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文檔簡介

治則與治法1治則與治法12治則與治法治則是治療疾病時指導治法的總原則,具有原則性和普遍性意義。治法則是從屬于一定治則的治療大法、治療方法及治療措施,其針對性及可操作性較強,較為具體而靈活。治則統(tǒng)攝具體的治法,而多種治法都是從屬于一定的治則。2治則與治法治則是治療疾病時指導治法的總原則,具有原3論治思想治療疾病的指導思想是長期醫(yī)療實踐中形成的認識疾病、治療疾病的思想和綱領,決定了治療原則的確立。

其受古代唯物論與辯證法影響,是古代哲學在中醫(yī)治療中的體現(xiàn)。

3論治思想治療疾病的指導思想是長期醫(yī)療實踐中形成的認4治療指導思想辨證論治治病求本——疾病本質異法方宜——三因制宜以平為期——致中和,陰平陽秘中病即止病后調養(yǎng)論治思想4治療指導思想辨證論治治病求本——疾病本質異法方宜——三因制5治則治病求本指標與治本扶正祛邪調整陰陽三因制宜治則層次正治與反治調理臟腑調理精氣血津液貫穿整個治療過程,第一層次治病求本的具體化,第二層次治病求本的補充,第一層次5治則治病求本指標與治本扶正祛邪調整陰陽三因制宜治則層次正治6正治與反治指所用藥物性質的寒熱、補瀉效用與疾病的本質、現(xiàn)象之間的從逆關系而言。“逆者正治,從者反治”。“微者逆治,甚者從治”6正治與反治指所用藥物性質的寒熱、補瀉效用與疾病的本7正治正治(逆治):逆其癥狀性質而治療的方法適用:疾病本質與表現(xiàn)一致治法:寒者熱之熱者寒之虛者補之實者瀉之7正治正治(逆治):逆其癥狀性質而治療的方法8反治反治(從治):順從臨床假象而治的方法。適用:疾病本質與表現(xiàn)不一致治法:熱因熱用寒因寒用塞因塞用

