2023年重慶三峽醫(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE292023年重慶三峽醫(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．“知之深，愛(ài)之切，行之堅(jiān)?！边@說(shuō)的是()三者的關(guān)系。A、認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和個(gè)性特征B、感知、情感和行動(dòng)C、認(rèn)知、情感和意志D、認(rèn)識(shí)過(guò)程和意向過(guò)程答案：C解析：心理過(guò)程是指在客觀(guān)事物的作用下，心理活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。通常包括認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程三個(gè)方面。三者有各自發(fā)生發(fā)展的過(guò)程，但并非完全獨(dú)立，而是統(tǒng)一心理過(guò)程中的不同方面?！爸?，愛(ài)之切，行之堅(jiān)?！钡囊馑际侵噶私獾脑缴钕矏?ài)的越強(qiáng)烈，做事情就越堅(jiān)定。體現(xiàn)的正是這三者之間的關(guān)系。故選C。2．如果達(dá)到恰能成誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間，稱(chēng)為()。A、過(guò)度學(xué)習(xí)B、低度學(xué)習(xí)C、中度學(xué)習(xí)D、超前學(xué)習(xí)答案：A解析：一般認(rèn)為，對(duì)材料的識(shí)記沒(méi)有一次能達(dá)到無(wú)誤背誦的標(biāo)準(zhǔn)，稱(chēng)為低度學(xué)習(xí);如果達(dá)到恰能成誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間，稱(chēng)為過(guò)度學(xué)習(xí)。故選A。3．教師答疑時(shí)能夠迅速靈活地提取腦中知識(shí)，以解決學(xué)生當(dāng)前的問(wèn)題，這主要體現(xiàn)記憶品質(zhì)的()。A、準(zhǔn)確性B、持久性C、敏捷性D、準(zhǔn)備性答案：D解析：記憶的準(zhǔn)備性是指對(duì)保持內(nèi)容在提取應(yīng)用時(shí)所反映出來(lái)的征，記憶的準(zhǔn)備性是記憶的準(zhǔn)確性、持久性個(gè)敏捷性的綜合體現(xiàn)。記憶的目的在于在實(shí)際需要時(shí)，能迅速、靈活地提取信息，回憶所需的內(nèi)容加以應(yīng)用。題干中，老師能靈活地提取腦中的信息，解決學(xué)生當(dāng)前得的問(wèn)題，這體現(xiàn)了其記憶的準(zhǔn)備性。故選D。4．個(gè)人的觀(guān)念和行為由于群體直接或隱含的引導(dǎo)或壓力而與多數(shù)人保持一致的傾向是()。A、服從B、從眾C、社會(huì)惰化D、社會(huì)促進(jìn)答案：B解析：從眾是指?jìng)€(gè)人的觀(guān)念和行為由于群體直接或隱含的引導(dǎo)或壓力而與多數(shù)人保持一致的傾向。故選B。5．所謂的及時(shí)復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指()。A、在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)B、一周之后復(fù)習(xí)C、在大面積遺忘開(kāi)始之前復(fù)習(xí)D、當(dāng)天復(fù)習(xí)答案：A解析：通過(guò)遺忘曲線(xiàn)可以看到，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，而且遺忘的過(guò)程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢，過(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后，幾乎不再遺忘。學(xué)習(xí)20分鐘之后，遺忘達(dá)42%，所以應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)。故選A。6．情操分為三類(lèi)，它們是()。A、理智情操、美的情操、思想情操B、道德情操、美的情操、思想情操C、理智情操、道德情操、美的情操D、思想情操、理智情操、道德情操答案：C解析：情操分為三類(lèi)：①理智的情操，又稱(chēng)認(rèn)識(shí)性的或邏輯性的情操，是在學(xué)生的智力活動(dòng)過(guò)程中認(rèn)識(shí)、探求真理或維護(hù)真理的需要是否滿(mǎn)足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。②道德的情操是評(píng)價(jià)個(gè)人行為是否符合道德規(guī)范時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是情操的核心部分。