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文檔簡介
建筑概論什么是建筑、建筑學(xué)、和建筑師建筑的產(chǎn)生和發(fā)展中國建筑概論
什么是建筑,建筑學(xué),建筑師建筑建筑學(xué)建筑師建筑a定義:人們?yōu)榱松娴男枰?,再科學(xué)規(guī)律和美學(xué)規(guī)則的指導(dǎo)下,按照一定的物質(zhì)技術(shù)條件而創(chuàng)造的人為生活環(huán)境。b建筑物和構(gòu)筑物
建筑物
構(gòu)筑物“建筑”是建筑物和構(gòu)筑物的總稱。c建筑類型:民用建筑,工業(yè)建筑,農(nóng)業(yè)建筑。d建筑的三要素:實用,美觀,堅固e科學(xué)技術(shù)性和藝術(shù)性建筑學(xué)專業(yè)的基本內(nèi)容a、工程技術(shù)方面b、建筑理論方面c、建筑表現(xiàn)技法方面d、建筑設(shè)計方面建筑師的素養(yǎng)a、廣闊的知識面b、系統(tǒng)的設(shè)計理論c、宏觀的思維d、綜合的能力e、嫻熟的技能和技巧建筑的產(chǎn)生和發(fā)展1、建筑的起源建筑是社會的物質(zhì)產(chǎn)品,建筑的創(chuàng)作密切地反映著社會的生產(chǎn)力,生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑情況。建筑發(fā)展階段是和社會發(fā)展相適應(yīng)的。a、原始社會時期求生存就必須和自然界作斗爭,在斗爭的過程中,促進了生產(chǎn)和社會的發(fā)展,創(chuàng)造了原始的建筑。顯著特點:生產(chǎn)力水平低下,人們的建筑創(chuàng)作極其簡單,大部分人居住在溫帶,他們的建筑是很相象的。(a)舊石器時代。人們多住在樹上或在天然的山洞里。隨著人口的增多,天然的洞穴不夠用了,人們就開始用石頭或樹枝模仿天然掩蔽物建造藏身之所。這即是建筑的起源。(b)新石器時代。農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開始出現(xiàn)。木材、土坯等人工材料修建比較堅固的房屋。原始社會晚期到了青銅時代,出現(xiàn)了巨石建筑。奴隸社會的建筑(1)古埃及建筑(2)古希臘建筑(3)古羅馬建筑資本主義萌芽時期的建筑(文藝復(fù)興)(1)資本主義因素的產(chǎn)生:提倡反封建、反宗教神學(xué)、反教會的運動,出現(xiàn)思想文化的空前繁榮。(2)人文主義:提倡“人性”的解放,主張崇尚人而不是上帝。建筑的發(fā)展也進入了一個新的階段,逐漸擺脫了教會和封建貴族的束縛,面向新時代的現(xiàn)實生活。批判中世紀,學(xué)習(xí)古代,并充分利用科學(xué)技術(shù)的新成就,形成西歐建筑史上的新高峰,起影響一直延續(xù)到20世紀。文藝復(fù)興時期不僅建筑活動多,建筑理論也空前繁榮,并出現(xiàn)了許多著名的建筑師。建筑上的突出成就及有關(guān)建筑