通因通用8反治反治(從治):順從臨床假象而治的方法。9熱因熱用以熱治熱——真寒假熱:用溫熱性質的藥物治療具有假熱征象的病證適用于陰寒內(nèi)盛,格陽于外,反見熱象的真寒假熱證如:內(nèi)臟虛寒陰邪太盛陽氣上浮泄利不止手足厥冷面赤9熱因熱用以熱治熱——真寒假熱:用溫熱性質的藥物治療具有假熱10寒因寒用以寒治寒——真熱假寒:用寒涼性質的藥物治療具有假寒征象的病證適用于里熱盛極,陽盛格陰,反見寒象的真熱假寒證。如:內(nèi)熱過盛陽氣被郁不能外達急性熱病高熱不退四肢厥冷10寒因寒用以寒治寒——真熱假寒:用寒涼性質的藥物治療具有假11塞因塞用以塞治塞——真虛假實:用補益藥治療具有閉塞不通的病證。適用于因虛而閉阻的真虛假實證。如:脾虛不運脘腹脹滿(健脾益氣)氣虛血虧閉經(jīng)(補氣益血)11塞因塞用以塞治塞——真虛假實:用補益藥治療具有閉塞不通的12通因通用以通治通——真實假虛:用通利的藥物治療具有通泄癥狀的實證。如:食積腹痛,瀉下不暢,熱結旁流(瀉法)瘀血所致的崩漏(活血化瘀法)膀胱濕熱所致的尿頻、尿急、尿痛(清利濕熱法)12通因通用以通治通——真實假虛:用通利的藥物治療具有通泄癥13治標與治本含義:標與本是相對而言的,標本關系常用來概括說明事物的現(xiàn)象與本質,在中醫(yī)學中常用來概括病變過程中矛盾的主次先后關系。關系:二者為對舉的概念,不同情況下標與本之所指不同。如正氣為本,邪氣為標;病機為本,癥狀為標;舊病為本,新病為標;臟腑精氣病為本,肌表經(jīng)絡病為標等。意義:掌握疾病的標本,就能分清主次,抓住治療的關鍵,有利于從復雜的疾病矛盾中找出和處理其主要矛盾或矛盾的主要方面。13治標與治本含義:標與本是相對而言的,標本關系常用來概括14急則治標標病甚急或不及時治療影響本病的治療。大出血;二便不通14急則治標標病甚急或不及時治療影響本病的治療。大出血;二15緩則治本多用在病情緩和、病勢遷延,暫無急重病的情況下,著眼于疾病本質的治療癆病之咳嗽,咳嗽不甚,應滋養(yǎng)肺腎以治本。氣虛自汗,應補氣以治其本。新感已愈而轉宿疾,也屬緩則治本。15緩則治本多用在病情緩和、病勢遷延,暫無急重病的情況下,16標本兼治標本并重或標本均不太急時,當標本兼治。如扶正祛邪,表里雙解等16標本兼治標本并重或標本均不太急時,當標本兼治。17扶正祛邪扶正(扶助正氣,提高抗病能力)益氣、養(yǎng)陰、補血、助陽祛邪(祛除病邪,邪去正安)發(fā)汗、攻下、清熱、消導、化瘀等原則扶正而不留邪祛邪而不傷正17扶正祛邪扶正(扶助正氣,提高抗病能力)18扶正——正氣不足的各種虛性病變祛邪——邪氣亢盛的各種實性病變扶正與祛邪并用——正虛與邪實并存——祛邪不傷正,扶正不留邪先祛邪后扶正(先攻后補)——正虛與邪實并存,正氣雖虛,尚可耐受攻伐之力。先扶正后祛邪(先補后攻)——正虛邪實并存,正氣大虛,不可耐受攻伐之力。扶正祛邪18扶正——正氣不足的各種虛性病變扶正祛邪19調整陰陽指糾正機體陰陽的偏盛偏衰,損其有余而補其不足,恢復陰陽的相對平衡。損其有余補其不足陰平陽秘實證虛證19調整陰陽指糾正機體陰陽的偏盛偏衰,損其有余而補其不足,恢20損其有余即“邪氣盛則實”,“實則瀉之”瀉其陽盛,治熱以寒——適用于陽盛而陰相對未虛的實熱證,即“陽盛則熱”。損其陰盛,治寒以熱——適用于陰盛而陽相對未虛的實寒證,即“陰盛則寒”。20損其有余即“邪氣盛則實”,“實則瀉之”21補其不足即“精氣奪則虛”,“虛則補之”陽病治陰——壯水之主以制陽光—陰虛—滋陰以制陽陰病治陽——益火之源以消陰翳—陽虛—補陽以制陰陽病治陰,陰病治陽21補其不足即“精氣奪則虛”,“虛則補之”陽病治陰——壯水22陰中求陽,陽中求陰陰中求陽—治療陽虛時,在補陽劑中適當加入少量補陰藥。陽中求陰—治療陰虛時,在補陰劑中適當加入少量補陽藥補其不足22陰中求陽,陽中求陰陰中求陽—治療陽虛時,在補陽劑中適當加23補其不足陰陽并補——適用于陰陽兩虛證。須分清主次來治療回陽救陰——陰陽亡失,重在固脫。補氣與斂汗23補其不足陰陽并補——適用于陰陽兩虛證。須分清主次來治療24調理臟腑人體是有機的整體,臟腑之間在生理上相互協(xié)調,在病理上相互影響,所以治療臟腑病,不能只針對病變的臟腑,還應考慮各臟腑之間的關系。24調理臟腑人體是有機的整體,臟腑之間在生理上相互協(xié)調25補母瀉子“虛則補其母,實則瀉其子”以相生規(guī)律確定治法:滋水涵木,益火補土;培土生金,金水相生。五臟實證可瀉“我生”之臟,如—肝實瀉心但實則瀉其子大多應用于針灸——五腧穴25補母瀉子“虛則補其母,實則瀉其子”以相生規(guī)律確定治26以相克規(guī)律確定治法:抑木扶土,培土制水;佐金平木,瀉南補北。抑強扶弱26以相克規(guī)律確定治法:抑強扶弱27根據(jù)臟腑關系調理臟病治腑腑病治臟臟腑同治臟腑通利小腸以瀉心火宣降肺氣以通大便脾胃同治27根據(jù)臟腑關系調理臟病治腑腑病治臟臟腑同治臟腑通利小腸以瀉28根據(jù)臟腑關系調理虛則補臟:五臟藏精氣而不瀉,五臟之虛自可補臟,六腑之虛亦可借補臟以扶正。實則瀉腑:六腑傳化物而不藏,六腑之實自可瀉腑,無腑之實亦可借瀉腑以驅邪。28根據(jù)臟腑關系調理虛則補臟:五臟藏精氣而不瀉,五臟之虛29根據(jù)臟腑特性調理

