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古詩(shī)鑒賞第六講表達(dá)技巧之表達(dá)方式請(qǐng)同學(xué)們回憶表達(dá)方式表達(dá)方式亦可稱為表達(dá)方法,是作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的需要而運(yùn)用的一種語(yǔ)言表達(dá)形式。

常用的表達(dá)方式有五種:

敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明(詩(shī)歌中沒(méi)有“說(shuō)明”這一種)。描寫(xiě)方式

動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜關(guān)系

以動(dòng)襯靜以虛寫(xiě)實(shí)虛實(shí)關(guān)系虛實(shí)結(jié)合描寫(xiě)角度感觀角度:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等時(shí)空角度:遠(yuǎn)近、高低、俯仰、點(diǎn)面結(jié)合

(例:《江雪》)描寫(xiě)技巧工筆、白描、渲染、烘托、細(xì)節(jié)描寫(xiě)

動(dòng)靜關(guān)系例1:“月黑見(jiàn)漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿河星。”(查慎行《舟夜書(shū)所見(jiàn)》)【析】前兩句寫(xiě)靜,后兩句寫(xiě)動(dòng),給人美妙的遐想。例2:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。”(王維《鳥(niǎo)鳴澗》)【析】以動(dòng)寫(xiě)靜,花落、月出、鳥(niǎo)鳴的動(dòng),突出了春澗的幽靜。

1、以動(dòng)顯靜。例如:王籍的《入若耶溪》“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽?!本褪且月晫?xiě)靜,以動(dòng)襯靜。“山舞銀蛇,原馳蠟像”是以動(dòng)寫(xiě)靜。鳥(niǎo)鳴澗王維人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。

以動(dòng)襯靜,用花落、月出、鳥(niǎo)鳴突出了春澗的幽雅、寧?kù)o。動(dòng)靜結(jié)合2、以靜顯動(dòng)

例如:王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》(其一)金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來(lái)霜。

熏籠玉枕無(wú)顏色,臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。

詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類

1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云:“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。

3、設(shè)想的未來(lái)之境。這類虛境是還沒(méi)有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫(xiě)愁,將倍增其愁;寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。例如柳永《雨霖鈴》中云:“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝?。在《西廂記·長(zhǎng)亭送別》中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來(lái)之境。杜甫:今夜鄜中月,閨中只獨(dú)看,遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。

虛實(shí)相生“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界,從而大大豐富詩(shī)中的意象,開(kāi)拓詩(shī)中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。

虛景和實(shí)景的關(guān)系,有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比,從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”,寫(xiě)往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象;實(shí)景是“盡薺麥青青”,寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。虛景和實(shí)景的關(guān)系,有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托,從而突出的中心的。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》:“候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。”上闕寫(xiě)實(shí),通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫(xiě)虛。通過(guò)設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來(lái)寫(xiě)愁思。妻思夫,夫想妻。虛實(shí)相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。

白描

本是國(guó)畫(huà)的一種技法,純用線條勾畫(huà),不用渲染烘托的寫(xiě)法。指用最簡(jiǎn)潔的筆墨,不加烘托,描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。田家父耕田上原,子斫山下荒。六月禾未秀,官家已修倉(cāng)。

寥寥數(shù)語(yǔ)勾勒了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉(cāng)的畫(huà)面,表現(xiàn)封建統(tǒng)治者殘酷剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題。

本是中國(guó)畫(huà)中的一種技法,用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托,使物象明顯突出。用于詩(shī)歌創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫(xiě),作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出。烘托渲染

對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫(xiě)形容,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回(杜甫《登高》)

首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞,一連出現(xiàn)六個(gè)特寫(xiě)鏡頭,渲染秋江景物的特點(diǎn)。黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。

全詩(shī)通過(guò)對(duì)環(huán)境和人物動(dòng)作的渲染,描寫(xiě)詩(shī)人雨夜等候客人的情景,含蓄而有韻味。直接抒情又叫直抒胸臆“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,抒發(fā)了女詞人慷慨激昂的人生理想,含蓄地批判了南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的懦弱行為?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,抒發(fā)了文天祥精忠報(bào)國(guó),鞠躬盡瘁死而后已的英雄氣概。間接抒情常見(jiàn)的有觸景生情、借景抒情、寓情于景、托物言志。

借景抒情顧名思義就是借助景物來(lái)抒發(fā)情感,將主觀情感潛藏在客觀寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)形象之中。《憶江南》中詩(shī)人白居易借助于“紅勝火”的“江花”和“綠如藍(lán)”的“江水”表達(dá)出對(duì)江南水鄉(xiāng)的魂?duì)繅?mèng)繞、久久不忘?!度鐗?mèng)令》中李清照對(duì)春光的留念惜別之情,正是借助于海棠花一夜之間已是“綠肥紅瘦”的景象來(lái)抒發(fā)的。

寓情于景就是把感情融入到所描寫(xiě)的景物之中同樣是楓葉,在送別人崔鶯鶯的眼中,被理解為由離人的血淚染成;在詩(shī)人杜牧的筆下它又成了勝過(guò)充滿生機(jī)的火紅的二月花。