文藝復(fù)興時期著名的建筑師有:伯魯乃列斯基—畫家、建筑師、雕刻家伯拉孟特—畫家、建筑師繪畫三杰:米開朗琪羅—畫家、雕塑家、建筑師拉斐爾—畫家、建筑師達芬奇—畫家、建筑師、科學(xué)家建筑三杰:阿爾伯蒂—畫家、建筑師帕拉第奧—畫家、建筑師維尼奧拉—畫家、建筑師文藝復(fù)興時期著名的建筑師有:伯魯乃列斯基—畫家、建筑師、雕刻家伯拉孟特—畫家、建筑師繪畫三杰:米開朗琪羅—畫家、雕塑家、建筑師拉斐爾—畫家、建筑師達芬奇—畫家、建筑師、科學(xué)家建筑三杰:阿爾伯蒂—畫家、建筑師帕拉第奧—畫家、建筑師維尼奧拉—畫家、建筑師文藝復(fù)興時期著名的建筑師文藝復(fù)興時期著名的建筑著作(1)《建筑四書》(維尼奧拉)(2)《五種柱式規(guī)范》(維尼奧拉)古典主義時期建筑(1)意大利文藝復(fù)興后期的巴洛克藝術(shù)風(fēng)格。(2)法國古典主義時期的絕對君權(quán)(3)君權(quán)衰退和洛可可風(fēng)格意大利文藝復(fù)興后期的巴洛克藝術(shù)風(fēng)格在文藝復(fù)興后期,全國的藝術(shù)家又一次向教會(??)集中,在羅馬掀起了又一次建筑高潮。其建筑風(fēng)格特點有:a、炫耀財富,大量使用貴重的材料,充滿了裝飾味道,色彩鮮麗一身的珠光寶氣。b、追求新奇,標新立異。給人一種歡樂的氣氛。法國古典主義時期的絕對君權(quán)這一時期,文藝復(fù)興的成果在法國得到了發(fā)揚光大,文藝復(fù)興的中心從羅馬轉(zhuǎn)移到了法國的巴黎,對古典建筑的崇拜和測繪成了美的金科玉律。提倡“建筑的美在于局部和整體間及局部相互之間的正確整數(shù)比例關(guān)系”。提倡“合理性、邏輯性”,充滿理性主義色彩。另外,還崇拜君主路易十四,崇拜貴族,法國文化繁榮,使法國人成為歐洲最高貴的人。著名的建筑作品有:魯佛爾宮—“五段式”構(gòu)圖。由意大利建筑師泊尼尼設(shè)計。學(xué)院派:歐洲最的建筑學(xué)院資本主義國家近現(xiàn)代建筑1640年,英國資產(chǎn)階級革命即工業(yè)革命,吹響了歐洲由封建社會向資本主義轉(zhuǎn)化的汽笛。工業(yè)革命以后,大機器、大工業(yè)生產(chǎn)逐步取代了手工作坊,科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展,產(chǎn)生了許多新材料、新技術(shù),為建筑的更新創(chuàng)造了條件。在資本主義初期,建筑領(lǐng)域仍由復(fù)古主義的學(xué)院派把持。新的功能要求、新的技術(shù)條件對煩瑣、僵化的古典學(xué)院派提出了挑戰(zhàn),促使一些先進的資本主義國家相繼出現(xiàn)了“新建筑”運動,一批建筑師、工程師、藝術(shù)家們紛紛崛起。到了本世紀第一次世界大戰(zhàn)到第二次世界大戰(zhàn)之間,終于“現(xiàn)代建筑”取代了復(fù)古的學(xué)院派,成了世界建筑的主流。德國魏瑪包豪斯學(xué)校,是現(xiàn)代藝術(shù)的搖籃。a、簡介:同傳統(tǒng)學(xué)院派的“決裂”校長:格羅比烏斯(建筑師)提倡“綜合藝術(shù)”,反對“純藝術(shù)和技術(shù)的分道揚鑣”,主張建筑、繪畫、雕塑的三位一體,建筑師、畫家、雕塑家的“攜手并進”。格羅比烏斯受后期浪漫主義音樂家瓦格納、浪漫主義詩人拉斯金和莫里斯的影響,向往一種中世紀手工業(yè)作坊號稱“現(xiàn)代藝術(shù)的搖籃”。工人相互合作的富裕創(chuàng)作的情調(diào),力圖打破過去學(xué)院造成的各類藝術(shù)、藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)分離的局面,用現(xiàn)代藝術(shù)的新觀念重新把它們同意起來。當時包豪斯聚集了幾乎現(xiàn)代藝術(shù)所有的藝術(shù)家,人才聚集,第一、二次世界大戰(zhàn)之間的現(xiàn)代建筑動向a、“現(xiàn)代建筑”(功能主義)五點b、“現(xiàn)代建筑運動”的四先驅(qū)c、高層建筑的發(fā)展和芝加哥學(xué)派d、近代建筑的主要特點“現(xiàn)代建筑”(功能主義)五點
