2023年長(zhǎng)沙理工大學(xué)教師招聘考試筆試題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE282023年長(zhǎng)沙理工大學(xué)教師招聘考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.斯坦?!饶瘟勘磉m用于()歲兒童。A、0~1B、2~14C、7~14D、9~14答案:B解析:斯坦福—比奈量表適用于2~14歲兒童。該量表中每一年齡段都有六個(gè)題目,通過一個(gè)題目代表有兩個(gè)月的智齡,通過六個(gè)題目就代表有一周歲的智齡。故選B。2.決定一個(gè)人社會(huì)地位的最重要的因素是()。A、教育程度B、家庭背景C、種族D、職業(yè)答案:D解析:在社會(huì)中,人們由于教育程度、家庭背景、職業(yè)、種族等因素的差異而處于不同的社會(huì)地位,其中,職業(yè)是一個(gè)人所處社會(huì)地位最重要的體現(xiàn)。故選D。3.下列不屬于非智力因素的是()。A、動(dòng)機(jī)B、興趣C、意志D、觀察力答案:D解析:非智力因素是指人在智慧活動(dòng)中,不直接參與認(rèn)知過程的心理因素,包括需要、興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、性格等方面。故選D。4.以下哪種現(xiàn)象是反映人的心境的情緒狀態(tài)?()A、望梅止渴B、一朝被蛇咬十年怕井繩C、人逢喜事精神爽D、朝三暮四答案:C解析:心境又叫心情,具有彌散性和長(zhǎng)期性。心境是指強(qiáng)度較低但持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的情感,它是一種微弱、平靜而持久的情感,如綿綿柔情、悶悶不樂、耿耿于懷等。“人逢喜事精神爽”是指人遇到了好的事情做什么都覺得心情舒暢,正是心境彌散性的表現(xiàn)。故選C。5.在一定時(shí)間內(nèi),人不能感覺到所有的刺激,而僅僅感受能夠引起注意的少數(shù)刺激,這就是知覺的()。A、選擇性B、恒常性C、理解性D、整體性答案:A解析:知覺的選擇性是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣,有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺對(duì)象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過程。題干的描述即是知覺選擇性的體現(xiàn)。故選A。6.找工作面試的時(shí)候一定要抓住前三分鐘,這是利用了()。A、投射效應(yīng)B、首因效應(yīng)C、近因效應(yīng)D、暈輪效應(yīng)答案:B解析:首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)我們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響,實(shí)際上指的就是“第一印象”的影響。由此可知,面試的前三分鐘就是利用了首因效應(yīng)的原理。故選B。7.下面哪種測(cè)驗(yàn)是難度測(cè)驗(yàn)?()A、目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn)B、人格測(cè)驗(yàn)C、競(jìng)賽D、智力測(cè)驗(yàn)答案:C解析:難度測(cè)驗(yàn)包含各種不同難度的題目,由易到難排列,其中有一些極難的題目,幾乎所有被試都解答不了。但作答時(shí)間較為充裕,每個(gè)被試都有機(jī)會(huì)做所有的題目,并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做完會(huì)做的題目。它測(cè)量的是解答難題的最高能力。目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn),即標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn),是用來衡量學(xué)生是否達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的測(cè)驗(yàn)。測(cè)驗(yàn)將個(gè)人分?jǐn)?shù)與特定的標(biāo)準(zhǔn)相比較,評(píng)價(jià)學(xué)生是否合格,而不考慮學(xué)生在團(tuán)體中的相對(duì)位置,故常用絕對(duì)評(píng)分方式記分。B、D兩項(xiàng)人格、智力測(cè)驗(yàn)均屬于目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn)。C項(xiàng)競(jìng)賽屬于難度測(cè)驗(yàn)。故選C。8.大量的研究表明,人們的智力水平呈常態(tài)分布(又稱鐘形分布),他們的聰明程度屬中等,智商分?jǐn)?shù)極高與極低的人很少,一般認(rèn)為,IQ超過()的人屬于天才。A、100B、120C、140D、80答案:C解析:一般認(rèn)為,智商大于140屬于天才。故選C。9.根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,小學(xué)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是()。A、獲得自主感,克服羞怯感,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)B、獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)C、獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)D、獲得同一感,克服混亂感,體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)答案:C解析:根據(jù)該理論,學(xué)齡期(6-12歲)即小學(xué)階段兒童的主要發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感克服自卑感。