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教師招聘公共試題精(第一卷A.B.C.D.17世紀(jì),對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是(b)。A.B.C.D.(學(xué)生只有機(jī)械的能力B.教師的知識、能力是不一樣種研究方法,這種研究方法是(d)。A.觀察法B.讀書法C.文獻(xiàn)法D.行動研究法論B.生物論C.心理論D.生物進(jìn)化必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的地位思想的提出始自黨的(b)。A.十五.十四大C.十三大D.十二大(aA.B.C.D.《中民義務(wù)教育法》頒布于(b)。A.1985年B.1986年C.1987年D.19881981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實驗是d)。A.六三制B.雙軌制C.分支型D.制(A.B.C.D.教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種a)A.B.C.D.課堂活(是同時的的發(fā)展,這句話的意思是說(c)。學(xué)生在教育活動中是的客體B.教師在教育活動中是的客小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性b)A.B.C.D.德國教育家赫爾巴特是(bA.B.C.D.1951年提出“范例教學(xué)”主張的是b)A.B.瓦·C.D.)A.堅持人文教育為主B.堅持科學(xué)教育為主C.堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D.要看教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的(bA.B.C.D.為任何一種人物—醫(yī)生、、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!边@是(b)。A.B.C.D.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是c)A.B.C.D.克伯屈(acdA.B.C.D.E.(A.內(nèi)容的豐富B.增強(qiáng)國家對課程控制權(quán)C.課程結(jié)構(gòu)的更新D.為課程提供物質(zhì)基礎(chǔ)E.課程由受教育者完成我國學(xué)校教育層次包括abcd)。A.B.C.D.E.學(xué)歷古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝是指bcd)A.B.C.D.教育活動中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是(ade。A.家庭教育B.道德教育C.班級教育D.學(xué)校教育E.社會教育反映家庭教育中存在問題的說法的是(bcde)。A.方法科學(xué)B.家長對孩子期望偏高C.片面重視孩子的智力開化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長E.家庭教育是教育的一個分)A.以業(yè)余為主B.以為主C.以長期為主D.以短期為主E.以國外學(xué)習(xí)為)A.無原則B.提早自立原則C.尊重兒童觀點與意見原則D.尊重兒童尊嚴(yán)原則E.兒童利以下說法中,反映當(dāng)代世界各國課程中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是()bcde。A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C.D.E.下列課程屬于綜合課程的有(abe)A.課程B.融合課程C.潛在課程D.活動課程教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點決定的;(4)歷史經(jīng)驗已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主,如(1)社會生產(chǎn)水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ);(2)腦力勞動與體力勞動的分離為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的(3)文字的產(chǎn)生和知識的記載與整(2)(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,它能夠為社會帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價值:(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。1.中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是(c)BD2.實用主義教育流派的代表人物是(d)ABCD.杜威教育心理論認(rèn)為教育于(b)ABCD.動物本能普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等小組,主要是為了(cABCD.充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力5.西漢初期實行的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的(b)A.永恒性BC.相對獨立性D.繼承性6.1985年頒布《關(guān)于教育的決定,要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)(b)A.大力加強(qiáng)普通高中教育B.大力發(fā)展教育C.實現(xiàn)中等教育與高等教育的更好銜接D.進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育7.學(xué)生在教育過程中,處于(b)A.主導(dǎo)地位B.主體地位C.地位D.輔助地位8.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中(d)“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運用了下列哪一種德育方法(a)A.陶冶教育BC.實際鍛煉D.品德評價在教育目的的問題上,實用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點是(c)A.個人本位論BC.教育無目的論D.國家利益論教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是(感知、形成表象B.理解、形成概CD學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有(aBCD.長期性13.班集體形成的主要標(biāo)志之一是(c)成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確D.確定了班級工作計劃(1)各方面的教育力量;做好班工作的計劃和總結(jié)。教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是(c)A.教育哲學(xué)BC.教育學(xué)D.教學(xué)論“四書”、“五經(jīng)”社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是(dBD一個社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是(c)A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因為人的發(fā)展具有(b)A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個別差異性5.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的?(c)BCD我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?(a)A.地方B.C.社會力量D.學(xué)生家長“學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的(dBCD.主體性、示范性8.“學(xué)而時習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是(d)BCD.鞏固性原則9.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是(c)BCD.道德行為10.做好班工作的前提和基礎(chǔ)是(b)組織和培養(yǎng)班集體BC.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作是形式教育論,另一種理論是(c)BCD.現(xiàn)代課程論12.三結(jié)合的教育一般是指(a)學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B.班、科任教師和家長教育三結(jié)C.校長、教師和家長教育三結(jié)合DBCD.示范法“”“教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段萌芽階段獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生主義教育學(xué)的建立;(BCD贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是(d)A.高難度原則BC.理論知識起主導(dǎo)作用的原則D.循序漸進(jìn)原則3.下列說法不正確的是(a)教育將隨國家的消亡而消亡B.一個國家或民族的教育常常自身的歷史繼承性C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于社會4.體育的根本任務(wù)是(b)C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D.向國家輸送優(yōu)秀運動員5.我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是(b)ABCD.壬戌學(xué)制6.“教學(xué)相長”這一提法(c)片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式,這種直觀段是(b)A.實物直觀B.模象直觀C.語言直觀D.虛擬直觀8.學(xué)校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本是(cA.班工作B.共青團(tuán)、少先隊組織的活動C.各科教學(xué)活動D.校會、班會、周會、晨會、政策學(xué)習(xí)班的工作重點和最為經(jīng)常的工作是(A.全面了解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響,使其形成正向的合力C.對學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(aABCD.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定11.班級授課制的實施在我國始于(b)A.唐代B.清末C.初期D.成哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點(b)A.原始社會B.古代社會C.D.班了解學(xué)生的基本方法是(a)A.觀察法B.問卷法C.談話法D.法A.贊科夫BC.皮亞杰D.布魯納BCD斯巴達(dá)教育B.雅典教育C.教育D.騎士教育4.普及義務(wù)教育始于(c)原始社會B.社會C.社會D.社制是(d)BCD學(xué)生既是教育的對象,又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為(c)A.自覺性BC.創(chuàng)造性D.主動性包括(d教科書B.CAIC.教學(xué)參考書D.以上三者皆德育過程的基本是(cC.教
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