③美的情操是通過(guò)觀(guān)賞自然景物、欣賞文藝作品和社會(huì)生活關(guān)系的節(jié)奏而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。故選C。7．冒失輕率的人遇事不加考慮，只憑一時(shí)沖動(dòng)魯莽行事，草率地做出決定和采取行動(dòng)，他們不假思索，想及早擺脫內(nèi)心的沖突。這是由于缺乏意志的()。A、自覺(jué)性B、果斷性C、堅(jiān)持性D、自制性答案：B解析：意志的特點(diǎn)通常包括自覺(jué)性，果斷性，堅(jiān)韌性，和自制性。其中，果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和草率。優(yōu)柔寡斷的人在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)顧慮重重，猶豫不決，甚至議而不決，決而不行;草率的人則表現(xiàn)為缺乏深思熟慮，不顧后果而行事。故選B。8．“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)了下列哪種情感?()A、道德感B、關(guān)愛(ài)感C、理智感D、熱愛(ài)感答案：A解析：從情感的社會(huì)內(nèi)容角度來(lái)看，人類(lèi)情感可分為：道德感、美感和理智感。道德感是指?jìng)€(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為標(biāo)準(zhǔn)，在評(píng)價(jià)自己或他人的行為舉止、思想言論和意圖時(shí)產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)?！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是指在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。體現(xiàn)的是把國(guó)家人民的利益擺在首位，體現(xiàn)了道德感。故選A。9．關(guān)于自殺，下列說(shuō)法正確的是()。A、年幼的兒童不會(huì)自殺B、兒童不可能自己完成自殺行為C、自殺的人都有精神或心理疾病D、自殺沒(méi)有家族遺傳史答案：C解析：大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，自殺者多數(shù)都有心理沖突或心理異常問(wèn)題。據(jù)國(guó)外精神病學(xué)家的研究，估計(jì)約有47%左右的自殺者有情緒抑郁癥或處在嚴(yán)重的抑郁狀態(tài)。精神分裂癥和人格障礙也和自殺企圖有聯(lián)系。故選C。10．學(xué)生趙明總是容易受別人影響，人云亦云，沒(méi)有主見(jiàn)，這說(shuō)明趙明缺乏意志的()。A、堅(jiān)定性B、果斷性C、獨(dú)立性D、批判性答案：A解析：意志的堅(jiān)持性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服因難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。與堅(jiān)持性相反的意志品質(zhì)是頑固執(zhí)拗和見(jiàn)異思遷，頑固執(zhí)拗的人對(duì)自己的行動(dòng)不作理性評(píng)價(jià)，執(zhí)迷不悟，或者是明知不可為而為之，見(jiàn)異思遷者則是行為缺乏堅(jiān)定性，容易發(fā)生動(dòng)格，隨意更改目標(biāo)和行動(dòng)方向，這山望著那山高，庸庸碌碌，終生無(wú)為。故選A。11．心理學(xué)認(rèn)為，視覺(jué)屬于()。A、外受感覺(jué)B、本受感覺(jué)C、內(nèi)受感覺(jué)D、感受性答案：A解析：從刺激的來(lái)源分，感覺(jué)可分為外受感覺(jué)、內(nèi)受感覺(jué)和本受感覺(jué)。外受感覺(jué)指接受身體外部的刺激，反映外界事物的個(gè)別屬性，如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、皮膚感覺(jué)等。故選A。12．把文章中的各個(gè)段落綜合起來(lái)，把握其中心思想，這是指思維過(guò)程的()。A、分析B、綜合C、比較D、抽象答案：B解析：綜合是在人腦中把事物或?qū)ο蟮膫€(gè)別部分或?qū)傩月?lián)合為一體。故選B。13．以倡導(dǎo)“通才教育”、“讀名著”而聞名的教育家是()。A、赫欽斯B、科南特C、馬利坦D、克拉克·拉爾答案：A解析：赫欽斯是美國(guó)教育家，永恒主義教育流派的代表人物。赫欽斯提倡永恒主義教育哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)人的理性發(fā)展，主張一種適用于任何時(shí)代的教育。由此出發(fā)，赫欽斯提出了“普通教育”的思想。赫欽斯認(rèn)為，“普通教育”的核心任務(wù)是理智能力的訓(xùn)練。為了訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的理智能力，必須對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的、整體的、基礎(chǔ)的訓(xùn)練。