考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合外國教育史模擬試卷5

考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（外國教育史）模擬試卷5（總分：66.00,做題時間：90分鐘）一、單項選擇題（總題數(shù)：22,分?jǐn)?shù)：44.00）.單項選擇題下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。（分?jǐn)?shù)：2.00）解析：.英國近代高等教育始于中世紀(jì)后期（）的設(shè)立。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.英王大學(xué)B.劍橋大學(xué)C.牛津大學(xué)VD.倫敦大學(xué)學(xué)院解析：解析：本題考查考生對英國近代高等教育的掌握情況。英國近代高等教育始于中世紀(jì)后期牛津大學(xué)的設(shè)立。古老的牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)一直是英國高等教育的象征。兩校注重古典文化，貴族性強，同時它們又為英國造就了眾多政治人才和學(xué)術(shù)巨匠。18世紀(jì)初培根的唯物主義哲學(xué)和牛頓等人的科學(xué)研究成果開始滲入教學(xué)內(nèi)容，并開設(shè)了一些自然科學(xué)講座。因此，本題選C。3.在英國近代教育史上，首開政府通過撥款形式間接干預(yù)教育先河的是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.《教區(qū)學(xué)校議案》B.《教育補助金法》 VC.《初等教育法》D.《費舍教育法》解析：解析：本題考查考生對英國近代教育的掌握情況。19世紀(jì)是英國從自由資本主義向壟斷資本主義過渡的時期。19世紀(jì)以前，英國政府對教育的干預(yù)甚少，國民教育的權(quán)力集中在教會手里。但隨著社會和經(jīng)濟發(fā)展的需要，英國政府開始干預(yù)教育，主要體現(xiàn)在一系列法案的提出、法案的頒布和教育管理機構(gòu)的設(shè)立上。1833年，英國國會通過了《教育補助金法》，決定每年從國庫中拔出2萬英鎊的教育撥款，首開政府通過撥款形式間接干預(yù)教育的先河。因此，本題選B。4.英國政府在1870年頒布的（）是英國第一個關(guān)于初等教育的法案，它標(biāo)志著國民初等教育制度的正式形成。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.《福斯特法案》 VB.《教育補助金法》C.《教區(qū)學(xué)校議案》D.《費舍教育法》解析：解析：本題考查考生對英國近代教育的掌握情況。英國政府在1870年頒布了《初等教育法》（又稱《福斯特法案》），這是英國第一個關(guān)于初等教育的法案，其中最有意義的是強迫初等教育，它標(biāo)志著國民初等教育制度的正式形成。之后，英國又通過了一些有關(guān)義務(wù)教育和免費教育的法案，到1900年英國基本上普及了初等教育。因此，本題選A。5.1828年，（）的成立標(biāo)志著英國新大學(xué)運動序幕的揭開。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.牛津大學(xué)B.劍橋大學(xué)C.英王大學(xué)D.倫敦大學(xué)學(xué)院V解析：解析：本題考查考生對英國新大學(xué)運動的掌握情況。1828年，倫敦大學(xué)學(xué)院成立，揭開了新大學(xué)運動的序幕。這所學(xué)院不進行宗教教學(xué)，重視自然科學(xué)學(xué)科，與傳統(tǒng)大學(xué)截然不同。1829年，國教派成立英王學(xué)院，除了在宗教教學(xué)問題上的分歧外，這兩所學(xué)院開設(shè)的課程大多相同。1836年。兩院合并為倫敦大學(xué)。19世紀(jì)下半葉，在倫敦大學(xué)的帶動下，許多城市學(xué)院紛紛成立。這些學(xué)院都是民辦的，注重工業(yè)和科學(xué)領(lǐng)域。城市學(xué)院的興起改變了英國高等教育傳統(tǒng)。