部編人教版六年級下冊道德與法治 第6課 探訪古代文明課件(兩課時)

“早晨四只腳，中午兩只腳，晚上三只腳”這是什么動物？“早晨四只腳，中午兩只腳，晚上三只腳”這是什么動物？

斯芬克司是希臘神話中一個長著獅子軀干、女人頭面的有翼怪獸。坐在懸崖上，向過路人出謎語。如果路人猜錯，就被害死。俄狄浦斯猜中了謎底，斯芬克司羞慚跳崖而死。斯芬克司之謎俄狄浦斯和斯芬克司斯芬克司是希臘神話中一個長著獅子軀干、女人頭面的有翼

你想知道古代更多的歷史和故事嗎？讓我們一起探訪古代文明吧！你想知道古代更多的歷史和故事嗎？讓我們一起探訪古代第六課第一框早期文明發(fā)祥地第六課第一框早期文明發(fā)祥地人類從什么時候開始有了文明呢？文明起源于什么地方呢？人類從什么時候開始有了文明呢？文明起源于什么地方呢？一、探訪人類早期文明發(fā)祥地閱讀地圖，說說人類早期的文明主要分布在哪些地區(qū)。一、探訪人類早期文明發(fā)祥地閱讀地圖，說說人類早期的文明主要分人類早期文明發(fā)祥地為什們?nèi)祟愒缙谖拿麟x不開大河流域呢？想一想：人類早期文明發(fā)祥地為什們?nèi)祟愒缙谖拿麟x不開大河流域呢？想一人類文明起源于大河流域原因：123大河流域氣候濕潤，光熱充足，地勢平坦，適合人類生存；便利的水運條件和平坦的地形有利于交通運輸和貿(mào)易還有經(jīng)濟,文化的交流。大河上游高山積雪的融化，導(dǎo)致河水的定期泛濫，泛濫的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；人類文明起源于大河流域原因：123大河流域氣候濕潤，光熱充足早期文明區(qū)域的出現(xiàn)，表明人類開始跨入文明時代的門檻，區(qū)域文明的興衰、交融和變遷，構(gòu)成了人類文明演進的歷史畫卷。早期文明區(qū)域的出現(xiàn)，表明人類開始跨入文明時代的門檻，區(qū)域文明世界多個地區(qū)古代遺跡的發(fā)現(xiàn)，告訴我們?nèi)祟惖奈拿魇肥怯墒澜缛嗣窆餐瑒?chuàng)造的!復(fù)活島石像弗所遺址帕特農(nóng)神廟世界多個地區(qū)古代遺跡的發(fā)現(xiàn)，告訴我們?nèi)祟惖奈拿魇肥怯墒澜缛嗣裨囈辉?，看圖回答問題思考：用藍線和黃線標(biāo)出來的是我國的哪兩條河流？它們對于中國有怎樣的意義？試一試，看圖回答問題思考：用藍線和黃線標(biāo)出來的是我國的哪兩條中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化和勤勞智慧的人民。黃河和長江是我國最主要的兩條河流，被稱為“母親河”，黃河流域和長江流域是中華文明的重要發(fā)祥地。二、探訪中國文明發(fā)祥地中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化和勤勞智慧的人民。黃河和長部編人教版六年級下冊道德與法治第6課探訪古代文明課件(兩課時)我國境內(nèi)重要古人類遺址及其區(qū)域位置我國境內(nèi)重要古人類遺址及其區(qū)域位置自主閱讀教材第45頁“活動園”，了解位于長江流域的河姆渡人和位于黃河流域的半坡人的房屋、生活用具、食物等。思考：他們的房屋是如何建造的？他們使用什么樣的工具？他們的生活是怎樣的？自主閱讀教材第45頁“活動園”，了解位于長江流域的河姆渡人和房屋用具農(nóng)作物房屋用具農(nóng)作物黃河流域的半坡人和長江流域的河姆渡人對比圖黃河流域的半坡人和長江流域的河姆渡人對比圖

