初中語文記敘文滿分突破攻略（技法講解+對點點播）以小見大（學(xué)生版）

以小見大——一花見世界TOC\o"1-2"\h\z\u【名篇啟蒙】——泛讀課文尋找技巧 1【技巧采擷】——本節(jié)技巧理論 2【精讀分析】——精讀課文深入探究 7老哥哥 7燈籠 9木魚餛飩 11開鐮 13【練筆品鑒】——應(yīng)用技巧創(chuàng)作+范文欣賞 16

以小見大——一花見世界【名篇啟蒙】——泛讀課文尋找技巧《老哥哥》——臧克家《燈籠》——朱成玉《木魚餛飩》——林清玄《開鐮》——周克武【技巧采擷】——本節(jié)技巧理論一、什么是以小見大？以小見大，就是在文章中，通過小人物、小事件和小細(xì)節(jié)來揭示重大主題、反映深廣內(nèi)容的寫作方法。小人物、小事件貼近生活，雖然微小，卻也可能產(chǎn)生大的影響，抒發(fā)大真情，揭示大道理，體現(xiàn)大智慧，表達(dá)真性情。沒有大波瀾，我們可以著筆于涓涓細(xì)流，用潺潺的流水寫出靈動的自由；畫不完秋天，我們可以著筆于一片落葉，用飄飛的落葉寫出凋零的凄美；數(shù)不盡漫天的星辰，我們可以著眼于幾顆星星，用閃亮的星星表現(xiàn)浩瀚宇宙的瑰麗。二、什么樣的題材是小題材？首先，相對于國家大事來說，日常生活中的事情就是小題材。相對于人的生活、工作來說，自然景物、蟲魚鳥獸就是小題材，例如花、草、樹、狗、貓、鼠等等。其次，相對于情節(jié)復(fù)雜、完整的事件來說，片斷的零星的事件就是小題材。最后，相對于浩大的場面、眾多人物的活動來說，人或景物的細(xì)微末節(jié)就是小題材。三、走近“以小見大”。莫泊桑在處女作《羊脂球》中成功地運用了“以小見大”的創(chuàng)作手法，一些處于社會底層的小人物和幾件日常生活中的小事，在他的筆下體現(xiàn)了高尚的人格與強烈的愛國之情。在《羊脂球》中，作者把眾多人物巧妙地安排在一輛小小的馬車上，有資產(chǎn)者、貴族、商人、民主主義者、傳教士以及妓女，幾乎涵蓋了當(dāng)時法國社會上所有的階層。這個小小的舞臺就是當(dāng)時法國社會的縮影，作者通過對各色人物的描寫，反映了當(dāng)時廣闊的社會背景，以及他們在普法戰(zhàn)爭中的政治態(tài)度。例如，莫懷戚的《散步》一文，以一家人在田野上散步途中對去途產(chǎn)生分歧這一尋常事件為載體，通過母親的衰老和兒子的成長，揭示了作者對于生命的感慨。又如，朱自清的《背影》一文，父親笨拙地攀爬上月臺這一細(xì)節(jié)讓作者感觸頗深，雖然父子二人仍有隔閡，作者卻在隔閡中理解了父愛，與多年前的自己達(dá)成和解。再如，杜牧的《赤壁》，這首詩圍繞國家興亡發(fā)表感慨，可謂大主題，但詩人是通過“小物”“小事”來表現(xiàn)這一大主題的。詩由一個小小的“折戟”說起，聯(lián)想到漢末分裂動蕩的年代，想到赤壁之戰(zhàn)中的英雄人物，又把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國鼎立的大主題聯(lián)系起來，可謂“一粒沙里見世界”。在寫文章時，若想化陳舊為新穎，變平淡為典型，通過具體的形象顯示出高度概括、凝練的功能，并用極概括的藝術(shù)形象實現(xiàn)對現(xiàn)實的審美反映，傳達(dá)出對所表現(xiàn)內(nèi)容的深刻了解。我們該如何去做呢？答案是，用“以小見大”。剛才的幾個例子，可以讓大家對“以小見大”的手法有一個初步的認(rèn)識。我們中國的古典文化輝煌璀璨，在古詩藝術(shù)當(dāng)中，“以小見大”的使用也非常頻繁。一、以小景傳大景之情清代劉熙載《藝概?詩概》說：“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之。故詩無氣象，則精神亦無所寓矣?！崩?，葉紹翁的《游園不值》：春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！薄靶踊ā笔窃绱鹤罹叽硇缘闹参铮娙擞眯【皩懘缶?，概括了早春風(fēng)光，滿園的春色關(guān)不住，溢到園子外面，詩人被這枝嬌美的紅杏吸引，不禁想踏入園中一睹為快，無奈園門緊閉。但轉(zhuǎn)念一想，一枝小的紅杏可代表園中百枝美麗競放的紅杏，也可以使讀者聯(lián)想到早春時節(jié)在遼闊的大地原野上，千花萬花爭奇斗艷、競展身姿的美景。