教師讀書心得體會范文10篇

老師讀書心得體會范文10篇一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。

翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因為，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不〞?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評判，只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達出來，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識被理解和領(lǐng)悟，人們對自己的認識就會悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開場。

二、讀書體會交流就是一個互動的平臺，是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。

怎樣讀書?是不是就是一個人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個形式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團體的動力場。無論什么性格的人，其實都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺和對象，一旦遇到“知己〞同樣會滔滔不絕，享受人際互動的快樂。讀書組里一個人發(fā)言常備其別人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。

三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點。

心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對同一個客觀存在的物體，經(jīng)由人們描繪就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差異，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對現(xiàn)實的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個世界的邊界，人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。

個人對快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實現(xiàn)一個目的孜孜以求時，實現(xiàn)目的的快樂就是那么短暫。

快樂更多的強度是淡淡的，他來源于心中的動力源讓自己有奔頭;他來源于有一個明晰的目的，引導(dǎo)自己充實過好每一天;他來源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探究行為;他來源于人的某種價值觀的實現(xiàn)。

徐玉老師的座右銘“能者安邦治國，無能者獨善其身〞，按照這句話的意思，絕大多數(shù)人都是“無能者〞，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨善其身追求“生活成功〞，“生活成功〞對于我來說真是一個新穎的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個普通人，“一簞食一瓢飲〞享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健安康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因為這份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對待它，去對待我們的學(xué)生，我們的老師，這本身就是一個“成功的福地〞。

關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點是：不要對別人期望太多，也不要讓別人對你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦黹g隔;學(xué)會社交技巧;必要的示弱。

陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情〞“直話灣說，冷冰冰的話要加熱了說〞也不失為人際關(guān)系的技巧之一。

張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云〞，是一種賢達之人的開闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒〞的高度。

張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對方〞，這無疑是一個理性和智慧的態(tài)度。

四、對于敏感話題，大家變得坦然相對。

家庭的夫妻關(guān)系，相處形式(家務(wù)活分工)，類似這樣的話題，從來不會在學(xué)校組織的這樣一個相對“嚴肅〞的場合討論，但在這個讀書小組里，大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此承受，和諧就是硬道理的。

關(guān)于兩性關(guān)系，婚外情感這樣敏感的話題，我們的老師也能在這樣一個場合討論，我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為，一x情的屢見不鮮，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評判，這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個社會不會支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會穩(wěn)定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會的“餓死事小，失節(jié)事大〞與如今的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對人性的束縛。書中的觀點“你一輩子只可能在形式上愛一個人，但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只承受一個人〞“情感專一是一種控制〞

生命的存在是流動的，它會經(jīng)歷許多階段，每個階段都會有每個階段的問題，我們不會因為小時候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會跟往事干杯，過去的就過去了，活好目下是重要的。

本學(xué)期讀書活動就要完畢了，我相信參與讀書的老師心理有所成長，學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個受益者。

我祝愿大家的是：幸福從“心〞開場，幸福從“新〞開場。

老師讀書心得體會篇3

我很慶幸自己是一名老師，因為老師這個職業(yè)可以獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為老師可以真正體驗到人生歷程中最珍貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名老師的快樂，讓我體味到了當(dāng)老師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為老師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。

一、老師的快樂，來自學(xué)生

古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長〞、“誨人不倦〞為樂，終于讓他的“仁政〞思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師〞為原那么，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍〞為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤〞、“師意不師辭〞為宗旨，著?師說?，駁“道統(tǒng)〞；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善〞的教育思想，寫了著名的?理想國?；亞里士多德從“理論理性〞的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅〞之說；夸美紐斯的?大教學(xué)論?更是內(nèi)容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活〞、“學(xué)校即社會〞更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的?育人三部曲?更是“心靈的藝術(shù)〞。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。

這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)歷的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時，或者看到學(xué)生的進步時，我就有一種收獲碩果的欣慰。

特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的典范。比方我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的間隔。雖然如今的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的目光，更沒有孔子的聰明心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。

