2023年河南省信陽(yáng)市達(dá)權(quán)店鄉(xiāng)中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析

2023年河南省信陽(yáng)市達(dá)權(quán)店鄉(xiāng)中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.科學(xué)家的研究活動(dòng)都是自覺(jué)或不自覺(jué)地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的，缺乏正確的世界觀和方法論指導(dǎo)，科學(xué)家就會(huì)在自己的研究活動(dòng)中失去正確方向，甚至陷入混亂和失敗。這一事實(shí)說(shuō)明（

）A．不掌握哲學(xué)知識(shí)，就不能在科研中取得任何成就

B．具體科學(xué)發(fā)展需要正確的世界觀和方法論指導(dǎo)

C．哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的概括和總結(jié)

D．各門(mén)具體科學(xué)是哲學(xué)的具體表現(xiàn)形式參考答案：B2.“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛（洞孔）也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也。”這句話蘊(yùn)含的哲理是

①人的認(rèn)識(shí)受到實(shí)踐水平的限制

②物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映③大腦是意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)

④事物千差萬(wàn)別，人們無(wú)法把握聯(lián)系的多樣性

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：A3.“拔苗助長(zhǎng)”這個(gè)成語(yǔ)的哲學(xué)寓意是①事物的運(yùn)動(dòng)是有條件的

②辦事情必須從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)

③事物運(yùn)動(dòng)有其自身的客觀規(guī)律

④違背客觀規(guī)律，必然受到懲罰

A．③④

B．②③

C．①②

D．②④

參考答案：A4.2011年6月10日，“意大利中國(guó)文化年·安徽周”安徽經(jīng)貿(mào)旅游推介會(huì)在意大利羅馬隆重舉行。大會(huì)集中簽約33個(gè)項(xiàng)目，總投資18.1億美元，這體現(xiàn)了（

）

A.文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.文化發(fā)展以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)

C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

D.文化與政治相互交融參考答案：C5.黎族鉆木取火工具由兩部分組成，一個(gè)為鉆火板，一個(gè)為鉆竿和弓木，二者配合才能取出火來(lái)。同時(shí)，在取火時(shí)要有一定的技巧，并不是光靠蠻力就可以鉆出火來(lái)。這告訴我們①整體功能大于部分功能之和

②量變引起質(zhì)變③發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律

④實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性A.①②

B.②③ C.①④

D.③④參考答案：D6.一年前，某商品的價(jià)值為30單位白銀，若2010年生產(chǎn)該商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高50%，且白銀升值了10%，在其他條件不變的情況下，今年購(gòu)買(mǎi)該商品需支付的白銀A．約為18.18單位

B．是18單位

C．是22單位

D．是18.5單位參考答案：A略7.在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?；人懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?；人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命。對(duì)上述材料理解不正確的是（▲）A.傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展B.文化影響人們的交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式C.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

D.人既是文化的創(chuàng)造者，又是文化的享受者參考答案：A8.愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我每天上百次提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng)，我必須盡量以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西?！毕铝袑?duì)愛(ài)因斯坦這句話的理解，正確的是A．社會(huì)條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)

B．投身實(shí)踐就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值C．要在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

D．人創(chuàng)造和享受的價(jià)值是等同的參考答案：C9.國(guó)務(wù)院決定從2012年1月1日起，在上海市率先開(kāi)展深化增值稅制度改革試點(diǎn)，啟動(dòng)營(yíng)業(yè)稅轉(zhuǎn)增值稅改革工作。下列有關(guān)增值稅的作用正確的有①促進(jìn)生產(chǎn)專業(yè)化分工

②公平競(jìng)爭(zhēng)③調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配

④財(cái)政收入的穩(wěn)定增長(zhǎng)A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案：B10.2014年2月14日，是西方的情人節(jié)和中國(guó)的元宵節(jié)，美國(guó)國(guó)務(wù)卿克里當(dāng)天訪問(wèn)北京并與中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談，讓人對(duì)兩個(gè)世界大國(guó)的關(guān)系多了一分遐想。中美“交往”密切，但在外界看來(lái)，雙方遠(yuǎn)沒(méi)有“情人”那般和諧。“復(fù)雜的中美關(guān)系決定了兩國(guó)既競(jìng)爭(zhēng)又合作，‘吵而不破’將是兩國(guó)交往的常態(tài)?！睆恼軐W(xué)角度看，中美雙方“吵而不破”（

）①堅(jiān)持了適度原則，重視了量的變化②體現(xiàn)了在矛盾的對(duì)立中把握統(tǒng)一③正確反映了大國(guó)關(guān)系，求同存異④佐證了社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的A．①②