提出人:法籍瑞士人勒-柯布西埃,1926年,以采用框架結(jié)構(gòu)為前提,提出了“新建筑五點”(見《走向新建筑》)。并運用于他的早期代表作—法國薩伏依別墅中。1)底層以支柱架空2)平屋頂,布置屋頂花園3)墻不承重,可靈活分割空間4)柱子退到建筑物內(nèi),外墻處理自由。5)外墻可開設(shè)水平帶形窗這五項概括了現(xiàn)代建筑的所有特點“現(xiàn)代建筑運動”的四先驅(qū)
3)密斯-凡-德-羅德國人,包豪斯的第三任校長,早年學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu),后來研習(xí)建筑。二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,移居美國芝加哥,任美國伊利諾工學(xué)院建筑系主任。他對建筑的貢獻a)“l(fā)essismore”,貫穿在他的整個設(shè)計生涯。他的作品“簡潔、明快”,“幾乎沒有什么多余的東西”。b)大膽運用新材料,是“玻璃房子”的創(chuàng)始人。代表作品:芝加哥伊利諾工學(xué)院克朗樓巴塞羅納展覽會德國館“現(xiàn)代建筑運動”的四先驅(qū)
4)Wright(賴特)土生土長的美國人,他獨立發(fā)展美國土生土長的鄉(xiāng)土建筑。是美國著名“有機建筑”學(xué)派的代表者。他的“有機建筑”論在全世界有最廣泛的影響。他的作品環(huán)境意味特別濃厚,主張建筑和周圍環(huán)境相結(jié)合。代表作:a)約翰-考夫曼別墅(1936年)b)西塔里埃森(美國西部的鄉(xiāng)土建筑)c)古根漢姆博物館c、高層建筑的發(fā)展和芝加哥學(xué)派高層建筑的發(fā)展和芝加哥學(xué)派
上個世紀末,隨著工業(yè)技術(shù)的發(fā)展,尤其是第一、二次世界大戰(zhàn)之間,美國本土遠離戰(zhàn)場,沒有受到任何的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,其工農(nóng)業(yè)得到迅猛的發(fā)展,國力大大加強。此時大批的歐洲藝術(shù)家和科技人才涌向美國。世界文化藝術(shù)都也由古典主義學(xué)院派的巴黎轉(zhuǎn)移到了紐約。高層建筑如雨后春筍般建造起來了。由于美國芝加哥市在次期間發(fā)生了一次強烈的地震,原來的建筑盡數(shù)倒塌。地震后重建了大量的高層建筑,號稱“高層建筑之鄉(xiāng)”。美國的高層建筑主要集中在芝加哥和紐約的曼哈頓島。近代建筑的主要特點1)對建筑功能的日益重視2)建筑技術(shù)的進步3)空間趨向開敞、自由4)建筑外形靈活多樣、簡潔明快5)環(huán)境問題正在日益受到重視當代世界建筑發(fā)展的新趨勢第二次世界大戰(zhàn)以后,工業(yè)技術(shù)得到了迅猛的發(fā)展。以美國、日本等資本主義國家戰(zhàn)后的崛起,尤其是電子計算機的運用和發(fā)展,使人們進入了信息社會。建筑又得到了迅猛的發(fā)展,建筑創(chuàng)作日益走向“后摩登主義”。