于是，赫欽斯又提出了“通才教育”的思想，試圖克服教育過(guò)分專(zhuān)業(yè)化的弊病。赫欽斯特別強(qiáng)調(diào)西方經(jīng)典名著在大學(xué)教育中的地位。赫欽斯認(rèn)為，西方經(jīng)典名著不僅有助于學(xué)生思考問(wèn)題，而且有助于解決現(xiàn)代問(wèn)題。故選A。14．()的掌握和運(yùn)用程度是衡量教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化水平的最重要的標(biāo)志。A、專(zhuān)業(yè)技能B、專(zhuān)業(yè)情操C、專(zhuān)業(yè)知識(shí)D、教學(xué)方法答案：C解析：專(zhuān)業(yè)知識(shí)是未來(lái)的高校教師具備從事教育工作所必須的，專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握和運(yùn)用程度是衡量教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化水平的最重要的標(biāo)志。故選C。15．現(xiàn)代高等學(xué)校新的社會(huì)職能是()。A、培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才B、發(fā)展科學(xué)研究C、直接為社會(huì)服務(wù)D、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案：C解析：16世紀(jì)后,歐洲科技革命和工業(yè)革命發(fā)展時(shí)期,高等學(xué)校直接服務(wù)社會(huì)職能已開(kāi)始萌芽。建立于1848年的美國(guó)威斯康星大學(xué)在1862年頒布的《莫里爾法案》促進(jìn)下,將直接為社會(huì)服務(wù)的辦學(xué)思想付諸實(shí)踐,標(biāo)志著高等學(xué)校服務(wù)社會(huì)職能的產(chǎn)生。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,美國(guó)的高等學(xué)校,特別是州立大學(xué)紛紛開(kāi)展各種社會(huì)服務(wù)活動(dòng),使高等學(xué)校直接服務(wù)社會(huì)職能得到確立。第二次世界大戰(zhàn)后,這一職能已普遍成為世界上大多數(shù)國(guó)家高校的重要職能。故選C。16．把大學(xué)生整個(gè)大學(xué)階段的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)列入計(jì)劃，系統(tǒng)地安排，并根據(jù)不同年級(jí)和階段的特點(diǎn)、要求，開(kāi)展不同內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)的原則是()。A、社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益兼顧原則B、點(diǎn)面結(jié)合、以點(diǎn)帶面的原則C、系統(tǒng)化、分層進(jìn)行的原則D、因地制宜、勤儉節(jié)約的原則答案：C解析：此題考查大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織原則。系統(tǒng)化、分層進(jìn)行的原則是指把大學(xué)生整個(gè)大學(xué)階段的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)列入計(jì)劃，系統(tǒng)地安排，并根據(jù)不同年級(jí)和階段的特點(diǎn)、要求，開(kāi)展不同內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)。故選C。17．教師根據(jù)教學(xué)需要，從教材入手，提出一定的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考和分析，通過(guò)尋求問(wèn)題的解決來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而掌握知識(shí)的教學(xué)方法屬于()。A、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法B、問(wèn)題教學(xué)法C、案例教學(xué)法D、程序教學(xué)法答案：B解析：此題考查問(wèn)題教學(xué)法的含義。問(wèn)題教學(xué)法是指教師根據(jù)教學(xué)需要，從教材入手，提出一定的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考和分析，通過(guò)尋求問(wèn)題的解決來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而掌握知識(shí)的教學(xué)方法是問(wèn)題教學(xué)法，這也是教學(xué)中經(jīng)常用到的一種教學(xué)方法。故選B。18．