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文檔簡介

說“木葉”唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?如果他寫成了“落葉”可不可以呢??這節(jié)課,我們通過對詩歌語言特性的解讀來回答這個問題。情境導(dǎo)入林庚

林庚(1910—2006),我國現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者,詩人,文史學(xué)家。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系,同年出版第一本自由體詩集《夜》,此后,他作為一名自由詩體的新詩人嘗試新的格律體,先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。林庚先生歷任廈門大學(xué),燕京大學(xué),北京大學(xué)中文系教授,出版過《春野與窗》《問路集》等六部新詩集及古典文學(xué)專著《詩人李白》《中國文學(xué)簡史》《詩人屈原及其作品研究》《天問論箋》《唐詩綜論》《新詩格律與語言的詩化》等。研探新知作者簡介研讀新知由詩人而學(xué)者,林庚對中國文學(xué)史的研究獨樹一幟,其中楚辭和唐詩研究是他的“雙璧”。他對唐詩作出了“盛唐氣象”、“少年精神”等經(jīng)典概括,被學(xué)界廣為接受。賀知章的名詩《詠柳》因為他的挖掘入選小學(xué)課本,最終家喻戶曉?!爱?dāng)唐詩上升到它的高潮,一切就都表現(xiàn)為開朗的、解放的,唐人的生活實是以少年人的心情作為它的骨干?!彼f,“少年沒有苦悶嗎?春天沒有悲傷嗎?然而那到底是少年的,春天的?!?0世紀(jì)40年代以來,他曾三度撰寫中國文學(xué)史,其中《中國文學(xué)簡史》作為高校教材流傳至今。在研究中,他非常注重創(chuàng)造性,著力尋找那些能說明創(chuàng)造的資料。他說,“文學(xué)要是沒有創(chuàng)造性,嚴(yán)格地說,就不是文學(xué),就沒有價值了?!薄霸谟袆?chuàng)造性的地方多講,沒創(chuàng)造性的地方少講,只有這樣,才可以看出中國文學(xué)史起伏的地方,看出它發(fā)展的脈絡(luò)?!?/p>

新詩的創(chuàng)作經(jīng)歷了20世紀(jì)30年代的輝煌,發(fā)展到當(dāng)代,詩壇呈現(xiàn)出一派萎靡不振的景象,專門發(fā)表詩歌的報刊寥寥無幾,知名詩人海子臥軌自殺,顧城殺妻后自殺……針對這種現(xiàn)狀,林庚說:“當(dāng)代詩歌的路子不對……詩歌的語言是藝術(shù)的語言、詩化的語言、精練的語言,它需要從日常的生活語言中不斷進(jìn)行提煉,既不能脫離生活語言,又要超越生活語言。”他寫的《說“木葉”》,正是通過對古代詩歌中“木”字的藝術(shù)象征的闡釋,說明詩歌語言的暗示性特點。研探新知了解背景重點讀音裊裊(

)灼灼(

)寒砧(

)征戍(

)落于言筌(

)窸窣(

)桅桿(

)迢遠(yuǎn)(

)亭皋(

)涔(

)門栓(

)浦(

)niǎozhuózhēnshùquánxīsūwéitiáogǎocénshuānpǔ裊裊:灼灼:熟能生巧:不落于言筌:冉冉:相去無幾:形容細(xì)長柔軟的東西隨風(fēng)擺動。形容明亮。熟練了就能產(chǎn)生巧辦法,或找出竅門。不在語言運用上留下用工的痕跡。形容(毛、枝條等)柔軟下垂的樣子?;ハ嚅g存在的距離不大。研探新知生詞釋義1.全文可以分成幾個部分?每一部分的主要意思是什么?整體感知提示:全文可分為三個部分。第一部分(第1-3段),列舉我國古代詩歌史上的一個現(xiàn)象,“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。第二部分(第4-6段),說明“木葉”的兩個藝術(shù)特征,以及為什么有這些特征。第三部分(第7段),說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾,在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。2.梳理全文思路分析問題(4—6)總結(jié)全文(7)“木葉”為古代詩人所鐘愛?!澳尽钡膬蓚€藝術(shù)特征。藝術(shù)領(lǐng)域:一字之差相隔千里發(fā)現(xiàn)問題(1—3)整體感知3.“木”在形象上的兩個藝術(shù)特征是什么?精讀理解4.“木”的更為普遍的暗示是什么?第一,“木”仿佛本身就含有一個落葉的因素。第二,“木”暗示的顏色性,使“木葉”有了落葉的微黃與干燥之感,帶來了疏朗的清秋的氣息。

(1)暗示疏朗的清秋氣息;(2)暗示詩人的情感;(3)暗示人物的性格形象。5.品味探討詩句“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。”和詩句“柔條紛冉冉,落葉何翩翩?!敝小澳救~”與“落葉”的不同意味。品讀探究(方法提示:朗讀感悟,抓關(guān)鍵詞句,相互討論,合作探究,填寫下表。)意象場合外形顏色質(zhì)感意味聯(lián)想(落)木/木(葉)樹(葉)秋風(fēng)葉落