B.②③

C．①④

D．③④參考答案：A11.臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜到湖南省親時(shí)用地道的湖南話說(shuō)：“各位鄉(xiāng)親，各位鄉(xiāng)黨，楚瑜帶著堂客回來(lái)了”。這件事表明（

）A、世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。B、經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響。C、文化對(duì)人具有潛移默化的影響。D、文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)。參考答案：B12.要實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，必須（

）A、實(shí)現(xiàn)收入的絕對(duì)平等

B、既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊C、消除人們對(duì)物質(zhì)利益的追求

D、允許一部分地區(qū)和個(gè)人通過(guò)各種手段先富起來(lái)參考答案：B13.2017年春晚由馮鞏、林永健、“洪荒少女”傅園慧等共同演繹的小品《信任》，它讓我們明白“信任是飛雪中的棉襖，信任是寒風(fēng)中的暖寶，信任是三九天的熱水澡，信任是穿的棉襖、抱的暖寶、泡的熱水澡，再喝上一碗熱氣騰騰的豆腐腦”。讓我們都為人與人之間的信任叫個(gè)好，這是因?yàn)棰傩∑返膶?shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致②小品總是能夠很好的滿足人們精神文化的需要③小品體現(xiàn)了社會(huì)主義會(huì)思想道德建設(shè)的核心④弘揚(yáng)主旋律，發(fā)揮了馬克思主義的基礎(chǔ)性作用A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：B②選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，故排除。④選項(xiàng)表述不恰當(dāng)，該小品充分弘揚(yáng)主旋律，發(fā)揮了馬克思主義的指導(dǎo)性作用。讓我們都為人與人之間的信任叫個(gè)好，也為這個(gè)小品叫個(gè)好，這是因?yàn)樾∑返膶?shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致，體現(xiàn)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心。故①③入選。選B。點(diǎn)睛：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵內(nèi)容地位堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義指導(dǎo)思想決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。能為社會(huì)各個(gè)階層廣泛認(rèn)可和接受、能有效凝聚各個(gè)方面的智慧和力量的共同理想弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。成為各族人民不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范四者的關(guān)系相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體

14.2005年7月，廣東南澳島收集發(fā)現(xiàn)了鄭和下西洋經(jīng)過(guò)南澳留下的三保公廟遺跡、“三保老爺”石香爐等重要史跡文物。專家稱，“三保老爺”石香爐的發(fā)現(xiàn)，為鄭和下西洋經(jīng)過(guò)南澳這一重要史實(shí)提供了極為珍貴的物證。這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)

A．是聯(lián)結(jié)古代文化與廣東文化的紐帶

B．說(shuō)明文化遺產(chǎn)是文化傳播的重要途徑C．反映了廣東文化的多樣性

D．說(shuō)明文化遺產(chǎn)對(duì)研究中華文明的演進(jìn)具有重要意義參考答案：D15.用“交游四海結(jié)高朋，掙來(lái)財(cái)富建中華”的新春聯(lián)，替代“生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江”的舊春聯(lián)。春聯(lián)內(nèi)容的演進(jìn)，反映人們對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是

A．繼承傳統(tǒng)，推陳出新

B．面向世界，博采眾長(zhǎng)

C．推崇認(rèn)同，固守傳統(tǒng)

D．以我為主，為我所用參考答案：A16.江蘇沿海開(kāi)發(fā)正式成為國(guó)家戰(zhàn)略以來(lái)，沿海一帶依托大港口，重點(diǎn)發(fā)展石化、鋼鐵和裝備制造業(yè)，建設(shè)1000萬(wàn)噸級(jí)煉化一體化基地和精品鋼基地；沿隴海線大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)集群，建設(shè)一批都市型、環(huán)保型產(chǎn)業(yè)園區(qū)，著重發(fā)展新醫(yī)藥、新材料、新能源“三新”產(chǎn)業(yè)板塊。上述舉措有利于該地區(qū)①率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

②調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)③提高經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力

④開(kāi)創(chuàng)新型工業(yè)化道路A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：D17.自實(shí)施政府信息公開(kāi)以來(lái)，北京市延慶縣共主動(dòng)公開(kāi)政府信息1.4萬(wàn)條，接受網(wǎng)絡(luò)、電話和現(xiàn)場(chǎng)咨詢7800余次，有力地推動(dòng)了打造“公正透明、廉潔高效”政府的進(jìn)程。政府信息公開(kāi)化的重要意義是()①有利于人民群眾對(duì)政府及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督

②有利于化解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定③提高政府的行政工作效率④使政府工作處于群眾的直接管理之下A．②③④

