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文檔簡介

()的土地“神圣”是一種怎樣的感覺呢?原指極其崇高而莊嚴(yán),不可褻瀆。

()的土地“神圣”是一種怎樣的感覺115這片土地是神圣的15這片土地是神圣的2以下詞語你會讀會寫嗎?圣潔駿馬雄鷹潺潺回蕩滋潤善待松脂寶貴滋養(yǎng)嬰兒眷戀閃閃發(fā)光shèngjùnyīngchándàngrùnshànzīzhīguìyīngjuànshǎn以下詞語你會讀會寫嗎?圣潔駿馬雄鷹潺潺回蕩滋潤善待松脂寶貴滋3你知道這些詞語的意思嗎?麋鹿:哺乳動物,毛淡褐色,性溫順,吃植物。原產(chǎn)我國,是一種稀有的珍貴獸類。滋潤:增添水分,使不干枯。松脂:針葉樹的樹干上滲出的膠狀液體,主要由松香和松節(jié)油組成。遺灰:遺留下來的痕跡。眷戀:(對自己喜愛的人或地方)深切地留戀。你知道這些詞語的意思嗎?麋鹿:哺乳動物,毛淡褐色,性溫順,吃4印第安人

印第安人相信萬物有靈論,他們崇敬自然,對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態(tài)度。他們認(rèn)為大山是有生命的,并把這些山稱作“父親”。印第安人相對比較封閉,他們不希望陌生人打擾他們的生活,直到今天,印第安人的許多村落還沒有電、自來水和電視等現(xiàn)代生活設(shè)施。目前美國有印第安人253萬,分屬560多個部落,居住在200多塊印第安保留區(qū)內(nèi)。印第安人中,中低收入的人口占了絕大多數(shù)。印第安人印第安人相信萬物有靈論,他們崇敬自然,對自然界5這片土地是神圣的課件6這片土地是神圣的課件7這片土地是神圣的課件8寫作背景

150年前,這片土地上發(fā)生的故事:1854年,美國第14任總統(tǒng)富蘭克林寫信給印第安部落的酋長——西雅圖,要以15萬美元的價格買下印第安部落腳下的8000平方千米的土地。寫作背景150年前,這片土地上發(fā)生的故事:1859生命家園

150年前,這片土地上發(fā)生的故事:1854年,美國第14任總統(tǒng)富蘭克林寫信給印第安部落的酋長——西雅圖,要以15萬美元的價格買下印第安部落腳下的8000平方千米的土地。生命家園150年前,這片土地上發(fā)生的故事:1810寫作背景

可如今卻要將這祖先留下的土地拱手轉(zhuǎn)讓給白人。西雅圖酋長的心情相當(dāng)復(fù)雜。第二年的12月,他站在白人安排的會議桌旁,面對那些強迫他們出賣土地的白人,發(fā)表了這篇演說。這篇演說稿被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。到底是什么讓它擁有如此高的評價呢?讓我們再次走進這篇演說稿。

寫作背景可如今卻要將這祖先留下的土地拱手轉(zhuǎn)讓給白11(一)發(fā)現(xiàn)觀點。

這是一篇演說稿。演說稿最大的特點就是要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點。自由讀課文,想一想,這篇演說稿要表達(dá)的主要觀點是什么?從哪里看出來?

如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的。(一)發(fā)現(xiàn)觀點。這是一篇演說稿。演說稿最大的特點就是要旗幟12(二)理清脈絡(luò)根據(jù)反復(fù)出現(xiàn)的這句話,試著把這篇演說稿分為總起、分述、總結(jié)三個部分。

2.分述部分每次強調(diào)的內(nèi)容都一樣嗎?總起和總結(jié)部分分別是哪幾個自然段?