調理臟腑氣機:應順從臟腑氣機升降規(guī)律

脾;胃;肺;肝

順應臟腑喜惡苦欲:

心惡熱;肝喜調達惡抑郁;

脾喜燥惡濕;胃喜濕惡燥29根據(jù)臟腑特性調理調理臟腑氣機:應順從臟腑氣機升降規(guī)律30調理精氣血津液“有余瀉之,不足補之”

恢復協(xié)調平衡30調理精氣血津液“有余瀉之,不足補之”31治精精虧宜補:補精也稱填精

精脫宜固:固精也稱攝精31治精精虧宜補:補精也稱填精32治氣氣虛宜補:肺脾腎之氣。

調理氣機:氣機失調——滯、閉、脫、逆、陷32治氣氣虛宜補:肺脾腎之氣。33理血血虛宜補:調理脾胃;調補心肺;補腎益精

調理血運:血瘀;出血33理血血虛宜補:調理脾胃;調補心肺;補腎益精34調理津液津液不足宜補:健運脾胃以生津液,另需阻止津液繼續(xù)損失——止嘔、止吐、固表、清熱等

水濕痰飲宜祛除:肺脾腎肝三焦著手34調理津液津液不足宜補:健運脾胃以生津液,另需阻止津35根據(jù)精氣血津液關系調理調理氣血:①補氣生血;②調氣行血(虛、滯、逆);③益氣攝血;④養(yǎng)血益氣;⑤益氣固脫(有形之血不能速生,無形之氣所當急固)調理氣津:①補氣生津;②調氣行津;③益氣攝津;④補津益氣;⑤益氣固脫35根據(jù)精氣血津液關系調理調理氣血:①補氣生血;②調氣行36根據(jù)精氣血津液關系調理調理精血津液:精血同源;

津血同源36根據(jù)精氣血津液關系調理調理精血津液:精血同源;37三因制宜因時制宜因地制宜因人制宜37三因制宜因時制宜38因時制宜

根據(jù)不同季節(jié)氣候、月相盈虧圓缺、晝夜陰陽變化特點選藥治療用寒遠寒,用涼遠涼,用溫遠溫,用熱遠熱,食宜同法月生無瀉,月滿無補,月郭空無治子午流注38因時制宜根據(jù)不同季節(jié)氣候、月相盈虧圓缺、晝夜陰39因地制宜

根據(jù)不同地理環(huán)境特點選藥治療39因地制宜根據(jù)不同地理環(huán)境特點選藥治療40因人制宜

注重病人的年齡、性別、體質差異的影響40因人制宜注重病人的年齡、性別、體質差異的影響41治法

汗法吐法下法和法溫法清法補法消法治療八法41治法汗法治42汗法

概念:又稱解表法,用解表發(fā)汗的方藥,透邪于表,解除表證的治療方法。適應癥:外感表證、麻疹初期透發(fā)不暢、腰以上水腫、瘡瘍初起。注意事項:不要過汗42汗法概念:又稱解表法,用解表發(fā)汗的方藥,透邪于表,解除43吐法