a、Post-Modernism“后現(xiàn)代主義”社會的發(fā)展,建筑技術(shù)的進步,現(xiàn)代主義建筑的空間日益猶如機器化大生產(chǎn)一樣簡單、明快,全世界大都市中充滿了合乎理性的猶如火柴盒一樣的大盒子。高層建筑林立,街道擁擠不堪,環(huán)境惡劣,這就對建筑提出了新的要求,需要改進。1972年,美國中部大都市密蘇里州的圣-路易斯(StLouis,Missouri),有一片過去由現(xiàn)代派大師山崎設(shè)計的黑人居住區(qū)。居住區(qū)條件較差,房屋擁擠不堪,不斷發(fā)生搶劫、吸毒、強奸等暴力時間。警察已無法干預(yù)這一地區(qū)。于是圣-路易斯組織官員將這儀居住區(qū)炸毀。這時,由建筑評論家查爾斯-詹克斯(CharlesJencks)等許多重要建筑師聲稱“現(xiàn)代建筑已經(jīng)死亡”。這就導(dǎo)致一場席卷全球的“后現(xiàn)代主義”思潮。從建筑到整個包括文學(xué)、繪畫等等。后現(xiàn)代建筑的派別和特點1)派別:a)灰色派:代表人物:文丘里(RobertVenturi)C.摩爾(CharlesMoore)代表作品:老年人公寓。(文丘里)新奧爾良市意大利廣場圣-約翰噴泉。(C.摩爾)b)白色派:講究象征、引喻等手法。比灰色派更加含蓄。代表人物:菲利浦-約翰遜(PhilipJahn)斯特恩(RobertA.M.Stern)米切爾-格雷夫斯(MichaelGraves)等。代表作品:悉尼歌劇院紐約電報電話公司大樓波特蘭市政廳后現(xiàn)代建筑的派別和特點2)特點:斯特恩的“后現(xiàn)代建筑三點”a)文脈主義(Contextualism)文化之間的脈絡(luò),回歸古代和自然的心情。b)引喻主義(Allusionism)用象征、引喻的手法,暗喻不同地域的文化。c)裝飾主義反對勒-柯布西埃的“裝飾就等于罪惡”,主張裝飾,并創(chuàng)造出一種雅俗共賞的口味,讓群眾了解建筑。戰(zhàn)后日本建筑的崛起大戰(zhàn)后,日本在美國的支持下,經(jīng)濟得到了飛速的發(fā)展,尤其是電子技術(shù)的發(fā)展目前已超過美國。戰(zhàn)后日本也大興土木,戰(zhàn)爭期間,日本派出大量的人員到包豪斯學(xué)藝,戰(zhàn)后返回日本,使其建筑業(yè)日益興旺。在此期間涌現(xiàn)出的大批的建筑師主張創(chuàng)作一種東亞與西方融合的建筑。戰(zhàn)后日本建筑的崛起重要的建筑和建筑師有:a)丹下鍵三:日本早期重要的建筑師。主要作品有:東京代代木體育館日本香川縣廳舍b)黑川紀章:日本新派建筑師,有的理論家將他歸入后現(xiàn)代,但他不這么認為。他力主設(shè)計一種融日本和西方于一體的新建筑,是“灰空間”、“灰調(diào)學(xué)文化”的創(chuàng)始人。從中國傳統(tǒng)建筑“檐”—“椽”而引申出“過渡空間”—灰調(diào)學(xué)文化。代表作:日本福岡銀行c)??新:日本現(xiàn)代建筑師,是日本具有歐美風(fēng)格的建筑師。代表作:??博覽會科學(xué)城解構(gòu)主義80年代后期,10年前曾宣布現(xiàn)代建筑死亡的查爾斯-詹克斯又說:“世界上已不需要后現(xiàn)代,人們討厭后現(xiàn)代,提倡‘解構(gòu)’這種折衷主義思想,后現(xiàn)代建筑已經(jīng)死亡”。88年5月,后現(xiàn)代大師80多歲高齡他卻年邁不衰,在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館,組織了一次由“紐約七人”組成的“解構(gòu)主義”七人展,這七人包括:蓋里-屈米、?