最新舍身取義的英雄人物簡(jiǎn)介其事跡五篇700字

舍身取義的英雄人物簡(jiǎn)介其事跡五篇700字生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。今天小編在這給大家整理了舍身取義英雄人物事跡,接下來隨著小編一起來看看吧!舍身取義英雄人物事跡篇1中華民族——一個(gè)偉大的民族。歷史上出現(xiàn)了多少舍生取義,堅(jiān)良死節(jié)的忠臣?他們?yōu)橹非蠊夂蜔?寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的,但寒冷的、寂寞的生卻不如轟轟烈烈的死!東漢末年一位名叫吉平的名醫(yī),忠于漢室,與漢國(guó)舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時(shí)下毒,卻不慎泄漏了天機(jī)。曹操命人痛打吉平逼他招出何人指使。吉平血流滿階,仍只是痛罵曹賊,直至撞階而死。南宋末年,在蒙古軍隊(duì)的打擊下,面臨著亡國(guó)的威脅,文天祥毅然肩負(fù)者抗元的重任,號(hào)召四方的豪杰,下定決心抗元到底。但由于勢(shì)單力薄,被元軍俘獲。他面對(duì)敵人的高官厚祿的勸降,仍不為所動(dòng),只求亦死而不求茍生。顯然,文天祥也是一位典型的愛國(guó)主義英雄。他死后,留下了許多愛國(guó)詩(shī)文,其中《過零丁洋》中的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”他在獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中發(fā)現(xiàn)的“孔曰‘成仁',孟曰‘取義',惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧”都已成為氣壯山河的絕唱,成為民族精神的瑰寶。而文天祥也成為永垂不朽的民族英雄。項(xiàng)羽為有愧于山東父老自刎于烏江之畔。嵇康為義決然與山巨源絕交。蘇軾被扣于匈奴后,寧死不屈。屈原看楚國(guó)大好河山被吞噬,失望跳入江中。朱自清寧死不吃美國(guó)救濟(jì)糧。這就是“舍生取義”!為了義,“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”;為了義,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。而現(xiàn)在,在和平的年代里,“義”并不代表舍棄生命,而是正義的替身,是偉大的民族精神,是新時(shí)代一顆璀璨的明珠。讓正義在我們身邊永垂不朽!舍身取義英雄人物事跡篇2孟子曰：生亦我所欲也,死亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。這句話好像春雨,洗滌著我們的靈魂;好像洪鐘,震動(dòng)著我們的耳鼓;好像陽(yáng)光,擦亮著我們的眼睛。品位生活,我們追求的確實(shí)有比生命重要的東西,那就是善良、道義。在青島,東海邊,一層層巨浪向岸邊涌來,向游人展示著它的雄偉壯闊、波濤澎湃?？墒遣恍业氖虑榘l(fā)生了,一個(gè)巨浪將一名女子卷入海中,只有那耀眼的.紅色上衣在水中時(shí)起時(shí)伏。岸邊的人慌了手腳,喊著的,哭著的,跺腳的。可是風(fēng)大浪高,無人敢施救。緊要關(guān)頭,河南小伙魏青剛跳入水中向女子游去。海遼闊,浪雄壯,海中的魏青剛是多么渺小,當(dāng)他剛抓住女子時(shí),一個(gè)大浪又把他們沖開了?；氐桨哆叴⒁幌?他要求再次救人,救援人員只好將保險(xiǎn)繩系在他的腰上,精疲力竭中他將落水的女子拖到岸邊。在感動(dòng)中國(guó)人物的頒獎(jiǎng)典禮上,他的故事感動(dòng)了一個(gè)又一個(gè)觀眾。商人落淚了,官員落淚了,青年學(xué)生落淚了。在我們感慨社會(huì)冷漠的時(shí)候,我們落淚了。是什么讓我們?nèi)绱烁袆?dòng)?是善良,是道義。生活中實(shí)在有比生命更重要的東西。