二、以小事寫社會問題在古代，詩人置身于旁觀者的立場，將反映社會內(nèi)容的大事件濃縮于家喻戶曉的典型事件中，由此詩歌顯得特別生動，傳達(dá)的寓意或教訓(xùn)也特別有說服力。例如，杜牧的《過華清宮》（其一）：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！倍拍吝@首詩借歷史陳跡，引發(fā)對安史之亂這一重大歷史事件的深沉思考，其對荒淫誤國的唐玄宗大加鞭撻，對奢侈貪婪的楊貴妃深刻諷刺，以給當(dāng)朝皇帝敲響警鐘。詩歌本身雖未進(jìn)行評論，但描寫的事件真實、典型，以“荔枝”“妃子笑”等小景反映出歷史上的國家大事。三、以小景寫大主題在此類古詩中，詩人從字面上對物的情感著墨不多，但讀者借助于中國傳統(tǒng)文化能從詩人提供的只言片語中體會到詩人內(nèi)心的情感。錢鐘書先生在《談藝錄》中說：“有形之外，無兆可求，不落跡象，難著文字，必須冥漠沖虛者結(jié)為風(fēng)云變態(tài)，縮虛入實，即小見大?！币馑际浅橄蟮乃枷霊?yīng)用具體的景物來實現(xiàn)。例如，杜甫的《孤雁》：“孤煙不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云？望盡似猶見，哀多如更聞?！贝嗽娍坍嫛肮卵恪钡男蜗螅Ы兄?，努力尋找自己的同伴。表面寫雁，實際傳達(dá)了詩人自身的境遇，安史之亂后，詩人流離失所，其思念自己的親友，盼望著與他們重逢，猶如詩中的孤雁。四、如何運用“以小見大”？技法一：小事件大道理《散步》描寫的是日常生活中一家人散步的情景，可謂平常不過的小事。在散步過程中，出現(xiàn)了走哪條路的分歧，最終采用了“我”背著母親、妻子背著兒子的解決方案。于是，文中就有了一對中年夫妻背起一老一小兩代人的生動畫面。通過這件小事，作者感慨道：“我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。這一“背”，整個世界就成了“我”和妻子的責(zé)任，“我”和妻子代表了整個中年一代，家庭的責(zé)任就變成了社會責(zé)任。散步，本是日常之事，作者卻能從中窺見人生大道理。這樣取材立意，便是以小見大。技法二：小景物大意境寫文章有一種手法叫托物言志，即通過描寫我們熟悉的景物，借景物抒發(fā)情懷，或者借景物說理，把景物作為表達(dá)情與理的載體。這樣，尋常景物就被賦予了真情、寄寓了道理。這種手法中也能體現(xiàn)以小見大之法。《紫藤蘿瀑布》中的紫藤蘿，是我們熟悉的尋常之物，它輝煌繁茂、生機勃勃，作者要贊頌的正是這生命的歡樂。然而作者想到了十多年前自家門前曾有過的一大株紫藤蘿，因為不再開花，那株紫藤蘿的生命遭到扼殺。今天，藤蘿又開花了，而且“這樣盛，這樣密”。從它的身上，“我”感受到苦難終將過去，美好自會到來。撫今追昔，是紫藤蘿瀑布讓“我”懂得了“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”這一生命真諦。這里的“小”指的是紫藤蘿瀑布的景之美，“大”指的是“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”這一人生感悟。需要提醒同學(xué)們的是，要想通過尋常的景和物突出大主題，在寫作時就要恰當(dāng)運用聯(lián)想和想象，賦予景與物以情感，提升景與物的層次。例如，《白楊禮贊》一文中，作者就由西北高原上平凡的白楊樹聯(lián)想到北方抗戰(zhàn)軍民及其精神。狀物很平常，但作者通過想象和聯(lián)想，賦予了事物以深刻的內(nèi)涵，平凡的景與物便承載了大的主題。技法三：小角度大背景小事大背景，即寫大背景下的一件小事。具體到文章中，就是把日常的小事放在大的歷史背景中來表現(xiàn)，這樣小事就有了大主題。例如，《最后一課》寫的是一堂法語課，反映的是愛國主義大主題。之所以能小中見大，就是因為一堂課發(fā)生的背景非同尋常。例如，上學(xué)路上普魯士兵正在操練、鎮(zhèn)公所布告牌前站著許多人、上課時教室的氣氛異常等，都是在交代故事發(fā)生的背景，甚至小弗郎士的心理活動“他們（指普魯士兵）該不會強迫這些鴿子也用德國話唱歌吧”都在表明故事發(fā)生的背景。