故選C。10.將那些不被社會(huì)和自己所接納的欲望和沖動(dòng),采取一種被社會(huì)所贊許的方式表現(xiàn)出來。這種心理防衛(wèi)機(jī)制是()。A、轉(zhuǎn)移B、補(bǔ)償C、升華D、合理化答案:C解析:升華是指將那些不被社會(huì)和自己所接納的欲望和沖動(dòng),采取一種被社會(huì)所贊許的方式表現(xiàn)出來.升華是一種較為成熟的積極的防衛(wèi)機(jī)制。故選C。11.根據(jù)柯爾伯格道德判斷發(fā)展階段論的觀點(diǎn),只根據(jù)行為后果來判斷對(duì)錯(cuò)的兒童,其道德判斷發(fā)展水平處于()。A、“好孩子”取向階段B、懲罰和服從取向階段C、良心或原則取向階段D、權(quán)威和社會(huì)秩序取向階段答案:B解析:根據(jù)柯爾伯格的理論,只根據(jù)行為后果來判斷對(duì)錯(cuò)的兒童,其道德判斷發(fā)展水平處于前習(xí)俗水平的懲罰和服從取向階段。故選B。12.“十年離別后,長(zhǎng)大一相逢,問輝驚初見,稱名憶舊容”,這是一種()。A、再認(rèn)B、有意再現(xiàn)C、直接再現(xiàn)D、間接再現(xiàn)答案:D解析:根據(jù)再現(xiàn)是否需要中介性聯(lián)想,可將再現(xiàn)分為直接再現(xiàn)和間接再現(xiàn),間接再現(xiàn)是指通過中介性聯(lián)想方能喚起過去的經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)。故選D。13.隨著社會(huì)的發(fā)展,教學(xué)組織形式也出現(xiàn)多樣化的趨勢(shì),在教學(xué)活動(dòng)展開的時(shí)間間隔上出現(xiàn)了()。A、加長(zhǎng)化B、短學(xué)程化C、縮短化D、均衡化答案:B解析:教學(xué)組織形式的多樣化是為了適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,經(jīng)歷了一些發(fā)展和改革,在發(fā)展趨勢(shì)上,教學(xué)活動(dòng)展開的時(shí)間間隔上出現(xiàn)短學(xué)程化的特點(diǎn)。一些大學(xué)為了適應(yīng)日益增多的選修課和實(shí)踐課,將原來的一年兩學(xué)期改為長(zhǎng)短不一的三個(gè)學(xué)期,在短學(xué)期內(nèi)更多地設(shè)置全校范圍內(nèi)的選修課程,以及需要相對(duì)集中的生產(chǎn)實(shí)習(xí)課。故選B。14.下列哪項(xiàng)不屬于大學(xué)科研成果?()A、理論性成果B、應(yīng)用性成果C、階段性成果D、實(shí)踐性成果答案:D解析:大學(xué)的科研成果通??煞譃榱悾饕ɡ碚撔猿晒?、應(yīng)用性成果、發(fā)展性成果、階段性成果、教學(xué)研究成果、科學(xué)專著和較高水平的教科書,實(shí)踐性成果并沒有包含在其中。故選D。15.教學(xué)的基本組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)B、分組教學(xué)C、班級(jí)上課制D、復(fù)式教學(xué)答案:C解析:個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、班級(jí)授課制以及復(fù)式教學(xué)都是教學(xué)的組織形式的不同表現(xiàn)。其中,班級(jí)授課制是最基本的教學(xué)組織形式。故選C。16.學(xué)生的學(xué)習(xí),一般地說主要是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)()的過程。A、直接經(jīng)驗(yàn)B、直接知識(shí)C、間接知識(shí)D、新的知識(shí)答案:C解析:學(xué)生的學(xué)習(xí)是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)間接知識(shí)的過程,即學(xué)習(xí)就人類知識(shí)總體來說是已知的、被實(shí)踐證明了的知識(shí),這有助于學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)掌握大量的知識(shí)。故選C。17.()是指以加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、辨明是非或獲得新的結(jié)論為目的,把學(xué)生組織起來,激發(fā)思維,各抒己見以取得共識(shí)和交流,分享不同見解的教學(xué)方法。A、討論法B、練習(xí)法C、講授法D、參觀法答案:A解析:此題考查討論法的定義,即討論法是指以加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、辨明是非或獲得新的結(jié)論為目的,把學(xué)生組織起來,激發(fā)思維,各抒己見以取得共識(shí)和交流,分享不同見解的教學(xué)方法。故選A。18.教學(xué)方法是在改革中不斷發(fā)展變化的,逐漸以()代替注入式。A、平衡式B、應(yīng)用式C、啟發(fā)式D、綜合性答案:C解析:教學(xué)方法是在改革中不斷發(fā)展變化的,縱觀各國(guó)教學(xué)方法的改革,主要有三個(gè)共同的趨勢(shì):①以啟發(fā)式代替注入式;②由教給學(xué)生知識(shí)向教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展轉(zhuǎn)變;③強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的多樣性與靈活性及各種教學(xué)方法的相互配合。