在汶川,在災(zāi)區(qū),解放軍戰(zhàn)士正在為災(zāi)區(qū)人民搭建帳篷。一場(chǎng)地震,毀了人民的家園。遍地是瓦礫,是斷裂的鋼筋,到處是災(zāi)民愁苦的面龐。武警戰(zhàn)士武文斌看在眼里,急在心里,他把對(duì)災(zāi)區(qū)人民的愛全都傾注在板棚的搭建中。他一趟又一趟地奔跑,一趟又一趟地搬運(yùn),竟然犧牲在板棚搭建的現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)看到電視上那穿著軍裝繼續(xù)兒子事業(yè)的父親時(shí),我們哭了。是什么讓我們?nèi)绱烁袆?dòng),是善良,是道義。生活中實(shí)在有比生命更重要的東西。當(dāng)聽到某個(gè)煤礦老板對(duì)被困井下礦工不施救而逃之夭夭時(shí),我們感慨他們生命的齷齪;當(dāng)聽到某個(gè)高官因貪而鋃鐺入獄時(shí),我們感慨他們生命的蒼白;當(dāng)聽到某個(gè)匪徒為了享樂而實(shí)施搶劫時(shí),我們感慨他們生命的無力。舍身取義英雄人物事跡篇3孟子曰:生亦我所欲也,死亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。這一句話像春雨,洗滌著我們的靈魂;像洪鐘,震動(dòng)著我們的耳鼓;像陽(yáng)光,擦亮著我們的眼睛。品位生活,我們追求的確實(shí)有比生命重要的東西,那就是善良、道義。在青島,東海邊,一層層巨浪向岸邊涌來,向游人展示著它的雄偉壯闊、波濤澎湃?？墒遣恍业氖虑榘l(fā)生了,一個(gè)巨浪將一名女子卷入海中,只有那耀眼的紅色上衣在水中時(shí)起時(shí)伏。岸邊的人慌了手腳,喊著的,哭著的,跺腳的?？墒秋L(fēng)大浪高,無人敢施救。緊要關(guān)頭,河南小伙魏青剛跳入水中向女子游去。海遼闊,浪雄壯,海中的魏青剛是多么渺小,當(dāng)他剛抓住女子時(shí),一個(gè)大浪又把他們沖開了。回到岸邊喘息一下,他要求再次救人,救援人員只好將保險(xiǎn)繩系在他的腰上,精疲力竭中他將落水的女子拖到岸邊。在感動(dòng)中國(guó)人物的頒獎(jiǎng)典禮上,他的＞故事感動(dòng)了一個(gè)又一個(gè)觀眾。商人落淚了,官員落淚了,青年學(xué)生落淚了。在我們感嘆社會(huì)冷漠的時(shí)候,我們落淚了。是什么讓我們?nèi)绱烁袆?dòng)?是善良,是道義。生活中實(shí)在有比生命更重要的東西。在汶川,在災(zāi)區(qū),解放軍戰(zhàn)士正在為災(zāi)區(qū)人民搭建帳篷。一場(chǎng)地震,毀了人民的家園。遍地是瓦礫,是斷裂的鋼筋,到處是災(zāi)民愁苦的面龐。武警戰(zhàn)士武文斌看在眼里,急在心里,他把對(duì)災(zāi)區(qū)人民的愛全都傾注在板棚的搭建中。他一趟又一趟地奔跑,一趟又一趟地搬運(yùn),竟然犧牲在板棚搭建的現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)看到電視上那穿著軍裝繼續(xù)兒子事業(yè)的父親時(shí),我們哭了。是什么讓我們?nèi)绱烁袆?dòng),是善良,是道義。生活中實(shí)在有比生命更重要的東西。當(dāng)聽到某個(gè)煤礦老板對(duì)被困井下礦工不施救而逃之夭夭時(shí),我們感嘆他們生命的齷齪;當(dāng)聽到某個(gè)高官因貪污受賄而鋃鐺入獄時(shí),我們感嘆他們生命的蒼白;當(dāng)聽到某個(gè)匪徒為了享樂而實(shí)施搶劫時(shí),我們感嘆他們生命的無力。在我們的生活中,實(shí)在有生命更重要的東西。讓我們重溫孟子的教誨:生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。舍身取義英雄人物事跡篇41898年,戊戌六君子在菜市口英勇就義,譚嗣同是變法的主將之一,在被捕之前他有過幾次逃生的機(jī)會(huì),但是他都拒絕了。梁?jiǎn)⒊瑒袼黄鹑ト毡緯r(shí),他說：“不有行者,無以圖將來;不有死者,無以酬圣主?！