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文檔簡介
答司馬諫議書1.了解文章的寫作背景;積累并掌握文中的重要實詞、虛詞、特殊句式等文言知識。2.學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說理透徹的特點,掌握這篇駁論文的反駁方法。3.體會作者推行新法的堅定立場與對理想的不懈追求。學(xué)習(xí)目標(biāo):
北宋曾經(jīng)有兩個宰相一個叫司馬光一個叫王安石一個是保守派一個是改革派。司馬光打小就很聰明,幼年時同伴不慎掉進水缸,眼看要淹死,司馬光人小體弱,無力把他救出來,情急之下,搬塊石頭將缸砸破,水流了出來,同伴于是得救?!八抉R光砸缸”,成了流傳千古的美談。他性情溫和,待人寬厚,做了宰相,也遵循舊法,秉承祖制,主張“無為而治”,言辭有度,服飾得體,是真正的謙謙君子。
王安石從小書讀得很好,“名傳里巷”,他老成持重,年紀(jì)輕輕就不茍言笑。少年得志,官運亨通。執(zhí)掌朝廷大權(quán),“嚴(yán)己律屬”。除了不愛洗澡,穿衣服相當(dāng)不講究外,還經(jīng)常頭發(fā)蓬亂就上朝覲見天子,號令文武。按當(dāng)時的標(biāo)準(zhǔn),他基本上算是神經(jīng)病。然而皇帝很欣賞他,盡管王安石是典型的“臟亂差”,依然“皇恩殊厚”,成為當(dāng)朝宰相,銳意改革,想方設(shè)法為大宋收稅,充盈國庫。司馬光和王安石,性格迥異,又是政敵,兩個人你方唱罷我登場,輪流做宰相,相當(dāng)?shù)牟粚Ω?。他們兩人的政治主張,相差十萬八千里。在廟堂之上,司馬光和王安石是死對頭,彼此都認(rèn)為對方的執(zhí)政方針荒謬至極。彼此都覺得自己比對方高明,比對方正確,比對方更了解國情。所以在爭奪權(quán)力的過程中,兩人絲毫都不客氣......資料鏈接見相左的諍友王安石和司馬光都有著磊落的襟懷,他們雖在政見上有很大分歧,但都是以維護宋王朝統(tǒng)治為出發(fā)點。兩人互相保持著對對方人格的敬重。一個反對新法的官員死后,司馬光為其作墓志銘,其中有諷刺變法的話。有好事者將這個墓志銘獻給王安石,以為王安石會遷怒于司馬光。不料,王安石卻將銘文掛在墻上,向其門下之士贊曰:“君實之文,西漢之文也?!倍抉R光在洛陽記述宋朝歷史時,也能對王安石作客觀評價。用司馬光的話說,“光與介甫趣向雖殊,大歸則同”。王安石也承認(rèn),他們“議事每不合,所操之術(shù)多異故也”?!洞鹚抉R諫議書》PPT《答司馬諫議書》PPT《答司馬諫議書》PPT(完美版)PPT課件ppt優(yōu)秀課件ppt課件下載ppt免費課件ppt精品課件《答司馬諫議書》PPT(完美版)PPT課件ppt優(yōu)秀課件ppt課件下載ppt免費課件ppt精品課件司馬光與王安石的交鋒熙寧元年(1068),司馬光與王安石之間發(fā)生了一場激烈的爭辯。其時因河北受災(zāi),國用不足,宰相曾公亮等建議舉行南郊典禮時停止賞賜。神宗把這個意見交學(xué)士院討論。司馬光從節(jié)流方面著眼,認(rèn)為救災(zāi)節(jié)用,宜從貴近者開始,主張停止賞賜。王安石卻從開源方面立論,認(rèn)為國用不足是沒有任用善于理財者的緣故。兩人的意見截然相反,各不相讓。這是新法實行前的一次交鋒。熙寧二年(1069),宋神宗任用王安石為參知政事(副相),主持變法。不久,制置三司條例司設(shè)立,青苗法等新法開始推行。司馬光不愿沉默,多次上疏加以反對。后來司馬光因反對新法,與王安石有過無數(shù)次交鋒。對于司馬光,朱熹曾有過一個評價,他說:司馬光在洛陽十五年,做了件好事,寫了一部《通鑒》;到了朝廷,做了件壞事,把十五六年推行的新法全部廢除,搞得連守舊派的蘇東坡父子也不贊成。這一評價是有一定道理的?!洞鹚抉R諫議書》PPT《答司馬諫議書》PPT(完美版)PPT課件ppt優(yōu)秀課件ppt課件下載ppt免費課件ppt精品課件作者簡介王安石:字介甫,號半山,臨川(今江西撫州臨川)人。