故選C。19.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的主要在于()。A、培養(yǎng)學(xué)生B、獲得經(jīng)驗(yàn)C、了解社會(huì)D、增長(zhǎng)知識(shí)答案:A解析:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的最終效果表現(xiàn)為大學(xué)生在實(shí)踐中增長(zhǎng)了見識(shí)和才干,完善了品格修養(yǎng),改造了自身,主要目的就在于培養(yǎng)學(xué)生。故選A。20.人們感知過的事物,體驗(yàn)過的情感都可能會(huì)在人腦中留下痕跡,以后見到的時(shí)候能認(rèn)出來或者不見的時(shí)候能回憶起來。這屬于()。A、想象B、表象C、回憶D、記憶答案:D解析:記憶是人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)。記憶的過程主要包括識(shí)記、保持和再現(xiàn)(回憶與再認(rèn))。題干中的描述體現(xiàn)的是的再現(xiàn)環(huán)節(jié)。故選D。21.自我意識(shí)包括三種成分:自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和()。A、自我了解B、自我實(shí)現(xiàn)C、自我行動(dòng)D、自我控制答案:D解析:自我意識(shí)自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺察,即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí),由自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成。故選D。22.學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于()。A、復(fù)述策略B、理解—控制策略C、精細(xì)加工策略D、組織策略答案:C解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略,屬于認(rèn)知策略。學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于精細(xì)加工策略中生成性學(xué)習(xí)的方法。故選C。23.個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)屬于()。A、社會(huì)自我B、投射自我C、生理自我D、心理自我答案:C解析:從內(nèi)容上看,自我意識(shí)可分為生理自我、社會(huì)自我和心理自我。其中,生理自我指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的生理屬性的意識(shí),包括個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)。故選C。24.大學(xué)生的思維發(fā)展處在()。A、形式邏輯思維階段B、辯證邏輯思維階段C、由形式邏輯思維過渡到辯證邏輯思維階段D、具體想像思維階段答案:C解析:大學(xué)生的思維處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過渡的階段;在常規(guī)性思維繼續(xù)發(fā)展的同時(shí),創(chuàng)造性思維也在顯著發(fā)展;在思維能力高度發(fā)展的同時(shí),形成了對(duì)思維的元認(rèn)知。故選C。25.個(gè)體社會(huì)自我的獲得一般是在()。A、1歲左右B、2歲左右C、2~3歲D、3歲以后答案:D解析:從3歲到青春期,是個(gè)體接受社會(huì)文化影響最深的時(shí)期,也是學(xué)習(xí)角色的時(shí)期。這一時(shí)期,也是獲得社會(huì)自我的時(shí)期,個(gè)體開始能意識(shí)到自己在人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系中的作用和地位,能意識(shí)到自己所承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)和享有的社會(huì)權(quán)利等。故選D。26.根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段論,()的兒童對(duì)行為的判斷主要根據(jù)客觀結(jié)果,而不考慮主觀動(dòng)機(jī)。A、自我中心階段B、權(quán)威階段C、可逆性階段D、公正階段答案:B解析:權(quán)威階段的兒童表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威的絕對(duì)尊敬和順從的愿望,認(rèn)為規(guī)則是必須遵守的,是不可更改的,只要服從權(quán)威就是對(duì)的,對(duì)行為的判斷主要根據(jù)客觀結(jié)果,而不考慮主觀動(dòng)機(jī)。故選B。27.問題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的()。A、刺激情境B、即定疑問C、思維狀態(tài)D、思維起點(diǎn)答案:A解析:大多數(shù)心理學(xué)家都認(rèn)為,任何問題都含有三個(gè)基本的成分:一是給定的條件;二是要達(dá)到的目標(biāo);三是存在的限制或障礙。為此,可以把問題定義為:給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。故選A。28.