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PAGEPAGE11“青石板上腳步叮咚”——基于泰勒原理的綜合實踐課程校本化實施回眸紹興市柯橋區(qū)安昌鎮(zhèn)中心小學(xué)胡麗勒在他的《課程與教學(xué)的基本原理》一書中,開宗明義指出:任何課程必須回答四個問題:第一,學(xué)校教育應(yīng)該達(dá)成什么樣的目標(biāo);第二,提供什么樣的教育經(jīng)驗達(dá)成這些目標(biāo);第三,如何組織這些教育經(jīng)驗以發(fā)揮功效;第四,如何確定這些目標(biāo)正在得到實現(xiàn)。用現(xiàn)在教育心理學(xué)的話來說就是確定教育目標(biāo)、選擇教育方法、組織教法研究、評估教育效果了。這看似一個樸素的教育規(guī)律,卻在學(xué)校教育中起到提綱挈領(lǐng)的作用,據(jù)此,我們提出了綜合實踐課程校本化實施的四個步驟:一、目標(biāo)澄清——以情感陶冶為渠道,以能力培養(yǎng)為主線泰勒認(rèn)為,目標(biāo)是有意識想要達(dá)到的學(xué)校教師期望的結(jié)果,是選擇教育材料、規(guī)劃教育教育、編制教育程序、制定教育測驗的準(zhǔn)則。新課程提出三維目標(biāo)的說法,作為綜合實踐課程也必須落實。但問題是:由于綜合實踐課程更注重學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀及過程性目標(biāo)的達(dá)成,使得知識與能力的獲取相對隱性化了,而這個隱性化的目標(biāo)正是傳統(tǒng)學(xué)校教育和家庭教育所期待的東西。所以,在實施在難免形成矛盾、產(chǎn)生碰撞和相互排斥。我們安昌鎮(zhèn)中心小學(xué),座落于江南名鎮(zhèn)安昌,始建于1907年,學(xué)校前身為“知恥書院”。我們立志傳承紹興地域文化,發(fā)展紹興現(xiàn)代創(chuàng)新精神,立足“鄉(xiāng)土”,根植“體驗”,著眼“成長”,在“堅實、純樸、奉獻(xiàn)、致遠(yuǎn)”的“青石板學(xué)校精神”引領(lǐng)下,提出教育觀念需要澄清的“三問辦學(xué)”——一問分?jǐn)?shù)以外有什么;二問分?jǐn)?shù)是怎么來的;三問分?jǐn)?shù)是多少。我們的綜合實踐課程以其培養(yǎng)學(xué)生全面能力,有利培養(yǎng)創(chuàng)新能力,也有利積極健康的價值觀與個性的形成為其重要特色,從校長到教師,目前日益形成良好的課程意識。綜合實踐課程的校本化實施應(yīng)該達(dá)成什么目標(biāo),我們結(jié)合學(xué)校特色和新課程導(dǎo)向,將目標(biāo)定位為:(1)要求學(xué)生在親身參與古鎮(zhèn)鄉(xiāng)土實踐中獲得情感體驗和相關(guān)經(jīng)驗;(2)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛大自然的情感和對對自己、對家鄉(xiāng)的責(zé)任感;引導(dǎo)學(xué)生加深對自然、對社會、對自我等內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識;(3)培養(yǎng)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題并獨立地解決問題的態(tài)度和能力;(4)提高學(xué)生對知識的綜合運用能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;(5)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,培養(yǎng)學(xué)生與他人分享快樂和積極進(jìn)取等良好品格。與一般的學(xué)科教學(xué)不同,綜合實踐的能力培養(yǎng)是綜合性、全面型的;綜合實踐活動課程特別強調(diào)學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的發(fā)展,要求我們的學(xué)生在活動中養(yǎng)成民主意識、合作意識、環(huán)境意識、科學(xué)意識,善于與他人交往,學(xué)會與他人共同生活。