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1.旅游文學(xué)是以社會(huì)的(
)為題材,運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)的手法,反映社會(huì)的旅游生活和表達(dá)作者意趣的“語(yǔ)言藝術(shù)”。
A、旅游者
B、旅游服務(wù)
C、旅游資源
D、旅游現(xiàn)象
(D/72)
2.與旅游相關(guān)的楹聯(lián)產(chǎn)生較晚,五代后蜀描述御花園百花潭的對(duì)聯(lián):“三千里外一條水,十二時(shí)中兩度潮”,是現(xiàn)今能見(jiàn)到的最早的題寫(xiě)(
)聯(lián)。
A、碑文
B、游覽
C、園林
D、銘文
(B/73)
3.蕭詩(shī)的名聯(lián)“遼海吞邊月;長(zhǎng)城鎖亂石”中的“遼海”指的是(
)。
A、渤海
B、東海
C、黃海
D、南海
(A/91)
4.“長(zhǎng)白雄東北,嵯峨俯塞州。迥臨滄海曙,獨(dú)峙大荒秋。”這首《長(zhǎng)白山》的作者吳兆騫是(
)詩(shī)人。
A、唐代
B、清代
C、宋代
D、明代
(B/137)
5.李白在《登金陵鳳凰臺(tái)》一詩(shī)的最后兩句寫(xiě)到:“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?!痹?shī)句中的“浮云”是比喻(
)。
A、正人君子
B、仙人道士
C、奸佞小人
D、妖魔鬼怪
(C/152)
6.毛澤東的詩(shī)句“一山飛峙大江邊,躍上蔥蘢四百旋?!敝械摹按蠼敝傅氖牵?/p>
)。
A、長(zhǎng)江
B、松花江
C、珠江
D、錢(qián)塘江
(A/235)
7.“能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,后來(lái)治蜀要深思?!保ā冻啥嘉浜铎袈?lián)》)。此聯(lián)的作者是(
)。
A、熊克威
B、佚名
C、趙藩
D、劉咸榮
(C/296)
8.唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句:“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)?!逼渲械摹板印敝傅氖牵?/p>
)
A、珍妃
B、武則天
C、楊玉環(huán)
D、太平公主
(C/316)
9.李商隱的“瑤池阿母綺窗開(kāi),黃竹歌聲動(dòng)地哀?!敝械摹艾幊亍痹谖覈?guó)的(
)上。
A、喜瑪拉雅山
B、天山
C、長(zhǎng)白山
D、昆侖山
(B/333)
10.“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)還,白云千載空悠悠?!贝嗽?shī)的作者是唐朝詩(shī)人(
)。
A、李白
B、王世貞
C、孟浩然
D、崔顥
(D/204)
11.“天賜湖上名園,綠野初開(kāi),十畝荷花三徑竹;人在瀛洲仙境,紅塵不到,四圍潭水一房山?!背淘苽m所撰此聯(lián)描寫(xiě)的是西湖的(
)。
A、三潭印月
B、白堤
C、蘇堤
D、平湖秋月
(A/173)
12.“東臨碣石,以觀滄?!保ā恫匠鱿拈T(mén)行·觀滄?!罚┑淖髡呤牵?/p>
)。
A、曹植
B、阮籍
C、嵇康
D、曹操
(D/110)
13.“春風(fēng)靜,秋水明,貢士波臣知中國(guó)有圣人伊母也力;海日紅,江天碧,樓船鳧艘涉大川如平地唯德之休?!贝藶樨}的(
)聯(lián)。
A、青山禪院
B、松山風(fēng)雨亭
C、媽祖閣
D、鄭成功廟
(C/345)
14.宋之問(wèn)的《靈隱寺》開(kāi)首兩句:“鷲嶺郁岧峣,龍宮鎖寂寥?!贝嗽?shī)句中的“鷲嶺”是借指(
)。
A、葛嶺
B、飛來(lái)峰
C、鳳凰山
D、五云山
(B/169)
15.甲骨文是我們目前能見(jiàn)到的最古老的漢字,它出現(xiàn)于(
)時(shí)期。