3.小結(jié):這是一篇結(jié)構(gòu)清晰的演說稿。這篇演說稿和一般的文章相比,有自己獨特的表達(dá)方法??偲稹质觥偨Y(jié),觀點鮮明,條理清晰。今后你也可以這樣來寫演說稿。(二)理清脈絡(luò)根據(jù)反復(fù)出現(xiàn)的這句話,試著把這篇演說稿分為2.13主要內(nèi)容全文可分為三個部分:(一)用大量事實告訴人們這塊土地是神圣的。(二)要求人們善待這塊神圣的土地,保護好河水,保護好空氣,保護好這塊土地上的動物。(三)強調(diào)大地是人類的母親,我們要用全部的力量和情感來保護它。主要內(nèi)容全文可分為三個部分:141、這片土地指的是哪片土地?2、文中哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?再讀課文,思考問題1、這片土地指的是哪片土地?再讀課文,思考問題15這片土地——

美國西北部的印第安人領(lǐng)地。這片土地——

美國西北部的印第安人領(lǐng)地。16神圣的土地對我們這個民族來說,這片土地的每一部分都是神圣的。我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。神圣的土地對我們這個民族來說,這片土地的每一部分都是神圣的。171)對我們這個民族來說,這片土地的每一部分都是神圣的。

就在這每一部分都那么神圣的土地上,你仿佛看到了怎樣的畫面?讀1-3段交流。1)對我們這個民族來說,這片土地的每一部分都是神圣的。182)我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。

大地滋養(yǎng)著世上萬物,人類只是萬物中的一個群體;同樣,人類的生命成長離不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系,也預(yù)示著這片神圣的土地對于我們有多么重要。2)我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。大地193)我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。

起伏的群山蘊藏著寶貴的資源,流淌的河水養(yǎng)育著生命;動物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存,是人類不可或缺的朋友。這句話告訴我們:不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài),而應(yīng)該用主人的身份去保護自己的家園。3)我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。20聚焦1——3自然段,學(xué)習(xí)總起部分

師:每一處沙灘生:所有的沙灘、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、齊:還有那濃密叢林中的薄霧,藍(lán)天上的白云,在我們這個民族的記憶和體驗中,都是圣潔的。聚焦1——3自然段,學(xué)習(xí)總起部分師:每一處沙灘212.拓展練說,再次感受土地的“神圣”。

每一處沙灘,都是……的;每一片耕地,

;每一座山脈,

;每一條河流,

;每一根松針,

;每一只昆蟲,

;還有那濃密叢林中的薄霧,藍(lán)天上的白云,在我們這個民族的記憶和體驗中,都是圣潔的。2.拓展練說,再次感受土地的“神圣”。每一處沙灘,都是…22結(jié)合2—3自然段的內(nèi)容,完成下面的練筆。

我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。(耕地)是我們的(軀干);(山脈)是我們的(脊梁);(河流)是我們的();()是我們的();()是我們的();()是我們的()。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。結(jié)合2—3自然段的內(nèi)容,完成下面的練筆。我們是大地的一部分23比喻、擬人默讀第3-4段。這兩段在語言表達(dá)又有什么特點?這樣寫有什么好處?比喻、擬人默讀第3-4段。這兩段在語言表達(dá)又有什么特點?這樣24③溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。

水是生命的源泉。正是祖輩的辛勤呵護,水源才不至于被破壞、被污染。他們保護家園、捍衛(wèi)純潔的精神,將在時間長河中熠熠閃光,不斷提醒人們應(yīng)該愛護水源,就像尊重人類的祖先一樣。③溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。25面對這片神圣的土地,

西雅圖認(rèn)為我們應(yīng)該怎么保存這份神圣,留住這份圣潔?朗讀課文第二、三部分,面對這片神圣的土地,

西雅圖認(rèn)為我們應(yīng)該怎么保存這份神圣,留26照管好空氣照顧好動物善待河水照管好空氣照顧好動物善待河水27①任何降臨在大地上的事,終究會降臨在大地的孩子身上。

地球是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不能及時醒悟,不懂得及時補救挽回,那么任何對大地的影響,對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。這句話直接將人類的生存與大地的保護聯(lián)系起來,指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。①任何降臨在大地上的事,終究會降臨在大地的孩子身上。28②大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。

誰也沒有權(quán)利擁有對大地的控制權(quán),誰也沒有權(quán)利破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán);相反,人類屬于大地,因為大地使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此,只有愛護大地上的一草一木、一山一石,才能維持生命的延續(xù)。這也正是文章的中心所在。②大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。誰也沒有權(quán)利擁29思考問題這句話是體現(xiàn)課文主旨的語句。這句話反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生了一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達(dá)的情感。

為什么“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次呢?思考問題這句話是體現(xiàn)課文主旨的語句。這句30我的家,我的《天堂》我的家,我的《天堂》31常青城——西雅圖