焙髞碛钟腥藙袼幼?他又說：“各國(guó)變法,無不從流血而成,今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?此國(guó)之所以不昌也。有之,請(qǐng)自嗣同始!”他下定死的決心,以期喚醒后來有志圖強(qiáng)的人。不幸被捕后,他在獄中大義凜然,神情自若,并在獄壁上寫了一首詩(shī)：“望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”（張儉,東漢人,因?yàn)閺椲阑鹿俸钣[,被迫害逃亡,人們看中他的品德,都愿接納他。杜根,東漢安帝時(shí)郎中,因上書要求臨朝聽政的鄧太后還政于皇帝,觸怒太后,被害險(xiǎn)些致死。譚嗣同相信康、梁等逃出后會(huì)有人接納,自己則愿作忍死的杜根。他們的去和自己的留,是肝膽相照的,猶如那巍巍的昆侖山一樣。）9月28日,他和其他五君子一起被押赴刑場(chǎng),行刑前,譚嗣同高聲朗誦道：“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!”大聲呼罷,哈哈大笑。上萬圍觀的人,無不潸然淚下。雖然戊戌變法最后失敗了,但是他為國(guó)富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊(cè)。舍身取義英雄人物事跡篇5國(guó)是一個(gè)亙古不變的話題。隨著轉(zhuǎn)動(dòng)了千年的歷史車輪,便沉淀出了愛國(guó)文化。歲月讓愛國(guó)文化催出了醇香,我不禁陶醉其中。毛主席曾經(jīng)說過：“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的,你們年輕人朝氣蓬勃,好像早晨八、九、點(diǎn)鐘的太陽(yáng),希望就寄托在你們身上!”每當(dāng)憶起這番話,內(nèi)心便是止不住的熱血沸騰。心中也暗下決心,決不能辜負(fù)了一代領(lǐng)袖對(duì)我們后輩的期望。我們正屬于風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的階段,為何不去開拓一片屬于自己的天空?那就從現(xiàn)在開始努力吧,為了祖國(guó),為了自己的未來!從現(xiàn)在開始就努力吧!作為祖國(guó)的下一代,“愛國(guó)主義”毫無疑問成為了我們中學(xué)生做人的基準(zhǔn),愛國(guó)、一個(gè)多么神圣而又莊嚴(yán)的“舉動(dòng)”,事實(shí)證明：一切有崇高理想的人視愛國(guó)為第一任精神支柱,誠(chéng)然,因?yàn)樗麄冎绹?guó)家的是與自己的前途緊密相連、休戚相關(guān)的。唇亡齒寒就是一個(gè)顯而易見的例子,霍去病“不滅匈奴不為家”,文天祥“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”。乃廣為傳揚(yáng)之佳話,秦檜賣國(guó)求榮,吳三桂引兵入清,則遭萬世之唾罵。遵循客觀規(guī)律,人們自是尊敬“富貴不能淫,威武不能屈”的愛國(guó)志士,痛恨奴顏婢膝的賣國(guó)之輩。如果讓你選,你會(huì)怎么選呢?相信你不會(huì)傻到去做個(gè)遺臭萬年的“害蟲”吧!雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛國(guó)的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn),也可以通過每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹立一個(gè)愛國(guó)的思想,努力學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng),無私無畏。只有這樣,長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)的繁