A、西周
B、夏
C、秦
D、殷商
(D/4)
16.我國(guó)文字史上首次出現(xiàn)的規(guī)范性字體是(
)。
A、金文
B、甲骨文
C、小篆
D、隸書(shū)
(C/11)
17.根據(jù)東漢許慎的《說(shuō)文解字》,漢字的造字方法中用象征性符號(hào)表示意義的一種叫(
)。
A、指事
B、象形
C、會(huì)意
D、形聲
(A/19)
18.西安碑林中存量最多的是(
)時(shí)期的碑文。
A、漢朝
B、唐朝
C、宋朝
D、明朝
(B/24)
19.我國(guó)著名的漢字景觀有很多,其中(
)是以收藏碑刻最早、最多而居中華之冠。
A、曲阜碑林
B、泰山刻石
C、西安碑林
D、華山刻石
(C/24)
20.游覽景觀一般分為自然景觀和人文景觀,這兩類(lèi)旅游客體的講解用的詞語(yǔ)不盡相同,如人文景觀的介紹要多用(
)來(lái)突出景觀的特色和含義。
A、修飾性的形容詞詞語(yǔ)
B、口語(yǔ)性強(qiáng)的短語(yǔ)
C、嚴(yán)謹(jǐn)、貼切的修飾語(yǔ)
D、文言詞語(yǔ)
(C/35)21.對(duì)聯(lián)“祥開(kāi)紫禁,人從閶闔覲龍光”中的“閶闔”原指神話中的天門(mén),這里指的是故宮的(
)。
A、交泰殿
B、金鑾殿
C、午門(mén)
D、太和門(mén)
(D/88)
22.“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間?!泵鑼?xiě)的是(
)景點(diǎn)。
A、北戴河
B、黃河
C、長(zhǎng)江
D、太湖
(A/111)
23.下面哪句詩(shī)是描寫(xiě)恒山懸空寺的(
)。
A、放棹只疑天上坐,憑欄真?zhèn)€畫(huà)中游
B、一灣巖畔月,半壁畫(huà)中禪
C、影中群像動(dòng),空里眾靈飛
D、顛風(fēng)作力掃陰霾,白日青山四望開(kāi)
(A/122)
24.對(duì)聯(lián)“水能性澹為吾友,竹解心虛是我?guī)煛鳖}寫(xiě)在(
)景點(diǎn)。
A、沈陽(yáng)故宮
B、河北承德避暑山莊
C、北京故宮
D、北京陶然亭
(A/139)
25.下面關(guān)于旅游文學(xué)名句和作者對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是(
)。
A、“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”(孟浩然)
B、“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”(劉鳳誥)
C、“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”(蘇軾)
D、“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》”(杜甫)
(B/204/185/168/153)
26.“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”是描寫(xiě)揚(yáng)州的千古絕句,其作者是(
)。
A、李白
B、李商隱
C、杜牧
D、杜甫
(C/154)
27.王安石《金陵懷古》中有“六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠”句,其中的“六朝”指的是(
)。
A、東漢、東晉、宋、齊、梁、陳
B、東吳、東晉、宋、齊、梁、陳
C、夏、商、周、秦、西漢、東晉
D、秦、西漢、東晉、齊、梁、陳
(B/158)
28.王勃的《滕王閣序》名揚(yáng)天下,里面“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱”句中的“彭蠡”是(
)湖的古名。
A、洞庭湖
B、鄱陽(yáng)湖
C、太湖
D、西湖
(B/241)
29.對(duì)聯(lián)“沙自幾時(shí)鳴,驚雷但有蟄龍起;池猶亙古在,出水還期天馬來(lái)”描寫(xiě)的是(
