《民族精神代代傳》主題班會(huì)

民族精神代代傳

六、二班主題班隊(duì)會(huì)第1頁(yè)，共22頁(yè)。民族精神永相傳我們是中華民族的兒女，我們有著繼承這個(gè)歷史悠久民族精神的責(zé)任——愛(ài)國(guó)精神篇第2頁(yè)，共22頁(yè)。邱少云事跡

1952年10月，為打擊美國(guó)和南朝鮮軍隊(duì)，中國(guó)人民志愿軍第15軍第29師第87團(tuán)戰(zhàn)士邱少云參加潛伏部隊(duì)，并擔(dān)任爆破任務(wù)。12日上午，敵機(jī)進(jìn)行低空掃射，并投擲燃燒彈。飛迸的燃燒液燃遍他全身。為了不暴露潛伏目標(biāo)，邱少云任憑烈火燒焦身體一動(dòng)不動(dòng)，直至壯烈犧牲。

第3頁(yè)，共22頁(yè)。劉胡蘭

云周西村的反動(dòng)村長(zhǎng)石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報(bào)，成為當(dāng)?shù)匾缓Α?946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊(duì)員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實(shí)施報(bào)復(fù)行動(dòng)。1947年1月12日，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。她鎮(zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長(zhǎng)送的手絹和作為入黨信物的萬(wàn)金油盒——三件寶貴的紀(jì)念品交給繼母后，被敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動(dòng)，眼見(jiàn)匪軍連鍘了幾個(gè)人，怒問(wèn)一聲：“我咋個(gè)死法？”匪軍喝叫“一個(gè)樣”后，她自己坦然躺在刀座上。當(dāng)時(shí)，她尚未滿15周歲。第4頁(yè)，共22頁(yè)。緬懷革命先烈，繼承革命遺志！第5頁(yè)，共22頁(yè)。名族精神代代傳之清明節(jié)篇第6頁(yè)，共22頁(yè)。追根溯源我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日之一就是清明節(jié)。按公歷說(shuō)，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”所以，“清明”本為節(jié)氣名。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。

第7頁(yè)，共22頁(yè)。

民風(fēng)民俗清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族及一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。第8頁(yè)，共22頁(yè)。祭祖陋習(xí)攀比，別墅、奔馳、小蜜等也成為祭品，消耗大量物力財(cái)力，甚至把祭品社會(huì)不文明現(xiàn)象帶入了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。第9頁(yè)，共22頁(yè)。祭祖陋習(xí)在墓地燃香放炮,焚燒紙錢，浪費(fèi)資源，污染環(huán)境，破壞市容。同時(shí)頂禮膜拜還助長(zhǎng)了封建迷信。第10頁(yè)，共22頁(yè)。祭祖陋習(xí)

清明成為法定節(jié)日，三天連休，短時(shí)間內(nèi)勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)人頭攢動(dòng)、車流高度聚集的狀況，對(duì)公共設(shè)施場(chǎng)所、交通、人群疏導(dǎo)等方面構(gòu)成巨大壓力，帶來(lái)交通安全隱患。第11頁(yè)，共22頁(yè)。祭祖陋習(xí)在迎來(lái)掃墓高峰的同時(shí)，森林火災(zāi)高峰也同時(shí)來(lái)到。清明前后上墳燒紙引發(fā)的火警火災(zāi)占三成以上。為預(yù)防森林火災(zāi)，政府投入大量人力、財(cái)力、精力。但由于一些陋習(xí)根深蒂固，群眾上墳還是以燒錫箔、放鞭炮為主，并且心存僥幸，大風(fēng)天竟然還用火清理墳?zāi)顾闹茈s草，從而不可避免地引發(fā)了一起又一起火災(zāi)。破壞生態(tài)環(huán)境，危害他人生命安全。第12頁(yè)，共22頁(yè)。摒棄陋習(xí)文明祭掃

1、樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時(shí)多孝敬，從儉辦喪事、搞祭祀，弘揚(yáng)光大中華民族的傳統(tǒng)美德；