二、老師的崇高，來自學(xué)生

老師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，老師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。〞由此看來，我作為老師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美妙的心理品質(zhì)，我們當(dāng)老師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩〞：但凡老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章〞，每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰〞卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活潑。

也許，這正表達了教育的民主，在學(xué)生眼里，老師可以與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來信近60封，這不能不說是一筆最珍貴的財富。每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的沖動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我2來不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！

三、老師的成功，來自學(xué)生

要當(dāng)一名優(yōu)秀的老師，首先就認識老師是什么？

要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？歡迎您訪問，歡迎您訪問，答案是顯然的：老師是人，學(xué)生也是人。

如何做人？其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們老師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真〞。只有“真〞才是美，只有“真〞才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)歷為借鑒，堅持以“認真負責(zé)〞處世，以“嚴于律己，寬于待人〞為原那么，我覺得，作為一位老師，首先必須做到：

1、說到做到，從不失信；

2、言傳身教，以身作那么；

3、尊重學(xué)生，一視同仁；

4、講求效率，仔細認真；

5、嚴于律己，寬于待人；

6、精讀細講，教學(xué)相長。

今年我又細讀了李鎮(zhèn)西老師的?民主與教育?，體會特別深入。結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的老師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難〞。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)歷，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新把戲？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！

我希望與我的同仁共勉：從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠都是我們?nèi)松枧_中最重要的主角！

老師讀書心得體會篇4

讀書的年歲，總喜歡聞聞濃重的鉛墨味。學(xué)生時期，讀書雜，沒有章法，收益也千奇百怪。自從踏上教育崗位，才開場為書籍定性。也記不清翻閱多少“業(yè)內(nèi)叢書〞，可直擊我心靈的可能要數(shù)?做學(xué)生的心靈導(dǎo)師?一書。貼合實際的實例，我常常帶入自身的人物感情去品讀這份教育的心。

那就以淺薄的教學(xué)經(jīng)歷，說說我稚嫩的理解：

一、無意的.“催眠〞激發(fā)學(xué)生的想象力

時?？紤]，“心靈的導(dǎo)師〞如何去詮釋，最開場讓我想到的竟然是——催眠。這種由各種不同技術(shù)引發(fā)的一種意識的替代狀態(tài)的產(chǎn)物在我看來就是孩子大腦的另一個世界，一個從小就被禁錮的世界，一個螞蟻都可以打敗老虎的世界，這個世界是我們教育者一直在尋找的——中國孩子的想象力。一個學(xué)生認可的老師，一個讓學(xué)生可以自覺自愿的跟著你的思路走從而奠定學(xué)生優(yōu)秀人格的老師絕對是因為你的行為對學(xué)生的心理認知起到了一定的震撼作用，這有何不是一種簡單的催眠呢！

在開篇第一章中，提到這樣一個案例——“誰‘偷’了你的學(xué)習(xí)方法〞中，讓我有共鳴的就是“13歲男孩考清華〞的事件，沒有驚人的智力，沒有日復(fù)一日的高強度訓(xùn)練，有的僅僅是簡單的學(xué)習(xí)方法、和奇特的自我想象力。

我是一名小學(xué)老師，對于想象力的創(chuàng)造我曾利用音樂課做過實驗，小學(xué)音樂課本里的歌曲的歌詞大都比較鮮明生動，是內(nèi)容美、聲韻美、節(jié)奏美和意境美的統(tǒng)一。有表情地朗讀歌詞，細致地分析歌詞，體會歌詞，吟誦歌詞，可以使學(xué)生在文字的引導(dǎo)下，進入想象的空間。例如：在學(xué)習(xí)?搖籃曲?時，有兩句歌詞是：“晚風(fēng)婆婆輕輕吹，月亮姐姐笑微微〞，兩句擬人化的歌詞，筆者對學(xué)生進展了引導(dǎo)性的描繪：“慈祥的晚風(fēng)婆婆溫順地撫摸著大地，漂亮的月亮姐姐露出迷人的微笑〞，接著讓學(xué)生輕柔地朗讀，在腦中形成一副溫順、美妙的畫面，去體驗歌曲的情感，再把情緒帶進歌曲中演唱，發(fā)現(xiàn)學(xué)生較好地把握住了歌曲所要表現(xiàn)的情緒情感。由此可見，啟發(fā)學(xué)生想象力是容易的，其中效果也很明顯。