正是這樣的背景，使得那天的法語課成了最后一堂課，韓麥爾先生才會發(fā)出戰(zhàn)斗動員令——“亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”。一個重大的社會題材，在一堂小學(xué)法語課上集中體現(xiàn)了出來。這種以小見大的手法在感染讀者時有“四兩撥千斤”的藝術(shù)效果。技法四：小人物大情感“小人物”是指在社會上不出名、沒有影響的人。在我們身邊，有很多看似平凡，其實不平凡的人，如朝夕相處的親人、情同手足的朋友—一甚至清潔工、小商小販。他們沒有偉大的事業(yè)、美麗的容貌、動人的語言，他們平凡得像路面上的一粒石子。但是，在他們身上我們能看到人世間的真善美。例如，楊絳的散文《老王》，文中的老王是一位人力車夫，他生活艱難，外形丑陋，是不被人重視的“小人物”，但是他善良、忠厚、知道感恩，有一顆金子般的心。文章最后寫道，“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的的人對一個不幸者的愧怍”。這體現(xiàn)了作品中的“大情感”：一方面，在一個社會中，人是平等的，幸運者對不幸者只有關(guān)愛的責(zé)任，沒有歧視的理由。另一方面，我們也感受到作者悲天憫人的人道主義精神，這種精神要求社會關(guān)心個人，尊重人格，維護(hù)社會成員的基本權(quán)利，促進(jìn)我們社會的和諧發(fā)展。寫作時，通過身邊的小人物，揭示其性格中的閃光點，折射出普通人內(nèi)心的光芒，彰顯出人性中的偉大情感。五、體會“以小見大”的思維過程。在學(xué)校里，我們一日三餐都要去食堂吃飯，排隊是最平常的事了，就這件事，能否寫一篇頗有見地的文章呢？如果你用“以小見大”的方法構(gòu)思，也還是能夠“平中見奇”、“樸中見色”的。第一步，我們做這樣一個思維的拓展：擴展列舉生活中其他類似具體的現(xiàn)象。由食堂的“排隊”，聯(lián)想到其他地方的種種“排隊”，比如車站、銀行、市場、十字路口等等地方。你可以簡單總結(jié)一下它們的一些共同現(xiàn)象，比如是否擁擠、是否插隊、氣氛如何等等。第二步，再進(jìn)行一次思維的延伸：由具體到抽象并考慮其反面。首先，由這些有形的“排隊”，延伸到那些無形的“排隊”。比如說，學(xué)生成績排名、經(jīng)濟“百強縣市”排名、全球或全國企業(yè)實力排名、國家綜合實力排名等等。然后，再延伸到那些更隱蔽的“排名”——按等級分類的人或事。第三步，我們分析這些現(xiàn)象的實質(zhì)，并選擇文章切入的角度：現(xiàn)象是表面的、暫時的、局部的，本質(zhì)是深層的、長久的、穩(wěn)定的?！芭抨牎?，其核心的理念是體現(xiàn)“公平、有序”，而“插隊”就是對“公平”“秩序”原則的挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了一種“特權(quán)思想”。我們可以從“插隊”的角度切入，這樣有利于針砭時弊，提升文章的力度。第四步，我們再分析這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根源：首先，我們挖掘它的歷史根源。這種踐踏平等的“特權(quán)思想”，其實在原始社會的晚期就已經(jīng)現(xiàn)出端倪；在廣度上，它滲透到社會的各個階層和角落；在深度上，已經(jīng)成為我們潛意識的思想和行為，與我們的文化傳統(tǒng)、民間習(xí)俗、日常生活等融為一體了！其次，我們考察它的現(xiàn)實基礎(chǔ)：現(xiàn)實社會中還存在大量的“特權(quán)思想”和“特權(quán)言行”。第五步，對前面的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和升華：得出“我們要追求平等，遵守社會正義和秩序”的主旨。根據(jù)上面的例子，我們可以得出“以小見大”思維在議論文中的一般思路：一要追求廣度，即啟動思維的聯(lián)想性，從你所見所聞的個別現(xiàn)象，聯(lián)想到其他同類現(xiàn)象，再延伸到本質(zhì)一致而形式不同的種種現(xiàn)象。二要追求深度，即啟動思維的跳躍性，通過邏輯推理、正反對比、比喻論證等方法，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，并從歷史、社會、文化、人性等多個角度探尋發(fā)生這些現(xiàn)象的根源，最后亮出觀點，表明贊同或反對的意見，提出希望或?qū)Σ?。