概念:引導病邪或毒物從口吐出的一種治療方法。

《內(nèi)經(jīng)》“其高者因而越之是已”適應癥:咽喉、胸膈、胃脘等部位的痰涎、宿食、毒物或痰厥、癲癇。內(nèi)容:主要包括峻吐法、緩吐法與外探法三種。43吐法概念:引導病邪或毒物從口吐出的一種治療方法。44注意事項1.吐法用于急劇之證,收效迅速,但易傷胃氣,故虛人、妊娠、產(chǎn)后一般不宜使用。2.催吐之后,要注意調理胃氣,糜粥自養(yǎng),不可恣進油膩煎炸等不易消化食物,以免更傷胃氣。吐法

44注意事項吐法45概念:運用具有瀉下作用的方法,瀉下通便或積水,治療疾病一種方法。 “其下者引而竭之,中滿者瀉之于內(nèi)。”適應癥:主要用于里實證。胃腸積滯,實熱內(nèi)結,胸腹積水,瘀血內(nèi)停。內(nèi)容:有寒下、溫下、潤下及逐水通瘀之別。

下法

45概念:運用具有瀉下作用的方法,瀉下通便或積水,治療疾病一46下法

溫下:適用于里寒實證。寒下:適用于里實熱證。逐水:適用于水飲停蓄胸脅,以及水腫、鼓脹等病癥。潤下:適用于熱盛傷津,或病后津虧,或年老津涸,或產(chǎn)后 血虛而便秘,或長期便結而無明顯兼證者。46下法溫下:適用于里寒實證。47和法

概念:是運用和解疏泄作用的方藥,以驅除病邪,調理臟腑氣血等。適用范圍:

1.和解少陽:適用于邪在半表半里的少陽證。

2.調和肝脾:適用于肝脾失調,胸悶不舒等病癥。

3.調和胃腸:47和法概念:是運用和解疏泄作用的方藥,以驅除病邪,調理臟48概念:又稱溫里法、祛寒法,是運用溫熱性質的方藥,達到補益陽氣,驅除寒邪以治療里寒癥的一種治療方法內(nèi)容:主要包括溫中散寒、溫經(jīng)散寒、回陽救逆等。溫法

48概念:又稱溫里法、祛寒法,是運用溫熱性質的方藥,達到補益49概念:又稱清熱法,運用寒涼性質的方藥,以清除熱邪的一種治法。適用范圍:1.清熱涼血2.清熱解毒3.清瀉臟腑注意:不宜久用。苦寒清熱藥多屬寒涼之品,有損傷脾胃陽氣之弊。

清法

49概念:又稱清熱法,運用寒涼性質的方藥,以清除熱邪的一種治50概念:又稱消散法,是運用消導、消散、軟堅、化積等作用的方藥,消除體內(nèi)積滯、癥瘕、痞塊等病癥的治療大法。適用范圍:1.消食導滯2.軟堅散結3.行氣化瘀內(nèi)容:包括消食導滯、軟堅散結、行氣化瘀等法。

消法

50概念:又稱消散法,是運用消導、消散、軟堅、化積等作用的方51補法

概念:是運用具有補益作用的方藥,扶助正氣,消除虛弱癥候的一種治法?!靶尾蛔阏撸a之以氣,精不足者補之以味”適用范圍:1.補氣;2.補血;3.補陰;4.補陽51補法概念:是運用具有補益作用的方藥,扶助正氣,消除虛弱治則與治法52治則與治法153治則與治法治則是治療疾病時指導治法的總原則,具有原則性和普遍性意義。治法則是從屬于一定治則的治療大法、治療方法及治療措施,其針對性及可操作性較強,較為具體而靈活。治則統(tǒng)攝具體的治法,而多種治法都是從屬于一定的治則。2治則與治法治則是治療疾病時指導治法的總原則,具有原54論治思想治療疾病的指導思想是長期醫(yī)療實踐中形成的認識疾病、治療疾病的思想和綱領,決定了治療原則的確立。