遠古先民在采集生活中逐漸學(xué)會栽培農(nóng)作物，在狩獵生活中學(xué)會了飼養(yǎng)動物，經(jīng)過長期努力，最終實現(xiàn)了從采集到農(nóng)耕、從漁獵到畜養(yǎng)的偉大變革，充分體現(xiàn)了古代勞動者的智慧，原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展為古代文明社會的形成莫定了重要基礎(chǔ)。人類早期文明的意義遠古先民在采集生活中逐漸學(xué)會栽培農(nóng)作物，在狩獵生活三、探訪他國文明發(fā)祥地為了更好地了解早期文明，同學(xué)們還查找到不同的資料。除此之外，你還有哪些發(fā)現(xiàn)?三、探訪他國文明發(fā)祥地為了更好地了解早期文明，同學(xué)們還查找到古埃及文明發(fā)源于非洲北部。尼羅河自南向北從這里流過，留下一條狹長的河谷。并在出?？谛纬梢黄瑥V闊的三角洲，這是古埃及人的家鄉(xiāng)。古代埃及人利用尼羅河河水灌溉沿岸和三角洲平原的農(nóng)田。他們栽種大麥、小麥和亞麻等作物，把尼羅河流域建成了“糧倉”。古埃及文明古埃及文明發(fā)源于非洲北部。尼羅河自南向北從這里流過，留下一條幼發(fā)拉底河和底格里斯河兩河之間的地方被稱為“兩河流域”。生活在這里的人們在和洪水的斗爭中，學(xué)會了修堤壩、引渠灌溉、發(fā)展農(nóng)業(yè)。兩河流域人種植谷物的印章兩河流域的文明幼發(fā)拉底河和底格里斯河兩河之間的地方被稱為“兩河流域”。生活古印度人在印度河、恒河流域馴養(yǎng)動物、種植谷物和棉花。古印度人馴養(yǎng)動物的印章印度河、恒河流域的文明古印度人在印度河、恒河流域馴養(yǎng)動物、種植谷物和棉花。古印度人

這些大河流域是人類早期文明的發(fā)祥地，因此這些國家也成了早期的文明古國，連同中國，一同被稱為“四大文明古國”。這些大河流域是人類早期文明的發(fā)祥地，因此這些國家也成這些早期文明區(qū)域都有文字的出現(xiàn)，它們有共同點也有不同點。中國的甲骨文古巴比倫的楔形文字古埃及的象形文字這些早期文明區(qū)域都有文字的出現(xiàn)，它們有共同點也有不同點。以象形為主的文字,表意為主,表聲為次；都是這些地區(qū)進入文明時代的標(biāo)志之一；都是從實踐中產(chǎn)生的甲骨文：刻在獸骨或獸殼上；楔形文字：由于是用硬桿寫在泥板上的,筆劃一頭尖一頭粗；象形文字：類似自然界中的事物,筆劃繁多。以象形為主的文字,表意為主,表聲為次；都是這些地區(qū)進入文明時手臂嘴山坡面包獅子猜一猜手臂嘴山坡面包獅子猜一猜你能說說這些文明古國還創(chuàng)造了哪些燦爛文化嗎？你能說說這些文明古國還創(chuàng)造了哪些燦爛文化嗎？在公元前3000年代，古埃及人根據(jù)對尼羅河河水上漲和

