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2021年福建省漳州市官陂中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.多年一貫制的課桌椅己無(wú)法適應(yīng)孩子的身高和體重,為此,專家建議課桌椅也應(yīng)按號(hào)碼進(jìn)行劃分,讓學(xué)生們坐上合適的課桌椅。這體現(xiàn)唯物辯證法的
A.物質(zhì)決定意識(shí)
B.與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀C.發(fā)展就是人認(rèn)識(shí)的進(jìn)步
D.事物之間的聯(lián)系是人創(chuàng)造的參考答案:B2.2014年12月20日,是澳門(mén)回歸祖國(guó)15周年紀(jì)念日。事實(shí)再一次證明,實(shí)行“一國(guó)兩制”不會(huì)改變我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)。這是因?yàn)锳.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升C.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物的發(fā)展D.事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的參考答案:D3.思想高尚的人,不會(huì)做偷雞摸狗之事;思想齷齪的人,不可能成就驚天動(dòng)地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為,播種一種行為就收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn),就要先改變行為;要改變行為,先要改變思想,解放思想。這是因?yàn)锳.方法論決定世界觀
B.世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化C.世界觀決定方法論
D.世界觀和方法論都有相對(duì)獨(dú)立性參考答案:C4.中華民族精神的基本內(nèi)涵包括
①以愛(ài)國(guó)主義為核心
②勤儉節(jié)約、艱苦樸素
③勤勞勇敢
④團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
A.①②③④
B.①②④
C.①③④
D.①②③參考答案:C5.孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī):“人事有代謝,往來(lái)成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨……羊公碑字在,讀罷淚沾襟?!痹撛?shī)句可以體現(xiàn)①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性
④文化影響人的精神世界A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④參考答案:C6.全球氣候變暖使青藏高原的冰川壽命正在縮短。權(quán)威資料表明,中國(guó)的冰川面積在40年里減少了7%。目前,冰川年融水量相當(dāng)于一條黃河。據(jù)此回答28~29題。28.全球氣候變暖使青藏高原的冰川壽命正在縮短。從哲學(xué)上看,這主要表明()A.事物是變化發(fā)展的
B.事物是普遍聯(lián)系的C.整體和部分是不可分割的
D.聯(lián)系是多樣的29.專家預(yù)測(cè),冰川退縮將使河水流量在短期內(nèi)明顯增加。一旦大部分的冰川消亡,其下游河流就會(huì)逐漸干涸,最終導(dǎo)致氣候干燥、陸地荒漠化等生態(tài)災(zāi)難。這說(shuō)明()①事物的聯(lián)系具有普遍性
②事物的聯(lián)系具有主觀性③聯(lián)系是無(wú)條件的
④事物的聯(lián)系具有客觀性A.①③
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:BD7.“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。這句古訓(xùn)至今仍有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這句話的哲學(xué)依據(jù)是
①矛盾的主要方面和次要方面可以相互轉(zhuǎn)化
②量變的積累可以引起質(zhì)變
③主要矛盾和次要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化
④事物發(fā)展是前進(jìn)行與曲折性的統(tǒng)一A.③④
B.①④
C.①②
D.②③參考答案:C8.國(guó)家把文化創(chuàng)新作為文化發(fā)展的重點(diǎn),國(guó)家之所以重視文化創(chuàng)新,是因?yàn)椋?/p>
)①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮
④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A.②③④
B.①③④
C.①②④
D.①②③參考答案:B9.人類在實(shí)踐中逐漸形成了各種各樣的具體知識(shí)。其中不包括(
)A、自然科學(xué)知識(shí)
B、社會(huì)科學(xué)知識(shí)C、思維科學(xué)知識(shí)
D、哲學(xué)知識(shí)參考答案:D10.中共十七屆五中全會(huì)提出《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》,國(guó)務(wù)院根據(jù)中共中央的建議起草了“十二五”規(guī)劃綱要草案,隨后“十二五”規(guī)劃綱要須在全國(guó)人大十一屆四次會(huì)議上審議批準(zhǔn)。這一過(guò)程表明①全國(guó)人大是我國(guó)唯一的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)
②中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)國(guó)務(wù)院行使行政權(quán)③規(guī)劃綱要是黨的主張和人民意志的統(tǒng)一