這些也會對教師的育人觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。二、經(jīng)驗積累:學(xué)科性、校本化、時代性三位一體1.學(xué)科主導(dǎo)學(xué)科主導(dǎo),并非是為了“應(yīng)試”,而是為了在目前應(yīng)試教育大氣候下更有效地提升學(xué)生的全面素質(zhì)。這也是有效解決目前學(xué)校課程目標(biāo)設(shè)置中出現(xiàn)的難題的行之有效的方法,有利教師和家長在課程中的積極參與。從家長的角度看,由于走學(xué)課主導(dǎo)性的路子,將語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)的學(xué)習(xí)融入到綜合實踐中去,對綜合實踐課程更易接受。而對教師來說,將平時教學(xué)的任務(wù)適當(dāng)拓展,讓學(xué)生到現(xiàn)實在加強體驗和應(yīng)用,更是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科能力的一個契機。比如我們有語文老師為主要指導(dǎo)教師的“青石板”文史研究課程,在具體課程安排上,“青石板”文史研究課程下設(shè)六個小組,以不同的文學(xué)方式表達(dá)自己對安昌人文歷史研究的心得,分別是“詩芽亭”、“散文臺”、“影評樓”、“劇作閣”、“采風(fēng)軒”、“雜文榭”。能從原有“體驗式”學(xué)習(xí)出發(fā),以古鎮(zhèn)人文歷史為研究背景,這里我們要重點研究的是代表安昌人文歷史的“紹興師爺文化”。一大批學(xué)生通過體驗式參與活動,所寫的作文富于真實感,愛家鄉(xiāng)的情愫自然流露,不少在《紹興晚報》等報刊上發(fā)表。不少家長紛紛要求把自己的孩子送到這一課程中,提升寫作能力。顯而易見,走學(xué)科主導(dǎo)的綜合實踐課程路線,課程能夠起到激發(fā)與強化學(xué)生知識、體驗與檢驗學(xué)科學(xué)習(xí)效果的作用。這樣的設(shè)置能有效地把學(xué)校、教師、家庭對教育教學(xué)的顯性要求與與綜合實踐活動課程的隱性效果高度統(tǒng)一起來。2.水鄉(xiāng)特色我校所處的安昌古鎮(zhèn),是紹興師爺?shù)陌l(fā)源地,是一個具有千年歷史的著名江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)完好地保存著數(shù)里長的依河古街市,“彩虹跨河十七橋,碧水貫街千萬居”,店鋪、民居以及別具特色的作坊、翻軒騎樓、石板小巷,使得安昌古鎮(zhèn)吸引了越來越多的游客。安昌鎮(zhèn)中心小學(xué)圍繞“青石板”品牌,開發(fā)實施了《青石板》校本課程,是一所以鄉(xiāng)土地域文化為特色項目的學(xué)校,系紹興市首批特色學(xué)校,而實現(xiàn)學(xué)校特色發(fā)展之路由“青石板”走向“小師爺”,正是順應(yīng)了古鎮(zhèn)安昌的發(fā)展思路,順應(yīng)了安昌小學(xué)向城市化學(xué)校邁進(jìn)的發(fā)展目標(biāo)。2010年,安昌鎮(zhèn)被中國民間文藝家協(xié)會命名為“中國師爺文化之鄉(xiāng)”,“中國師爺博物館”的異地新建工程也將正式啟動,投資達(dá)2億多元。在這樣的形式下,安昌鎮(zhèn)必將深入挖掘師爺文化,做足師爺文章。而作為安昌的小學(xué),我們認(rèn)為可以先行一步,于是我們把師爺文化的精髓“盡心、盡言、盡行、盡策、盡樂”放入校園最醒目處,率先打造好校園這個“四好少年成長館”,讓青石板精神從“物”的形態(tài)走向“人”的高度。在研討會上,全體人員圍繞“小師爺”個性特色發(fā)展建設(shè),對其發(fā)展方向、實施內(nèi)容、預(yù)期目標(biāo)等作了專題論證。