以一種以學(xué)術(shù)權(quán)力為主，高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高校管理模式是()。A、美國(guó)模式B、英國(guó)模式C、歐洲大陸模式D、并重模式答案：C解析：根據(jù)各國(guó)高校在學(xué)術(shù)管理和行政管理間存在的差異，其內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)大致可分為三種類(lèi)型：歐洲大陸模式、美國(guó)模式和英國(guó)模式，其中歐洲大陸模式是以一種以學(xué)術(shù)權(quán)力為主，高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高校管理模式。美國(guó)模式是一種行政權(quán)力相對(duì)強(qiáng)大，強(qiáng)調(diào)規(guī)范，實(shí)行相對(duì)嚴(yán)格的等級(jí)制度，下級(jí)對(duì)下級(jí)負(fù)責(zé)的高校管理模式。英國(guó)模式是一種行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力相對(duì)平衡，兩者相互制約的高校管理模式。故選C。19．只有將各教學(xué)原則緊密結(jié)合在一起，彼此互相補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)教學(xué)原則體系的()，才能更有效的提高教學(xué)效率。A、整體化B、系統(tǒng)化C、最優(yōu)化D、緊密化答案：C解析：將高校教學(xué)五個(gè)原則貫穿在同一過(guò)程中，彼此互相補(bǔ)充，妥善安排，靈活運(yùn)用，才能取得教學(xué)效率的提高，而這個(gè)相互貫穿、補(bǔ)充的過(guò)程就是實(shí)現(xiàn)教學(xué)原則體系最優(yōu)化的過(guò)程。故選C。20．人們對(duì)人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法，并把這種看法作為評(píng)價(jià)人或事物的依據(jù)是()。A、首因效應(yīng)B、近因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、刻板印象效應(yīng)答案：D解析：刻板印象效應(yīng)是指人們用刻印在自己頭腦中的關(guān)于某人或事、某一類(lèi)人或事的固定印象，作為判斷和評(píng)價(jià)人或事的依據(jù)的心理現(xiàn)象，本題干是對(duì)刻板效應(yīng)的描述。故選D。21．一個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類(lèi)旁通，對(duì)同一問(wèn)題想出多種不同類(lèi)型的答案，這表明其思維具有()。A、流暢性B、變通性C、指向性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：B解析：A項(xiàng)，流暢性是個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀(guān)念的數(shù)量的多少;B項(xiàng)，變通性指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類(lèi)旁通;C項(xiàng)，指向性不是思維的特點(diǎn);D項(xiàng)，獨(dú)創(chuàng)性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，能獨(dú)具慧眼，想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的方法，具有新奇性。故選B。22．大學(xué)生心理發(fā)展的主要特點(diǎn)是()。A、個(gè)性發(fā)展尚不夠成熟和穩(wěn)定B、智力發(fā)展尚未達(dá)到最佳水平C、情緒強(qiáng)烈，情感內(nèi)容日益豐富D、興趣與職業(yè)尚未直接發(fā)生聯(lián)系答案：C解析：大學(xué)生心理發(fā)展的主要特點(diǎn)包括：①個(gè)性發(fā)展的成熟化與穩(wěn)定性;②智力發(fā)展到最佳水平，各種認(rèn)識(shí)能力普遍提高;③交往領(lǐng)域擴(kuò)大，情緒強(qiáng)烈，容易激動(dòng)，情感內(nèi)容日益豐富;④興趣的深化并與職業(yè)成就相聯(lián)系;⑤規(guī)劃生活、設(shè)想未來(lái)與預(yù)期社會(huì)化。故選C。23．一般而言，考試之前的學(xué)習(xí)效率比平時(shí)高，這說(shuō)明()。A、材料的性質(zhì)影響識(shí)記的效果B、對(duì)材料意義的理解度影響識(shí)記效果C、識(shí)記的主動(dòng)性和目的性影響識(shí)記的效果D、對(duì)材料的組織影響識(shí)記效果答案：C解析：明確的目的和任務(wù)可使人們的全部心理活動(dòng)趨向于一個(gè)目標(biāo)，使學(xué)習(xí)任務(wù)從背景中突出出來(lái)，人們?cè)谶M(jìn)行感知時(shí)頭腦就能留下較深的痕跡。