北宋杰出的政治家、文學(xué)家,唐宋八大家之一。封荊國公,世稱王荊公。謚號文,又稱王文公。自幼飽讀諸子百家之書,21歲進士及第,歷任多處地方官,后拜相,力主革新,在宋神宗支持下,主持變法,積極推行新法。后遭保守派猛烈攻擊,辭官退居江寧(今江蘇南京)城外半山園,自號半山老人,潛心于學(xué)術(shù)研究和詩歌創(chuàng)作。司馬光執(zhí)政,盡廢新法,王安石憂憤病死。王安石是歐陽修倡導(dǎo)的北宋詩文革新運動的積極參加者。其散文雄健奇拔,在唐宋八大家中獨樹一幟;詩歌遒勁清新;詞雖不多但風(fēng)格高峻。著有《臨川集》。他作的有些詩受到歷代詩論家的贊賞,世稱半山體。又稱“王荊公體”、半山絕句、半山詩。
本文選自《王臨川集》。王安石曾被封為荊國公,世稱王荊公,卒謚文,又稱王文公。他是北宋著名的政治家,兩次出任宰相,堅持推行變法,世稱王安石變法。列寧稱他是“中國十一世紀(jì)的改革家”。王安石又是著名的文學(xué)家,他是唐宋八大家之一,他在詩、詞、散文等方面都有獨特的成就,他主張為文應(yīng)“有補于世”,“以適用為本”。(中國有“詩言志”傳統(tǒng))他的著作有《臨川先生文集》、《王荊公詩文集》。作家作品唐宋八大家唐代:韓愈(首)、柳宗元宋代:歐陽修、王安石、曾鞏蘇軾、蘇洵、蘇轍·少年時期
聰慧好學(xué),記憶超群,隨父宦游,知民疾苦?!?1歲
進士第四,仕途順利,多次升官,治績斐然。·48歲
主持變法,曲折不順,保派阻撓,有得有失?!?5歲
元祐更化
,廢除新法,晚年郁結(jié),因病而終。王安石的人生圖譜北宋中期,社會矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事,實行變法,力圖通過整軍理財以求富國強兵。新法的實行,抑制了大官僚大地主和豪強的特權(quán),激起既得利益者的強烈反對。保守派代表人物當(dāng)時任右諫議大夫的司馬光多次致書王安石,要求罷黜新法,恢復(fù)舊制。王安石讀了司馬光的第一封信,頗不高興,出于禮節(jié),只回了一封短信,沒有就司馬光的意見作實質(zhì)性答復(fù)。司馬光心有不甘,又寫了第二封信,進一步說明青苗法的不當(dāng)之處,其意仍在說教。王安石接信后,又回了封信,就司馬光第一封信作了較為具體的答復(fù),這就是后來聞名于世的《答司馬諫議書》。信中王安石逐條駁斥對方對新法的責(zé)難,批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想,表示了堅定不移地推行新法的決心。駁論文
寫作背景:《答司馬諫議書》PPT《答司馬諫議書》PPT《答司馬諫議書》PPT(完美版)PPT課件ppt優(yōu)秀課件ppt課件下載ppt免費課件ppt精品課件《答司馬諫議書》PPT(完美版)PPT課件ppt優(yōu)秀課件ppt課件下載ppt免費課件ppt精品課件“書”是古代的一種文體,即書信。古人寫信,多有題目,說明是寫給誰的。信題多為“報……書”、“與……書”、“上……書”、“答……書”等。宋神宗熙寧二年(1069年),身為參政知事(相當(dāng)于宰相)的王安石開始推行新法。第二年,當(dāng)時任翰林學(xué)士、右諫大夫的司馬光給王安石寫了一封三千六百多字的長信《與王介甫書》,列舉新法的種種弊端,要王安石放棄新法,恢復(fù)舊制。本文就是王安石的復(fù)信。文題解讀初讀釋義第1段
某啟:昨日蒙教。竊以為與君實游處chǔ相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。啟:陳述,稟告。蒙教:承蒙您賜教。蒙,受。竊:謙詞,私下。譯文:
鄙人王安石請啟:昨天承蒙(您來信)指教,我私下認(rèn)為與君實您交往相好的日子很久了,但是議論起政事來(意見)常常不一致,(這是因為我們)所持的政治主張和方法大多不同的緣故啊。游處:同游共處,交往。每:常常。操:持。術(shù):方法、主張。雖欲強qiǎng聒guō,終必不蒙見察,故略上報,不復(fù)一一自辨。強聒:強作解說。聒,說話聲嘈雜。蒙:受。見:介詞,表被動,“被”。察:知曉,理解。略:簡單地。辨:同“辯”,分辯。譯文:
雖然想要勉強勸說幾句,最終也必定不被您所諒解,所以只簡單的給您回信,不再逐—替自己辯護。重chóng念蒙君實視遇厚,于反覆不宜鹵lǔ莽,故今具道所以,冀j(luò)ì君實或見恕也。重念:又考慮到。視遇:看待,對待。反覆:指書信往返。鹵莽:粗疏草率。鹵,同“魯”。譯文:
后來又考慮到蒙您一向看重和厚待我,在書信往來上不宜馬虎草率,所以我現(xiàn)在詳細(xì)地說出我這樣做的原因,希望您看后或許能諒解我吧。具道:詳細(xì)地說。道,說、講。所以:……的原因。冀:希望。見?。涸徫?。賓語前置。見,用在動詞前,表示對自己怎么樣。如:見教,見諒,見笑。文章第一段重要寫了哪些內(nèi)容?主要闡明寫這封信的原因和目的。因為兩人之間有分歧,所以寫信表明自己的立場和態(tài)度。出于禮貌,先敘酬答的話——從初擬“不復(fù)一一自辨”,說到在書信往來中不應(yīng)該粗疏草率,現(xiàn)在則要“具道所以”——詳細(xì)說明原因,由此轉(zhuǎn)入正文。《答司馬諫議書》PPT《答司馬諫議書》PPT《答司馬諫議書》PPT(完美版)PPT課件ppt優(yōu)秀課件ppt課件下載ppt免費課件ppt精品課件《答司馬諫議書》PPT(完美版)PPT課件ppt優(yōu)秀課件ppt課件下載ppt免費課件ppt精品課件第2段蓋儒者所爭,尤在于名實,名實已明,而天下之理得矣。今君實所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫jiàn,以致天下怨謗bàng也。儒者:這里泛指一般封建士大夫。所以:用來……的東西。見教:指教我。見,用在動詞前,表示對自己怎么樣。以為:認(rèn)為。侵官:侵奪原來官吏的職權(quán)。征:求。拒諫:拒絕規(guī)勸。以致:因而招致。怨謗:懷恨,指責(zé)。怨,仇視、懷恨。謗,攻擊人、說人壞話。蓋儒者所爭,尤在于名實,名實已明,而天下之理得矣。今君實所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。譯文:
大概讀書人所爭辯的,尤其在于名氣是否符合(實際),名氣符合實際后,天下之間就沒人會去阻攔他了。如今您來指教我的,是認(rèn)為我的做法侵犯了官吏們的職權(quán),惹是生非制造事端,聚斂錢財與民爭利,拒不接受意見,因此招致天下人的怨恨和指責(zé)。某則以謂受命于①人主,議法度而修之于②朝廷,以授之于③有司,不為wéi侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為wéi生事。以謂:以為,認(rèn)為。于①:介詞,從。人主:君主。于②:介詞,在。于③:介詞,給。有司:主管某部門的官吏。不為:不是,不算。舉:施行。以:連詞,表目的,來。興利除弊:興辦有利的事業(yè),除去弊端。某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事。譯文:我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令,在朝堂上公開議訂法令制度并在朝廷上修改,把它交給有關(guān)部門官吏去執(zhí)行,這不屬侵犯官權(quán);效法先皇的賢明政治,用來興辦好事,革除弊端,這不是惹是生非。為wèi天下理財,不為wéi征利;辟pì邪說,難nàn壬rén人,不為wéi拒諫。至于怨誹fěi之多,則固前知其如此也。為:介詞,替,給。理財:整頓財政。辟:批駁。難:排斥。壬人:善于巧言獻媚、不行正道的人。怨誹:怨恨,非議。誹,捏造事實,說別人壞話;背地議論,指責(zé)他人。固:本來。前:預(yù)先。譯文:替國家理財政,這不是搜刮錢財;駁斥錯誤言論,責(zé)難奸佞小人,這不是拒聽意見。至于那么多的怨恨和誹謗,那本來預(yù)料到它會這樣的。為天下理財,不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。第3段