從此，科學(xué)步入高等教育的殿堂，高等教育不再僅僅是貴族和上層階級的特權(quán)，中產(chǎn)階級也有機會進入高校大門。因此，本題選D。.英國著名的實科教育和紳士教育的倡導(dǎo)者是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.洛克VB.斯賓塞C.培根D.赫胥黎解析：解析：本題考查考生對洛克教育思想的掌握情況。洛克是英國著名的實科教育和紳士教育的倡導(dǎo)者。洛克關(guān)于教育的專門著作是《教育漫話》，其次還有《工作學(xué)校計劃》《理解能力指導(dǎo)散論》《人類理解論》等。因此，本題選A。.提倡教育的目的是為“完滿生活做準(zhǔn)備”的是英國教育家（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.赫胥黎.培根C.斯賓塞VD.洛克解析：解析：本題考查考生對斯賓塞教育思想的掌握情況。赫伯特.斯賓塞是19世紀(jì)英國著名的哲學(xué)家、社會學(xué)家和教育家。他是反對當(dāng)時英國學(xué)校古典主義教育、提倡科學(xué)教育的主要代表人物之一，他的教育代表著作是《教育論》。斯賓塞認(rèn)為，教育的目的是為“完滿生活做準(zhǔn)備”。他呼吁，教育應(yīng)從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來。適應(yīng)生活、生產(chǎn)的需要。因此，本題選C。8.提出“教育萬能”口號的是法國教育家（），他把人的成長歸因于教育與環(huán)境，否定遺傳因素的影響。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.拉夏洛泰B.狄德羅C.愛爾維修VD.涂爾干解析：解析：本題考查考生對愛爾維修教育思想的掌握情況。愛爾維修是法國啟蒙運動中的主要派別一一法國唯物主義者的重要成員之一。愛爾維修把人的成長歸因于教育與環(huán)境，但他在這個問題上走向極端，提出“教育萬能”的口號。否定了遺傳因素的影響，并把改變舊的社會環(huán)境的希望寄托于教育，寄托于少數(shù)天才人物，從而在社會歷史觀上陷入了唯心主義。因此，本題選C。9.18世紀(jì)后期，德國教育家巴西多創(chuàng)辦了（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）“貧兒之家”“快樂之家”“泛愛學(xué)?！盫“工廠學(xué)?！苯馕觯航馕觯罕绢}考查考生對德國“泛愛學(xué)?！钡恼莆涨闆r。18世紀(jì)后期，德國的“泛愛學(xué)?！笔窃诳涿兰~斯和法國啟蒙學(xué)者的教育觀影響下出現(xiàn)的新式學(xué)校，其創(chuàng)始人是巴西多?！胺簮蹖W(xué)校”中采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式，入學(xué)的貴族子女也一律穿著簡單活潑的兒童服裝，還兒童以本來面目。教學(xué)中注重直觀，學(xué)生常在游戲、表演、誦讀、交談、心算等活動中學(xué)習(xí)。因此，本題選C。.德國教育家（）在德國師范教育的發(fā)展上建立了不朽的功勛，被人們尊稱為“德國師范教育之父”。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.洪堡B.費希特C.第斯多惠VD.赫爾巴特解析：解析：本題考查考生對第斯多惠教育思想的掌握情況。第斯多惠是19世紀(jì)德國著名的資產(chǎn)階級民主主義教育家，教育理論代表作為《德國教師培養(yǎng)指南》。他一生中撰寫了大量的教育著作和論文，深受教師的歡迎，在德國師范教育的發(fā)展上建立了不朽的功勛，被人們尊稱為“德國師范教育之父”。因此，本題選C。.（）被譽為“俄國教育科學(xué)的創(chuàng)始人”“俄國教師的教師”。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.凱洛夫B.贊科夫C.馬卡連柯D.烏申斯基V解析:解析:本題考查考生對鳥申斯基教育思想的掌握情況?？?德.鳥中斯基是19世紀(jì)俄國著名的教育家，被譽為“俄國教育科學(xué)的創(chuàng)始人”“俄國教師的教師”，其代表著作是《人是教育的對象》。因此，本題選Do.有“美國公立學(xué)校之父”之稱的是（）o（分?jǐn)?shù)：2.00）A.