識(shí)記時(shí)的主動(dòng)性愈高，識(shí)記的效果就愈好?？荚囍暗膶W(xué)習(xí)有較強(qiáng)的主動(dòng)性和明確的目的性，因此，效率較高。故選C。24．下面不屬于宏觀(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容的是()。A、制定教學(xué)計(jì)劃B、制定各門(mén)課程的教學(xué)大綱C、確定教學(xué)目標(biāo)D、制定教學(xué)成效考核的辦法答案：C解析：從課程設(shè)計(jì)的范疇來(lái)看，可以分為微觀(guān)、中觀(guān)、宏觀(guān)三個(gè)層面。①微觀(guān)設(shè)計(jì)是指對(duì)單節(jié)課層面所進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì);②宏觀(guān)設(shè)計(jì)是指針對(duì)某一學(xué)科課程或整本教材進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì);③中觀(guān)設(shè)計(jì)，是指介于課程與課時(shí)之間所展開(kāi)的教學(xué)設(shè)計(jì)，通常是對(duì)課程單元或主題模塊的設(shè)計(jì)。宏觀(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容是：制定教學(xué)計(jì)劃;制定各門(mén)課程的教學(xué)大綱;編選教材;制定教學(xué)成效考核的辦法。確定教學(xué)目標(biāo)屬于微觀(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)。故選C。25．()是集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀(guān)、信仰、興趣、需要和期望的反映。A、集體目標(biāo)B、集體輿論C、集體凝聚力D、集體規(guī)范答案：B解析：集體輿論是集體成員對(duì)某一事件公開(kāi)表達(dá)一致的意見(jiàn)和看法，是集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀(guān)、信仰、興趣、需要和期望的反映。故選B。26．關(guān)于問(wèn)題的種類(lèi)，對(duì)代數(shù)式2a-2ab+2b進(jìn)行因式分解屬于()。A、一般問(wèn)題B、有結(jié)構(gòu)問(wèn)題C、無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題D、特殊問(wèn)題答案：B解析：有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題是指已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確，個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問(wèn)題。對(duì)代數(shù)式2a-2ab+2b進(jìn)行因式分解正屬于這類(lèi)問(wèn)題。故選B。27．以下屬于智力因素的是()。A、注意力B、動(dòng)機(jī)C、情感D、意志答案：A解析：智力因素通常是指記憶力、觀(guān)察力、思維能力、注意力、想像力等，即認(rèn)識(shí)能力的總和。它是人們?cè)趯?duì)事物的認(rèn)識(shí)中表現(xiàn)出的心理，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的操作系統(tǒng)。動(dòng)機(jī)、情感和意志都屬于非智力因素。故選A。28．大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的情況是()。A、各方面都達(dá)到了成熟水平B、某些方面達(dá)到了成熟水平C、各方面都未達(dá)到成熟水平D、正處在由未成熟向成熟的過(guò)渡之中答案：A解析：大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展在各方面都達(dá)到了成熟的水平，其特點(diǎn)如下：①大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的獨(dú)立性;②大學(xué)生自我評(píng)價(jià)的廣泛性;③大學(xué)生自我評(píng)價(jià)的概括性;④大學(xué)生自我的反省性;⑤大學(xué)生自我意識(shí)的矛盾性。故選A。29．鶴立雞群就是與周?chē)h(huán)境形成鮮明對(duì)比，這一注意現(xiàn)象是()。A、隨意注意B、有意注意C、不隨意注意D、隨意后注意答案：C解析：無(wú)意注意又叫不隨意注意，無(wú)意注意是指沒(méi)有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。引起不隨意注意的原因之一是刺激激物本身的特點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，刺激物的強(qiáng)度越大新異性越強(qiáng)，與周?chē)h(huán)境形成鮮明對(duì)比越容易引起人們的注意。