B．①③④

C．①②③

D．①②④參考答案：C18.振興文化產(chǎn)業(yè)，必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。振興文化產(chǎn)業(yè)之所以必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，是因?yàn)?/p>

①文化產(chǎn)業(yè)能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展

②文化產(chǎn)業(yè)對(duì)社會(huì)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響

③文化產(chǎn)業(yè)對(duì)人的成長(zhǎng)有著持久影響

④離開(kāi)社會(huì)效益就會(huì)影響文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：D19.“除了腳印什么都不要留下，除了記憶什么都不要帶走。”“地球資源有限盡量不用一次性消耗品”等環(huán)保標(biāo)語(yǔ)處處可見(jiàn)。從文化生活的角度看，這些環(huán)保標(biāo)語(yǔ)：①營(yíng)造了良好的文化環(huán)境

②是民族文化的集中展示③促進(jìn)了人們的全面發(fā)展

④可以潛移默化地影響人A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：C20.2010年8月3日，中國(guó)丹霞被第三十四屆世界遺產(chǎn)大會(huì)作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族

（

）

A．精神的火炬

B．情感的集中表達(dá)C．消除文化的差異重要載體

D．歷史文化成就的重要標(biāo)志參考答案：D21.季羨林先生對(duì)看望他的溫家寶總理說(shuō)：“我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧?！迸嘤椭C文化，才能實(shí)現(xiàn)人內(nèi)心的和諧。這說(shuō)明A．文化具有培育和塑造人的功能

B．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融C．文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神力量

D．文化影響人們的交往方式和交往行為參考答案：A22.《論語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事：孔子和弟子到衛(wèi)國(guó)，弟子問(wèn)，人口那么多，怎么發(fā)展呢？孔子回答，“富之”。弟子又問(wèn)，如果大家都富裕了，又該怎么辦？孔子說(shuō)，“教之”。就是說(shuō)，要“教育”。歷史與現(xiàn)實(shí)總有一些相似之處。經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，我國(guó)人民生活已經(jīng)獲得了很大改善，越來(lái)越多的人“富”起來(lái)了。下一階段我們應(yīng)該①保護(hù)傳統(tǒng)習(xí)俗，繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神

②大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系③發(fā)展多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品

④把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到突出位置A．①②

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D略23.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會(huì)做出無(wú)所畏懼的大膽舉動(dòng)，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對(duì)恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明A.意識(shí)是人腦的分泌物

B.人腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

D.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官ks5u

參考答案：D24.揚(yáng)城一中學(xué)生放學(xué)路上無(wú)意撞壞一輛寶馬車(chē)的后視鏡，因趕著上課，只好留下“聯(lián)系紙條”欲賠償。一張欲賠償?shù)摹奥?lián)系紙條”，引發(fā)了一系列鼓勵(lì)和贊美。這說(shuō)明A．價(jià)值判斷決定著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開(kāi)正確的價(jià)值選擇C．人的社會(huì)地位影響價(jià)值判斷和選擇

D．得到社會(huì)的肯定是人生價(jià)值的主要標(biāo)志參考答案：B25.第二屆中國(guó)安徽民俗文化節(jié)緊緊圍繞“讓民俗活起來(lái)”“讓民俗留長(zhǎng)久”“讓民俗

樂(lè)萬(wàn)家”三條主線，開(kāi)展豐富多彩的民俗文化活動(dòng)。這表明

①傳統(tǒng)民俗具有繼承性②傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖?/p>

長(zhǎng)的精神需求③傳統(tǒng)文化具有包容性④文化發(fā)展要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義

服務(wù)的方向

A．①②

B．③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：C26.紐芬蘭島等地的鱈魚(yú)，因被過(guò)度捕撈而數(shù)量急劇下降。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，對(duì)鱈魚(yú)的過(guò)度捕撈改變了鱈魚(yú)的進(jìn)化過(guò)程，導(dǎo)致了鱈魚(yú)的早熟，使其形體變小、品質(zhì)降低。鱈魚(yú)“被早熟”體現(xiàn)了①規(guī)律是客觀的，不可違背

②量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)③聯(lián)系是普遍的、無(wú)條件的

④發(fā)展是新事物代替舊事物A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A27.下表是保山市某居民2010年收入一覽表（資料源于保山市統(tǒng)計(jì)局）內(nèi)容工資、薪金收入房屋、土地等其他收入國(guó)債收入股票收益利息收入比例（%）402971014注：財(cái)產(chǎn)性收入，一般是指家庭擁有的動(dòng)產(chǎn)（如銀行存款、有價(jià)證券等）、不動(dòng)產(chǎn)（如房屋、車(chē)輛、土地、收藏品等）所獲得的收入。該圖表明(