天狼星的長期觀察，制定出一種方便的歷法。人類最早的歷法

在公元前3000年代，古埃及人根據(jù)對尼羅河河水上漲和

埃德溫史密斯外科紙草原稿西方醫(yī)學(xué)西方醫(yī)學(xué)較早的醫(yī)學(xué)文獻是古埃及的《埃德溫史密斯外科紙草書》(公元前1800年左右)史密斯紙草書所摘內(nèi)容專門講述創(chuàng)傷和骨折的外科醫(yī)治，共有48個章節(jié)，每節(jié)論述一個身體部位或器官的疾病及其治療方法。埃德溫史密斯外科紙草原稿西方醫(yī)學(xué)西方醫(yī)學(xué)較早的醫(yī)學(xué)文獻中國醫(yī)學(xué)中國較早期的醫(yī)學(xué)文獻記載(公元前1800年左右):甲骨文的推論，夏商周時期已有醫(yī)學(xué)記載，“齲”字的出現(xiàn)揭示中國齲齒病的記載比埃及、希臘、印度早了700-1000年。后世在民間神話的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的托黃帝之名的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，為我國現(xiàn)存最早的系統(tǒng)性醫(yī)學(xué)著作。中國醫(yī)學(xué)中國較早期的醫(yī)學(xué)文獻記載(公元前1800年左右阿拉伯?dāng)?shù)字其實是由勤勞智慧的印度人所發(fā)明創(chuàng)造的阿拉伯?dāng)?shù)字是由哪個國家的人發(fā)明的？阿拉伯?dāng)?shù)字其實是由勤勞智慧的印度人所發(fā)明創(chuàng)造的阿拉伯?dāng)?shù)字是由

古代印度人發(fā)明了包括“零”在內(nèi)的十個數(shù)字符號，還發(fā)明了現(xiàn)在一般通用的定位計數(shù)。“零”的使用使十位進法更加完善，意義重大！知識卡古代印度人發(fā)明了包括“零”在內(nèi)的十個數(shù)字符號，還上下五千年縱橫八萬里上下五千年北京故宮

北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，是中國古代宮廷建筑之精華，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。北京故宮北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫世界上還有許多令人嘆為觀止的文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)是世界人民的驕傲，更是人類文明的瑰寶。它們見證著勞動人民的聰明才智，展現(xiàn)著早期人類文明的輝煌歷史。世界上還有許多令人嘆為觀止的文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)是世界人民第六課第二框聞名世界的文化遺產(chǎn)第六課第二框聞名世界的文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)是歷史留給人類的寶貴財富。從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)（有形文化遺產(chǎn)）和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（無形文化遺產(chǎn)）。你知道嗎？物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括古遺址、古墓葬、古建筑等不可移動文物，歷史上各時代的重要實物、藝術(shù)品、文獻、手稿、圖書資料等可移動文物。1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括民間傳說、習(xí)俗、語言、音樂、舞蹈、禮儀、慶典、烹調(diào)以及傳統(tǒng)醫(yī)藥等。2文化遺產(chǎn)是歷史留給人類的寶貴財富。從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺殷墟位于中國歷史文化名城——河南省安陽市的西北郊，是中國商代晚期的都城遺址，距今已有3300多年的歷史。殷墟以其重要的歷史、文化、科學(xué)和藝術(shù)價值，成為人類文明進程中一座重要的里程碑，被稱譽為中國近代考古學(xué)的發(fā)祥地，于2006年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。殷墟中國的文化遺產(chǎn)殷墟位于中國歷史文化名城——河南省安陽市的西北郊，是中國商代我國是一個歷史悠久的文明古國，有眾多珍貴的歷史文物、歷史遺址。你還知道哪些震驚世界的中國文化遺產(chǎn)？我國是一個歷史悠久的文明古國，有眾多珍貴的歷史文物、歷史遺址中國萬里長城