六、?yīng)用“以小見大”的注意事項。一、選材宜小忌大。重大的主題應(yīng)通過平常小事體現(xiàn)。選材唯其“小”，才便于精雕細(xì)刻，把人物寫得栩栩如生，再現(xiàn)生活的本來面目，也才能更深入挖掘，從而把主題表現(xiàn)得較為充分。這就要求我們，一要細(xì)心觀察生活，合理篩選材料；二要寫有價值的生活小事；三要聯(lián)系實際，挖掘材料的閃光點。二、細(xì)節(jié)放大形象。重視細(xì)節(jié)描寫，于細(xì)微處見精神。細(xì)節(jié)描寫就是對人物的外貌、語言、行動、神態(tài)等細(xì)節(jié)進(jìn)行具體生動、細(xì)致逼真的描繪。細(xì)節(jié)雖小，它的作用不小。它既可以刻畫人物性格，又可以深化作品主題。細(xì)節(jié)描寫能把人物描繪得惟妙惟肖，突出人物性格，有以小見大的效果。然而，真實的、富有特征的細(xì)節(jié)描寫，須來自作者對生活細(xì)致入微的觀察、深刻的分析和獨立的思考。三、典型彰顯主題。在眾多材料中，應(yīng)選取最具有代表性的，最能體現(xiàn)主題的事例。人物的思想品質(zhì)和性格特征是通過一件件具體的事例反映出來的，所以寫人一定要抓住最能反映人物品質(zhì)的典型事例下筆，才能使人物活靈活現(xiàn)。俗話說：“一滴水可以折射出太陽的光輝?！钡湫褪吕芡怀鋈宋镄愿瘢w現(xiàn)主題。如果沒有典型，文章就平淡無奇，主題就淺顯。塑造典型的目的是為了說明一種事理，所以，在塑造典型時一定要結(jié)合生活實際，不能無中生有，捕風(fēng)捉影。寫作時既要放開眼量，提升到時代高度，還要合理想象、聯(lián)想，提升材料層次?！揪x分析】——精讀課文深入探究老哥哥臧克家秋是懷人的季候。深宵里，床頭上叫著蟋蟀，涼風(fēng)吹一縷明光穿過紙窗來。在我沒法合緊雙眼的當(dāng)兒，一個意態(tài)龍鐘的老人的影像便朦朧在我眼前了。老哥哥離開我家，算來已經(jīng)足足十年了。在這個長的期間里，我是一只亂飛的鳥，也偶爾地投奔一下故鄉(xiāng)的園林。前年舊年是在家里過的。正月的日子是無底幽閑，便把老哥哥約到我家來了。見了面我還沒來得及看清楚他，他就大聲喊著說：“你瘦了！小時候那樣的又胖又白！”從他剛勁的聲音里我聽出了他的康健了?！袄细绺?，你拖在背上的小辮也禿尖了?！彼麤]有聽見，便在我的扶持下爬到我的炕頭上了。我們開始了短短長長的談話，話頭隨意亂擺，沒有一定的方向。他的耳朵重聽，說話的聲音很高，好似他覺得別人的聽覺也和他一樣。他說，他常常掛念著我，他的身子雖然在家里，可是心還在我的家呢。語絲還纏在嘴角上，可是他已經(jīng)虎虎地打起鼾聲來了，我心里悲傷地說：“老哥哥老了！”老哥哥真是老哥哥，他來到我家時曾祖父還不過十幾歲呢。祖父是在他背上長大，父親是在他背上長大，我呢，還是。他是曾祖父的老哥哥，他是祖父和父親的老哥哥，他還是我的老哥哥。聽老人們講，他到我家來不過才20歲呢，身子銅幫鐵底的，一個人可以單拱800斤重的小車?？墒窃谖矣浭碌臅r候，他已是60多歲的暮氣人了。那時他的活是趕集，喂牲口，農(nóng)忙了擔(dān)著飯往坡里送。曬場的時節(jié)有時拿一張木叉翻一翻。揚場，他也拾起張锨來揚它幾下，別人一面揚一面稱贊他說：“好手藝，揚出個花來，果真老將出馬，一個趕倆。”從我記事以來，祖父沒曾叫過他一聲老哥哥，都是直呼他老李。曾祖父也是一樣。曾祖父的脾氣很暴，好罵人“王八蛋”。他老人家一生起氣來，老哥哥就變成“王八蛋”了。祖父雖然不大罵人，然而那張不大說話的臉子一望見就叫人害怕。老哥哥趕集少買了一樣?xùn)|西，或是祖父說話他耳聾聽不見，那一張冷臉，半天一句的冷話他便伸著頭吃上了。我在一邊替老哥哥心跳，替老哥哥不平，心里想：“祖父不也是在老哥哥手下長大了的嗎？”老哥哥對我沒有那么好的。我都是牽著他的小辮玩。他說故事給我聽。他說他才到我家來，我家正是旺時，六曾祖父做大京官，門前那迎風(fēng)要倒的兩對旗桿是他親手豎起來的，那時候人口也多，真熱鬧。語氣間流露著“繁華歇”的感嘆。我小時候最是迷賭，到了輸?shù)美鲜蠖蠢镆餐诓怀鲆粋€銅錢來的困窘時，我便想到老哥哥的那個小破錢袋來了。錢袋放在他枕頭底下，順手就可以偷到。