其受古代唯物論與辯證法影響,是古代哲學在中醫(yī)治療中的體現(xiàn)。

3論治思想治療疾病的指導思想是長期醫(yī)療實踐中形成的認55治療指導思想辨證論治治病求本——疾病本質異法方宜——三因制宜以平為期——致中和,陰平陽秘中病即止病后調養(yǎng)論治思想4治療指導思想辨證論治治病求本——疾病本質異法方宜——三因制56治則治病求本指標與治本扶正祛邪調整陰陽三因制宜治則層次正治與反治調理臟腑調理精氣血津液貫穿整個治療過程,第一層次治病求本的具體化,第二層次治病求本的補充,第一層次5治則治病求本指標與治本扶正祛邪調整陰陽三因制宜治則層次正治57正治與反治指所用藥物性質的寒熱、補瀉效用與疾病的本質、現(xiàn)象之間的從逆關系而言?!澳嬲哒?,從者反治”?!拔⒄吣嬷危跽邚闹巍?正治與反治指所用藥物性質的寒熱、補瀉效用與疾病的本58正治正治(逆治):逆其癥狀性質而治療的方法適用:疾病本質與表現(xiàn)一致治法:寒者熱之熱者寒之虛者補之實者瀉之7正治正治(逆治):逆其癥狀性質而治療的方法59反治反治(從治):順從臨床假象而治的方法。適用:疾病本質與表現(xiàn)不一致治法:熱因熱用寒因寒用塞因塞用