人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤xù國事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?茍且:得過且過,沒有長遠(yuǎn)打算。以……為:把……作為。以,介詞,把。恤:顧念,憂慮。同俗:附和hè世俗。媚:形→動,獻媚。于:介詞,向。善:形→名,好事。乃:副詞。才。量:估計,衡量liáng。何為:為什么。賓語前置。洶洶然:聲勢盛大或兇猛的樣子。
人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?譯文:人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過(已)不是一天(的事)了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗(的見解),向眾人獻媚討好當(dāng)做好事,(因而)陛下才要改變這種(不良)風(fēng)氣,那么我不去估量反對者的多少,想拿出(自己的)力量幫助陛下來抵制這股勢力,(這樣一來)那么那些人又為什么不(對我)大吵大鬧呢?盤庚gēng之遷,胥xū怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盤庚不為怨者故改其度①dù,度duó②義而后動,是而不見可悔故也。胥怨:相怨。多指百姓對上的怨恨。胥:相互。特:僅,只是。度①:計劃。譯文:盤庚遷都(的時候),連老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反對);盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃;(這是他)考慮到(遷都)合理,然后堅決行動;認(rèn)為對(就)看不出有什么可以后悔的緣故啊。度②:估計,考慮。義:適宜。是:認(rèn)為正確??苫冢褐档梅椿诘牡胤???桑档?。如君實責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。以:介詞,因為。膏澤斯民:施恩惠給人民。膏澤,名→動,施恩德。事:名→動,辦理。知:領(lǐng)教。譯文:如果君實您責(zé)備我是因為(我)在位任職很久,沒能幫助陛下干一番大事業(yè),使這些老百姓得到好處,那么我承認(rèn)(自己是)有罪的;如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做,墨守前人的陳規(guī)舊法就是了,那就不是我敢領(lǐng)教的了。無由:沒有機會。會晤:相見,會面。不任:不勝。區(qū)區(qū):小,用作自稱的謙辭。向往:仰慕。第4段
無由會晤wù,不任區(qū)區(qū)向往之至!譯文:
沒有機會(與您)見面,內(nèi)心實在仰慕到極點。1、本文是一篇書信體的駁論文,作者批駁了司馬光的什么觀點?“侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也?!保ā扒止?、生事、征利、拒諫、致謗”)
2、作者認(rèn)為判斷是非的原則是什么?名實已明,而天下之理得矣。(名實相符是辯別是非的原則)
分析理解內(nèi)容3、作者重點批駁對方的什么觀點?這樣批駁有什么好處?“(變法)以致天下怨謗也”(致謗)
抓住要點、駁倒要點,司馬光信中其他的細(xì)支末節(jié)也就不攻自破。言簡意明,要言不煩,理足氣盛,毫不枝蔓。
4、從文中看,王安石為什么要進行這場變法?提示:(1)人——“習(xí)于茍且”
(2)士大夫——“不恤國事”“同俗自媚于眾”
(3)上——“欲變此”把握文脈,理清思路第一部分:闡明寫這封信的原因和目的。因為兩人之間有分歧,所以寫信表
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