他知道這個地道的賊，但一點也不生氣。我后來向他自首時是這樣說的：“老哥哥，這時我還小呢，等我大了做了官，一定給你銀子養(yǎng)老?！彼犃水?dāng)真的高興。然而這話曾祖父小時曾說過，祖父小時也曾說過！老哥哥一天一天地沒用了。日夜蜷縮在他那一角炕頭上，像吐盡了絲的蠶一樣，疲憊抓住了他的心，背屈得像張弓，小辮越顯得細(xì)了。他的身子簡直成了個季候表，一到秋風(fēng)起來便咯咯地咳嗽起來?！袄侠罾狭?！老李老了！”大家都一齊這么說。年老的人最不易叫人喜歡，于是關(guān)于老哥哥的壞話塞滿了祖父的耳朵。大家都討厭他，討厭他耳聾，討厭他咯咯鬧得人睡不好覺，討厭他冬天把炕燒得太熱。祖父最會打算，尋了一點小事便把50年來跑里跑外的老哥哥趕走了。我當(dāng)時的心比老哥哥的還不好過，真想給老哥哥講講情，可是望一下祖父的臉，心又冷了。老哥哥臨走淚零零的，每年12吊錢的工價算清了賬，肩一個小包走出了我家的大門。我牽著他的衣角，不放松地跟在后面。老哥哥兒花女花是沒有一點的。他要去找的是一個嗣子，說家是對自己的一個可憐的安慰罷了。但是，不是自己養(yǎng)的兒子，又沒有許多東西帶去，人家能好好養(yǎng)他的老嗎？我在替他擔(dān)心著呢！又是秋天了。秋風(fēng)最能吹倒老年人！我已經(jīng)能賺銀子了，老哥哥可還能等得及接受嗎？（有刪改）

燈籠朱成玉父親做燈籠的手藝遠(yuǎn)近聞名，但父親從不靠它來賺錢。許多人為父親遺憾，嫌他浪費了這身手藝。父親卻總是憨厚地笑著說：當(dāng)玩了，閑著也是閑著。逢年過節(jié)，很多人家都來求父親做燈籠。自然不會白求，家境殷實些的，會給些閑錢。所以童年里，我們過年總會吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和別人家的孩子比，我們算是幸福的了。家境貧寒的窮人，會拿些糧食來求燈籠，他們寧可從嘴里省出來幾升糧食，也要做個大紅燈籠，圖個喜氣。他們把燈籠當(dāng)成一種寄托，當(dāng)成了好日子的火種。父親對窮人富人一視同仁，害得自己整個臘月都閑不下來，忙得昏天黑地。但望著一家家大紅燈籠高高掛，父親就會一邊抽著煙袋，一邊很滿足地笑，把眼睛瞇成了一條連小咬兒都鉆不進(jìn)去的縫。父親的燈籠完全是用竹子制成，而且用以編織的竹篾十分精細(xì)。這種呈橢圓形的燈籠被稱為長命燈。燈籠通體由竹子制成，故有富貴驅(qū)邪之說。竹子四季常青，在民間寓意長命富貴。依我們這里的民俗，逢年節(jié)點亮燈籠不僅增加年氣，還可保一輩子不受窮。還有的人說，點上燈籠，可以使家里人都健健康康的，沒病沒災(zāi)。各種各樣的說法，不一而足，但都是些善良而美好的愿望。點燈籠還有講究，正月過完，一般要將燈籠燃盡。迷信的老人說把燈籠留到來年會對子孫不利，不過父親不舍得將它燒掉，正月后，將燈籠芯掏空，再用布將兩端縫合，就給了我當(dāng)蟈蟈籠子。做燈籠是個細(xì)致活兒，需經(jīng)過片竹、削竹、編織、定型、上紙、寫字、上油等煩瑣的過程，每個過程都需要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的操作。只有在燈籠腰身裱上一圈紅色皺紋紙的時候，燈籠才有了靈魂。細(xì)密的紋路襯上紅色，一份喜氣便驟然附至燈籠身上，揮之不去。父親認(rèn)真對待每一盞燈籠，他虔誠地認(rèn)為，每個燈籠都是有靈魂的，只有認(rèn)認(rèn)真真地編制，每尺每寸都一絲不茍地完成，讓每根竹條都規(guī)規(guī)矩矩，恰到好處地排好隊，站好崗，靈魂才能在燈籠的身體里待得安穩(wěn)。那些燈籠做好后，父親的手上便落滿瘡疤，那都是讓鋒利的竹條劃傷的。一年除夕，鄰居拴柱拎著半袋米來求燈籠。他撓著頭，不好意思地對父親說，因為帶阿爸去治病才回來，沒趕上定做燈籠。只想來碰碰運氣，看父親有沒有多做出一個來?！拔抑幌氚褵艋\高高地掛起來，沒準(zhǔn)那樣阿爸的病很快就會好了?！彼┲錆M期待地說，仿佛這燈籠真的成了救命良方。父親剛開始猶豫了一下，但聽到拴柱這樣說，便斬釘截鐵地說道：“有，正好多一個?！备赣H從里屋拿出一個又紅又大的燈籠遞給拴柱，“把這個拿回家掛上吧，希望它能靈驗，讓你阿爸的病早日好起來。”拴柱一個勁地道謝。父親還追出家門，硬是把那半袋米原封不動地塞給了拴柱。父親心軟，看不得別人的苦?！澳銈兗覘l件不好，這個就拿回去吧，這可是你們過年要吃的白米飯啊。