通因通用8反治反治(從治):順從臨床假象而治的方法。60熱因熱用以熱治熱——真寒假熱:用溫熱性質的藥物治療具有假熱征象的病證適用于陰寒內(nèi)盛,格陽于外,反見熱象的真寒假熱證如:內(nèi)臟虛寒陰邪太盛陽氣上浮泄利不止手足厥冷面赤9熱因熱用以熱治熱——真寒假熱:用溫熱性質的藥物治療具有假熱61寒因寒用以寒治寒——真熱假寒:用寒涼性質的藥物治療具有假寒征象的病證適用于里熱盛極,陽盛格陰,反見寒象的真熱假寒證。如:內(nèi)熱過盛陽氣被郁不能外達急性熱病高熱不退四肢厥冷10寒因寒用以寒治寒——真熱假寒:用寒涼性質的藥物治療具有假62塞因塞用以塞治塞——真虛假實:用補益藥治療具有閉塞不通的病證。適用于因虛而閉阻的真虛假實證。如:脾虛不運脘腹脹滿(健脾益氣)氣虛血虧閉經(jīng)(補氣益血)11塞因塞用以塞治塞——真虛假實:用補益藥治療具有閉塞不通的63通因通用以通治通——真實假虛:用通利的藥物治療具有通泄癥狀的實證。如:食積腹痛,瀉下不暢,熱結旁流(瀉法)瘀血所致的崩漏(活血化瘀法)膀胱濕熱所致的尿頻、尿急、尿痛(清利濕熱法)12通因通用以通治通——真實假虛:用通利的藥物治療具有通泄癥64治標與治本含義:標與本是相對而言的,標本關系常用來概括說明事物的現(xiàn)象與本質,在中醫(yī)學中常用來概括病變過程中矛盾的主次先后關系。關系:二者為對舉的概念,不同情況下標與本之所指不同。如正氣為本,邪氣為標;病機為本,癥狀為標;舊病為本,新病為標;臟腑精氣病為本,肌表經(jīng)絡病為標等。意義:掌握疾病的標本,就能分清主次,抓住治療的關鍵,有利于從復雜的疾病矛盾中找出和處理其主要矛盾或矛盾的主要方面。13治標與治本含義:標與本是相對而言的,標本關系常用來概括65急則治標標病甚急或不及時治療影響本病的治療。大出血;二便不通14急則治標標病甚急或不及時治療影響本病的治療。大出血;二66緩則治本多用在病情緩和、病勢遷延,暫無急重病的情況下,著眼于疾病本質的治療癆病之咳嗽,咳嗽不甚,應滋養(yǎng)肺腎以治本。氣虛自汗,應補氣以治其本。新感已愈而轉宿疾,也屬緩則治本。15緩則治本多用在病情緩和、病勢遷延,暫無急重病的情況下,67標本兼治標本并重或標本均不太急時,當標本兼治。如扶正祛邪,表里雙解等16標本兼治標本并重或標本均不太急時,當標本兼治。68扶正祛邪扶正(扶助正氣,提高抗病能力)益氣、養(yǎng)陰、補血、助陽祛邪(祛除病邪,邪去正安)發(fā)汗、攻下、清熱、消導、化瘀等原則扶正而不留邪祛邪而不傷正17扶正祛邪扶正(扶助正氣,提高抗病能力)69扶正——正氣不足的各種虛性病變祛邪——邪氣亢盛的各種實性病變扶正與祛邪并用——正虛與邪實并存——祛邪不傷正,扶正不留邪先祛邪后扶正(先攻后補)——正虛與邪實并存,正氣雖虛,尚可耐受攻伐之力。先扶正后祛邪(先補后攻)——正虛邪實并存,正氣大虛,不可耐受攻伐之力。扶正祛邪18扶正——正氣不足的各種虛性病變扶正祛邪70調整陰陽指糾正機體陰陽的偏盛偏衰,損其有余而補其不足,恢復陰陽的相對平衡。損其有余補其不足陰平陽秘實證虛證19調整陰陽指糾正機體陰陽的偏盛偏衰,損其有余而補其不足,恢71損其有余即“邪氣盛則實”,“實則瀉之”瀉其陽盛,治熱以寒——適用于陽盛而陰相對未虛的實熱證,即“陽盛則熱”。損其陰盛,治寒以熱——適用于陰盛而陽相對未虛的實寒證,即“陰盛則寒”。20損其有余即“邪氣盛則實”,“實則瀉之”72補其不足即“精氣奪則虛”,“虛則補之”陽病治陰——壯水之主以制陽光—陰虛—滋陰以制陽陰病治陽——益火之源以消陰翳—陽虛—補陽以制陰陽病治陰,陰病治陽21補其不足即“精氣奪則虛”,“虛則補之”陽病治陰——壯水73陰中求陽,陽中求陰陰中求陽—治療陽虛時,在補陽劑中適當加入少量補陰藥。陽中求陰—治療陰虛時,在補陰劑中適當加入少量補陽藥補其不足22陰中求陽,陽中求陰陰中求陽—治療陽虛時,在補陽劑中適當加74補其不足陰陽并補——適用于陰陽兩虛證。須分清主次來治療回陽救陰——陰陽亡失,重在固脫。補氣與斂汗23補其不足陰陽并補——適用于陰陽兩虛證。須分清主次來治療75調理臟腑人體是有機的整體,臟腑之間在生理上相互協(xié)調,在病理上相互影響,所以治療臟腑病,不能只針對病變的臟腑,還應考慮各臟腑之間的關系。24調理臟腑人體是有機的整體,臟腑之間在生理上相互協(xié)調76補母瀉子“虛則補其母,實則瀉其子”以相生規(guī)律確定治法:滋水涵木,益火補土;培土生金,金水相生。五臟實證可瀉“我生”之臟,如—肝實瀉心但實則瀉其子大多應用于針灸——五腧穴25補母瀉子“虛則補其母,實則瀉其子”以相生規(guī)律確定治77以相克規(guī)律確定治法:抑木扶土,培土制水;佐金平木,瀉南補北。抑強扶弱26以相克規(guī)律確定治法:抑強扶弱78根據(jù)臟腑關系調理臟病治腑腑病治臟臟腑同治臟腑通利小腸以瀉心火宣降肺氣以通大便脾胃同治27根據(jù)臟腑關系調理臟病治腑腑病治臟臟腑同治臟腑通利小腸以瀉79根據(jù)臟腑關系調理虛則補臟:五臟藏精氣而不瀉,五臟之虛自可補臟,六腑之虛亦可借補臟以扶正。實則瀉腑:六腑傳化物而不藏,六腑之實自可瀉腑,無腑之實亦可借瀉腑以驅邪。28根據(jù)臟腑關系調理虛則補臟:五臟藏精氣而不瀉,五臟之虛80根據(jù)臟腑特性調理

