廉潔文化主題班會

第1頁，共24頁。弘揚廉潔文化加強廉政教育第2頁，共24頁。一、什么廉潔文化

廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔在社會生活中體現(xiàn)為社會道德、社會公德，在工作中體現(xiàn)為職業(yè)道德，她是時代文化的重要組成部分廉潔文化指人們關(guān)于廉潔的思想理念、思想道德、精神品位、生活觀念、價值觀念或行為規(guī)范的總和，也是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。是社會主義先進文化的重要組成部分。廉潔文化具有對人的內(nèi)在約束、規(guī)范、引導(dǎo)人們思想行為的作用。廉潔文化也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，禮儀廉恥，國之四維，“四維不張，國乃滅亡”。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，公生明，廉生威，惟公則生明，惟廉則生威

第3頁，共24頁。在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，就是要倡導(dǎo)立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強人們拒腐蝕的能力；就是要以社會公德教育和職業(yè)道德教育為重點，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識內(nèi)化為社會公眾的思想準則和道德準繩，外化為社會公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會精神風(fēng)貌，增強人們的精神力量，促進廉潔社會的形成和發(fā)展社會主義廉潔文化是在既吸收、借鑒中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果，又深刻總結(jié)我們黨長期以來反腐倡廉工作的基礎(chǔ)上形成的，是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念在文化形態(tài)上的反映，是我們黨執(zhí)政實踐的進步和升華第4頁，共24頁。二、廉潔文化的主要特征一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民三是實施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀守法；四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機關(guān)、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效第5頁，共24頁。三、充分認識對中學(xué)生進行廉潔教育的重要意義

廉潔教育是廉政文化進校園的重要途徑建設(shè)社會主義先進文化與和諧文化的重要內(nèi)容深入推進反腐倡廉工作的重要舉措從源頭上預(yù)防腐敗的重要手段對中學(xué)生進行廉潔教育，充分發(fā)揮廉政文化陶冶情操、凈化心靈的功能，培養(yǎng)大家正確的價值取向和道德觀念，對于形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會風(fēng)尚，鞏固和發(fā)展反腐倡廉的社會基礎(chǔ)，具有十分重要的作用

第6頁，共24頁。四、開展廉潔教育的指導(dǎo)思想和基本原則我校開展廉潔教育要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，切實貫徹《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》精神，遵循九年義務(wù)教育教學(xué)規(guī)律和中學(xué)生成長成才規(guī)律，在課堂教學(xué)、社會實踐、校園文化中有機融入廉潔內(nèi)容，將廉政文化建設(shè)與師德師風(fēng)、學(xué)術(shù)道德、誠實守信、遵紀守法教育相結(jié)合，與發(fā)揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德相結(jié)合。不斷提高廉潔教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，幫助中學(xué)生形成誠心做事、誠實做人、遵紀守法、廉潔奉公、愛崗敬業(yè)的良好道德意識，培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。第7頁，共24頁?；驹瓌t（十個堅持）堅持正面教育與嚴格管理相結(jié)合；堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進創(chuàng)新相結(jié)合；堅持重點教育與整體推進相結(jié)合；堅持正面引導(dǎo)和潛移默化教育相結(jié)合；堅持主渠道理論教育與社會實踐等多渠道教育相結(jié)合；堅持與中學(xué)生思想道德建設(shè)相結(jié)合；堅持與和諧校園建設(shè)相結(jié)合；堅持與師德建設(shè)相結(jié)合；堅持與中學(xué)生認知能力相結(jié)合。堅持做到廉潔教育區(qū)分層次，整體銜接，注重實效，防止形式主義，增強教育的針對性和吸引力。第8頁，共24頁。五、實施廉潔教育的方法和途徑充分保證黨組織在廉潔教育中的主導(dǎo)作用；充分發(fā)揮課堂教學(xué)在廉潔教育中的主渠道作用；充分發(fā)揮師德建設(shè)在廉潔教育中的引導(dǎo)作用；充分發(fā)揮學(xué)生會在廉潔教育中的輔助作用；充分將廉政文化進校園活動與校園文化建設(shè)緊密結(jié)合；充分利用校內(nèi)外各種廉潔教育資源，積極探索家庭——學(xué)?！鐣疂嵔逃男履Ｊ?，努力推進廉潔教育“六進”：進思想、進教材、進課堂、進宿舍、進網(wǎng)絡(luò)、進環(huán)境。通過新生入學(xué)教育、在校生思想政治理論課等環(huán)節(jié)對中學(xué)生進行全程廉潔教育第9頁，共24頁。1、科學(xué)把握開展廉潔教育的方法要結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點、思想實際和認知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。針對中學(xué)生特點，要以理性思考和辨析為主，通過演講、討論等形式，使他們對廉潔的認知從感性認識提高到理性層面；以形象直觀的方法和生動有趣的活動形式為輔，讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。

第10頁，共24頁。2、發(fā)揮課堂教學(xué)在廉潔教育中的重要作用把廉潔教育與學(xué)科建設(shè)、素質(zhì)教育緊密結(jié)合起來，正確處理廉潔教育與其他學(xué)科教學(xué)的關(guān)系，深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。發(fā)揮課堂教學(xué)在廉潔教育中的作用，使中學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養(yǎng)，做到廉潔教育進課堂。要在思想道德修養(yǎng)和形勢與政策課程中增加廉潔教育的內(nèi)容，“兩課”教師要在教學(xué)工作中結(jié)合實際開展廉潔教育。