那個燈籠算我送給你們的?！彼┲桓赣H感動著，堂堂一個五尺漢子，在父親面前直抹眼淚。那是我們留著自己掛的燈籠，可是父親卻將它送人了。我在心里和父親賭氣，父親卻說，如果拴柱的個愿望可以成真，他自然愿意把自家的燈籠送給他。那年除夕夜，我們家沒有掛起燈籠，但左鄰右舍各高高掛起的燈籠，那些被賦予了靈魂的燈籠，仿佛格外地惦記著編制它們的人，爭著要把光亮照過來似的，把我家的院子照得透亮。人們不約而同地仰起了頭，看著那光閃閃的被賦予了生命喜氣的燈籠，仿佛看到了光燦燦的豐收的年景，看到了衣食無憂的將來，看到了一個個即將成真的美夢……微醉的父親，看著那些在風(fēng)中飄蕩的大紅燈籠，滿臉蕩漾著笑意：“總算沒有瞎了這身手藝！”現(xiàn)在我才懂得，父親在編制那些燈籠的時候，把自己也做成了一盞燈籠，用善良做芯兒，用愛心為罩，這盞燈籠高掛在我的心里，一生都不會熄滅?！舅伎继骄俊?.文章圍繞父親與燈籠主要敘述了哪些事，請簡要概括。2.本文著力描寫父親制作的燈籠，請簡要分析?！盁艋\”在文中有哪些作用。鎖定對象：以小之?。核娭螅狐c睛之筆：金句賞析：木魚餛飩林清玄深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風(fēng)趣依舊，雖然抵不過歲月風(fēng)霜而有一點佝僂了。四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時常工作到很晚。每天凌晨一點半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準(zhǔn)時，天天都在凌晨的時間敲響，即使在風(fēng)雨來時也不間斷。剛開始的時候，木魚聲帶給我一種神秘的感覺，往往令我停止工作，出神地望著窗外的長空，心里不斷地想著：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經(jīng)嗎？在民間，過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端著木魚，滴滴篤篤地敲出低量雄長的聲音，一來叫人省睡，珍惜光陰；二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經(jīng)念佛，以求精神的凈化；三來僧侶借木魚報曉來布施化緣，得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情，是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的《金剛經(jīng)》，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來，使人覺得格外空靈。我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠(yuǎn)忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆地穿過巷子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，看到一個披著寬大布衣、戴著氈帽的小老頭子，推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞小燈，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇敲奏木魚，他的回答竟十分簡單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，就會跑出來買餛飩了。”我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦?，只是一種再簡單不過的信號。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠(yuǎn)了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩?！庇谑俏襾G棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中，我品出了老人的餛飩確是人間的美味，不下于他手中敲的木魚。