二、要成為學(xué)生心目中的“超人〞

有言道：“教育，是從身心發(fā)出的愛。〞可對于學(xué)生而言，老師應(yīng)該是一座青山，煙霧繚繞，山泉不息。既需要神秘感，也要有親切度。因此，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中老師的人格的作用。所謂“以不正焉能正人〞，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道?？梢赃@樣說，老師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。當(dāng)代著名教育家余漪老師認為做人師不是做教書匠，對孩子不僅是言教，重要的是身教！身教重于言教，可見老師的教育力量更多的是從人格當(dāng)中來的，這是一種特殊的教育力量！

在20xx年我第一次從教教時期，我擔(dān)任九年級的化學(xué)老師。對于如此年輕的畢業(yè)學(xué)科老師，學(xué)生們心中是擁有濃濃的不信任感的，上課的任意刁難、不認真學(xué)習(xí)，我但淡然處之，終于，他們對我發(fā)起了進攻，不知道從哪兒找來的難題想我尋求解答。幸好，在接下這份重擔(dān)時，我早已挑燈夜戰(zhàn)多晚，問題輕松地被解決了。我知道，我還擊的時刻到了，在他們沒有準(zhǔn)備之時，我和他們約法三章，每天我只承受十道題的詢問，但是他們必須承受相應(yīng)5倍的答題量。學(xué)生學(xué)會珍惜我給他們的“金針〞，不到火燒眉毛，絕不亂用，自主學(xué)習(xí)的才能也直線上升。當(dāng)然“傷敵一千，自毀八百〞，因為非我專業(yè)，我每天晚上也不得不陷入了無限的題海中?？蔀榱司S護“優(yōu)秀老師〞的形象，我一直堅持，希望成為學(xué)生心中的“超人〞。

三、成為生活中的“福爾摩斯〞

教育工作者常言：“如今的學(xué)生越來越難教了。〞可這是為何呢？我們眼中的吵架、罵人、不學(xué)習(xí)事件它怎么發(fā)生了呢？

身為班主任，這種情況是不可防止的?？墒巧頌椤办`魂工程師〞的我們首先要尊重學(xué)生,把他們當(dāng)成成人一樣平等對待,在乎他們生活中的點滴感受。我們時常把尊重掛在口上,但一遇到問題,往往就拿出長者的氣勢,要么嚴厲批評,要么苦口婆心,惟獨少了朋友式的促膝談心,所以學(xué)生也只會把你看成高山仰止的長者,不會把心里話說給你聽.再者,我覺得迅速與學(xué)生拉近間隔的方法就是和學(xué)生一起參加活動,在活動中,學(xué)生的心靈是最放松的,也最容易說出自己的真實想法.

比方說，學(xué)校組織的運動會體操比賽活動，我認為就是一次很好的走進孩子的時機，體育課上，我親自教他們學(xué)操。休息時刻和他們圍坐一團說說心里話，孩子們有什么想法也就不再避諱我這個當(dāng)老師的了，有些話即使是學(xué)生們自己之間的聊天也不再顧及在旁邊的我了。也正如此，我也知道了太多的“幕后花絮〞。在學(xué)生看來，那些老師心中的叛逆事件他們也是很苦惱的，年輕的憤怒沒有適當(dāng)?shù)男箍诓⑦€要回收太多老師的批評。壓抑讓他們做出太多不理智的行為，這讓他們面對親愛的老師和家長只能帶上面具，全部武裝，才有了讓老師頭疼的一幕一幕。在我任教期間，我鼓勵孩子創(chuàng)立“真心話〞信箱，讓子的真心話寄到生疏人的的手里給與答復(fù)，宣泄自己的情緒，當(dāng)然，身為班主任的我成為了這個大家明明知道、卻從不說破的“生疏人〞。