長城又稱萬里長城，是中國古代的軍事防御工程，是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防御工程，自西周時期開始，延續(xù)不斷修筑了2000多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達50000多千米。中國的文化遺產(chǎn)中國萬里長城長城又稱萬里長城，是中國古代的軍長城的工程之浩繁，氣勢之雄偉，堪稱世界奇跡。歲月流逝，物是人非，如今當(dāng)我們登上昔日長城的遺址，不僅能目睹逶迤于群山峻嶺之中的長城雄姿，還能領(lǐng)略到中華民族創(chuàng)造歷史的大智大勇。長城的工程之浩繁，氣勢之雄偉，堪稱世界奇跡。歲月流逝，物是人添加標(biāo)題秦始皇陵，中國歷史上第一位皇帝嬴政的陵寢，中國第一批世界文化遺產(chǎn)、第一批全國重點文物保護單位、第一批國家AAAA級旅游景區(qū)，位于陜西省西安市臨潼區(qū)城東5千米處的驪山北麓。秦始皇陵建于秦王政元年（前247年）至秦二世二年（前208年），歷時39年，是中國歷史上第一座規(guī)模龐大，設(shè)計完善的帝王陵寢。秦始皇兵馬俑中國的文化遺產(chǎn)添加標(biāo)題秦始皇陵，中國歷史上第一位皇帝嬴政的陵寢，中國第一批莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。敦煌莫高窟中國的文化遺產(chǎn)莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國外國文化遺產(chǎn)金字塔

埃及金字塔始建于公元前2600年以前，共有一百多座，大部分位于開羅西南吉薩高原的沙漠中是世界公認的“古代世界七大奇跡”之一。—眾神之城外國文化遺產(chǎn)金字塔埃及金字塔始建于公元前2600年以金字塔的神奇之處你了解多少？你對金字塔有什么疑問嗎？請選擇一個感興趣的問題嘗試著去探究。金字塔的神奇之處你了解多少？你對金字塔有什么疑問嗎？請選擇一

法老站在權(quán)力金字塔的頂端，是神的化身，具有絕對的權(quán)威。古埃及人對法老的崇拜近乎瘋狂，僅僅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力，官員們以親吻法老的腳而感到自豪。小資料法老站在權(quán)力金字塔的頂端，是神的化身，具有絕對的權(quán)威。古部編人教版六年級下冊道德與法治第6課探訪古代文明課件(兩課時)外國文化遺產(chǎn)《漢謨拉比法典》