故選C。30．品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向，它是()。A、比較不穩(wěn)定的B、受先天因素制約的C、善變的D、比較穩(wěn)定的答案：D解析：品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱(chēng)，是個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。故選D。31．在識(shí)記“女孩”、“小鳥(niǎo)”、“森林”、“唱歌”4個(gè)詞時(shí)，可用自然語(yǔ)言把這些離散的詞重新組織為“一個(gè)女孩在森林里聽(tīng)小鳥(niǎo)唱歌”，這樣便于記憶。這一事例中，運(yùn)用了()。A、視覺(jué)編碼B、語(yǔ)音聽(tīng)覺(jué)編碼C、語(yǔ)義編碼D、語(yǔ)言中介編碼答案：D解析：語(yǔ)言中介編碼是借助長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存的語(yǔ)言的某些特點(diǎn)，如語(yǔ)義、發(fā)音、字形等，對(duì)當(dāng)前輸入的某些信息進(jìn)行編碼，使之成為可以貯存的東西。將“女孩”、“小鳥(niǎo)”、“森林”、“唱歌”4個(gè)詞重新組織為“一個(gè)女孩在森林里聽(tīng)小鳥(niǎo)唱歌”來(lái)識(shí)記，是將無(wú)意義的詞語(yǔ)變成有意義的句子來(lái)記憶。屬于語(yǔ)言中介編碼。故選D。32．在心智技能形成過(guò)程中，心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀(guān)念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過(guò)程稱(chēng)為()。A、原型啟發(fā)B、原型定向C、原型操作D、原型內(nèi)化答案：D解析：原型內(nèi)化指動(dòng)作離開(kāi)原型中的物質(zhì)客體與外顯形式而轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助于言語(yǔ)來(lái)作用于觀(guān)念性對(duì)象，從而對(duì)對(duì)象的主觀(guān)表征進(jìn)行加工、改造，并使其發(fā)生變化。在原型內(nèi)化階段，心智活動(dòng)在(言語(yǔ)水平)上執(zhí)行。故選D。33．人在認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界時(shí)，能在活動(dòng)中有目的、有計(jì)劃地改造世界。這種自覺(jué)的能動(dòng)性，是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。心理學(xué)把這種自覺(jué)地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過(guò)程，稱(chēng)為()。A、意志過(guò)程B、行動(dòng)過(guò)程C、認(rèn)知過(guò)程D、情緒過(guò)程答案：A解析：人的心理是一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程，包括認(rèn)知過(guò)程、情緒過(guò)程和意志過(guò)程。它們從不同的角度能動(dòng)地反映著客觀(guān)世界的事物及其關(guān)系。其中，意志過(guò)程是指人自覺(jué)地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過(guò)程。故選A。34．一個(gè)安靜、穩(wěn)重、動(dòng)作緩慢、不易激動(dòng)、情緒不易外露的人，其氣質(zhì)類(lèi)型屬于()。A、膽汗質(zhì)B、多血質(zhì)C、抑郁質(zhì)D、粘液質(zhì)答案：D解析：粘液質(zhì)的人情緒平穩(wěn)、表情平淡，思維靈活性略差但考慮問(wèn)題細(xì)致而周到，安靜穩(wěn)重、踏踏實(shí)實(shí)、沉默寡言、喜歡沉思，自制力強(qiáng)、耐受力高、內(nèi)剛外柔，交往適度、交情深厚;但這種人的行為主動(dòng)性較差，缺乏生氣，行動(dòng)遲緩。故選D。35．“明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！苯處熃?jīng)常用這首詩(shī)鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的()。A、自覺(jué)性B、果斷性C、堅(jiān)持性D、自制性答案：D解析：意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無(wú)關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦?！懊魅諒?fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！