后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚作為賣餛飩的信號是別具匠心的。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽聞而不至于吵醒熟睡人們的工具，而且在深夜里像賣粽子的人一樣大聲叫嚷，他覺得有失尊嚴(yán)而有所不為，最后他選擇了木魚——既讓清醒者可以聽到他的叫喚，又不至于打斷熟睡者的美夢。我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才和他失去聯(lián)系，但每當(dāng)在靜夜里工作，我仍時常懷念過他和他的餛飩。老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了30年餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人物，他顯然對自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲叫賣的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分。那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個敲了30年的木魚，可是老人已經(jīng)完全忘記我了。我想，歲月于他只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑?，消失在巷子的轉(zhuǎn)角。一直到很遠(yuǎn)了，我還可以聽見木魚聲從夜空中穿過，溫暖著未睡者的心靈。木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。（有刪改）【思考探究】1.老人為什么將木魚聲作為賣餛飩的信號？2.為什么“我”時常懷念老人和他的餛飩？開鐮周克武夏天剛走，秋色就悄悄點染了山村萬物。高粱紅了，瓜果熟了，巖坎上的野山菊搖蕩著粉黃的花朵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聞到了她的清香。

最按捺不住激動的是滿壟沉甸甸的稻穗，在和風(fēng)拂動下，身姿搖曳，泛起一層層金色的波浪。忽然，又齊刷刷地勾下頭，宛若待嫁的村姑，一副羞答答的可人樣。這時候，父親最忙，一天幾次往田邊跑。晨曦里，看幾回；夕陽下，又看幾回。他走上田埂，彎腰捋一束稻穗，攤開手掌吹吹，然后瞪大眼睛默默地數(shù)著飽滿橙黃的谷粒：一、二、三……一抹落日的余暉灑在他臉上，那神情，就像看著自己的孩子即將呱呱落地一樣陶醉。稻香氤氳的夜晚，月亮似乎格外圓潤。月光里，我又看見父親蹲在老屋的墻根磨刀。他輕輕給鐮刀濺上水，彎彎的刀葉開始在磨刀石上有節(jié)奏地滑動，隨著父親的雙臂一屈一伸，銹跡漸漸褪去。月色下，锃亮的刀口銀光閃爍?！袄腺淖?，喝口水?！蹦赣H遞上一杯涼茶?！暗纫坏取?，父親擺擺頭，“明天開鐮啦，還有好幾把呢！”聽得出，“開鐮”二字是從父親的心底迸出來的，他喜凝眉梢，滿臉愜意。父親一年到頭晴耕雨作，指望的就是新谷滿倉。還是在大雪紛飛的除夕夜，父親抬眼望望窗外，喃喃自語：好啊，瑞雪兆豐年。緊接著焚香秉燭，祭拜天地神靈，祈禱來年五谷豐登。早春的日子，蒙蒙細(xì)雨像篩糠似的下。父親頭戴斗篷，身披蓑衣，胸前掛一只盛滿了種子的小籮筐，伸手從筐里抓一把剛剛長出嬌黃嫩芽的種谷，在秧田的上空拋出一條條弧線，播下一年的豐收夢。六月天，烈日當(dāng)空，田里的禾苗被炙烤得無力地垂下了頎長的葉片。他跳上水車，拼命蹬動車轱轆，流水和著他的汗水，嘩嘩地灌滿了新月形的梯田。日子一天天過去，田壟里青了又黃，父親倚門遠(yuǎn)眺，滿壟的稻香仿佛披到了他的鼻尖上。終于開鐮了。黃澄澄的田疇上，嚓嚓嚓嚓的割禾聲由近而遠(yuǎn)，仿佛在頻頻傳遞泥土的回報。父親彎腰挑起剛打下的第一擔(dān)新谷，試試，覺得很沉，朗朗地笑了。一擔(dān)擔(dān)帶著泥土香味的谷子，伴隨父親吱吱呀呀晃動的扁擔(dān)，漸漸堆滿了老屋前面的曬谷坪。秋陽如虎，偏西的日頭還是那樣熾熱灼人，父親渾身沒剩一根干紗。許是太累，他抓起搭在肩上的羅布手巾抹抹汗，蹲在樹蔭下，吧嗒吧嗒抽起了自卷的“喇叭筒”，目光卻一直定定地盯著曬谷坪里山尖似的谷堆，黝黑的臉龐上溢滿了自信。