人教版高中政治必修4：第三單元 第八課 第一框 世界是永恒發(fā)展的 同步課時(shí)練習(xí)

一、選擇題1.恒星的一生經(jīng)歷以下四個(gè)階段：①引力收縮階段，這是恒星的“幼年期”；②主序星階段，這是恒星的“成年期”；③紅巨星階段，這是恒星的“中年期”；④高密星階段，這是恒星演化的“衰退期”。這一事實(shí)表明(

)A.自然界是不斷變化發(fā)展的B.自然界按照自己的意志變化C.人們的認(rèn)識(shí)是運(yùn)動(dòng)變化的D.發(fā)展是一種圓圈式的運(yùn)動(dòng)解析：選A。材料反映的是自然界中恒星的變化發(fā)展過(guò)程，A項(xiàng)符合題意。2.漫畫(huà)啟迪我們(

)A.要堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義B.聯(lián)系是客觀的C.意識(shí)能夠正確反映客觀事物D.事物的聯(lián)系構(gòu)成了事物的發(fā)展解析：選D。漫畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是外部聯(lián)系對(duì)孩子發(fā)展的作用，D項(xiàng)符合題意。A、B、C三項(xiàng)與漫畫(huà)寓意不符，應(yīng)排除。3.經(jīng)過(guò)40多年的改革開(kāi)放，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力、人民生活水平實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。我國(guó)基本國(guó)情的內(nèi)涵不斷發(fā)生變化，我們面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)、面臨的難題也發(fā)生了重大變化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入“新常態(tài)”。這表明(

)①人類(lèi)社會(huì)的存在、發(fā)展具有客觀物質(zhì)性②人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程③發(fā)展具有普遍性④事物的運(yùn)動(dòng)、變化就是發(fā)展A.①②

B.①③C.②③

D.③④

解析：選C。經(jīng)過(guò)40多年的改革開(kāi)放，我國(guó)基本國(guó)情的內(nèi)涵不斷發(fā)生變化，我們面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)、面臨的難題也發(fā)生了重大變化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入“新常態(tài)”。這表明人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，發(fā)展具有普遍性，②③入選；①表述與題意無(wú)關(guān)；④表述錯(cuò)誤，發(fā)展是前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)與變化。4.漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理是(

)①事物的變化發(fā)展引起聯(lián)系②事物的發(fā)展是無(wú)條件的③客觀世界是永恒發(fā)展的④事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的A.①④B.②③C.①②D.③④解析：選D。題中漫畫(huà)反映了祖孫三代的消費(fèi)方式隨著社會(huì)的變化而不斷發(fā)展，③④符合題意。聯(lián)系引起事物的變化發(fā)展，事物的發(fā)展是有條件的，①②說(shuō)法錯(cuò)誤。5.中國(guó)古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的哲理。北宋王安石所作的《元日》中“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”的詩(shī)句為人們所耳熟能詳。下列選項(xiàng)中，與其蘊(yùn)含哲理相同的詩(shī)句是(

)A.預(yù)支五百年新意，到了千年又覺(jué)陳B.畫(huà)圖臨出秦川景，親到長(zhǎng)安有幾人C.草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠D.深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花解析：選A。材料中詩(shī)句體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)，A體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)，入選。B體現(xiàn)了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，不選。C體現(xiàn)的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不選。D體現(xiàn)的是一切從實(shí)際出發(fā)，不選。6.時(shí)代發(fā)展，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)概念的轉(zhuǎn)變，人們消費(fèi)觀念也在潛移默化中悄然發(fā)生改變，與之相對(duì)，作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要一員，企業(yè)發(fā)展思想也需要與時(shí)俱進(jìn)。從哲學(xué)角度看，這說(shuō)明了(

)①客觀存在一旦有變化，意識(shí)會(huì)立即反映出來(lái)②事物是瞬息萬(wàn)變、不可捉摸、不可認(rèn)識(shí)的③人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性④事物是變化發(fā)展的A.①③

B.①②C.②④

D.③④解析：選D。意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，和客觀存在的變化并不是亦步亦趨的，①中“立即”表述錯(cuò)誤；事物是變化發(fā)展的，但不是不可捉摸、不可認(rèn)識(shí)的，世上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物，②錯(cuò)誤；③④符合題意。7.產(chǎn)能過(guò)剩、重復(fù)建設(shè)是當(dāng)前影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)的突出問(wèn)題。不僅傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中存在產(chǎn)能?chē)?yán)重過(guò)剩，部分新興產(chǎn)業(yè)中也存在過(guò)剩傾向。我國(guó)強(qiáng)調(diào)淘汰落后產(chǎn)能、發(fā)展新型戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，從唯物辯證法角度看體現(xiàn)了(

)A.物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)B.要按規(guī)律辦事情C.事物之間的聯(lián)系是復(fù)雜多樣的D.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡解析：選D?！疤蕴浜螽a(chǎn)能、發(fā)展新型戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)”，體現(xiàn)了發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，D項(xiàng)正確且符合題意。A、B兩項(xiàng)是辯證唯物論的觀點(diǎn)，不符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的不是聯(lián)系，C項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。8.信息技術(shù)的發(fā)展給社會(huì)帶來(lái)了很多便利，但某些人利用先進(jìn)的信息技術(shù)搞“科學(xué)算命”，并冠以“新潮”的名稱(chēng)，稱(chēng)之為“時(shí)代的發(fā)展”?！翱茖W(xué)算命”是(

)A.正確的，因?yàn)樗\(yùn)用了先進(jìn)的信息技術(shù)B.正確的，因?yàn)樗且郧八鶝](méi)有的C.錯(cuò)誤的，因?yàn)樗鼪](méi)有正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)D.錯(cuò)誤的，因?yàn)樗鼪](méi)有看到事物的運(yùn)動(dòng)和變化解析：選C。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。“科學(xué)算命”借用現(xiàn)代科技搞封建迷信，不屬于新事物，仍然是舊事物，C正確。二、非選擇題9.網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展及其應(yīng)用有著廣闊的前景。公民可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)以發(fā)帖子、留言、在線交流等方式，就教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、社保等國(guó)計(jì)民生問(wèn)題，向各級(jí)政府決策部門(mén)建言獻(xiàn)計(jì)，對(duì)各級(jí)政府及其工作人員進(jìn)行評(píng)議和監(jiān)督。目前，各地政府陸續(xù)成立或指定專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)收集網(wǎng)絡(luò)上的社情民意，解決群眾提出的問(wèn)題或回答咨詢，這已成為繼信訪、接訪之外群眾表達(dá)民意的一個(gè)新時(shí)尚。請(qǐng)運(yùn)用唯物辯證法總特征的知識(shí)，探討怎樣更好地利用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于社會(huì)生活。解析：本題考查唯物辯證法總特征的知識(shí)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力。解答本題的關(guān)鍵在于搞清楚唯物辯證法總特征的內(nèi)容：聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)，然后據(jù)此審讀材料找出各自對(duì)應(yīng)的有效信息，再理論結(jié)合材料探討怎樣更好地利用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于社會(huì)生活。答案：(1)從聯(lián)系的觀點(diǎn)看，事物的聯(lián)