賀拉斯.曼VB.杜威C.帕克D.克伯屈解析：解析：本題考查考生對賀拉斯曼教育思想的掌握情況。賀拉斯.曼是19世紀(jì)美國杰出的教育家，他為美國公立學(xué)校的發(fā)展做出了突出貢獻，被譽為“美國公立學(xué)校之父”。他的普及教育、師范教育思想不僅深刻地影響了美國的教育理論與實踐，而且在國際教育界也產(chǎn)生巨大的反響。因此，本題選Ao13.下列法案屬于日本在明治維新期間頒布的是（）o（分?jǐn)?shù)：2.00）A.《教育基本法》B.《學(xué)制令》VC.《學(xué)校教育法》D.《初等教育法》解析：解析：本題考查考生時日本近代教育的掌握情況。日本中央集權(quán)式教育管理體制的確立始于明治維新初期頒布的一系列相關(guān)教育法令。為實現(xiàn)“破從來之陋習(xí)”“求知識于世界”的改革目標(biāo)，日本政府加強了對教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與管理工作。1872年頒布的《學(xué)制令》，更具體地確立了日本的教育領(lǐng)導(dǎo)體制：即實行中央集權(quán)式的大學(xué)區(qū)制。因此，本題選Bo14.拿破侖執(zhí)政時期所建立的帝國大學(xué)實質(zhì)上是（）o（分?jǐn)?shù)：2.00）A.帝國的最高教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)VB.由帝國建立的大學(xué)C.帝國高等教育機構(gòu)的總稱D.由帝國統(tǒng)轄的大學(xué)解析：解析：本題旨在考查考生對拿破侖執(zhí)政時期所建立的帝國大學(xué)的掌握°為了牢牢掌握教育管理大權(quán)，拿破侖頒布了《關(guān)于創(chuàng)辦帝國大學(xué)以及這個教育團體全體成員的專門職責(zé)的法令》（1806）以及《關(guān)于帝國大學(xué)條例的政令》（1808）o其中規(guī)定：專門負(fù)責(zé)整個帝國公共教育管理事務(wù)的團體應(yīng)以帝國大學(xué)的名義建立；帝國大學(xué)總監(jiān)作為全國教育界的最高首腦，由帝國大學(xué)任命，負(fù)責(zé)學(xué)校的開辦、取締，教職員任免、提升等諸項事宜。因此，本題選Ao15.法國資產(chǎn)階級革命時期，雷佩爾提提出的為接受所有適齡兒童入學(xué)受教而創(chuàng)設(shè)的教育機構(gòu)是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.兒童之家B.青年之家C.國民教育之家D.勞作教育之家V解析：解析：本題考查考生對雷佩爾提教育貢獻的掌握情況。在法國大革命中先后上臺的立憲派、吉倫特派、雅各賓派，在反封建專制方面一派比一派更為激烈。這一特點，也體現(xiàn)在上述三派分別制定的有代表性的三個教育改革方案中：塔列蘭教育法案（1791）、康多塞的國民教育組織計劃綱要（1792）、雷佩爾提教育方案（1793）。雷佩爾提教育方案是由受到盧梭教育思想影響的雷佩爾提主張頒布的，他重視初等教育，注重革命思想的灌輸、科學(xué)知識的傳授以及勞動技能的獲得。因此，本題選D。16.受盧梭自然主義教育思想的影響，18世紀(jì)后期在德國出現(xiàn)的注重教學(xué)內(nèi)容的實用性，寓教學(xué)于游戲和活動之中的新式學(xué)校是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.勞動學(xué)校B.泛愛學(xué)校VC.實科學(xué)校D.文科學(xué)校解析：解析：本題考查考生對“泛愛學(xué)校”有關(guān)內(nèi)容的掌握情況。18世紀(jì)后期德國的“泛愛學(xué)?！笔窃诳涿兰~斯和法國啟蒙學(xué)者的教育觀影響下出現(xiàn)的新式學(xué)校，其創(chuàng)始人是巴西多。“泛愛學(xué)?！敝胁捎谩斑m應(yīng)自然”的教學(xué)方式，入學(xué)的貴族子女也一律改著簡單活潑的兒童服裝，還兒童以本來面目。按照盧梭的教育觀點，“泛愛學(xué)?！碧岢隽伺囵B(yǎng)博愛、節(jié)制、勤勞的美德，注重實用性和兒童興趣，寓教育、教學(xué)于游戲之中。因此。本題選B。