2、不起墳冢，不立碑碣，不留標(biāo)志，提倡骨灰撒散，種植紀(jì)念樹(shù)；

3、不焚燒祭品。

4、鼓勵(lì)新的祭奠方式，提倡網(wǎng)上祭奠，為親人點(diǎn)一支紅燭，獻(xiàn)一束鮮花，放一首歌曲。新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式?！?3頁(yè)，共22頁(yè)。韓國(guó)：掃墓不燒紙錢

韓國(guó)人掃墓，主要是在墓前擺上酒、水果、蒸糕等，然后行禮祭拜，從來(lái)沒(méi)有點(diǎn)火燒紙給陰間送錢的概念。日本：懷念不只在清明

除了在御盆節(jié)時(shí)請(qǐng)靈送靈以外，平時(shí)去寺廟悼念祖先的日本人也不少。新加坡：祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)不敢丟

東南亞地區(qū)華人擁有獨(dú)特的宗鄉(xiāng)會(huì)館文化，它的形成與華人的清明節(jié)祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)密切相關(guān)，可以說(shuō)南來(lái)華人都是這么凝聚起來(lái)的。各國(guó)對(duì)待清明的方式第14頁(yè)，共22頁(yè)。民族精神永相傳之尊老愛(ài)幼篇第15頁(yè)，共22頁(yè)。尊老愛(ài)幼，就是要像孟子所說(shuō)的"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。"也就是說(shuō)要推己及人，尊老愛(ài)幼。尊老愛(ài)幼，既是家庭美德，也是社會(huì)公德。中國(guó)農(nóng)村有著尊老愛(ài)幼的光榮傳統(tǒng)，新時(shí)期的農(nóng)民應(yīng)該把這一傳統(tǒng)美德傳承下來(lái)，發(fā)揚(yáng)光大。第16頁(yè)，共22頁(yè)。黃香，東漢人，少年時(shí)就善于寫(xiě)文章，當(dāng)時(shí)的人稱頌他：“天下無(wú)雙，江夏黃香?！钡S香最難能可貴的，還是他很小就知道孝敬父親。黃香9歲時(shí)母親去世了。他十分悲傷，就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到父親身上。冬夜，天氣寒冷。黃香就先鉆到父親的被窩里，躺一會(huì)兒才回到自己的床上睡覺(jué)。夏天夜里很熱，黃香就手執(zhí)蒲扇，對(duì)著父親枕席使勁扇著。第17頁(yè)，共22頁(yè)。黃香長(zhǎng)大后，朝廷覺(jué)得他是個(gè)人才，讓他擔(dān)任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民，百姓沒(méi)有不感動(dòng)的。第18頁(yè)，共22頁(yè)。讓我們發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)幼的中華傳統(tǒng)美德吧！第19頁(yè)，共22頁(yè)。我們的組織向太陽(yáng)11/20/2022第20頁(yè)，共22頁(yè)。

光榮的少先隊(duì)星星火炬代代相傳！

謝謝大家！第21頁(yè)，共22頁(yè)。內(nèi)容梗概民族精神代代傳。1952年10月，為打擊美國(guó)和南朝鮮軍隊(duì)，中國(guó)人民志愿軍第15軍第29師第87團(tuán)戰(zhàn)士邱少云參加潛伏部隊(duì)，并擔(dān)任爆破任務(wù)。12日上午，敵機(jī)進(jìn)行低空掃射，并投擲燃燒彈。為了不暴露潛伏目標(biāo)，邱少云任憑烈火燒焦身體一動(dòng)不動(dòng)，直至壯烈犧牲。云周西村的反動(dòng)村長(zhǎng)石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報(bào)，成為當(dāng)?shù)匾缓?。五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明時(shí)在春。分后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)。俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，。將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，。折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃。在墓地燃香放炮,焚燒紙錢，浪費(fèi)資源，污染環(huán)境，破壞市容。清明成為法定節(jié)日