)景點(diǎn)。
A、玉泉
B、虎跑泉
C、瑤池
D、月牙泉
(D/327)
30.北京頤和園昆明湖畔有一只乾隆時(shí)期鑄造的銅牛,乾隆親自題寫(xiě)了銘文“銅牛銘”,銘文刻在牛背上,字體為(
)。
A、草書(shū)
B、楷書(shū)
C、篆書(shū)
D、隸書(shū)
(C/26)
31.“盤(pán)山盤(pán)泉盤(pán)崖壁,百折猶難望嶺頭”出自《盤(pán)山道中》,其作者朱之蕃為(
)詩(shī)人。
A、唐代
B、明代
C、宋代
D、清代
(B/104)
32.被稱為“天下第一行書(shū)”的是(
)。
A、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》
B、懷素的《自敘帖》
C、王羲之的《蘭亭序》
D、柳公權(quán)的《玄秘塔碑》(C/15)
33.詩(shī)人顧炎武所作《嵩山》中有一句“石開(kāi)曾出啟,岳降再生申”,其中“啟”指的是(
)。
A、開(kāi)啟,動(dòng)詞
B、啟示,名詞
C、啟蒙,名詞
D、人名,名詞。
(D/195)
34.《臺(tái)北市武圣廟聯(lián)》中有稱頌(
)的名句:“圣著春秋,善讀者推公第一人”。
A、岳飛
B、關(guān)羽
C、諸葛亮
D、鄭成功
(B/346)
35.詩(shī)句“跨海虹橋三十里,廣寒宮殿夜飄香”出自《滇海曲》,其作者是(
)。
A、高昌雅
B、趙樸初
C、楊慎
D、趙藩
(C/272)
36.下列四組漢字中,全部屬于指事字的是(
)。
A、日、上、下
B、暮、一、森
C、本、末、刃
D、二、月、忍
(C/19)
37.下列四組漢字中,注音全部正確的是(
)。
A、毳(cuì)甑(zēng)塤(xūn)
B、瓿(bù)觳(hū)
觚(gū)
C、簋(guǐ)輅(lù)玨(jué)
D、轡
(pèi)圭(guǐ)廛(chán)
(C/28)
38.下列選項(xiàng)中不屬于導(dǎo)游詞的表達(dá)要求的是(
)。
A、內(nèi)容清楚
B、資料翔實(shí)
C、表達(dá)生動(dòng)
D、幽默感強(qiáng)
(D/61)
39.導(dǎo)游在進(jìn)行介紹型講解時(shí),要慎用(
)表達(dá)方式,以免影響講解語(yǔ)言的莊重和典雅。
A、通俗易懂
B、幽默
C、鄉(xiāng)音土詞
D、樸素平實(shí)
(C/50)
40.愛(ài)新覺(jué)羅.弘歷所作《避暑山莊后序》中的名句“夫居此山莊,日凜敬天法祖,勤政惠民,柔遠(yuǎn)寧邇諸大端,見(jiàn)之詩(shī)文不知凡幾,何尚有未宣之深衷乎?”其中的“柔遠(yuǎn)寧邇”最初見(jiàn)于(
)。
A、《春秋》
B、《詩(shī)經(jīng)》
C、《論語(yǔ)》
D、《史記》
(B/119)41.唐代詩(shī)人張固所作的《獨(dú)秀峰》一詩(shī),描摹了獨(dú)秀峰的雄偉景色,獨(dú)秀峰位于(
)。
A、貴州
B、四川
C、安徽
D、廣西
(D/253)
42.詩(shī)句:“遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺?!钡淖髡呤牵?/p>
)。
A、孟浩然
B、李白
C、劉禹錫
D、王維
(C/213)
43.詩(shī)句:“江作青羅帶,山如碧玉簪?!泵鑼?xiě)的是哪個(gè)地方的美景(
)
A、桂林山水
B、富春山水
C、武夷山水
D、新疆天池
(A/252)
44.“高山為谷谷為陵,三億年前海底行??晒智叭宋暮庇洠之惥惩碇??!贝嗽?shī)所寫(xiě)的“石林”景觀位于(
)的彝族自治縣。
A、貴州省
B、云南省
C、廣西壯族自治區(qū)
D、湖南省
(B/274)
45.“雪嶺干青漢,云樓架碧空。重開(kāi)千佛剎,旁出四天宮。瑞鳥(niǎo)含珠影,靈花吐蕙叢。洗心游勝境,從此去塵蒙?!贝嗽?shī)是吟詠(
)的最早詩(shī)篇。
A、龍門(mén)石窟
B、大足石刻
C、麥積山石窟
D、莫高窟
(D/323)