17.1886年，日本明治政府頒布的《中學(xué)校令》中，將中學(xué)分為（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.職業(yè)中學(xué)和普通中學(xué)B.私立中學(xué)和公立中學(xué)C.文科中學(xué)和實科中學(xué)D.尋常中學(xué)和高等中學(xué)V解析：解析：本題考查考生對19世紀(jì)日本中等教育狀況的掌握。1886年《中學(xué)校令》認(rèn)為中學(xué)主要應(yīng)承擔(dān)兩大任務(wù)：實業(yè)教育及為升入高等學(xué)校做準(zhǔn)備而實施的基礎(chǔ)教育；中學(xué)分為尋常中學(xué)與高等中學(xué)兩類。因此，本題選D。.美國在19世紀(jì)建立了第一所公立師范學(xué)校，這所學(xué)校在美國的（）州。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.紐約B.緬因C.馬薩諸塞VD.康涅狄格解析：解析：本題考查考生對美國公立師范學(xué)校的建設(shè)的掌握情況。賀拉斯曼十分重視教師的培養(yǎng)，認(rèn)為這是提高公立學(xué)校教育質(zhì)量的重要手段。他提倡設(shè)立“師范學(xué)?！迸嘤?xùn)未來教師。在他的宣傳和領(lǐng)導(dǎo)下，馬薩諸塞州自1839年起建立了美國第一批公立師范學(xué)校。因此。本題選C。.“泛智”思想是（）教育理論的核心。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.柏拉圖B.夸美紐斯VC.奧古斯丁D.托馬斯.阿奎那解析：解析：本題考查考生對夸美紐斯教育思想的掌握情況?？涿兰~斯提出了“泛智”思想。“泛智”思想要求“把一切事物教給一切人”，并且認(rèn)為“一切兒童都可以教育成人”。他提出“一切男女青年都應(yīng)該進學(xué)?！?“不僅有錢有勢的人的子女應(yīng)該進學(xué)校，而且一切城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的男女兒童，不分富貴貧賤，同樣都應(yīng)該進學(xué)?！薄Ｒ虼?，本題選B。20.在西方近代教育史上，第一次明確提出德、智、體幾個方面協(xié)調(diào)發(fā)展，并堅持教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.洛克B.夸美紐斯C.裴斯泰洛齊VD.盧梭解析：解析：本題考查考生對裴斯泰洛齊教育思想的掌握情況。裴斯泰洛齊認(rèn)為，“教育意味著完整的人的發(fā)展”。人的發(fā)展實際上就是德、智、體全面發(fā)展，一個人只有在德、智、體諸方面都得到發(fā)展，才是個性“完整的人”。裴斯泰洛齊雖不是第一個提出教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合思想的人，但他卻是西方教育史上第一位將這一思想付諸實踐的教育家，并在自己的實踐活動中，推動和發(fā)展了這一思想。因此，本題選Co21.在西方教育史上，第一個明確提出并論證了教育性教學(xué)的教育家是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.昆體良B.夸美紐斯C.赫爾巴特VD.杜威解析：解析：本題考查考生對赫爾巴特教育思想的掌握情況。在西方教育史上，赫爾巴特第一個明確提出并論證了教育性教學(xué)原則。該原則的基本含義是教育（道德教育）是通過而且只有通過教學(xué)才能真正產(chǎn)生實際的作用的，教學(xué)是道德教育的基本途徑，即“通過教學(xué)來進行教育”。因此，本題選Co22.夸美紐斯第一次賦予直觀教學(xué)以（）的理論基礎(chǔ)。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.系統(tǒng)論B.感覺論VC.信息論D.控制論解析：解析：本題考查考生對夸美紐斯教育思想的掌握情況?？涿兰~斯認(rèn)為，“一切知識都是從感官的感知開始的”。在感覺中沒有的東西，在理智上也不會有。他把通過感官所獲得的對外部世界的感覺經(jīng)驗作為教學(xué)的基礎(chǔ)，并宣布運用直觀是教學(xué)的一條“金科玉律”。因此，夸美紐斯賦予直觀教學(xué)以感覺論的理論基礎(chǔ)。