調理臟腑氣機:應順從臟腑氣機升降規(guī)律

脾;胃;肺;肝

順應臟腑喜惡苦欲:

心惡熱;肝喜調達惡抑郁;

脾喜燥惡濕;胃喜濕惡燥29根據(jù)臟腑特性調理調理臟腑氣機:應順從臟腑氣機升降規(guī)律81調理精氣血津液“有余瀉之,不足補之”

恢復協(xié)調平衡30調理精氣血津液“有余瀉之,不足補之”82治精精虧宜補:補精也稱填精

精脫宜固:固精也稱攝精31治精精虧宜補:補精也稱填精83治氣氣虛宜補:肺脾腎之氣。

調理氣機:氣機失調——滯、閉、脫、逆、陷32治氣氣虛宜補:肺脾腎之氣。84理血血虛宜補:調理脾胃;調補心肺;補腎益精

調理血運:血瘀;出血33理血血虛宜補:調理脾胃;調補心肺;補腎益精85調理津液津液不足宜補:健運脾胃以生津液,另需阻止津液繼續(xù)損失——止嘔、止吐、固表、清熱等

水濕痰飲宜祛除:肺脾腎肝三焦著手34調理津液津液不足宜補:健運脾胃以生津液,另需阻止津86根據(jù)精氣血津液關系調理調理氣血:①補氣生血;②調氣行血(虛、滯、逆);③益氣攝血;④養(yǎng)血益氣;⑤益氣固脫(有形之血不能速生,無形之氣所當急固)調理氣津:①補氣生津;②調氣行津;③益氣攝津;④補津益氣;⑤益氣固脫35根據(jù)精氣血津液關系調理調理氣血:①補氣生血;②調氣行87根據(jù)精氣血津液關系調理調理精血津液:精血同源;

津血同源36根據(jù)精氣血津液關系調理調理精血津液:精血同源;88三因制宜因時制宜因地制宜因人制宜37三因制宜因時制宜89因時制宜

根據(jù)不同季節(jié)氣候、月相盈虧圓缺、晝夜陰陽變化特點選藥治療用寒遠寒,用涼遠涼,用溫遠溫,用熱遠熱,食宜同法月生無瀉,月滿無補,月郭空無治子午流注38因時制宜根據(jù)不同季節(jié)氣候、月相盈虧圓缺、晝夜陰90因地制宜

根據(jù)不同地理環(huán)境特點選藥治療39因地制宜根據(jù)不同地理環(huán)境特點選藥治療91因人制宜

注重病人的年齡、性別、體質差異的影響40因人制宜注重病人的年齡、性別、體質差異的影響92治法

汗法吐法下法和法溫法清法補法消法治療八法41治法汗法治93汗法

概念:又稱解表法,用解表發(fā)汗的方藥,透邪于表,解除表證的治療方法。適應癥:外感表證、麻疹初期透發(fā)不暢、腰以上水腫、瘡瘍初起。注意事項:不要過汗42汗法概念:又稱解表法,用解表發(fā)汗的方藥,透邪于表,解除94吐法

概念:引導病邪或毒物從口吐出的一種治療方法。

《內(nèi)經(jīng)》“其高者因而越之是已

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