森曼、利貝斯金德、希梅勃勞、哈迪特和約翰遜。掀開了建筑發(fā)展的新一頁。(1)特點(a)顛倒現(xiàn)代設(shè)計,這是一種反叛傳統(tǒng)的思想。(b)粗野、外露材料,將建筑的五臟六腑不負責(zé)地到處亂放、使人有粗枝大葉的感覺。解構(gòu)主義(c)打散構(gòu)成(De-constractionism)(反構(gòu)成)其與繪畫中立體派的手法一樣將一事物打散,重新組成新事物來設(shè)計建筑物,使人感到怪里怪氣。(d)在理論上反映出了各學(xué)科相互聯(lián)系和交叉跨越。(2)代表作品:(a)日本神戶魚味餐廳:設(shè)計人:蓋里(b)柏林辦公樓設(shè)計人:丹尼爾-利貝斯金德(c)法國拉斯維加斯公園總之,現(xiàn)代建筑的發(fā)展特別快,現(xiàn)代思潮也風(fēng)起云涌,周期顯然比過去縮短了。新浪潮不斷的涌現(xiàn)是當代建筑發(fā)展的特征。中國建筑概論中國是是四大文明古國之一,是一個幅員遼闊、歷史悠久的多民族國家。自盤古開天地,黃河流域就開始孕育著我們偉大的炎黃子孫。中國的燦爛和悠久的文化,在全世界占有重大的地位,成為世界文化寶庫中的一部分。中國古建筑在世界建筑史中有相當?shù)牡匚?,它是一個獨特的體系,這一體系不僅在中國、還影響到日本、朝鮮和東南亞等國,是世界建筑史中延續(xù)時間最久的一個體系。遠古時期河北周口店發(fā)現(xiàn)了55萬年前“北京人”居住的天然洞穴。此時,人們已經(jīng)開始使用工具進行簡單的洞穴建筑。大約六、七千年以前,我國廣大地區(qū)進入了氏族社會,各地發(fā)現(xiàn)的遺址大體分為兩種:一是長江流域的干欄式建筑—巢居二是黃河流域由穴居演化而來的木骨泥墻房屋(代表為西安半坡村遺址)。這兩種情況揭示了原始社會的居住概況。當時的房屋有圓形的、方形的,有的甚至還作了簡易的空間分隔。夏、商、周朝夏:奴隸社會開始的標志。出現(xiàn)了中國第一座城址——山西夏縣城址。殷商:建筑出現(xiàn)了等級觀念,住宅、宮殿、臺等建筑都有不同的服務(wù)對象,更多類型的建筑出現(xiàn)。這一時期,奴隸制的宮殿和陵墓的基本形式已經(jīng)出現(xiàn),木結(jié)構(gòu)建筑開始興旺。周:奴隸主內(nèi)部規(guī)定了嚴格的等級,城市建設(shè)、宮殿等都分等級建造,列國分封、諸侯割據(jù),出現(xiàn)了供諸侯享用的園林。鐵器的發(fā)明使建筑技術(shù)和工具有了更進一步的發(fā)展。秦、漢秦始皇結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的紛爭,統(tǒng)一了中國,建都咸陽,中國進入了封建社會。為了避開北匈奴入侵華夏,修筑了秦長城,西起嘉峪關(guān)東至渤海,綿延數(shù)千里。這在世界建筑史上堪稱奇跡,成為中國的象征之一。另外秦的重要建筑物還有:阿房宮驪山陵兵馬俑漢建都長安,封建帝王聚集了全國的人力物力建造了豪華的建筑如長樂宮等,顯示了當時中國國力的充沛、帝王的威嚴和這會的繁榮。這時出現(xiàn)了漢闕和畫像磚,如河南登封石闕、四川雅安高頤闕、綿陽沈俯君闕等。從這些畫像磚上可以看出漢代建筑技術(shù)的空前成就。魏、晉、南北朝時期這一時期,印度佛教傳入中國,建筑藝術(shù)與技術(shù)發(fā)生了根本性的變化,一些佛教建筑開始出現(xiàn),中印文化的交融在建筑上得到了集中的反映。