漢謨拉比是古巴比倫王國的第六任國王，在一連串戰(zhàn)爭中，他擊敗鄰國，將巴比倫的統(tǒng)治區(qū)域擴展至整個兩河流域從而使巴比倫第一王朝達到全盛。漢謨拉比外國文化遺產(chǎn)《漢謨拉比法典》漢謨拉比是古巴比倫王國的3700多年前，為了維持統(tǒng)治，古巴比倫王國國王漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》。它是迄今已知的世界上第一部較為完整的成文法典，共有282條。法典被刻在一塊石柱上。石柱豎立在巴比倫的一座神殿里。石柱上部是一幅精致的浮雕，寶座上的太陽神正把象征國王權(quán)力的權(quán)標(biāo)授予漢謨拉比。石柱中部刻著法典的具體條文，使用的文字是楔形文字。現(xiàn)在，這塊石柱被珍藏在法國巴黎盧浮宮?！稘h謨拉比法典》石柱外國文化遺產(chǎn)《漢謨拉比法典》3700多年前，為了維持統(tǒng)治，古巴比倫王國國王漢謨拉比制定了除了前面提到的古代文明成就外，你還知道哪些古代文明成就？請收集相關(guān)資料，和同學(xué)講講它們的故事。除了前面提到的古代文明成就外，你還知道哪些古代文明成就？請收外國文化遺產(chǎn)奧林匹亞遺址奧林匹亞遺址位于希臘伯羅奔尼撒半島西部、伊利亞洲境內(nèi)，是古希臘的圣地。從公元前8世紀至4世紀末，因舉辦祭祀宙斯主神的體育盛典而聞名于世，是奧林匹克運動會的發(fā)祥地。奧林匹亞是位于希臘雅典市的一個地區(qū)名，它是首屆現(xiàn)代奧運會舉行的地區(qū)，由此成為奧林匹克運動的圣地，也是每屆奧運會向太陽神阿波羅采集圣火的地點。奧林匹亞遺址外國文化遺產(chǎn)奧林匹亞遺址奧林匹亞遺址位于希臘伯羅奔尼撒半島西始建于公元前6世紀的波斯首都波斯波利斯宮殿，其建筑者中有希臘的石匠、巴比倫的磚匠、黎巴嫩的木匠、埃及的金匠、中亞的寶石匠等。古代波斯帝國的宮殿遺址外國文化遺產(chǎn)古代波斯帝國的宮殿遺址始建于公元前6世紀的波斯首都波斯波利斯宮殿，其建筑者中有希臘我們應(yīng)該如何對待這些人類文化遺產(chǎn)？我們應(yīng)該如何對待這些人類文化遺產(chǎn)？保護文化遺產(chǎn)讓美麗的事物永存于自身：加強保護理念，不在文物古跡上亂涂亂畫；不隨便攀爬文物古跡；自覺遵守文物保護單位的規(guī)章制度（例如，有些文物古跡是不可以觸摸的，有些觀看時不可以攜帶食物或者飲用水等，自覺遵守）；不盲目尋寶盜寶。于他人：自覺對身邊的親人朋友宣傳正確的文物保護理念與文物保護知識；主動對所見到的有損文物古跡的行為進行‘力所能及’的勸阻或者舉報；不誤導(dǎo)他人進行文物買賣和破壞活動。保護文化遺產(chǎn)讓美麗的事物永存于自身：加強保護理念，不你從這眾多國家創(chuàng)造的燦爛文明中感受到了什么？你從這眾多國家創(chuàng)造的燦爛文明中感受到了什么？人類古代文明成就輝煌，不同文明之間不是孤立存在的，而是相互學(xué)習(xí)和借鑒的。古代文明的遺跡是我們了解過去的重要途徑，也是人類共同的精神財富和文化財富，需要我們?nèi)フ湎?、領(lǐng)悟和傳承。在交相輝映的早期文明中，只有中華文明一直延續(xù)至今，未曾中斷，這是中華民族文化自信的重要源泉。人類古代文明成就輝煌，不同文明之間不是孤立存在的，而是相互學(xué)“早晨四只腳，中午兩只腳，晚上三只腳”這是什么動物？“早晨四只腳，中午兩只腳，晚上三只腳”這是什么動物？