大家認(rèn)為,首先要提煉出以學(xué)生視角出發(fā)的“師爺精神”,作為后階段校園文化建設(shè)的核心,在校園里時時有聲,處處留影,要開展各種形式的“師爺精神大家談”活動,真正浸入師生心靈;其次,要與學(xué)校“四好少年成長館”建設(shè)整合,把現(xiàn)“紹興師爺博物館”作為展示學(xué)生學(xué)師爺、知師爺?shù)囊粋€專門展室,讓學(xué)生經(jīng)歷成長,展現(xiàn)成長;第三,要在原有《青石板》校本課程建設(shè)的基礎(chǔ)上,增加《紹興師爺》研究課程,通過挖掘古代典型人物、先導(dǎo)思想和精神,通過活動讓學(xué)生體驗、成長;第四,也是最為關(guān)鍵的是,要與學(xué)校原有的“翼豐志遠(yuǎn)”學(xué)生文化活動融合,要與未來培養(yǎng)的人才目標(biāo)結(jié)合,傳承師爺精神必須是繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一,必須是一種借古‘豐’今、推陳出新,因此,以“小師爺”作為學(xué)校特色品牌建設(shè)的社團(tuán)活動必須要體現(xiàn)到這一根本目標(biāo)。“弘揚師爺文化精髓,推進(jìn)安昌小學(xué)城市化辦學(xué)進(jìn)程”是安昌小學(xué)新一個五年發(fā)展的主體思路,也是安昌小學(xué)適應(yīng)基礎(chǔ)教育未來新發(fā)展的中心工作?!扒嗍濉鄙闲凶咧蝗骸爸鲃印⒒顫?、大氣、博學(xué)、文雅”的“小師爺”,一群具有城市學(xué)生顯著特征的安昌未來接班人,勢必會成為學(xué)校又一輪創(chuàng)新發(fā)展的價值所在。3.時代需求同時,我們也把社區(qū)服務(wù)實踐、勞動技能應(yīng)用以及計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等基本知識與技能綜合些課題中。使得課程設(shè)置能更好地為本地生產(chǎn)勞動和時代要求所需。以“青石板”導(dǎo)游課程為例,其課程設(shè)置就是為了體現(xiàn)紹興城市及安昌古鎮(zhèn)開發(fā)以旅游為重點產(chǎn)業(yè)的方向。以“導(dǎo)游”為點,有利培養(yǎng)學(xué)生良好的社會交往能力,良好的審美意識。這是一門把安昌古鎮(zhèn)以“青石板”為線的各種人文、歷史景觀予以串連,通過“導(dǎo)游解說”為形式對學(xué)生的各種知識、技能進(jìn)行綜合練習(xí),這是包含學(xué)生知、情、意、行各種技能的綜合性校本課程。在具體實施中,學(xué)校首先在課程時間安排上確定每周一節(jié)課的導(dǎo)游理論知識與古鎮(zhèn)知識學(xué)習(xí),然后以實地考察、調(diào)查研究、綜合采訪、主題活動等為主要形式帶領(lǐng)小導(dǎo)游走出校門,踩上古鎮(zhèn)青石板,來到古鎮(zhèn)的各個景點;更引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古鎮(zhèn)民居,采訪老藝人、拜訪老居民,在交談中對古鎮(zhèn)的歷史進(jìn)行更深的挖掘;同時利用古鎮(zhèn)每年一度的“臘月風(fēng)情節(jié)”,進(jìn)行實地為游客服務(wù),綜合展示學(xué)校小導(dǎo)游風(fēng)采與能力。在活動安排中,從學(xué)校層面收集安昌古鎮(zhèn)的相關(guān)素材,經(jīng)過學(xué)生的實踐,將知識拓展,以“活動指南”、“活動心得”、“才藝表演”、“綜合解說”等形式展現(xiàn)。因在學(xué)校整體校本課程開發(fā)中將“導(dǎo)游課程”作為校本課程的主體,學(xué)校以年段為單位,每段分設(shè)不同的導(dǎo)游內(nèi)容,設(shè)置“星級導(dǎo)游”,促進(jìn)學(xué)生更科學(xué)、主動地自我發(fā)展。三、組織經(jīng)驗:以愛教為前提,以創(chuàng)新為抓手建設(shè)綜合實踐活動課程教研組,強化師資力量。