④黨的主張經(jīng)過(guò)法定程序變?yōu)閲?guó)家意志A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:D11.(判斷題)我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則是民主集中制。參考答案:A本題考查了我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則,這是今年新增加的考點(diǎn)。12.福建省首個(gè)大型山水實(shí)景劇——《印象大紅袍》于2010年1月24日起在武夷山上演?;卮?0~11題。
10、《印象大紅袍》以其獨(dú)特的創(chuàng)意、新穎的演出方式和現(xiàn)代演藝技術(shù),展現(xiàn)了武夷山的歷史、民俗、山水以及博大精深的茶文化,取得了較好的效果。《印象大紅袍》的成功主要在于
A.廣泛運(yùn)用了大眾傳媒手段
B.充分尊重了文化的多樣性C.大量吸收了民間文化資源
D.正確處理了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系11、《印象大紅袍》山水實(shí)景劇的演出,改變以往“登山觀景、泛舟漂流”的傳統(tǒng)旅游方式,增加了全新文化旅游項(xiàng)目,吸引游客蜂擁而至,再次推動(dòng)了武夷山旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。這表明
(
)
①文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定
②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有推動(dòng)作用
③文化創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展④文化產(chǎn)品生產(chǎn)要滿足人們不斷增長(zhǎng)的文化需求
A.①④
B.②③
C.③④
D.①②參考答案:DC13.氣象學(xué)家洛倫茨說(shuō),一只在南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,會(huì)導(dǎo)致其身邊空氣系統(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化,可能兩周后在美國(guó)的德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)?!昂?yīng)”表明A.事物的聯(lián)系具有必然性
B.事物的聯(lián)系具有直接性C.事物的聯(lián)系具有普遍性
D.事物的聯(lián)系具有客觀性參考答案:C14.“西塞山前白鴛飛,桃花流水厥魚(yú)肥”蘊(yùn)含了人與自然和諧關(guān)系的寓意,下列名言與之一致的是①落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色②兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山③欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜④草螢有耀終非火,荷露成團(tuán)豈是珠
A.①②
B.③④
C.①②③
D.②③④
參考答案:C15.近年來(lái),由于市場(chǎng)的炒作特別是經(jīng)濟(jì)全球化的影響,諸如圣誕節(jié)、情人節(jié)等一些洋節(jié)日在我國(guó)快速升溫和發(fā)熱。相反,一些中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日卻有了失落的感覺(jué)。從哲學(xué)上看,這說(shuō)明
A.社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)
B.不同文化相互交織、相互激蕩
C.矛盾雙方在一定條件下可以轉(zhuǎn)化
D.聯(lián)系是客觀的、無(wú)條件的參考答案:C
A、D本身錯(cuò)誤。B沒(méi)有體現(xiàn)。16.面對(duì)美國(guó)“薯片(麥當(dāng)勞)”、“芯片(電腦)”、“大片(電影)”這“三片齊下”的文化戰(zhàn)略,我們的文化在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間處于“失聲”狀態(tài)。為此,我們應(yīng)該(
)A.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提高文化軟實(shí)力
B.堅(jiān)持“文化搭臺(tái)與經(jīng)濟(jì)唱戲”相結(jié)合C.把加強(qiáng)思想道德建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)參考答案:A17.2011年10月18日第四屆“漢語(yǔ)橋”世界中學(xué)生中文比賽決賽在重慶拉開(kāi)帷幕。比賽4屆以來(lái),已吸引了40多個(gè)國(guó)家的近萬(wàn)名大學(xué)生踴躍參賽,為各國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的青年學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)互相學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。目前,世界上有許多發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的學(xué)校都開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)課程,一些國(guó)家還聘請(qǐng)華文教育志愿者擔(dān)負(fù)漢語(yǔ)教學(xué)工作。從文化的角度看,這樣做(
)①有利于中華文化的傳播
②有利于不同文化之間的交流③有利于把其他國(guó)家的文化融合到中國(guó)文化之中
④有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新A.①②③④
B.①②④
C.①④