备嬖V人們什么事都想拖到明天去做，總這樣事情永遠(yuǎn)也做不成，所以人們要自覺(jué)地完成今天的任務(wù)。所以，這種行為屬于意志品質(zhì)的自制性。故選D。36．教師邊講課邊環(huán)視學(xué)生，又恰當(dāng)?shù)亟M織教學(xué)，體現(xiàn)的注意品質(zhì)是()。A、注意的廣度B、注意的轉(zhuǎn)移C、注意的分配D、注意的深度答案：C解析：注意的分配指人在同一時(shí)間內(nèi)進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)，能把注意指向不同的對(duì)象，如我們可以一邊騎車(chē)，一邊欣賞路邊的風(fēng)景。故選C。37．自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和()。A、自我了解B、自我實(shí)現(xiàn)C、自我行動(dòng)D、自我控制答案：D解析：自我意識(shí)自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺(jué)察，即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，由自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成。故選D。38．根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，前運(yùn)算階段兒童的思維具有()。A、可逆性B、不可逆性C、守恒D、傳遞性答案：B解析：根據(jù)皮亞杰的理論，前運(yùn)算階段(2~7歲)兒童的思維具有不可逆性。故選B。39．智力發(fā)展明顯低于同齡兒童平均水平并有適應(yīng)性行為障礙的兒童是()。A、低常兒童B、正常兒童C、超常兒童D、畸形兒童答案：A解析：低常兒童是指智力發(fā)展明顯低于同齡兒童平均水平并有適應(yīng)性行為障礙的兒童，又稱(chēng)智力落后兒童。故選A。40．一個(gè)人的對(duì)人對(duì)己、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度是()。A、與生俱來(lái)的B、在先天因素基礎(chǔ)上形成的C、是實(shí)踐鍛煉的結(jié)果D、通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的答案：D解析：態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的，無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)事，各種態(tài)度都是通過(guò)個(gè)體與環(huán)境相互作用而形成和改變的。故選D。二、判斷題1．情緒所反映的是客觀(guān)事物與人的需要之間的關(guān)系。()答案：正確解析：情緒、情感是客觀(guān)事物是否符合需要、愿望和觀(guān)點(diǎn)而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，是伴隨著認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的心理過(guò)程。故正確。2．對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，大腦兩半球的功能左右是對(duì)稱(chēng)的。()答案：錯(cuò)誤解析：初看起來(lái)，腦的兩半球非常相似，但實(shí)際上，兩半球在結(jié)構(gòu)和功能上都有明顯的差異。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，人的大腦右半球略大和重于左半球，但左半球的灰質(zhì)多于右半球;左右半球的顳葉具有明顯的不對(duì)稱(chēng)性;顳葉的不對(duì)稱(chēng)性是和丘腦的不對(duì)稱(chēng)性相關(guān)的;各種神經(jīng)遞質(zhì)的分布，左右半球也是不平衡的。從功能上說(shuō)，兩半球具有不同的功能，語(yǔ)言功能主要定位在左半球，該半球主要負(fù)責(zé)言語(yǔ)、閱讀、書(shū)寫(xiě)、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理等。而知覺(jué)物體的空間關(guān)系、情緒、欣賞音樂(lè)和藝術(shù)等則定位于右半球。故錯(cuò)誤。3．學(xué)生的性格有的內(nèi)向，有的外向。通常，外向性格優(yōu)于內(nèi)向型性格。()答案：錯(cuò)誤解析：對(duì)內(nèi)向和外向性格的優(yōu)劣判別，專(zhuān)家們的意見(jiàn)不太一致。瑞士精神病學(xué)家榮格認(rèn)為內(nèi)向者的興趣所在不是外部世界而是自己的內(nèi)心世界，即自己的觀(guān)點(diǎn)、思想、情感和行為;而外向者則把心理能量或者興趣指向環(huán)境中的一切。我們可以看出，外向的人對(duì)環(huán)境的變化比內(nèi)向的人要敏感和迅速一些，但兩者沒(méi)有優(yōu)劣之分。