斯芬克司是希臘神話中一個長著獅子軀干、女人頭面的有翼怪獸。坐在懸崖上，向過路人出謎語。如果路人猜錯，就被害死。俄狄浦斯猜中了謎底，斯芬克司羞慚跳崖而死。斯芬克司之謎俄狄浦斯和斯芬克司斯芬克司是希臘神話中一個長著獅子軀干、女人頭面的有翼

你想知道古代更多的歷史和故事嗎？讓我們一起探訪古代文明吧！你想知道古代更多的歷史和故事嗎？讓我們一起探訪古代第六課第一框早期文明發(fā)祥地第六課第一框早期文明發(fā)祥地人類從什么時候開始有了文明呢？文明起源于什么地方呢？人類從什么時候開始有了文明呢？文明起源于什么地方呢？一、探訪人類早期文明發(fā)祥地閱讀地圖，說說人類早期的文明主要分布在哪些地區(qū)。一、探訪人類早期文明發(fā)祥地閱讀地圖，說說人類早期的文明主要分人類早期文明發(fā)祥地為什們?nèi)祟愒缙谖拿麟x不開大河流域呢？想一想：人類早期文明發(fā)祥地為什們?nèi)祟愒缙谖拿麟x不開大河流域呢？想一人類文明起源于大河流域原因：123大河流域氣候濕潤，光熱充足，地勢平坦，適合人類生存；便利的水運條件和平坦的地形有利于交通運輸和貿(mào)易還有經(jīng)濟,文化的交流。大河上游高山積雪的融化，導(dǎo)致河水的定期泛濫，泛濫的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；人類文明起源于大河流域原因：123大河流域氣候濕潤，光熱充足早期文明區(qū)域的出現(xiàn)，表明人類開始跨入文明時代的門檻，區(qū)域文明的興衰、交融和變遷，構(gòu)成了人類文明演進的歷史畫卷。早期文明區(qū)域的出現(xiàn)，表明人類開始跨入文明時代的門檻，區(qū)域文明世界多個地區(qū)古代遺跡的發(fā)現(xiàn)，告訴我們?nèi)祟惖奈拿魇肥怯墒澜缛嗣窆餐瑒?chuàng)造的!復(fù)活島石像弗所遺址帕特農(nóng)神廟世界多個地區(qū)古代遺跡的發(fā)現(xiàn)，告訴我們?nèi)祟惖奈拿魇肥怯墒澜缛嗣裨囈辉嚕磮D回答問題思考：用藍線和黃線標(biāo)出來的是我國的哪兩條河流？它們對于中國有怎樣的意義？試一試，看圖回答問題思考：用藍線和黃線標(biāo)出來的是我國的哪兩條中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化和勤勞智慧的人民。黃河和長江是我國最主要的兩條河流，被稱為“母親河”，黃河流域和長江流域是中華文明的重要發(fā)祥地。二、探訪中國文明發(fā)祥地中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化和勤勞智慧的人民。黃河和長部編人教版六年級下冊道德與法治第6課探訪古代文明課件(兩課時)我國境內(nèi)重要古人類遺址及其區(qū)域位置我國境內(nèi)重要古人類遺址及其區(qū)域位置自主閱讀教材第45頁“活動園”，了解位于長江流域的河姆渡人和位于黃河流域的半坡人的房屋、生活用具、食物等。思考：他們的房屋是如何建造的？他們使用什么樣的工具？他們的生活是怎樣的？自主閱讀教材第45頁“活動園”，了解位于長江流域的河姆渡人和房屋用具農(nóng)作物房屋用具農(nóng)作物黃河流域的半坡人和長江流域的河姆渡人對比圖黃河流域的半坡人和長江流域的河姆渡人對比圖

遠古先民在采集生活中逐漸學(xué)會栽培農(nóng)作物，在狩獵生活中學(xué)會了飼養(yǎng)動物，經(jīng)過長期努力，最終實現(xiàn)了從采集到農(nóng)耕、從漁獵到畜養(yǎng)的偉大變革，充分體現(xiàn)了古代勞動者的智慧，原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展為古代文明社會的形成莫定了重要基礎(chǔ)。人類早期文明的意義遠古先民在采集生活中逐漸學(xué)會栽培農(nóng)作物，在狩獵生活三、探訪他國文明發(fā)祥地為了更好地了解早期文明，同學(xué)們還查找到不同的資料。除此之外，你還有哪些發(fā)現(xiàn)?三、探訪他國文明發(fā)祥地為了更好地了解早期文明，同學(xué)們還查找到古埃及文明發(fā)源于非洲北部。尼羅河自南向北從這里流過，留下一條狹長的河谷。并在出海口形成一片廣闊的三角洲，這是古埃及人的家鄉(xiāng)。古代埃及人利用尼羅河河水灌溉沿岸和三角洲平原的農(nóng)田。他們栽種大麥、小麥和亞麻等作物，把尼羅河流域建成了“糧倉”。古埃及文明古埃及文明發(fā)源于非洲北部。尼羅河自南向北從這里流過，留下一條幼發(fā)拉底河和底格里斯河兩河之間的地方被稱為“兩河流域”。生活在這里的人們在和洪水的斗爭中，學(xué)會了修堤壩、引渠灌溉、發(fā)展農(nóng)業(yè)。兩河流域人種植谷物的印章兩河流域的文明幼發(fā)拉底河和底格里斯河兩河之間的地方被稱為“兩河流域”。生活古印度人在印度河、恒河流域馴養(yǎng)動物、種植谷物和棉花。古印度人馴養(yǎng)動物的印章印度河、恒河流域的文明古印度人在印度河、恒河流域馴養(yǎng)動物、種植谷物和棉花。古印度人