D.①③參考答案:B18.2011年7月22日,第十八屆全國(guó)青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)總結(jié)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。全國(guó)青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng),18年來(lái)吸引了6億人次青少年參加并從中受到熏陶和教育。之所以要開(kāi)展全國(guó)青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng),因?yàn)閻?ài)國(guó)主義是①中華民族精神的核心
②文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志ks5u③中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟
④是具體的,而不是抽象的A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B19.2010年9月,“干干凈凈”的電影《山楂樹(shù)之戀》獲得巨額票房收入和良好的口碑。電影將現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間的巨大鴻溝填平,讓觀眾在笑過(guò)之后有思考,在哭過(guò)之后有砥礪,在疏遠(yuǎn)之中尋溫暖,在迷茫之中找方向。這說(shuō)明①該影片能滿足人們的文化需求,充實(shí)人們的精神生活②該影片通過(guò)靈活的表現(xiàn)方式,傳播世界各民族文化③該影片使人們接受正確價(jià)值觀的影響,提高思想道德素質(zhì)④優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力,使人們深受震撼、力量倍增A.①③④
B.①②④
C.①②③
D.②③④參考答案:A20.在對(duì)全省小煤礦進(jìn)行安全檢查后,甲、乙、丙三個(gè)安檢人員有如下結(jié)論:甲:有小煤礦存在安全隱患。乙:有小煤礦不存在安全隱患。丙:大運(yùn)煤礦和宏通煤礦不存在安全隱患。如果上述三個(gè)結(jié)論只有一個(gè)正確,則以下各項(xiàng)一定為真的是()A.大運(yùn)煤礦和宏通煤礦都不存在安全隱患B.大運(yùn)煤礦和宏通煤礦都存在安全隱患C.大運(yùn)煤礦存在安全隱患,但宏通煤礦不存在安全隱患D.上述斷定都不一定為真參考答案:D解析:如果甲、乙都不真,則丙必真,而丙中大運(yùn)煤礦和宏通煤礦都是小煤礦,這就與甲的觀點(diǎn)沖突,故上述斷定都不一定為真。21.抓好群防群控,尤其是學(xué)校、社區(qū)等重點(diǎn)人群的防控,可以有效防止甲型HINl流感的進(jìn)一步蔓延。該做法體現(xiàn)了①善于抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變②人民群眾是實(shí)踐的主體③辦事情要抓住重點(diǎn)④從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)A.①④B.②③C.①②D.③④參考答案:B22.新外交需要繼承新中國(guó)成立以來(lái)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立、發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng),自覺(jué)抵制霸權(quán)思維和強(qiáng)權(quán)邏輯。之所以要繼承歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立、發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng),是因?yàn)?)A.傳統(tǒng)文化都能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極作用B.傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)C.文化既是民族的,又是世界的D.傳統(tǒng)文化是人類的共同財(cái)富,我們應(yīng)全面繼承參考答案:B23.有人說(shuō):外國(guó)文化年或者中國(guó)文化年,都是雙方戰(zhàn)略合作思路中“以文促經(jīng)”的考慮。這說(shuō)明A.文化能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)C.一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì),給予經(jīng)濟(jì)以重大影響D.文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨參考答案:C24.歌曲《中國(guó)人》里寫(xiě)到:“五千年的風(fēng)和雨啊藏了多少夢(mèng),黃色的臉黑色的眼不變是笑容。”這告訴我們①中華民族自古就有自強(qiáng)不息的民族精神
②民族精神是民族發(fā)展的根本動(dòng)力③要堅(jiān)信事物發(fā)展的前途是光明的
④堅(jiān)韌不拔是中華民族精神的核心A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B25.在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,決定一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在未來(lái)世界競(jìng)爭(zhēng)中的地位和前途,維護(hù)國(guó)家安全、增強(qiáng)民族凝聚力的關(guān)鍵是A.科技競(jìng)爭(zhēng)力
B.軍事競(jìng)爭(zhēng)力
C.文化競(jìng)爭(zhēng)力D.經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力參考答案:C26.隨著人類改造自然能力的不斷增強(qiáng),人類對(duì)地球家園造成的破壞性影響也越來(lái)越嚴(yán)重,人們通過(guò)“地球日”“地球一小時(shí)”等活動(dòng)喚醒公眾的環(huán)保意識(shí),是因?yàn)椋?/p>
)①環(huán)境的人為惡化有一個(gè)從逐漸量變到根本質(zhì)變的演變過(guò)程②環(huán)境的人為惡化是一個(gè)不可逆的從量變到質(zhì)變的發(fā)展過(guò)程③環(huán)境的改變是人類不斷征服自然的從量變到質(zhì)變的過(guò)程④環(huán)境的改變是人與自然和諧相處的從量變到質(zhì)變的過(guò)程A.①②
B.②③
C.③④