四、教育的航船，掌好舵盤

作為老師，傳道授業(yè)是我們的本分，授業(yè)是根底，傳道才是根本。老師是人類靈魂的工程師，教育的藝術(shù)在于喚醒、鼓勵和鼓舞。當(dāng)老師走入學(xué)生的心靈，用和風(fēng)細雨澆灌出美麗的花朵，世界也變得五彩斑斕。在教學(xué)的同時要交給學(xué)生如何處理在生活上學(xué)習(xí)中的方式方法，不僅僅是簡單的說教，要經(jīng)常地將社會上的各種問題學(xué)生接觸，老師做正面的引導(dǎo)，從思想上誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和正確的價值觀；從生活上引導(dǎo)，為學(xué)生的人生打下堅實的根底；從學(xué)業(yè)上指導(dǎo)，為學(xué)生搭建通往成功的階梯；從心理上疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生安康的心理和健全的人格！

從教僅僅兩年的我，一直都以“學(xué)高為師，身正為范〞作為道德行為標(biāo)準(zhǔn)，也一直在考慮，好老師的標(biāo)桿最好訂在哪兒，兩年的教學(xué)生涯雖然沒有讓我得到想要的答案，但在以后的教學(xué)生涯中，我一定繼續(xù)鉆研，用青春鑄華章，讓祖國的花朵盛開在祖國最需要的地方。

老師讀書心得體會篇5

作為一名老師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所進步。我讀了蘇霍姆林斯基的?給老師的建議?這本書，受益匪淺，從中選出這幾個建議談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、老師，珍惜兒童對你的信任

老師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進展的心靈的接觸。其實，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，老師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在老師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為老師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。

二、教學(xué)相長，取長補短

假如你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西

想一想，我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的，練習(xí)本就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名老師的教學(xué)效果。對于新老師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的根底，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到合適自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對同事們的經(jīng)歷加以研究和觀察，并進展自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此根底上逐步形成自己的教育思想。

學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)歷，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)獲得某種信念.

三、老師的教育素養(yǎng)

關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于老師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)老師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比較的時候，老師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。其實，要想到達這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。讀書，讀書，再讀書，老師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、修改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲!可憐!如今覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能應(yīng)付小孩子，然而面對飛速開展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫坐吃山空的為難境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。

年輕的我對于老師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對于我來說是補充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)歷，使自己能成為一名名師。

老師讀書心得體會篇6

拜讀完張康橋老師的處女作?為什么做老師?，掩卷深思：這本書終究給我?guī)砹耸裁矗?/p>

時代是開展的，教育是變化的，思想是流動的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據(jù)時代的特點不斷調(diào)整我們的思想，改變我們的教育教學(xué)行為，開展我們的觀點，我們才能真正成為教育變革的主動著。

如今，新型老師不能回避的一個問題，是市場經(jīng)濟對教育的制約與沖擊。只要看看本書各章節(jié)的標(biāo)題——“為學(xué)生做老師〞、“為家長做老師〞、“為學(xué)校做老師〞、“為國家做老師〞、“為生命做老師〞，我們就能看到一種態(tài)度：老師無可防止地要融入市場經(jīng)濟，但又時刻不忘生命與國家的需要。雖然作者也沒有解決市場經(jīng)濟背景下教育本身或者說書中“各種需要〞之間的悖論所帶來的困惑，但給身處各種困境中的老師指出了一種考慮方向。更為重要的是，放眼社會、不忘責(zé)任、積極考慮才是現(xiàn)代老師應(yīng)有的人生姿態(tài)。因為“任何好思的教育者，都可以成為一位群眾的教育哲學(xué)家。這樣的教育者，也許不能名垂青史，但他一定是他自己教育理論的真正主人，一定是他自己時代中深入的教育者〞。