這些大河流域是人類早期文明的發(fā)祥地，因此這些國家也成了早期的文明古國，連同中國，一同被稱為“四大文明古國”。這些大河流域是人類早期文明的發(fā)祥地，因此這些國家也成這些早期文明區(qū)域都有文字的出現(xiàn)，它們有共同點也有不同點。中國的甲骨文古巴比倫的楔形文字古埃及的象形文字這些早期文明區(qū)域都有文字的出現(xiàn)，它們有共同點也有不同點。以象形為主的文字,表意為主,表聲為次；都是這些地區(qū)進入文明時代的標(biāo)志之一；都是從實踐中產(chǎn)生的甲骨文：刻在獸骨或獸殼上；楔形文字：由于是用硬桿寫在泥板上的,筆劃一頭尖一頭粗；象形文字：類似自然界中的事物,筆劃繁多。以象形為主的文字,表意為主,表聲為次；都是這些地區(qū)進入文明時手臂嘴山坡面包獅子猜一猜手臂嘴山坡面包獅子猜一猜你能說說這些文明古國還創(chuàng)造了哪些燦爛文化嗎？你能說說這些文明古國還創(chuàng)造了哪些燦爛文化嗎？在公元前3000年代，古埃及人根據(jù)對尼羅河河水上漲和

天狼星的長期觀察，制定出一種方便的歷法。人類最早的歷法

在公元前3000年代，古埃及人根據(jù)對尼羅河河水上漲和

埃德溫史密斯外科紙草原稿西方醫(yī)學(xué)西方醫(yī)學(xué)較早的醫(yī)學(xué)文獻是古埃及的《埃德溫史密斯外科紙草書》(公元前1800年左右)史密斯紙草書所摘內(nèi)容專門講述創(chuàng)傷和骨折的外科醫(yī)治，共有48個章節(jié)，每節(jié)論述一個身體部位或器官的疾病及其治療方法。埃德溫史密斯外科紙草原稿西方醫(yī)學(xué)西方醫(yī)學(xué)較早的醫(yī)學(xué)文獻中國醫(yī)學(xué)中國較早期的醫(yī)學(xué)文獻記載(公元前1800年左右):甲骨文的推論，夏商周時期已有醫(yī)學(xué)記載，“齲”字的出現(xiàn)揭示中國齲齒病的記載比埃及、希臘、印度早了700-1000年。后世在民間神話的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的托黃帝之名的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，為我國現(xiàn)存最早的系統(tǒng)性醫(yī)學(xué)著作。中國醫(yī)學(xué)中國較早期的醫(yī)學(xué)文獻記載(公元前1800年左右阿拉伯?dāng)?shù)字其實是由勤勞智慧的印度人所發(fā)明創(chuàng)造的阿拉伯?dāng)?shù)字是由哪個國家的人發(fā)明的？阿拉伯?dāng)?shù)字其實是由勤勞智慧的印度人所發(fā)明創(chuàng)造的阿拉伯?dāng)?shù)字是由

古代印度人發(fā)明了包括“零”在內(nèi)的十個數(shù)字符號，還發(fā)明了現(xiàn)在一般通用的定位計數(shù)?！傲恪钡氖褂檬故贿M法更加完善，意義重大！知識卡古代印度人發(fā)明了包括“零”在內(nèi)的十個數(shù)字符號，還上下五千年縱橫八萬里上下五千年北京故宮