西雅圖被稱為常青城,這是一個不可思議的城市。它海拔最低,卻有古老的冰川,活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個得天獨厚的城市,它擁有青山、湖泊,擁有港灣、河道,擁有溫潤的氣候,如春的四季。無論是在美國本土,還是在世界其他地方,幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那樣,山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。而在環(huán)繞著城市的青山之中,又錯落地隱藏著幾十個大小不等的湖泊。常青城——西雅圖西雅圖被稱為常青城,這是一個不可思議的32這片土地是神圣的課件33這片土地是神圣的課件34這片土地是神圣的課件35這片土地是神圣的課件36這片土地是神圣的課件37這片土地是神圣的課件38這片土地是神圣的課件39這片土地是神圣的課件40這片土地是神圣的課件41這片土地是神圣的課件42這片土地是神圣的課件43這片土地是神圣的課件44再見再見45

()的土地“神圣”是一種怎樣的感覺呢?原指極其崇高而莊嚴(yán),不可褻瀆。

()的土地“神圣”是一種怎樣的感覺4615這片土地是神圣的15這片土地是神圣的47以下詞語你會讀會寫嗎?圣潔駿馬雄鷹潺潺回蕩滋潤善待松脂寶貴滋養(yǎng)嬰兒眷戀閃閃發(fā)光shèngjùnyīngchándàngrùnshànzīzhīguìyīngjuànshǎn以下詞語你會讀會寫嗎?圣潔駿馬雄鷹潺潺回蕩滋潤善待松脂寶貴滋48你知道這些詞語的意思嗎?麋鹿:哺乳動物,毛淡褐色,性溫順,吃植物。原產(chǎn)我國,是一種稀有的珍貴獸類。滋潤:增添水分,使不干枯。松脂:針葉樹的樹干上滲出的膠狀液體,主要由松香和松節(jié)油組成。遺灰:遺留下來的痕跡。眷戀:(對自己喜愛的人或地方)深切地留戀。你知道這些詞語的意思嗎?麋鹿:哺乳動物,毛淡褐色,性溫順,吃49印第安人

印第安人相信萬物有靈論,他們崇敬自然,對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態(tài)度。他們認(rèn)為大山是有生命的,并把這些山稱作“父親”。印第安人相對比較封閉,他們不希望陌生人打擾他們的生活,直到今天,印第安人的許多村落還沒有電、自來水和電視等現(xiàn)代生活設(shè)施。目前美國有印第安人253萬,分屬560多個部落,居住在200多塊印第安保留區(qū)內(nèi)。印第安人中,中低收入的人口占了絕大多數(shù)。印第安人印第安人相信萬物有靈論,他們崇敬自然,對自然界50這片土地是神圣的課件51這片土地是神圣的課件52這片土地是神圣的課件53寫作背景

150年前,這片土地上發(fā)生的故事:1854年,美國第14任總統(tǒng)富蘭克林寫信給印第安部落的酋長——西雅圖,要以15萬美元的價格買下印第安部落腳下的8000平方千米的土地。寫作背景150年前,這片土地上發(fā)生的故事:18554生命家園

150年前,這片土地上發(fā)生的故事:1854年,美國第14任總統(tǒng)富蘭克林寫信給印第安部落的酋長——西雅圖,要以15萬美元的價格買下印第安部落腳下的8000平方千米的土地。生命家園150年前,這片土地上發(fā)生的故事:1855寫作背景

可如今卻要將這祖先留下的土地拱手轉(zhuǎn)讓給白人。西雅圖酋長的心情相當(dāng)復(fù)雜。第二年的12月,他站在白人安排的會議桌旁,面對那些強迫他們出賣土地的白人,發(fā)表了這篇演說。這篇演說稿被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。到底是什么讓它擁有如此高的評價呢?讓我們再次走進這篇演說稿。

寫作背景可如今卻要將這祖先留下的土地拱手轉(zhuǎn)讓給白56(一)發(fā)現(xiàn)觀點。

這是一篇演說稿。演說稿最大的特點就是要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點。自由讀課文,想一想,這篇演說稿要表達(dá)的主要觀點是什么?從哪里看出來?

如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。(一)發(fā)現(xiàn)觀點。這是一篇演說稿。演說稿最大的特點就是要旗幟57(二)理清脈絡(luò)根據(jù)反復(fù)出現(xiàn)的這句話,試著把這篇演說稿分為總起、分述、總結(jié)三個部分。

2.分述部分每次強調(diào)的內(nèi)容都一樣嗎?總起和總結(jié)部分分別是哪幾個自然段?