課程指導(dǎo)老師自身經(jīng)驗對指導(dǎo)學(xué)生選擇自身經(jīng)驗和組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗的作用非常重要。首先,我們對全體教職員工進(jìn)行課程理念培訓(xùn),轉(zhuǎn)變?nèi)w教職員工傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念,引導(dǎo)全體教職員工認(rèn)識綜合實踐活動的課程特點。然后選聘并再培訓(xùn)自愿兼職的指導(dǎo)老師,引導(dǎo)與規(guī)范其理論水平和實踐操作能力。其培訓(xùn)方式如下:聘請專家來校指導(dǎo)、外出觀摩、利用市綜合實踐活動課程公開課磨練等。其次,我們把綜合實踐活動課程指導(dǎo)列為晉升晉級一票否決的指標(biāo)之一,對在綜合實踐活動課程指導(dǎo)中獲得各級表彰的指導(dǎo)老師設(shè)立單項獎,計入個人績效。省教研室提倡課程基地建設(shè)一定要“圍繞教學(xué)重點難點等核心內(nèi)容,通過物態(tài)和非物態(tài)相結(jié)合的模型展現(xiàn)。不斷提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效能”。鑒于此,我們有必要在綜合實踐活動課程資源的建設(shè)中,努力兼顧到物態(tài)資源與非物態(tài)資源的同時開發(fā)。比如,在非物態(tài)資源開發(fā)方面,我們要挖掘影像化課程資源開發(fā),把同學(xué)們的每一次課程研究過程錄制下來,作為今后實踐活動的參照模式,而這參照模式最終將成為寶貴的課程資源。此外,還要把全年鄉(xiāng)土?xí)r事、市級時政、省級時政、國際國內(nèi)時政等從網(wǎng)絡(luò)中或者電視臺影像資料中刻錄下來,作為課程資源。前幾年我校的省級規(guī)劃課題《體驗式學(xué)習(xí)與檔案袋評定實驗研究》,主要利用各學(xué)科的綜合教育資源進(jìn)行了學(xué)生“學(xué)習(xí)方式”轉(zhuǎn)變與學(xué)生特色社團(tuán)建設(shè)研究。學(xué)校將各社團(tuán)進(jìn)行了數(shù)次整合與調(diào)整,早已確定了以“青石板”命名的十大特色社團(tuán),它承載了學(xué)校的過去,更寓意著學(xué)校燦爛的明天。這十個社團(tuán)分別為:“青石板道德建設(shè)協(xié)會”、“青石板導(dǎo)游團(tuán)”、“青石板民間手藝坊”、“青石板文史院”、“青石板.com”、“青石板藝苑”、“青石板乒乓球訓(xùn)練基地”、“青石板奧數(shù)院”、“青石板TV”、“青石板心理咨詢中心”。以“青石板”為品牌的校本課程體系已初見成效,也從整體上提升了教師的育人理念,逐漸滲透性地改變著教師的教學(xué)行為。四、結(jié)果評價:生本化為主,多元化結(jié)合泰勒認(rèn)為:凡是能獲得與教育目標(biāo)所期望的行為有關(guān)的有效證據(jù),都是合適的評價方法。評價的目的,就是要全面地檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗在實際上是否起到真正的作用。課程評價的過程實則為確定課程與教學(xué)實際達(dá)到目標(biāo)的程度之過程。通過評價,可以查明學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗實際帶來了多少預(yù)期的結(jié)果。問題的關(guān)鍵在于很難獲取這些有效證據(jù),因為它不同于其他學(xué)科教學(xué)中可以通過一張試卷就可獲得檢測效果。1.評價內(nèi)容生本化通過收集學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和建立學(xué)生學(xué)習(xí)過程檔案的方法,以自評與他評相結(jié)合、定性為主量化為輔等多維評價方式,對學(xué)生參與綜合實踐活動過程中的學(xué)習(xí)態(tài)度、探究精神、合作精神與學(xué)習(xí)能力、收獲與反思等方面進(jìn)行評價。