因此，本題選Bo二、辨析題（總題數(shù)：3,分?jǐn)?shù)：6.00）.辨析題首先判斷正誤，然后說明理由。（分?jǐn)?shù)：2.00）解析：.英國公學(xué)是一種公立學(xué)校，被稱為英國紳士的搖籃。（分?jǐn)?shù)：2.00）正確答案：（正確答案：觀點錯誤。英國公學(xué)是私立寄宿學(xué)校，也接受來自教會等社會團體的資助?！肮珜W(xué)”是相對于私人聘請家庭教師的教學(xué)而言的，強調(diào)這種學(xué)校是由公眾團體集資興辦，其教學(xué)目的是培養(yǎng)一般公職人員。較一般的文法學(xué)校，師資及設(shè)施設(shè)備條件好、收費更高，是典型的貴族學(xué)校。公學(xué)的教學(xué)質(zhì)量較高，在歷史上曾為英國培養(yǎng)了不少政治、經(jīng)濟領(lǐng)袖人才，因而總以天才教育相標(biāo)榜，被稱為英國紳士的搖籃。）解析：.《費里法案》確立了國民教育義務(wù)、免費、世俗化的原則。（分?jǐn)?shù)：2.00）正確答案：（正確答案：觀點正確。1882年法國頒布的《費里法案》確立了國民教育義務(wù)、免費、世俗化三項原則，該法案的主要內(nèi)容是：①6?13歲為法定義務(wù)教育年齡，接受家庭教育的兒趄須自第三年起每年到學(xué)校接受一次考試檢查。②對不送兒童入學(xué)的家長予以罰款。③免除公立幼兒園及初等學(xué)校的學(xué)雜費，免除師范學(xué)校的學(xué)費與膳食、住宿費用。④廢除《法盧法案》中教會監(jiān)督學(xué)校及牧師擔(dān)任教師的特權(quán)，取消公立學(xué)校的宗教課，改設(shè)道德與公民教育課。由此可見，《費里法案》把這些原則的貫徹實施予以具體化。）解析：三、簡答題（總題數(shù)：5,分?jǐn)?shù)：10.00）.簡述意大利和北歐人文主義教育的異同。（分?jǐn)?shù)：2.00）正確答案：（正確答案：共同點：①古典科目構(gòu)成人文主義課程的基礎(chǔ)和主體。②強調(diào)教育與社會的聯(lián)系，重視治人治世之學(xué)，力圖通過教育改造社會，自然的改造、自然科學(xué)的研究尚未收到重視。③重視古典語言，漠視本族語言教學(xué)，本族語在教育中地位甚低。④早期人文主義教育后來走向了形式主義，意大利表現(xiàn)十分明顯。北歐人文主義雖然反對西塞羅主義，但由于宗教改革的沖擊，很快為新教教育的形式主義所取代。不同點：①意大利人文主義教育具有較強的世俗性，而北歐的人文主義教育則十分強調(diào)虔誠與道德的價值。②教育的政治功能迥異。意大利在文藝復(fù)興前期實行城市共和制，共和政體要求培養(yǎng)富于自由、平等精神的公民；而北歐人文主義教育家崇尚君主制，把治理國家的希望寄托在君主和朝臣身上，因此，他們關(guān)注的是如何對那些將來有希望成為君主和朝臣的人物進行教育。）解析：.簡述英國大學(xué)推廣運動的主要內(nèi)容及其影響。（分?jǐn)?shù)：2.00）正確答案：（正確答案：英國的大學(xué)推廣運動最早出現(xiàn)在19世紀(jì)40年代，主要指全日制大學(xué)以校內(nèi)或校外講座的形式將教育推廣到非全日制學(xué)生。倫敦大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)在19世紀(jì)50年代以后在大學(xué)推廣運動中起關(guān)鍵作用。19世紀(jì)的大學(xué)推廣運動在加強大學(xué)和社會之間的聯(lián)系，促使社會中下層階級和女子有更多的接受高等教育的機會，推動課程改革和高等教育機構(gòu)發(fā)展等方面具有重要作用。）解析：.簡述第斯多惠關(guān)于教師的基本思想。（分?jǐn)?shù)：2.00）正確答案：（正確答案：第斯多惠十分重視教師的地位和作用，他竭力提倡形成尊師重教的社會風(fēng)尚，并對教師提出一些要求。（1）自我教育。教師只有不斷地進行自我教育、自我培養(yǎng)、自我完善，才能勝任自己的職業(yè)。（2）有崇高的責(zé)任感。他主張教師應(yīng)恪盡職守。他一方面呼吁提高教師的待遇，另一方面希望教師保持“安貧樂道”的美德。（3）有良好的素養(yǎng)和教學(xué)技能。）解析：.簡述17―18世紀(jì)德國的新大學(xué)運動。