如石窟、塔座等是這一時期的代表性建筑?,F(xiàn)存的著名石窟有:a、敦煌石窟(甘肅)——佛教石窟的典范、東方藝術(shù)寶庫的一顆璀璨的明珠b、云岡石窟(山西大同)、龍門石窟(洛陽)、天龍山石窟(太原)。另外在云南、四川等地也大量修建了石窟。名塔:河南嵩山嵩岳寺塔是中國現(xiàn)存最古老的磚塔,共十五層。隋唐、五代、宋遼金a、隋唐是我國封建社會最繁盛的時期,兩朝建都長安,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和科學(xué)文化都空前繁榮,建筑的發(fā)展進入了成熟時期。重要的建筑物有:(1)河北趙縣安濟橋(趙州橋)隋李春建,迄今已有1300多年的歷史,尚保存完好。(2)隋大興城和唐長安城建設(shè):反映了中國早期方格網(wǎng)式城市規(guī)劃,主次街道分明,軸線明確,一直影響至今。(3)唐塔:塔在唐代有最重要的發(fā)展著名的有:西安大雁塔、云南大理三塔(4)佛寺:木結(jié)構(gòu)佛寺,融中國和印度文化于一體,體型比例達到成熟。如山西五臺山的佛光寺大殿,它是我國現(xiàn)存的最早、最完整的木構(gòu)架之一。(5)建筑著作:隋唐、五代、宋遼金b、宋遼金延續(xù)了唐代的風(fēng)格,木結(jié)構(gòu)建筑進一步規(guī)范化,比唐代建筑又有了進步。著名建筑有:山西應(yīng)縣佛宮寺木塔(八角五級),是中國現(xiàn)存最大的木塔,被譽為中國古代四大名塔之一。四大名塔:河南登封嵩岳寺塔(北魏)云南大理三塔千尋塔(唐代)山西應(yīng)縣佛宮寺塔(遼代)福建泉州開元寺雙塔(宋代)另外,這時的園林建筑開始興盛,出現(xiàn)中國早期的建筑和自然山水相結(jié)合的園林建筑。元、明、清元代:元?祖忽必烈,打敗了金國,統(tǒng)一了中國。元代由蒙古人統(tǒng)治,使中國成為一個強悍的軍事帝國。由于少數(shù)民族文化落后,又是游牧民族,所以這一時期的進駐風(fēng)格仍沿承中國固有的建筑傳統(tǒng)。但其中喇嘛塔是一種新的風(fēng)格。河南登封的觀象臺標志著科學(xué)技術(shù)的進步,由郭守敬建造,是我國現(xiàn)存最早的天文臺。另外,元大都的前朝?市、左租右社的規(guī)劃,奠定了今日北京城的前身。明清:建筑的種類和城市規(guī)劃的發(fā)展又向前邁進了一步,修筑了南北二京和萬里長城。創(chuàng)造了拱卷結(jié)構(gòu),出現(xiàn)了磚造的無梁??這一新的類型。元、明、清重要的建筑物:故宮——明代興建,清代形成。天壇——清代,其中祈年殿反映了中國歷代建筑的最高典范。頤和園——中國古代四大名園之一,北方園林的代表,全世界著名的皇家園林(和凡爾塞宮齊名)。承德避暑山莊、圓明園等木結(jié)構(gòu)隨著技術(shù)的發(fā)展,趨向于定型化,建筑藝術(shù)上的強烈表現(xiàn)達到了最高潮,色彩、造型都豐富多多采,反映滿清的腐化生活。小結(jié):中國建筑從原始社會發(fā)展到清末,經(jīng)歷如下階段:a、原始的穴居b、三代的遺存c、秦漢的宮殿d、六朝的寺院e、隋唐的都邑f、五代宋遼金的塔廟g、元朝的都城h、明朝的宮室i、清代的園林中國近現(xiàn)代建筑的發(fā)展1、殖民地式和中國固有式建筑2、國內(nèi)建筑流派的形式3、中國近現(xiàn)代著名建筑殖民地式和中國固有式建筑自西方意大利第一個傳教士利瑪竇進入中國,中國封建社會幾千年的國門就被打開了。