(1)參與態(tài)度。評價的依據(jù)為:學(xué)生參與活動的時間、次數(shù)、認(rèn)真程度,以及是否積極動手動腦、是否認(rèn)真思考問題、是否主動提出活動設(shè)想或建議、是否認(rèn)真查找資料、是否能按時完成計劃和學(xué)習(xí)任務(wù)等。(2)合作精神。包括能主動幫助別人和尋求別人幫助、積極參與小組活動、認(rèn)真傾聽同學(xué)的意見、樂于與別人一起分享成果等。(3)學(xué)習(xí)能力。主要評價學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題過程中表現(xiàn)出來的探究精神和實踐能力,以及對探究結(jié)果的表述能力等。(4)收獲與記錄??梢酝ㄟ^學(xué)生的日記、活動征文、主題班會等形式來評價,也可以通過學(xué)生的自我陳述、小組活動記錄來評價,還可以通過學(xué)生的行為表現(xiàn)和活動效果來評價。2.評價指標(biāo)階段化不同的學(xué)生應(yīng)該有不同的要求,為了避免過一單一劃整的課程設(shè)置,,我們在評價指標(biāo)上也竭力體現(xiàn)不同階段學(xué)生的要求.以上述導(dǎo)游課程為例,我們的評價標(biāo)準(zhǔn)是:低段(1-2年級):初步接觸家鄉(xiāng)各景點中的基本常識;初步培養(yǎng)學(xué)生觀察、質(zhì)疑、探究的能力和思考問題的方法;使學(xué)生初步獲得參與探究的體驗,培育學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究的欲望,初步培育學(xué)生的生活熱情和愛美情趣。嘗試在校內(nèi)為年段學(xué)生進(jìn)行“導(dǎo)游”服務(wù)。中段(3-4年級):初步了解家鄉(xiāng)的地域風(fēng)情和習(xí)俗;培養(yǎng)學(xué)生觀察、質(zhì)疑、探究態(tài)度和能力,使學(xué)生掌握基本的收集信息、分析和利用信息的方法;使學(xué)生獲得參與探究體驗,培育學(xué)生的生活熱情和愛美情趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的自信心和意志力。嘗試走上古鎮(zhèn)老街,為游客服務(wù)。高段(5-6)年級:使學(xué)生感受家鄉(xiāng)的地域風(fēng)貌和傳統(tǒng)習(xí)俗,體驗民俗風(fēng)情,使學(xué)生了解家鄉(xiāng)的發(fā)展歷史;培養(yǎng)學(xué)生基本的綜合思考問題能力和人際交往能力、合作能力和自我表現(xiàn)能力,使學(xué)生具有初步的活動計劃能力,社會調(diào)查能力,訪談?wù){(diào)查的能力;初步培養(yǎng)學(xué)生主動探索、勇于實踐、不斷創(chuàng)新的進(jìn)取精神,以及求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度和人格,使學(xué)生關(guān)心社會歷史現(xiàn)狀,初步形成社會的責(zé)任心和使命感。利用各種途徑上街為游客服務(wù),成為一名出色的小導(dǎo)游。3.評價主體多元化通過學(xué)生自評、互評和教師評價相結(jié)合的方法,對學(xué)生參與的實驗、操作、調(diào)查、討論、探究、交流等活動中的表現(xiàn)進(jìn)行逐一評價。但無論是學(xué)生自評、互評還是教師評價,都要注重學(xué)生的參與度以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的收獲。采用“自我參照”的原則對學(xué)生的活動過程加以分析與評價,即以學(xué)生已有的知識和能力為參照系,關(guān)注其發(fā)展水平,不需要整齊劃一地加以評價。為了提升家長對課程的理解,增進(jìn)他們的支持,我們還要求家長參與評價,當(dāng)孩子們在綜合實踐活動中獲得了情感精神、能力

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