我知道，此刻在父親心里，他收割的不只是耕云播雨的回報，也是來年的踏實與祥和。父親躬身捧起一把谷子湊到鼻尖聞了聞，沉思片刻，又慢慢張開五指，任由谷粒從指縫間簌簌地灑落下來。也許他又在盤算播撒明年的一片新綠了。突然，父親掐滅煙蒂，霍地站起來，把我叫到他身邊問：“看見了嗎？”“看見什么？”我一臉茫然?！澳憧雌豪锎蠖研《训墓龋@就叫堆金積玉?！备赣H讀過私塾，常常搬出舊書上的這類句子教育我。我笑了笑，不以為然。他的臉霎時一沉：“你呀，懵懵懂懂，只怨種田沒出息，”瞟了我一眼，又說，“其實，你想想嘍，泥巴一尺深，翻過來有黃金呢！”一陣清風(fēng)掠過，驅(qū)散了周身的燥熱。我呆呆地站立，半晌無語，抬眼望望對面那片綠了又黃、黃了又綠的梯田，一種感覺倏忽而生：父親沒有傳奇，一生的精彩都長在地里?！舅伎继骄俊?.本文多處運用了細(xì)節(jié)描寫，請任選一處加以賞析，并分析其作用。2.結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Y(jié)尾“父親沒有傳奇，一生的精彩都長在地里”這句話的理解。精讀總結(jié)——讀課文，品方法。以小見大，就是能從生活中的平凡之人、細(xì)小之事、細(xì)微之物中，挖掘出其不尋常的內(nèi)涵，表現(xiàn)大的主題。在寫作中，對刻畫的對象進(jìn)行強調(diào)、取舍、濃縮，抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸、放大，也可更充分地表達(dá)主題思想。這種表現(xiàn)手法，給作者帶來了很大的靈活性和無限的表現(xiàn)力，同時為讀者提供了廣闊的思維空間。以小見大中的“小”，是描寫的焦點，它既是寫作創(chuàng)意的濃縮和生發(fā)，也是作者匠心獨具的安排，因為它已不是一般意義的“小”，而是小中寓大、以小勝大的高度提煉的產(chǎn)物，是刻意追求的簡潔。1.反復(fù)：小事件放大人物形象反復(fù)，可以在不變與變化中刻畫出更立體的人物?！稛艋\》中父親在編制燈籠的時候，把自己也做成了一盞燈籠，他的善良和愛心一直照亮在“我”心間。這樣的父親形象并非一言一語的表述，而是體現(xiàn)在作者編織的字里行間。作者除了抓住父親的語言、神態(tài)和動作，還反復(fù)描寫了父親看著燈籠笑這一細(xì)節(jié)，并在反復(fù)中有所變化、延伸。從“望著一家家大紅燈籠高高掛……一邊很滿足地笑”到“看著那些在風(fēng)中飄蕩的大紅燈籠，滿臉蕩漾著笑意”，父親臉上的笑，從滿足于自己的手藝讓家家戶戶逢年過節(jié)都能掛上紅燈籠，到欣喜于在自己編制的燈籠中看到了豐收的年景、衣食無憂的將來、即將成真的美夢，父親的形象便在反復(fù)描寫的具有不同意蘊的笑中呈現(xiàn)于讀者眼前。2.細(xì)節(jié)：小事件體現(xiàn)人物品質(zhì)“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情”，以小見大的特點就在于抓住一事一物、一情一景，從大處著眼，在小處落筆?！赌爵~餛飩》重點寫了老人為了不打擾深夜熟睡的人，而選擇敲木魚賣餛飩這一細(xì)節(jié)，透露著濃濃的禪意，體現(xiàn)了老人體面、替他人著想的精神品質(zhì)。文中的老人和作者對事物的獨特領(lǐng)悟和審美發(fā)現(xiàn)，貼近生活，充滿情味，讓讀者在字里行間中領(lǐng)略到“凡人小事”之美。3.描寫：小事件展現(xiàn)人生哲理描寫，可以渲染特定的氣氛，凸現(xiàn)人生哲理。《開鐮》中父親不在乎轟轟烈烈的人生，只在乎腳踏實地的生活。他的踏實、勤奮與田野的環(huán)境融為一體。“最按捺不住激動的是滿壟沉甸甸的稻穗，在和風(fēng)拂動下，身姿搖曳，泛起一層層金色的波浪?！钡咀映墒?，按捺不住激動心情的還有父親啊，他心底迸出的喜悅都體現(xiàn)在了他忙碌的身影里。“稻香氤氳的夜晚，月亮似乎格外圓潤…月色下，锃亮的刀口銀光閃爍。”開鐮前夕，父親的整裝待發(fā)在月色的籠罩下更顯沉靜，滿田的稻穗，是他晴耕雨做一年沉甸甸的成果。“一陣清風(fēng)掠過，驅(qū)散了周身的燥熱?！贝藭r站在田野間的“我”，對腳下的土地有了與父親同樣的感受，對于勞作的埋怨在清風(fēng)中消散，感受到父親一生的精彩。本節(jié)所選的幾篇文章，雖然運用的方法各