借物抒情

即托物言志,就是通對(duì)事物的描寫(xiě)和敘述,表達(dá)自己的志向和意愿。垂綏飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。(虞世南《詠蟬》)以景傳情達(dá)意(間接抒情)的往往具有一定的固定性,如:“故鄉(xiāng)明月”“鄉(xiāng)思情”“松風(fēng)山月”“隱逸情”“寒林殘?jiān)隆薄霸?shī)人的憂愁”“中秋圓月”“相思情苦”“長(zhǎng)亭折柳”“惜別情”“空城落花”“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆”“風(fēng)雨落花,雙燕孤飛”“閨怨情”“江湖扁舟,月落烏啼”“詩(shī)人的羈旅之苦”“夢(mèng)后酒醒,煙柳斷腸”“悲歡離合情”“昔榮今非,幾度夕陽(yáng)紅”“對(duì)世事滄桑的感嘆”記敘記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。一般用于敘事詩(shī)的表達(dá),以高中課本中《琵琶行》為代表,而律詩(shī)和絕句當(dāng)中也有出現(xiàn),如:杜甫的《登岳陽(yáng)樓》:“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓?!弊h論對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)。例如:秦觀的《鵲橋仙》中:“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?”柳永的《雨霖鈴》:“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)?”

真題展示1、【2013全國(guó)2卷】閱讀下面這首宋詩(shī),完成8-9題。次韻雪后書(shū)事二首(其一)朱熹惆悵江頭幾樹(shù)梅,杖藜行繞去還來(lái)。前時(shí)雪壓無(wú)尋處,昨夜月明依舊開(kāi)。折寄遙憐人似玉,相思應(yīng)恨劫成灰。沉吟日落寒鴉起,卻望柴荊獨(dú)自回。這首詠梅詩(shī)中,作者用什么手法來(lái)表現(xiàn)梅花的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(5分)【答案】運(yùn)用了烘托和渲染的手法,全詩(shī)幾乎未涉及梅花的色香,而注重環(huán)境的烘托和感情的渲染,從而表現(xiàn)梅花的精神和品格。(答出烘托和渲染的,給2分;能作簡(jiǎn)要分析的,給3分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之有理,可酌情給分。)【2009·上海卷】閱讀下面的詩(shī)歌。完成第14-16題。(8分)早興白居易晨光出照屋梁明,初打開(kāi)門鼓一聲。犬上階眠知地濕,鳥(niǎo)臨窗語(yǔ)報(bào)天晴。半銷宿酒頭仍重,新脫冬衣體乍輕。睡覺(jué)①心空思想盡,近來(lái)鄉(xiāng)夢(mèng)不多成。【注】①覺(jué):醒。詩(shī)人善于從細(xì)微處表現(xiàn)生活情趣,請(qǐng)從這一角度賞析畫(huà)線句。(4分)【答案】“新脫冬衣”以動(dòng)作暗示季節(jié)更替;“體乍輕”寫(xiě)出猛然間的輕松感受;“乍輕”呼應(yīng)“新脫”,描寫(xiě)入微,抒發(fā)了詩(shī)人切身感受到春天到來(lái)的喜悅之情。(一點(diǎn)1分,語(yǔ)言1分)【2007·江蘇】12、閱讀下面一首宋詞,然后回答問(wèn)題。(8分)鷓鴣天·送人辛棄疾唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干,功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù),帶雨云埋一半山。今古恨,幾千般,只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難!“浮天水送無(wú)窮樹(shù),帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情?運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?【答案】(1)翹首遠(yuǎn)望,依依不舍的惜別之情;路途艱險(xiǎn),祝福平安的關(guān)切之情;山高水長(zhǎng),前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景.

實(shí)戰(zhàn)演練1、讀下面的一首詞,按要求回答。南鄉(xiāng)子[唐?李珣]煙漠漠,雨凄凄,岸花零落鷓鴣啼。遠(yuǎn)客扁舟臨野渡,思鄉(xiāng)處,潮退水平春色暮。問(wèn):詞的上闋主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:借景抒情,用煙、雨、落花以及鷓鴣的叫聲來(lái)渲染出思鄉(xiāng)之情。閱讀下面一首唐詩(shī),完成下面兩個(gè)小題。聽(tīng)蜀僧浚彈琴

[李白]蜀僧抱綠綺(l),西下峨嵋峰。為我一揮手,,如聽(tīng)萬(wàn)壑松??托南戳魉?2),余響入霜鐘(3)。不覺(jué)碧山暮,,秋云暗幾重。[注](l)綠綺:古代著名的琴。(2)流水,《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。”伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘洋洋兮若江河!’伯牙所念,鐘子期必得之?!?3)霜鐘:《山海經(jīng)·中山經(jīng)》》:“豐山……有九鐘焉,是知鐘鳴?!惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴,故言知也?!眴?wèn):本詩(shī)題為《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》,在聽(tīng)琴的描寫(xiě)上有何特點(diǎn)?試加以簡(jiǎn)析。答:主要運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)。這首詩(shī)寫(xiě)聽(tīng)琴,并沒(méi)有著重寫(xiě)彈奏技巧和琴聲,而是把重點(diǎn)放在描寫(xiě)聽(tīng)者的感受上,從側(cè)面表現(xiàn)音樂(lè)的高妙。

閱讀下面一首宋詞,完成后面問(wèn)題。鷓鴣天蘇軾林?jǐn)嗌矫髦耠[墻,亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn),照水紅蕖細(xì)細(xì)香。村舍外,古城旁,杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。

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