道德是兒童超我人格的發(fā)展,是兒童早期經(jīng)驗(yàn)中成人道德標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化這就是()。A、品德發(fā)展理論B、道德認(rèn)知理論C、精神分析理論D、人格結(jié)構(gòu)理論答案:D解析:精神分析理論包括了精神層次理論、人格結(jié)構(gòu)理論、性本能理論和心理防御機(jī)制理論這四個(gè)基本理論。其中人格結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為人格包括本我、自我、超我這三個(gè)層次。故選D。29.“主張心理學(xué)必須從人的本性出發(fā)研究人的心理?!边@是()的觀點(diǎn)。A、日內(nèi)瓦學(xué)派B、格式塔主義C、人本主義D、精神分析答案:C解析:人本學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn),把人的本性的自我實(shí)現(xiàn)歸結(jié)為潛能的發(fā)揮,而潛能是一種類似本能的性質(zhì)。人本主義最大的貢獻(xiàn)是看到了人的心理與人的本質(zhì)的一致性,主張心理學(xué)必須從人的本性出發(fā)研究人的心理。故選C。30.()是指?jìng)€(gè)體對(duì)人際關(guān)系善于了解,是人際知覺的結(jié)果,是人際關(guān)系形成、發(fā)展和改變的基礎(chǔ)。A、行為成分B、情感成分C、認(rèn)知成分D、意志成分答案:C解析:認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)人際關(guān)系善于了解,是人際知覺的結(jié)果,是人際關(guān)系形成、發(fā)展和改變的基礎(chǔ)。在人際關(guān)系中,認(rèn)知起到了喚起情感、控制和改變情感的作用,對(duì)人際關(guān)系起著調(diào)節(jié)作用。故選C。31.下列各項(xiàng)中運(yùn)用了美國(guó)心理學(xué)家斯金納的操作性條件作用中的強(qiáng)化手段的是()。A、對(duì)違紀(jì)學(xué)生給予批評(píng)B、對(duì)成績(jī)下降學(xué)生給予提醒C、對(duì)舞弊學(xué)生取消其成績(jī)D、對(duì)犯錯(cuò)誤學(xué)生因表觀好而取消記過答案:D解析:強(qiáng)化有正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化之分,正強(qiáng)化是通過給予愉快刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率上升的過程,負(fù)強(qiáng)化是指撤銷一個(gè)刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率上升的過程。懲罰是通過撤銷愉快刺激或給予不愉快刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率下降的過程。ABC三項(xiàng)屬于懲罰。D項(xiàng)屬于撤銷不愉快刺激(取消記過),使個(gè)體目標(biāo)行為(表現(xiàn)好)發(fā)生的概率上升的負(fù)強(qiáng)化。故選D。32.心理學(xué)認(rèn)為,視覺屬于()。A、外受感覺B、本受感覺C、內(nèi)受感覺D、感受性答案:A解析:從刺激的來源分,感覺可分為外受感覺、內(nèi)受感覺和本受感覺。外受感覺指接受身體外部的刺激,反映外界事物的個(gè)別屬性,如視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚感覺等。故選A。33.()是一種有意識(shí)、有計(jì)劃、持久的知覺活動(dòng),是知覺的高級(jí)形態(tài)。A、感覺B、知覺C、觀察D、注意答案:C解析:感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。知覺是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是一種有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺活動(dòng),是知覺的高級(jí)形態(tài)。注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,是伴隨著感知覺、記憶、思維、想象等心理過程的一種共同的心理特征。故選C。34.一切高級(jí)心理活動(dòng)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是()。A、思維B、記憶C、認(rèn)知D、感覺答案:D解析:感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。感覺是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象,是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。換言之,感覺是一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ),是人正常心理活動(dòng)的必要條件。故選D。35.心理學(xué)的獨(dú)立宣言是()。A、馮特的《生理心理學(xué)原理》B、弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》C、華生的《在行為主義者看來的心理學(xué)》D、奈塞爾的《認(rèn)知心理學(xué)》答案:A解析:1879年德國(guó)生理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立的第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,心理學(xué)才有史以來第一次正式成為一門獨(dú)立的學(xué)科,標(biāo)志著現(xiàn)代心理學(xué)的開端。