故本題判斷錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。4．魯班受到了絲草葉子邊緣細(xì)齒劃破手指的啟發(fā)發(fā)明了刀鋸，瓦特受到了蒸汽頂起壺蓋的啟發(fā)發(fā)明了蒸汽機(jī)，這兩件事例說(shuō)明了定向思維的作用。()答案：錯(cuò)誤解析：題目中的兩件事例說(shuō)明了啟發(fā)思維的作用。故錯(cuò)誤。5．人對(duì)句子長(zhǎng)時(shí)記憶的保持不是句子本身，而是命題。()答案：正確解析：人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)記憶中保持的不是句子本身，而是句子表達(dá)的意義，即命題。故正確。6．遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，而且遺忘的過(guò)程最初速度很快，以后逐漸緩慢，過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間后，幾乎不再遺忘。()答案：正確解析：遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，而且遺忘的過(guò)程最初速度很快，以后逐漸緩慢，過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間后，幾乎不再遺忘。故正確。7．能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的心理過(guò)程。()答案：錯(cuò)誤解析：能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。故錯(cuò)誤。8．智力測(cè)量結(jié)果能說(shuō)明創(chuàng)造能力的水平。()答案：錯(cuò)誤解析：創(chuàng)造能力與智力既有聯(lián)系又有區(qū)別，二者之間相關(guān)性較低，因此，智力測(cè)量結(jié)果不能說(shuō)明創(chuàng)造能力的水平。故錯(cuò)誤。9．創(chuàng)造力應(yīng)該是所有人都共同具有的一種能力品質(zhì)，并非天才和偉人所獨(dú)有。()答案：正確解析：根據(jù)心理學(xué)的研究，今天人們通常把創(chuàng)造力定義為:根據(jù)一定目的和任務(wù)，產(chǎn)生具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值、具有新穎獨(dú)特成分產(chǎn)品的一種能力品質(zhì)，創(chuàng)造性思維是其核心基礎(chǔ)。創(chuàng)造力是所有人都共同具有的一種能力品質(zhì)，并非天才和偉人所獨(dú)有;天才之所以為天才，只不過(guò)是某個(gè)或某些方面創(chuàng)造力高度發(fā)展的結(jié)果。故正確。10．創(chuàng)造性思維的核心是直覺(jué)思維。()答案：錯(cuò)誤解析：創(chuàng)造思維的核心是發(fā)散思維。故錯(cuò)誤。三、填空題1．在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，大學(xué)生是____________，在選擇活動(dòng)的方式、組織活動(dòng)和采取應(yīng)急措施等方面都可以自行決定。答案：活動(dòng)的主體2．高等教育心理學(xué)的重要作用是有助于____________、有助于__________________、有助于__________________。答案：提高師資水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量、進(jìn)行教育教學(xué)改革3．實(shí)行統(tǒng)一的考試制度，根本目的在于保證不同的高等學(xué)校學(xué)生入學(xué)水準(zhǔn)的相對(duì)統(tǒng)一性，實(shí)行____________。答案：擇優(yōu)錄取4．按科學(xué)研究的性質(zhì)分，可以分為基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和____________。答案：開(kāi)發(fā)研究5．________________________原則要求在高等學(xué)校的教學(xué)過(guò)程中，既要向?qū)W生傳授正確的知識(shí)，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，又要注意培養(yǎng)學(xué)生的思想意識(shí)，使知識(shí)傳授與思想培養(yǎng)結(jié)合成一個(gè)有機(jī)的整體。答案：科學(xué)性與思想性相結(jié)合6．我國(guó)目前的學(xué)位制度確立的標(biāo)志是1980年______________________________的頒布。答案：《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》7．在編定活動(dòng)實(shí)踐計(jì)劃中，活動(dòng)計(jì)劃的內(nèi)容一般包括活動(dòng)目標(biāo)、____________、過(guò)程安排、_______