3.小結(jié):這是一篇結(jié)構(gòu)清晰的演說稿。這篇演說稿和一般的文章相比,有自己獨特的表達(dá)方法。總起——分述——總結(jié),觀點鮮明,條理清晰。今后你也可以這樣來寫演說稿。(二)理清脈絡(luò)根據(jù)反復(fù)出現(xiàn)的這句話,試著把這篇演說稿分為2.58主要內(nèi)容全文可分為三個部分:(一)用大量事實告訴人們這塊土地是神圣的。(二)要求人們善待這塊神圣的土地,保護好河水,保護好空氣,保護好這塊土地上的動物。(三)強調(diào)大地是人類的母親,我們要用全部的力量和情感來保護它。主要內(nèi)容全文可分為三個部分:591、這片土地指的是哪片土地?2、文中哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?再讀課文,思考問題1、這片土地指的是哪片土地?再讀課文,思考問題60這片土地——

美國西北部的印第安人領(lǐng)地。這片土地——

美國西北部的印第安人領(lǐng)地。61神圣的土地對我們這個民族來說,這片土地的每一部分都是神圣的。我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。神圣的土地對我們這個民族來說,這片土地的每一部分都是神圣的。621)對我們這個民族來說,這片土地的每一部分都是神圣的。

就在這每一部分都那么神圣的土地上,你仿佛看到了怎樣的畫面?讀1-3段交流。1)對我們這個民族來說,這片土地的每一部分都是神圣的。632)我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。

大地滋養(yǎng)著世上萬物,人類只是萬物中的一個群體;同樣,人類的生命成長離不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系,也預(yù)示著這片神圣的土地對于我們有多么重要。2)我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。大地643)我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。

起伏的群山蘊藏著寶貴的資源,流淌的河水養(yǎng)育著生命;動物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存,是人類不可或缺的朋友。這句話告訴我們:不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài),而應(yīng)該用主人的身份去保護自己的家園。3)我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。65聚焦1——3自然段,學(xué)習(xí)總起部分

師:每一處沙灘生:所有的沙灘、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、齊:還有那濃密叢林中的薄霧,藍(lán)天上的白云,在我們這個民族的記憶和體驗中,都是圣潔的。聚焦1——3自然段,學(xué)習(xí)總起部分師:每一處沙灘662.拓展練說,再次感受土地的“神圣”。

每一處沙灘,都是……的;每一片耕地,

;每一座山脈,

;每一條河流,

;每一根松針,

;每一只昆蟲,

;還有那濃密叢林中的薄霧,藍(lán)天上的白云,在我們這個民族的記憶和體驗中,都是圣潔的。2.拓展練說,再次感受土地的“神圣”。每一處沙灘,都是…67結(jié)合2—3自然段的內(nèi)容,完成下面的練筆。

我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。(耕地)是我們的(軀干);(山脈)是我們的(脊梁);(河流)是我們的();()是我們的();()是我們的();()是我們的()。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。結(jié)合2—3自然段的內(nèi)容,完成下面的練筆。我們是大地的一部分68比喻、擬人默讀第3-4段。這兩段在語言表達(dá)又有什么特點?這樣寫有什么好處?比喻、擬人默讀第3-4段。這兩段在語言表達(dá)又有什么特點?這樣69③溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。

水是生命的源泉。正是祖輩的辛勤呵護,水源才不至于被破壞、被污染。他們保護家園、捍衛(wèi)純潔的精神,將在時間長河中熠熠閃光,不斷提醒人們應(yīng)該愛護水源,就像尊重人類的祖先一樣。③溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。70面對這片神圣的土地,

西雅圖認(rèn)為我們應(yīng)該怎么保存這份神圣,留住這份圣潔?朗讀課文第二、三部分,面對這片神圣的土地,

西雅圖認(rèn)為我們應(yīng)該怎么保存這份神圣,留71照管好空氣照顧好動物善待河水照管好空氣照顧好動物善待河水72①任何降臨在大地上的事,終究會降臨在大地的孩子身上。

地球是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不能及時醒悟,不懂得及時補救挽回,那么任何對大地的影響,對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷

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