馮特用實(shí)驗(yàn)的方法研究心理學(xué),像其它自然科學(xué)一樣,具有客觀性、驗(yàn)證性、系統(tǒng)性,他因此而被人們稱為“心理學(xué)之父”,馮特在海德堡大學(xué)任教的10年間,集其研究成果,于1874年出版了《生理心理學(xué)原理》。該書被生理學(xué)界和心理學(xué)界推崇為不朽之作,堪稱學(xué)術(shù)史上的心理學(xué)獨(dú)立宣言。故選A。36.同樣是一棵香樟樹,植物學(xué)家根據(jù)他的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可能用分類學(xué)的概念把它稱為“雙子葉植物”,木匠則可能根據(jù)他的生活經(jīng)驗(yàn)以木材的用途把它稱為“優(yōu)質(zhì)木材”,這體現(xiàn)了知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案:C解析:知覺的基本特性包括選擇性,整體性,理解性和恒長(zhǎng)性。C選項(xiàng)理解性指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義,這就是知覺的理解性。題干中植物學(xué)家和木匠分別根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋“香樟樹”,并用語言來描述它,使它具有一定的意義,都體現(xiàn)了知覺的理解性。故選C。37.吃不著的葡萄是酸的,得不到的東西是不好的。這種心理防衛(wèi)方式說明人的心理基礎(chǔ)是()。A、否認(rèn)B、文飾C、投射D、幻想答案:B解析:文飾作用,也稱合理化、超理智機(jī)制。酸葡萄效應(yīng)是因?yàn)樽约赫嬲男枨鬅o法得到滿足產(chǎn)生挫折感時(shí),為了解除內(nèi)心不安,編造一些“理由”自我安慰,以消除緊張,減輕壓力,使自己從不滿、不安等消極心理狀態(tài)中解脫出來,保護(hù)自己免受傷害。甜檸檬效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在追求預(yù)期目標(biāo)而失敗時(shí),為了沖淡自己內(nèi)心的不安,就百般提高現(xiàn)己實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)價(jià)值,從而達(dá)到了心理平衡、心安理得的現(xiàn)象。故這二者都屬于合理化的行為。故選B。38.幼兒的思維活動(dòng)往往是在實(shí)際操作中,借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的。這種思維方式是()。A、經(jīng)驗(yàn)思維B、抽象邏輯思維C、直觀動(dòng)作思維D、具體形象思維答案:C解析:直觀動(dòng)作思維即通過實(shí)際動(dòng)作來解決問題的思維,也叫操作思維、實(shí)踐思維。種思維具有明顯的外部特征,通常以直觀的具體的實(shí)際動(dòng)作表現(xiàn)出來。故選C。39.教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者,是紀(jì)律的監(jiān)督、維持者,所以說教師擔(dān)負(fù)著()。A、育人的角色B、研究的角色C、代理的角色D、管理的角色答案:D解析:學(xué)生在學(xué)校都是通過班級(jí)集體的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和教育活動(dòng)的。教師不但擔(dān)負(fù)著教書育人的角色,還要從事大量的班級(jí)事務(wù)工作和學(xué)生管理的工作,擔(dān)負(fù)著管理的角色。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,即教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者和課堂紀(jì)律的管理者。故選D。40.吃不到葡萄說葡萄酸,得不到的東西是不好的,這種自我防御機(jī)制稱為()。A、否認(rèn)B、文飾C、投射D、幻想答案:B解析:當(dāng)個(gè)人遭受挫折或無法達(dá)到所追求的目標(biāo)時(shí),給自己找一些有利的理由來解釋就是文飾,也叫合理化。題干中體現(xiàn)的正是這種自我防御機(jī)制。故選B。二、判斷題1.人在激情狀態(tài)下認(rèn)識(shí)和自控能力會(huì)減弱,所以總是做錯(cuò)事。()答案:錯(cuò)誤解析:激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。例如:狂喜、暴怒、恐懼、絕望等。它是一種強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)形式,往往發(fā)生在強(qiáng)烈刺激或突如其來的變化之后,具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)。人在激情的支配下,常能調(diào)動(dòng)身心的巨大潛力。故錯(cuò)誤。2.在概念理解的過程中,變式是從方法方面促進(jìn)概念理解,比較則是從材料方面促進(jìn)概念理解。()答案:錯(cuò)誤解析:在概念理解的過程中,變式是從材料方面促進(jìn)概念理解,比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。故錯(cuò)誤。3.當(dāng)人意識(shí)到自己被關(guān)注的時(shí)候,他有意或無意地改變自己的行為,這種現(xiàn)象被稱為霍桑效應(yīng)。()。答案:錯(cuò)誤解析:霍桑效應(yīng)是指當(dāng)被觀察者知道自己成為被觀察對(duì)象而改變行為傾向的反應(yīng)。這種反應(yīng)是主動(dòng)的、有意的,而不是無意的。