結(jié)合這一學(xué)期的教學(xué)情況，第一章“為學(xué)生做老師〞給我的感觸是最深入的。本書讓我認識到，老師的本質(zhì)是為學(xué)生開展效勞。教育本來就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此，學(xué)校本來就應(yīng)該是“首善之區(qū)〞，因此，作為老師，我們必須在為學(xué)生開展效勞的過程中教會孩子為別人效勞。

作為老師，我們應(yīng)該對許多細節(jié)進展反思，需要轉(zhuǎn)換我們慣有的思維方式。比方說，當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時，我們不能理解為學(xué)生偷懶，不用心，而應(yīng)該理解為教室布置的作業(yè)不適宜或者工作沒有到位。實際上也確實有學(xué)生是偷懶或者不用心，但是假如我們這樣來理解，把問題歸因于老師，老師就要不斷地理解學(xué)生、鼓勵學(xué)生、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生，這樣的愛，學(xué)生更能真切地感受到，這樣的教育過程才更具有德育性，更有品位。與此同時，老師才能獲得更好的開展，老師才能獲得真正的專業(yè)幸福。

老師讀書心得體會篇7

我是一名新青年老師的我剛剛大學(xué)畢業(yè)，走進小學(xué)來任教英語學(xué)科，既緊張、驚訝，又欣喜、惶恐……對我而言，小學(xué)這個地方既生疏有熟悉：曾經(jīng)兒時的我就是從這里起航的，如今回到了起點，卻發(fā)現(xiàn)小學(xué)的教學(xué)對我來說是有點措手不及的；曾經(jīng)長達6年的小學(xué)生活，學(xué)到的知識對于如今的我而言是多么的簡單，但是要將這些粗淺易懂的知識教授給這些孩子卻非易事。

每當(dāng)我面對這些二年級的孩子們的時候，心中感到力不從心，缺乏自信心，不知道該怎么來帶他們，有些茫然，更別說怎樣可以讓他們安康成長。有時一節(jié)課上完，我都不知道他們是否都聽明白了，有沒有掌握還是個問題。漸漸地我發(fā)現(xiàn)，要想教會孩子，得從孩子的心靈入手，知道他們是如何考慮問題的，他們的思維是如何運轉(zhuǎn)的，從他們的角度出發(fā)，走進他們的生活。

作為一名新老師，被家長質(zhì)疑是很正常的事情。家長的質(zhì)疑會讓我更快地成熟起來。然而，對于一個缺乏經(jīng)歷的人來說，不知道該怎么講課，不知道該怎么管理班級，不知道該怎么與家長溝通，不知道怎么來進步學(xué)生的才能……太多的不知道擺在自己面前，雖然師傅很照顧我，在很多事情上都給予指導(dǎo)和幫助，但是那畢竟是師傅教的，不是我自己的，屬于自己的方法還是需要在不斷的理論中探究總結(jié)出來。在我還沒有總結(jié)出方法之前，就只能跟著“感覺〞走。按照常識來引導(dǎo)他們。比方，“不喜歡這個老師就不會愛上這門課，成績也不會好〞，這應(yīng)該是所有學(xué)生共同的心聲吧。因此，我也正努力來讓他們喜歡我，從而喜歡我這門英語課。同時假如能得到家長的認可和肯定，那我就離成功不遠了。

如今的學(xué)生都是獨生子女，是家里的“小皇帝〞“小公主〞，我深知在二年級養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣比學(xué)習(xí)知識要更重要。比方進教室前要先敲門，得到老師允許之后才能進入；和別人說話時要看著對方的眼睛，別人說話時要認真傾聽，不要隨意打斷，表示尊重；同學(xué)之間相處要學(xué)會寬容、大氣……同時小學(xué)生并不能完全明白?行為標(biāo)準(zhǔn)守那么?，因此小學(xué)生的行為教育需要老師將條條框框的條例轉(zhuǎn)化成學(xué)生們明白的方式、用小學(xué)生明白的話語來示范。有時這種教育的隨機性特別強，隨時發(fā)現(xiàn)問題，就要隨時針對這個問題給孩子們講明白該怎么做，這時便沒有了教科書的指導(dǎo)，憑借的就是老師的“感覺〞，即生活常識。