枯黃離人的嘆息游子的漂泊清秋的性格

脫盡葉子

干燥

春夏之交

枝葉繁茂

綠(葉)褐綠(干)飽含水分

飽滿綿密

密密層層濃陰滿地空闊疏朗精讀理解探究“木葉”與“落葉”的不同意味

“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個典型的清秋的性格。品讀探究杜甫《宿府》“清秋幕府井梧寒,獨宿江城蠟炬殘”,柳永《雨霖鈴》“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)”,描寫的都是明凈爽朗的深秋季節(jié)。而“木葉”以其固有的暗示性讓人想到秋的蕭瑟,它不是飽滿的,而是干枯的;它不是歡快的,而是惆悵的;它不是昂揚的,而是失落的。悲秋之人,無不對“木葉”感慨不已。6.分析下列句子的含義。7.“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!边@落下的絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊,這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故?!案O窣飄零透些微黃的葉子”,這是典型的深秋景象。秋天一過,一年就快完了,古人由此產(chǎn)生聯(lián)想并發(fā)出這樣的感嘆:人到了中年,一生也就快完了。所以古代的文人進(jìn)入中年(或暮年)時,或因壯志未酬,抱負(fù)未伸;或因仕途失意,功名難就;或因身處逆境,窮途末路;或因羈留異地,倍感思鄉(xiāng);或因宦游在外,思念家人。他們面對肅殺、蕭索、冷落的秋景,一種凄然悲涼之情就會隨之而生。而我們讀者看到“木葉”“落木”之類的字眼,就會想到詩中主人公的頹然之貌、悲愴之情。品讀探究8.本文僅僅是介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?思考探究【點撥】本文不僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征,寫“木葉”是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。這種暗示性“仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說”,作者是以“木葉”為例,探究詩歌語言的感染力和啟示性。

暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說。思考探究詩歌語言暗示性啟發(fā)性感染性探究活動摘錄課文中引用的詩句,思考詩句中“木葉”或“落木”的意象和“樹”、“綠葉”、“落葉”一類的意象各有什么不同特點?這些文學(xué)現(xiàn)象說明了詩歌語言的什么特征?1.裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下

后皇嘉樹,橘徠服兮

2.洞庭始波,木葉微脫

桂樹叢生兮山之幽

3.木葉下,江連波,秋月照浦云歇山

庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋

4.秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波

葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲

5.亭皋木葉下,隴首秋云飛

皎皎云中月,灼灼葉中華

探究活動6.九月寒砧催木葉,十處征戍憶遼陽

高樹多悲風(fēng),海水揚其波

7.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來

柔條紛冉冉,落葉何翩翩

8.辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦

雨中黃葉樹,燈下白頭人

9.秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木

午陰嘉樹清圓

探究活動①

都是秋季;②都有“秋風(fēng)掃落葉”的意境;③“木葉”和“落木”給人的感覺是干燥的,是疏朗的清秋的氣息;④有色彩上“干黃”的感覺。①

都是樹葉茂密的感覺;②都是潮濕的感覺,都是屬于雨的、沉沉的陰天;③色彩上是“濕綠”的特點?!澳救~”或“落木”的意象“樹”、“綠葉”、“落葉”一類的意象探究活動小結(jié):

①“木葉”往往形容秋天干黃的落葉,與秋風(fēng)緊密相連,是典型的清秋的性格。

②“樹葉”一般是不在古詩中出現(xiàn)的,“樹”與“葉”的形象之間不但不排斥,而且十分一致,古詩中往往要表現(xiàn)“枝繁葉茂”的意境就用一“樹”字直接表達(dá)了。

③“落木”比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了?!澳救~”與“落木”還有著一定的距離:“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,是一個迢遠(yuǎn)而情深的美麗形象,而“落木”是“疏朗的”、“空曠的”,是“干燥的枯葉”即將落完的意境。

探究活動

說明詩歌語言具有暗示性。(讀第五段:要說明“木”它何以會有這個特征,就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題,這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說;它在不知不覺之中影響著我們;它之富于感染性啟發(fā)性者在此,它之不落于言筌者也在此。)梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點點滴滴羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)憂愁情緒離別之情夜聞歸雁生相思,病入新年感物華采菊東籬下,悠然見南山期間旦暮為何物,杜鵑啼血猿哀鳴

怨恨之情思念之情脫俗之境墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開圣潔堅貞活動設(shè)計中國古代詩歌中的常用意象能充分體現(xiàn)語言的暗示性。將下列詩句中的意象與其傳達(dá)的相應(yīng)情感進(jìn)行連接。1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),環(huán)環(huán)相扣。文章采用首句標(biāo)義法,每段開頭都用一句話領(lǐng)起下文,容易讓讀者把握“說”的要領(lǐng)。2.比較分析,說理透徹。認(rèn)識內(nèi)部規(guī)律,需要敏銳的藝術(shù)眼光和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S邏輯。作者采用層層設(shè)疑、由表及里的比較分析方法,使文章井然有序,讓“木葉”的藝術(shù)魅力躍然紙上。在比較分析的過程中,采用由現(xiàn)象到本質(zhì)、由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的思維模式。3.引用詩詞名句,旁征博引。

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