（分?jǐn)?shù)：2.00）正確答案：（正確答案：17到18世紀(jì)的德國，國家影響的加強，實科教育風(fēng)氣的增長，特別是科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的出現(xiàn)，一批科學(xué)家、思想家新思想的傳播等，使現(xiàn)代理念的大學(xué)首先出現(xiàn)在德國。1694年建立的哈勒大學(xué)，就是第一所新式大學(xué)。在這些背景下，發(fā)展新大學(xué)的運動，具有如下特點：（1）積極吸收最新的哲學(xué)和科學(xué)研究成果。排除宗教教條，為此大膽選用崇尚理性、善于思考和具有冒險精神的學(xué)者任教，奠定了大學(xué)的高水平科研和教學(xué)的基礎(chǔ)。（2）提倡“教自由”和“學(xué)自由”。（3）首開民族語（德語）講課的風(fēng)氣，重視現(xiàn)代外國語。（4）注重科學(xué)研究，設(shè)有藏書豐富的圖書館和各種研究所。（5）上課采用討論、實驗觀察等新的教學(xué)方法，即使對古典文化的研究也拋棄了背誦、模仿等做法。德國的新大學(xué)運動為后來的柏林大學(xué)、德國大學(xué)的成立奠定了思想基礎(chǔ)，積累了實踐經(jīng)驗。）解析：.簡述19世紀(jì)日本頒布的《學(xué)制令》的主要內(nèi)容。（分?jǐn)?shù)：2.00）正確答案：（正確答案：為實現(xiàn)“破從來之陋習(xí)”“求知識于世界”的改革目標(biāo)，日本政府加強了對教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與管理工作。1871年明治政府在中央設(shè)立文部省，主管全國的文化教育事業(yè)，并兼管宗教事務(wù)。1872年頒布了《學(xué)制令》，具體地確立了日本的教育領(lǐng)導(dǎo)體制：實行中央集權(quán)式的大學(xué)區(qū)制。在文部省之下，全國共劃分八個大學(xué)區(qū)（一年后減少了一個大學(xué)區(qū)），各設(shè)大學(xué)一所；每個大學(xué)區(qū)又分為32個中學(xué)區(qū)，每個中學(xué)區(qū)設(shè)中學(xué)一所；中學(xué)區(qū)又各分為210個小學(xué)區(qū)，每區(qū)設(shè)小學(xué)一所。）解析：四、分析論述題（總題數(shù)：3,分?jǐn)?shù)：6.00）.必答題（分?jǐn)?shù)：2.00）解析：.論述人文主義教育的特征及其進步性。（分?jǐn)?shù)：2.00）正確答案：（正確答案：人文主義教育的基本特征：（1）人本主義。人文主義教育在培養(yǎng)目標(biāo)上注重個性發(fā)展，在教育教學(xué)方法上反對禁欲主義，尊重兒童天性，堅信通過教育這種后天的力量可以重塑個人、改造社會和自然，這些都表現(xiàn)出人本主義內(nèi)涵，人的力量、人的價值被充分肯定。（2）古典主義。人文主義教育思想吸收了許多古人的見解，人文主義教育實踐尤其是課程設(shè)置亦具有古典性質(zhì)，但這種古典主義絕非純粹的“復(fù)古”，實則含有古為今用、托古改制的內(nèi)涵，盡管它也具有局限性，然而在當(dāng)時卻是進步的。⑶世俗性。不論從教育目的還是從課程設(shè)置等方面看，人文主義教育充溢著濃厚的世俗精神，教育更關(guān)注今生而非來世，這是人文主義教育與中世紀(jì)教育的根本區(qū)別。（4）宗教性。人文主義教育仍具有宗教性，幾乎所有的人文主義教育家都信仰上帝，他們雖然抨擊天主教會的弊端，但不反對宗教更不打算消滅宗教，他們希冀以世俗和人文精神改造中世紀(jì)陳腐專橫的宗教性，造就一種更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。⑸貴族性。這是由文藝復(fù)興運動的性質(zhì)（并非大眾運動）所決定的，人文主義教育的對象主要是上層弟子；教育形式多為宮廷教育和家庭教育而非大眾教育；教育的目的主要是培養(yǎng)上層人物如君主、侍臣、紳士等。人文主義教育的進步性：（1）改變了對教育對象和教育作用的看法，重新提出身心和諧發(fā)展的教育目標(biāo)。（2）教育范圍進一步擴大，學(xué)校形式趨向多樣化。（3）教育內(nèi)容大大擴充。（4）注意兒童身心特點，采用新教學(xué)方法。綜上可見