)①財(cái)產(chǎn)性收入已成為該居民收入的主要組成部分

②按生產(chǎn)要素分配是我國(guó)的主要分配方式

③我國(guó)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

④投資方式的多樣化，導(dǎo)致居民收入來(lái)源的多樣化A．①②②

B．②③③

C．①④

D．③④參考答案：C28.儒家和道家是影響中國(guó)人最深的兩種學(xué)說(shuō)。有人說(shuō)：“人頭頂上要有一片理想主義的天空，腳底下要有一塊現(xiàn)實(shí)主義的大地。有天空，你的夢(mèng)想才會(huì)飛翔；有大地，你的一言一行才能腳踏實(shí)地?？鬃泳褪谴蟮厣系氖ト耍屛覀冇眯袆?dòng)改變世界。而莊子就是天空中的神仙，讓我們?cè)谏木辰缋锩娅@得翅膀，可以自由飛翔?！边@表明中華文化（

）A．正確把握了事物的發(fā)展規(guī)律

B．就是儒家文化和道家文化之和C．本質(zhì)上屬于以道德為核心的文化

D．博大精深，具有極強(qiáng)的包容性參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年4月29日，英國(guó)王位第二順序繼承人威廉王子的婚禮在倫敦舉行。20世紀(jì)80年代以來(lái)，英國(guó)王室內(nèi)部的各種丑聞，使王室的形象和尊嚴(yán)受損，引發(fā)了社會(huì)對(duì)君主立憲制的爭(zhēng)論。一些人對(duì)王室的社會(huì)功能提出質(zhì)疑，更多的人在思考納稅人每年為王室提供巨額資金是否值得。人們普遍認(rèn)為，威廉王子的婚禮，既能夠刺激旅游等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提振英國(guó)經(jīng)濟(jì)，又是重塑英國(guó)王室形象的大好機(jī)會(huì)。(1)國(guó)王在英國(guó)政治生活中居于怎樣的地位？(2)在英國(guó)，王室已延續(xù)長(zhǎng)達(dá)900多年的歷史，并仍為多數(shù)英國(guó)人所接受。一位英國(guó)學(xué)者說(shuō)：“人們不能憑空發(fā)明這種制度，既然我們擁有，那就讓我們繼續(xù)下去吧。”結(jié)合上述材料，運(yùn)用有關(guān)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)英國(guó)王室存續(xù)原因的認(rèn)識(shí)。參考答案：(1)英國(guó)國(guó)家元首由世襲的君主擔(dān)任，但在實(shí)際的政治生活中，國(guó)王的權(quán)利受到憲法和法律的限制，僅具有象征性的地位，是一個(gè)“虛位的元首”。真正的國(guó)家權(quán)力掌握在議會(huì)和內(nèi)閣的手里。(2)①一個(gè)國(guó)家采取何種政體，受文化傳統(tǒng)等多種因素的影響。英國(guó)君主立憲制存在并為多數(shù)英國(guó)人所接受，與其歷史文化傳統(tǒng)有關(guān)。②國(guó)體決定政體，政體體現(xiàn)國(guó)體。一定的政體服務(wù)于一定的國(guó)體。英國(guó)君主立憲制存在與否，歸根到底取決于英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的需要。國(guó)王在今天英國(guó)的政治生活中發(fā)揮著多方面的積極作用，繼續(xù)保留君主有利于維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治和利益。30.2011年初，隨著“中國(guó)國(guó)家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國(guó)家的熱播，“中國(guó)形象”成為媒體熱議的話題。話題

文化是國(guó)家形象的靈魂文化在中國(guó)國(guó)家形象的塑造和推廣中發(fā)揮這重要作用，如蘊(yùn)含著團(tuán)圓、和諧理念的中國(guó)春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺(tái)，也帶來(lái)了新的商機(jī)；孔子學(xué)院的發(fā)展使越來(lái)越多的外國(guó)人了解中國(guó)；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽(yù)----中華文化的發(fā)展和傳播擴(kuò)大了中國(guó)的影響力，提升了國(guó)家形象，增強(qiáng)了炎黃子孫的民族自豪感。運(yùn)用文化作用的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)上述材料的理解。（9分）參考答案：文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，

文化反作用于經(jīng)濟(jì)。中華文化的發(fā)展與傳播為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇，也給世界帶來(lái)商機(jī)。

文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，中華文化的發(fā)展與傳播提高了我國(guó)文化的軟實(shí)力，提升了中國(guó)國(guó)家形象。

優(yōu)秀文化能豐富人們的精神世界