教案：孔門十弟子

孔門十弟子教學(xué)目標(biāo)：.理解“三人行必有我?guī)熝伞钡膬?nèi)涵。.“三人行必有我?guī)熝伞?，請益弟子，借助資料，形成自我體驗和評價，激發(fā)自我成長的動力，努力成為更美好的自己。3.借助《孔門十弟子》，激發(fā)學(xué)生閱讀《論語》的興趣，同時遷移閱讀方法，為繼續(xù)閱讀經(jīng)典奠定基礎(chǔ)。導(dǎo)語：親愛的同學(xué)們，今年是孔子誕辰2570周年，跨越千年，我們用閱讀的方式紀(jì)念孔子，親近孔子?？组T弟子3000,賢人72,原來這一句句教誨我們處世的格言語錄中站立著一個個鮮活的人。讀一讀，猜一猜。一.遇見孔門弟子(1)賢哉回也！”——《論語?雍也》預(yù)設(shè)：顏回(ppt出現(xiàn)文創(chuàng)照片)(2)子曰：“片言可以折獄者，其由也與？”——《論語?顏淵》預(yù)設(shè):子路(以下同上)(3)子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可與也！?——《論語?公冶長》預(yù)設(shè)：宰我(4)貧而無諂，富而無驕，何如？——《論語?雍也》預(yù)設(shè)：子貢(5)居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，天乃大簡乎?——《論語?雍也》預(yù)設(shè)：冉雍(6)“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！?《論語?里仁》預(yù)設(shè)：子游(7)巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。”——《論語?八》預(yù)設(shè)：子夏(8)既庶矣，又何加焉？——《論語?子路》預(yù)設(shè)：冉有(9)士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z?泰伯》預(yù)設(shè)：曾參(10)言忠信，行篤敬?！墩撜Z?衛(wèi)靈公》預(yù)設(shè)：子張師：博學(xué)于文，掌聲響起！二.同行孔門弟子(一)創(chuàng)設(shè)情境共學(xué)提示情境：在十弟子中，讓你任意選擇兩位成為你成長道路上的老師,你會選誰？.小組討論、投票選出心目中的老師過渡語：哇，原來大家心目中的老師都不同，就尊重大家的投票結(jié)果，簡單來說一說你選擇他的理由。導(dǎo)語：.聚焦兩位票數(shù)最高的弟子匯報選擇兩位優(yōu)秀弟子的原因(1)借助《論語》格言語錄(2)借助《孔門十弟子》中的故事預(yù)設(shè)1：顏回組預(yù)設(shè)2：子路組假如是子貢現(xiàn)場臨時調(diào)換(二)遇見過渡語：如果生命就是遇見，沒有選擇，就遇見了這幾位你們沒有選擇的弟子，任選一位來談一談。預(yù)設(shè)子夏：預(yù)設(shè)宰我：主要聚焦宰我先說宰我能夠成為自己的老師思辨宰我追問：難道真的能成為你的老師嗎？快來看：Ppt出示(1)宰我在論語中出場的五次的表現(xiàn)朽木不可雕也，糞土之墻不可雕也。(2)孔子對他的批評(3)結(jié)合資料袋背景還有什么要說的嗎Ppt直接鏈接資料：(資料錦囊背面有相關(guān)資料)材料一：在以孔子為代表的儒家思想中孝尤為重要，當(dāng)時社會“禮崩樂壞”，孔子認(rèn)為孝為“仁之本也”，是一個人所有德行的根本。并且認(rèn)為真正的孝子不僅在物質(zhì)上關(guān)心父母，更要在精神上關(guān)愛父母，同時孔子提倡的“孝”與“禮”是密不可分的，而且當(dāng)孝與其他德行發(fā)生沖突時，孝先于一切。比如“三年守喪”。孔子說“子生三年，然后免于父母之懷”，孔子的智慧令我們感動，他注意到，一個人之所以可以正常地成長，都要感謝父母在我們小時候無微不至的關(guān)懷，有的人甚至到三歲都不會講話，人類的小孩是最脆弱的，需要父母長期照顧，古人依據(jù)生理——心理——倫理制定了三年守喪的禮儀。這樣的背景下，宰我提出三年守喪之問，坦率提出心中的質(zhì)疑。追問：這樣的人可以做老師嗎？導(dǎo)語：就是這樣一個宰我，面對老師“朽木不可雕也”，他卻這樣說（宰我對孔子的評價）預(yù)設(shè)：來推翻宰我，認(rèn)為不能成為自己的老師（王思璇：干老師課上思辨得很棒）再來看：宰我的貢獻(xiàn)Ppt直接引入資料.唐代被追封為“齊侯”.宋代先后加封“臨淄公”和“齊公”.明代再晉封為“先賢”呢？.宰予最出眾的是口才，“言科”高才生有兩個，宰予位列第一，在子貢之前。司馬遷在《史記?仲尼弟子列傳》中稱宰予“利口辯辭過渡語：此刻，還是剛才的追問，你認(rèn)為宰我可以成為你的老師嗎？預(yù)設(shè)：出三人行必有我?guī)熝?，則其善者……小結(jié)：這或許也是論語中孔子教誨我們，君子反求諸己，見賢思齊，見不賢而內(nèi)省。追問：此刻，你對三人行必有我?guī)熝傻睦斫?？預(yù)設(shè)：每個人都有優(yōu)點和缺點，可以成為自己的老師從宰我和孔子的爭論中，我能感受到弟子不必不如師，師不必賢于弟子，小結(jié)：感謝同行的弟子們，他們?yōu)槲覀兲峁┝藢W(xué)習(xí)的光譜，讓我們從中甚至開始尋找自己坐標(biāo)，此刻，借由他們的經(jīng)歷我們穿越時空向他們請益。Ppt出示.請益孔門弟子（音樂）十弟子中，有很多有意思的好故事，你讀到那個故事的哪一瞬間最打動你，打動你的是什么，值得你學(xué)習(xí)的是什么？.尋找最打動你的故事瞬間.遷移運用那一瞬間的《論語》同學(xué)們最好能創(chuàng)造自己的言語。.由弟子到孔子（一）思辨孔門就是這樣給大家?guī)砣绱耸斋@的弟子們，都應(yīng)該感謝誰？預(yù)設(shè)：孔子（二）深度理解此刻，三人行必有我?guī)熝?，師如果繼續(xù)追問，這些成為我們今天的老師們的弟子中，在孔子眼中，或許誰是最完備的弟子？Ppt出示：子日：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣?！比眨骸敖裰扇苏吆伪厝唬恳娎剂x，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！弊g文：子路問什么是完人?？鬃诱f：“像臧武仲那樣的智慧，孟公綽那樣的不貪心，卞莊子那樣的勇敢，冉求那樣的多才多藝，再用禮樂加以修飾，也就可以稱為完人了?！庇终f：“現(xiàn)今的所謂完人又哪里一定能如此呢？看見利益能想到是否合乎義，見到危難敢于獻(xiàn)身，早已約定的事不忘記去做，也就可以稱為完人了?！鳖A(yù)設(shè)：小結(jié)：或許正如孔子說：“君子不器”今天我們還不能讀懂，需要我們用一生去感悟，今天我們走進(jìn)10個弟子，打開親近孔子的一個針孔，其實