北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，是中國古代宮廷建筑之精華，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。北京故宮北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫世界上還有許多令人嘆為觀止的文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)是世界人民的驕傲，更是人類文明的瑰寶。它們見證著勞動人民的聰明才智，展現(xiàn)著早期人類文明的輝煌歷史。世界上還有許多令人嘆為觀止的文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)是世界人民第六課第二框聞名世界的文化遺產(chǎn)第六課第二框聞名世界的文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)是歷史留給人類的寶貴財富。從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)（有形文化遺產(chǎn)）和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（無形文化遺產(chǎn)）。你知道嗎？物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括古遺址、古墓葬、古建筑等不可移動文物，歷史上各時代的重要實物、藝術(shù)品、文獻、手稿、圖書資料等可移動文物。1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括民間傳說、習(xí)俗、語言、音樂、舞蹈、禮儀、慶典、烹調(diào)以及傳統(tǒng)醫(yī)藥等。2文化遺產(chǎn)是歷史留給人類的寶貴財富。從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺殷墟位于中國歷史文化名城——河南省安陽市的西北郊，是中國商代晚期的都城遺址，距今已有3300多年的歷史。殷墟以其重要的歷史、文化、科學(xué)和藝術(shù)價值，成為人類文明進程中一座重要的里程碑，被稱譽為中國近代考古學(xué)的發(fā)祥地，于2006年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。殷墟中國的文化遺產(chǎn)殷墟位于中國歷史文化名城——河南省安陽市的西北郊，是中國商代我國是一個歷史悠久的文明古國，有眾多珍貴的歷史文物、歷史遺址。你還知道哪些震驚世界的中國文化遺產(chǎn)？我國是一個歷史悠久的文明古國，有眾多珍貴的歷史文物、歷史遺址中國萬里長城

長城又稱萬里長城，是中國古代的軍事防御工程，是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防御工程，自西周時期開始，延續(xù)不斷修筑了2000多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達50000多千米。中國的文化遺產(chǎn)中國萬里長城長城又稱萬里長城，是中國古代的軍長城的工程之浩繁，氣勢之雄偉，堪稱世界奇跡。歲月流逝，物是人非，如今當(dāng)我們登上昔日長城的遺址，不僅能目睹逶迤于群山峻嶺之中的長城雄姿，還能領(lǐng)略到中華民族創(chuàng)造歷史的大智大勇。長城的工程之浩繁，氣勢之雄偉，堪稱世界奇跡。歲月流逝，物是人添加標(biāo)題秦始皇陵，中國歷史上第一位皇帝嬴政的陵寢，中國第一批世界文化遺產(chǎn)、第一批全國重點文物保護單位、第一批國家AAAA級旅游景區(qū)，位于陜西省西安市臨潼區(qū)城東5千米處的驪山北麓。秦始皇陵建于秦王政元年（前247年）至秦二世二年（前208年），歷時39年，是中國歷史上第一座規(guī)模龐大，設(shè)計完善的帝王陵寢。秦始皇兵馬俑中國的文化遺產(chǎn)添加標(biāo)題秦始皇陵，中國歷史上第一位皇帝嬴政的陵寢，中國第一批莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。敦煌莫高窟中國的文化遺產(chǎn)莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國外國文化遺產(chǎn)金字塔

埃及金字塔始建于公元前2600年以前，共有一百多座，大部分位于開羅西南吉薩高原的沙漠中是世界公認的“古代世界七大奇跡”之一?！娚裰峭鈬幕z產(chǎn)金字塔埃及金字塔始建于公元前2600年以金字塔的神奇之處你了解多少？你對金字塔有什么疑問嗎？請選擇一個感興趣的問題嘗試著去探究。金字塔的神奇之處你了解多少？你對金字塔有什么疑問嗎？請選擇一

法老站在權(quán)力金字塔的頂端，是神的化身，具有絕對的權(quán)威。古埃及人對法老的崇拜近乎瘋狂，僅僅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力，官員們以親吻法老的腳而感到自豪。小資料法老站在權(quán)力金字塔的頂端，是神的化身，具有絕對的權(quán)威。古部編人教版六年級下冊道德與法治第6課探訪古代文明課件(兩課時)外國文化遺產(chǎn)《漢謨拉比法典》

漢謨拉比是古巴比倫王國的第六任國王，在一連串戰(zhàn)爭中，他擊敗鄰國，將巴比倫的統(tǒng)治區(qū)域擴展至整個兩河流域從而使巴比倫第一王朝達到全盛。