我覺得我和我的學(xué)生們在互相學(xué)習(xí)，我把我的常識教給他們，他們把應(yīng)該屬于二年級學(xué)生的“常識〞反響給我，讓我理解更多，感悟的更深。老師也是一個平凡的人，在平凡的崗位上做著平凡的事情，我很自豪我是這平凡的人群中的一員，以自己的平常心對待我的工作和我的學(xué)生，因為一切只道是尋常。

老師讀書心得體會篇8

談到老師，人們經(jīng)常會說老師這個工作好，輕松、待遇也高；朋友們說，老師是個光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。〞很多時候，大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺得亞歷山大。

讀了朱永新先生的?致老師?后，前言就顛覆了以前對老師的形象比喻，更具人性。在他眼里，老師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標(biāo)本，更不是靈魂工程師，老師就是老師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以如今求證將來，讓生命幸福完好〞。“幸福〞在哪里呢？朱先生說，它在創(chuàng)造中，在效勞中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、效勞、研究與分享的教育“幸福〞，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的榮耀，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)〞：老師是一個可以把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒有止境的職業(yè)。老師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰〞：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖亮堂，并指引著生命中的亮堂那方。他這樣說“理想〞：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有比賽，否那么，理想如何可以稱之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“老師的專業(yè)成長〞，將以閱讀為根底的“專業(yè)引領(lǐng)形式〞，以寫作為根底的“研究反思形式〞與“以同伴互動為根底的教育生態(tài)形式〞喻之為老師成長之“桔祥三寶〞。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在光陰中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。

老師讀書心得體會篇9

利用業(yè)余時間，我閱讀了?“事〞說師生關(guān)系?這一本書，書中對如今的“師生關(guān)系做了一個全面而詳細的分析，并以案例的形式展現(xiàn)給讀者，讓讀者更加明白、更加深入的明白教育的道理。其中文章中“老師是一面鏡子〞對我的教學(xué)有所啟發(fā)。

1.想別人尊重自己，首先要尊重別人。

對于學(xué)生來說，老師是一面鏡子，他們很希望都在其中看到自己的影像，看到自己被尊重的影像。在班級里老師要尊重每一個孩子，不要因為孩子有某些不好的行為而不尊重他們。如經(jīng)常能看到有些老師在批評孩子的時候，當(dāng)著很多的人，大聲的訓(xùn)斥孩子，這樣的老師根本沒有注意到孩子的感受，沒有尊重孩子，反而讓孩子有“破罐子破摔〞的心理。假如老師尊重孩子，就應(yīng)該單獨和孩子談?wù)?，效果要比第一個有效多了。老師只有尊重每一個孩子，孩子們才能尊重老師。老師要學(xué)著蹲下來理解孩子，蹲下來向孩子學(xué)習(xí)，這樣孩子才能更多的向老師學(xué)習(xí)，以后孩子走入社會時也會學(xué)著老師的樣子去尊重別人了。

2.老師的一言一行也深深的影響著學(xué)生。

學(xué)生常常把喜歡的老師當(dāng)作自己所崇拜的偶像，因此時常去模擬老師的一言一行，甚至于不被注意到的小動作。這就要求老師在教學(xué)的過程中以及平時生活中注意自己的一言一行，從點滴做起，并且用自己良好的師德去長期的影響學(xué)生。好的行為可能會使學(xué)生受益終生，而不好的行為也可能會對學(xué)生的今后產(chǎn)生長期不良的影響，禍害終生。特別作為一名幼兒老師更需要做到這一點，因為幼兒年齡小，模擬才能強，區(qū)分是非的才能還比較差，所以老師的一言一行直接影響到幼兒的成長。因此，老師應(yīng)從學(xué)生的身上去時常發(fā)現(xiàn)自己的缺乏，從而彌補缺點。認識自己的錯誤，并坦誠的面對學(xué)生，并及時加以改正，以自己面對錯誤時的正確態(tài)度和方法去教會學(xué)生如