1840年鴉片戰(zhàn)爭之后,封建社會開始解體,資本主義開始被動萌芽。由于外國殖民主義、帝國主義的入侵,大批的西方建筑涌入,它們和中國地方建筑相融合,構(gòu)成近現(xiàn)代中國建筑的主流。這一時期出現(xiàn)了大量中西相結(jié)合的建筑,簡稱“卷廊式”,也稱“殖民地式”,這些建筑和西方古典建筑結(jié)合起來,在中國上海、天津、北京、南京、廣州、武漢、重慶、昆明等各大城市相繼出現(xiàn)。如上海沙遜大廈、百老匯大廈等。另一類建筑師提倡保持中國建筑固有的形式,即國粹派。他們創(chuàng)造中國的地方風(fēng)格,推行大屋頂。如南京中山陵、金陵大學(xué)、武漢大學(xué)、華西大學(xué)等都是這一時期的產(chǎn)物。這些建筑通常都是建筑物的下半部分是西方古典形式,上面加一個中國式的大屋頂,反映中西方文化的交融。國內(nèi)建筑流派的形式本世紀初中國、第一批海外留學(xué)建筑師,如梁思成、楊延寶、呂彥直(中山陵)、范文?等人的紛紛歸國,他們致力于創(chuàng)作融中西方于一體的中國地方建筑。他們分別到各地工作,設(shè)計新建筑,形成中國建筑的四大流派、四大風(fēng)格。(1)京派建筑四平八穩(wěn),尺度大,厚重周正,雍容大方,氣勢雄偉、豪邁,是一種具有“王侯氣”的流派,以北京、東北等為代表。(2)廣派(嶺南派)建筑輕快飄逸,內(nèi)外滲透,空間宜人,造型新穎明快。廣東、福建等地。(3)海派建筑空間開放,技術(shù)先進,簡潔明快,材料新穎,雍容華貴,具有“商業(yè)氣”。上海、江浙一帶。(4)川派主要反映西南山地建筑,分層筑臺,走馬轉(zhuǎn)角,因形就勢,高低錯落,有若“仙家氣”。反映西南各民族的情調(diào)。指云貴川、重慶等地建筑。中國近現(xiàn)代著名建筑a、中山陵(1926年建,設(shè)計人:呂彥直)b、上海百老匯大廈c、廈門集美學(xué)校d、“洋式店面”e、革命根據(jù)地建筑中國古代建筑的特征1、結(jié)構(gòu)特征:以木結(jié)構(gòu)為主流2、古建筑外形特征3、古建筑的平面特征4、古建筑裝修特征結(jié)構(gòu)特征:以木結(jié)構(gòu)為主流a、木結(jié)構(gòu)的特點:1)木材梁柱承重2)以竹、木、土、石、磚等構(gòu)成墻以隔離內(nèi)外、遮風(fēng)避雨。b、木結(jié)構(gòu)形式有三種:1)抬梁式(疊梁式,北方比較多見)梁柱結(jié)構(gòu),屋基上立柱,柱上支梁,梁上放短柱其上再放梁,再承檁條。2)穿斗式(南方比較多見):柱和短柱直接承檁條,柱間不施梁,而用若干的穿枋聯(lián)系。3)干井式:將圓木或半圓木組合成矩形木柜,層層相疊作為墻壁.,實際上是木結(jié)構(gòu)承重墻結(jié)構(gòu)特征:以木結(jié)構(gòu)為主流c、斗拱:中國木結(jié)構(gòu)建筑中特有的構(gòu)件。位于梁柱的交接處,柱頭上加了一層逐漸挑出的弓形短木構(gòu)件,叫“拱”,兩次拱之間墊著的方形木塊,叫“斗”,斗和拱合成的構(gòu)件叫“斗拱”。一組斗拱叫一攢斗拱。中國古代抬梁式受力構(gòu)件就是由梁、柱、斗拱三大部分組成。古建筑外形特征古建筑的外形特征是非常顯著的,單個的建筑物可以分為三個部分:屋頂、屋身和臺基。(1)屋頂部
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