故錯(cuò)誤。4.概念是在表象的基礎(chǔ)上形成的。()答案:正確解析:概念是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)的反映,這種反映是以詞來標(biāo)示和記載的。概念是思維活動(dòng)的結(jié)果和產(chǎn)物,同時(shí)又是思維活動(dòng)借以進(jìn)行的單元。在概念形成過程中,人們以感覺、知覺和表象為基礎(chǔ),通過分析綜合、抽象概括等思維活動(dòng),從個(gè)別到一般,從具體到抽象,逐步把握一類事物的本質(zhì)。這個(gè)過程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)學(xué)習(xí)過程,也是一種重要的思維活動(dòng)。故正確。5.人對(duì)句子長(zhǎng)時(shí)記憶的保持不是句子本身,而是命題。()答案:正確解析:人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)記憶中保持的不是句子本身,而是句子表達(dá)的意義,即命題。故正確。6.在文藝創(chuàng)作和科學(xué)發(fā)明中出現(xiàn)的“靈感”屬于思維類型中的直覺思維。()答案:正確解析:直覺思維即未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問題答案作出合理的猜測(cè),設(shè)想或突然領(lǐng)悟?!办`感閃現(xiàn)”是典型的直覺思維。故正確。7.行為主義心理學(xué)理論已經(jīng)被認(rèn)知主義所超越,因此已經(jīng)沒有什么價(jià)值了。()答案:錯(cuò)誤解析:心理學(xué)主要理論流派發(fā)展歷史線索:構(gòu)造主義、技能主義、行為主義、格式塔心理學(xué)、精神分析學(xué)派、認(rèn)知心理學(xué)和人本主義心理學(xué)。行為主義對(duì)心理學(xué)研究的科學(xué)化有巨大的貢獻(xiàn),推動(dòng)了心理學(xué)研究在客觀研究的道路上前進(jìn)。但行為主義的主張過于極端,拋棄了心理學(xué)研究的重要內(nèi)容――意識(shí),不研究心理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和過程,不研究腦的內(nèi)部活動(dòng),因而被譏諷為“無腦的心理學(xué)”。但并不意味著它被認(rèn)知主義替代,每一個(gè)心理學(xué)理論都具有自身價(jià)值。故錯(cuò)誤。8.一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是感覺的對(duì)比。()答案:錯(cuò)誤解析:一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是感覺的聯(lián)覺。故錯(cuò)誤。9.兒童希望與小伙伴建立友誼,希望得到教師和父母的愛,反映兒童歸屬與愛的需要。()答案:正確解析:人具有七種基本需要,即生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)識(shí)和理解需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。故正確。10.學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用叫前攝抑制。()答案:錯(cuò)誤解析:遺忘的抑制現(xiàn)象有兩種情況,即前攝抑制(先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾)和倒攝抑制(后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾)。由此可知,題干描述的是倒攝抑制。故錯(cuò)誤。三、填空題1.中世紀(jì)大學(xué)是少數(shù)學(xué)者傳授高等學(xué)問的場(chǎng)所,大學(xué)主要是圍繞______、______、醫(yī)、神四科來組織教育和教學(xué)活動(dòng)。答案:文、法2.在西方,教育平等思想的提出最早可追溯到____________。答案:柏拉圖3.____________是在教學(xué)過程中進(jìn)行的測(cè)驗(yàn),目的在于了解學(xué)生在教學(xué)過程中達(dá)到教學(xué)目標(biāo)要求的程度,探究教學(xué)中存在的問題或缺陷,以便及時(shí)調(diào)整教學(xué),提高教學(xué)的自覺性和主動(dòng)性。答案:形成性測(cè)驗(yàn)4.發(fā)散思維有三種基本特性:____________、__________________和____________。答案:流暢性、靈活性或變通性、獨(dú)特性5.根據(jù)活動(dòng)的內(nèi)容與專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)系,可以分為__________________與__________________。答案:專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)非專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)6.我國(guó)逐漸形成了一批以大學(xué)為核心,以研究機(jī)構(gòu)為依托,以____________為主要內(nèi)容的____________新興科技產(chǎn)業(yè)試驗(yàn)區(qū),極大地推動(dòng)了高新技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。答案:高新技術(shù)、開發(fā)智力密

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