第11頁，共24頁。3、把學(xué)生課外活動作為廉潔教育的重要載體學(xué)校學(xué)生會廉潔教育主題活動各班級廉潔教育主題班會第12頁，共24頁。4、大力加強師德建設(shè)，充分發(fā)揮教師在開展廉潔教育中的引導(dǎo)和示范作用把廉潔教育貫穿師德建設(shè)的各個環(huán)節(jié)，著力提高教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平和廉潔自律意識。開展表彰和樹立優(yōu)秀教師先進典型等宣傳教育活動，弘揚正氣，引導(dǎo)廣大教師用崇高的學(xué)識魅力和人格魅力，以“為人師表、言傳身教、率先垂范”的實際行動，影響和教育學(xué)生。

第13頁，共24頁。5、加強校園文化建設(shè)，營造開展廉潔教育的良好氛圍注意挖掘校內(nèi)資源，營造校園廉潔氛圍，發(fā)揮身邊廉潔典型的作用加強宣傳輿論陣地建設(shè)，充分利用校報、網(wǎng)絡(luò)、宣傳櫥窗、廣播、閉路電視、橫幅等宣傳媒體，通過知識競賽、征文比賽、演講比賽等形式，大力宣傳廉潔教育有關(guān)知識充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用，利用學(xué)校網(wǎng)，組織開展形式多樣的網(wǎng)上廉潔教育活動精心設(shè)計和組織開展主題班會、典型事跡報告會、學(xué)生論壇、案例辨析等主題教育活動，寓廉潔教育于文化活動之中。第14頁，共24頁。六、中學(xué)生的廉潔意識體現(xiàn)在哪些方面：1、誠信：古代君王一言九鼎就是指的誠信。學(xué)生誠信體現(xiàn)在：考試不作弊、借貸不拖欠、合同不違約，言行一致，表里如一誠信是做人的根本，誠信是合作的基礎(chǔ)，誠信贏天下。第15頁，共24頁。2、勤儉歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[

大意：縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。

由儉入奢易，由奢入儉難。

大意：從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

大意：只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。

靜以修身,儉以養(yǎng)德?！T葛亮唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權(quán)衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。

第16頁，共24頁。3、立志樹立廉政之風(fēng)，應(yīng)該提倡“立志”，志即“意志”。人的行動總被意志決定。意志不會憑空產(chǎn)生，意志一旦樹立，就會變成行動的方向與動力。有高遠的意志，就有明確的生活目標，遠離腐敗與墮落的陷阱。

所以，多學(xué)習(xí)，掌握更多的知識，立志成才才是當代中學(xué)生獲得社會資本的最有效的途徑．一心想成名，一夜成大款的夢想是不現(xiàn)實的．第17頁，共24頁。４、正直、守法不趨炎附勢、不溜須拍馬不說違紀話，不做違法事堅持正義、辦事公正、民主說話文明，行為得體與不廉潔行為決裂，與不法行為斗爭樹立法律法規(guī)意識，做遵紀守法的好公民第18頁，共24頁。5、樹立正確的世界觀

人生當中只有樹立正確的世界觀，才能走出正確的人生路第19頁，共24頁。中學(xué)生應(yīng)樹立哪些正確的世界觀？第一樹立正確的人生觀。就是能夠為大眾的利益識大體、顧大局、克己奉公，不會為個人得失而斤斤計較，不會陷入“自我中心”而難以自拔；能夠為崇高的理想，以頑強的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為沖突而憂慮，積極努力作出成績，奉獻自己存在的價值，與大眾共享幸福之樂。第二,樹立正確的金錢觀、價值觀。獲得金錢不是人生的唯一目的。只有真正認清金錢的本質(zhì)和樹立“取之有道,用之有度”的原則,才能從根本上保證形成堅定的廉潔思想。第三樹立正確權(quán)力觀、地位觀。權(quán)力是人民賦予的，人民賦予的權(quán)力是為人民服務(wù)的，不是謀取私利、升官發(fā)財?shù)墓ぞ摺?/p>

第四,樹立公民意識和法律意識。認清公民與國家、個人利益與國家利益的關(guān)系,明確國家利益高于一切。第五樹立正確的愛情觀。

第20頁，共24頁。七、學(xué)校向全校同學(xué)發(fā)出廉潔倡議與廉潔為伴，與誠信同行做到學(xué)習(xí)不懈怠考試不作弊借貸不拖欠生活不浪費言行不違紀

第21頁，共24頁。八、貪污腐化、不廉行為要自算“七筆賬”算政治賬，自毀前程算經(jīng)濟賬，傾家蕩產(chǎn)算名譽帳，身敗名裂算自由帳，身陷囹圄算健康帳，身心交瘁算家庭帳，妻離子散算親情帳，眾叛親離第22頁，共24頁。謝謝觀看第23頁，共24頁。內(nèi)容梗概弘揚廉潔文化加強廉政教育。弘揚廉潔文化加強廉政教育。二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民。三是實施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀守法。四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機關(guān)、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。以形象直觀的方法和生動有趣的活動形式為輔，讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。把廉潔教育貫穿師德建設(shè)的各個環(huán)節(jié)，著力提高教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平和廉潔自律意識。充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用，利用學(xué)校網(wǎng)，組織開展形式多樣的網(wǎng)上廉潔教育活動。唐宋八大家