D.①④ks5u參考答案:D27.古時(shí)有個(gè)魯國(guó)人,釣魚(yú)是他的一大嗜好。他用黃金做成魚(yú)鉤,上面還鑲嵌著碧綠的寶石作為裝飾;他用翡翠鳥(niǎo)的羽毛捻成細(xì)線,用噴香的桂木作為魚(yú)餌。他的釣魚(yú)竿是最高級(jí)的,他釣魚(yú)時(shí)選擇的位置和擺出的姿勢(shì)都很講究,但是釣到的魚(yú)卻寥寥無(wú)幾。這則寓言告誡我們
A.細(xì)節(jié)決定成敗
B.失敗是成功之母
C.要重視量的積累
D.要善于抓住重點(diǎn)參考答案:D28.否定自然界先于人的活動(dòng)而存在,必然導(dǎo)致唯心主義。唯心主義的根本觀點(diǎn)是(
)A.思維不能正確認(rèn)識(shí)存在
B.意識(shí)是世界的本原C.主觀精神依賴于客觀事物
D.原子是世界的本原參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.中國(guó)新一屆政府上任以后,對(duì)外關(guān)系活躍而又富有創(chuàng)意.其中最引人注目的就?是勾畫(huà)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”偉大藍(lán)圖,引領(lǐng)歐亞大陸整體合作。并在推進(jìn)絲綢之?路經(jīng)濟(jì)帶”的過(guò)程中,提出了以下原則:一是目標(biāo)不宜定得過(guò)高.要充分考慮到中?亞特殊的地緣政治狀況,以及各國(guó)的不同政治環(huán)境,切實(shí)理解相關(guān)國(guó)家的關(guān)切,?照顧各國(guó)的舒適度。二是過(guò)程中要注意循序漸進(jìn).要“以點(diǎn)帶面,從線到片,逐?步形成區(qū)域大合作”.三是要加強(qiáng)戰(zhàn)略自覺(jué)和統(tǒng)籌規(guī)劃.加強(qiáng)對(duì)中亞政治、經(jīng)濟(jì)、?社會(huì)、文化等方面的深入研究,規(guī)劃戰(zhàn)略目標(biāo),并制訂各類細(xì)致的工作計(jì)劃,綜?合應(yīng)用投資、貿(mào)易、貨幣、產(chǎn)業(yè)等各類經(jīng)濟(jì)手段,推動(dòng)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”更快、?更好地實(shí)現(xiàn).
運(yùn)用所學(xué)辯證唯物主義的相關(guān)知識(shí)分析說(shuō)明這些原則的正確性。(12分)參考答案:①物質(zhì)決定意識(shí),要求一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。目標(biāo)不宜定得過(guò)高,充分考慮了相關(guān)?各國(guó)的實(shí)際。(3分)②矛盾具有特殊性。打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析,?充分考慮中亞特殊的地緣政治狀況,以及各國(guó)不同的政治環(huán)境,制定合理目標(biāo)。(3分)?③事?物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”重視?了量的積累,堅(jiān)持以點(diǎn)帶面,從線到片,逐步形成區(qū)域大合作,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。(3分)④聯(lián)系?是普遍的也是客觀的。打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”堅(jiān)持了聯(lián)系的觀點(diǎn),統(tǒng)籌規(guī)劃戰(zhàn)略目標(biāo),優(yōu)化?組合,綜合各個(gè)方面,制訂各類細(xì)致的工作計(jì)劃。(用系統(tǒng)優(yōu)化的方法回答也可)(3分【ks5u解析】該題考查辯證唯物主義的有關(guān)知識(shí),具有一定綜合性,結(jié)合材料信息應(yīng)從物質(zhì)決定意識(shí)、矛盾具有特殊性、量變質(zhì)變的統(tǒng)一和聯(lián)系的觀點(diǎn)進(jìn)行回答。30.高一(1)班同學(xué)在學(xué)習(xí)《文化生活》課程中開(kāi)展綜合探究活動(dòng),他們對(duì)搜集到的下列材料進(jìn)行分組討論。
材料一
英國(guó)歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為,在近六千年的人類歷史上,出現(xiàn)過(guò)二十六個(gè)文明形態(tài),但是只有中華文化是延續(xù)至今而且從未中斷過(guò)的文化。唯有中華文化表現(xiàn)出最頑強(qiáng)的生命延續(xù)力。
材料二
中共中央總書(shū)記胡錦濤在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上作報(bào)告時(shí)提出,我們要弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園。
(1)第一小組同學(xué)結(jié)合材料一討論了這樣的問(wèn)題:中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延至今的原因是什么?如果你是該小組成員,請(qǐng)就這一問(wèn)題進(jìn)行回答。(8分)
(2)第二小組同學(xué)著重討論了下列問(wèn)題:在弘揚(yáng)中華文化的過(guò)程中,當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)從哪些方面去努力?如果你是該小組成員,試寫(xiě)出你的發(fā)言提綱。(至少3點(diǎn))(6分)參考答案:(1)①漢字是中華文化的基本載體。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。(2分)②史書(shū)典籍,是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證。(2分)③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),還得益于它所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。(2分)所謂“求同存異”,就是能與其他氏族的文化和睦相處
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