46.“九寨水清魚(yú)讀月;黃龍山靜鳥(niǎo)談天?!贝寺?lián)在描寫(xiě)黃龍/九寨溝美景時(shí)用了(
)的修辭手法。
A、排比
B、比喻
C、擬人
D、夸張
(C/300)
47.“雁鷗來(lái),繁子嗣。萬(wàn)里翱翔總是家鄉(xiāng)美。懶散鸕鶿礁上醉。鳥(niǎo)語(yǔ)人喧,都道江山瑞?!贝嗽~描寫(xiě)的是(
)雁鷗遍地的獨(dú)特景觀。
A、青海湖
B、洞庭湖
C、鄱陽(yáng)湖
D、太湖
(A/330)
48.中國(guó)人對(duì)大自然向來(lái)就懷有一種異乎尋常的親和力,早在春秋時(shí)期,孔子就提出了(
)的旅游觀念。
A、天人合一
B、山水比德
C、逍遙游
D、縱意丘壑
(B/73)
49.甲骨文是我們目前能見(jiàn)到的最古老的漢字,它的歷史有(
)
A.三千多年
B.五千多年
C.七千多年
D.一萬(wàn)多年
(A/4)
50.我國(guó)歷史上通用時(shí)間最長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)字體是(
)。
A.行書(shū)
B.隸書(shū)
C.小篆
D.楷書(shū)
(D/13)
51.下列選項(xiàng)中,正確表示我國(guó)漢字形體演變歷史的是(
)。
A、象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注
B.甲骨文、金文、篆文、隸書(shū)、楷書(shū)
C、大篆、籀文、石鼓文、小篆、獵碣
D.石鼓文、金文、行書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)
(B/13)
52.我國(guó)四大佛教名山是(
)。
A.華山、九華山、五臺(tái)山、蛾眉山
B.黃山、普陀山、五臺(tái)山、泰山
C.九華山、五臺(tái)山、二峨眉山、普陀山
D.泰山、衡山、恒山、廬山
(C/38)
53.下列選項(xiàng)中,全部屬于書(shū)面語(yǔ)語(yǔ)體的是(
)
。
A、科技、事務(wù)、政論、文藝
B.演講、談話、文藝、事務(wù)
B、政論、聊天、討論、科技
D.演講、談話、聊天、討論
(A/34)
54.據(jù)傳李白曾在“壯觀”的“壯”字中的“士”下多加了一點(diǎn),以表示自己對(duì)景觀的獨(dú)特感受,這兩個(gè)字題刻在(
)。
A、山西懸空寺
B.承德避暑山莊
C.山東曲阜孔府
D.山東泰山
(A/27)
55.下列四組漢字中,注音全部正確的選項(xiàng)是(
)。
A.徵(huī)
祀(jì)
訐(jié)
B.刖(yuè)
垚(guī)
塤(xūn)
C.玦(jué)
羌(qiāng)缶(fǒu)
D.?dāng)?dǒu)
厝(xī)
珩(héng)
(C/28/29/30)
56.青島嶗山的蟠桃峰上有兩個(gè)字,每個(gè)字為16平方米,據(jù)說(shuō)是國(guó)內(nèi)諸山中面積最大的刻石,這兩個(gè)字是(
)。
A.瑤池
B.罨秀C.天涯
D.涵虛
(A/25)
57.下列語(yǔ)段中,描寫(xiě)“甲骨文”形體特點(diǎn)的是(
)。
A、字形方正,筆畫(huà)布局精密細(xì)致,筆道形態(tài)豐滿,橫平豎直,書(shū)寫(xiě)方便。
B.字形豐滿充盈,結(jié)構(gòu)環(huán)抱緊密,章法橫豎劃一、排列平整。
C.外形參差、大小不等,拐彎多為方筆,用力不均,章法行距不限、排列順序不拘。
D.字形扁方,整齊劃一,波磔雄健,體勢(shì)挺秀,筆畫(huà)橫長(zhǎng)豎短,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)講究。
(C/18)
58.口語(yǔ)導(dǎo)游詞中常常使用“演說(shuō)型”,這種表達(dá)方式的特點(diǎn)之一是(
)。
A.詞語(yǔ)對(duì)稱
B.平和隨意
C.平淡樸實(shí)
D.語(yǔ)調(diào)單—
(A/48)
59.在口語(yǔ)導(dǎo)游中,要慎用(
)的語(yǔ)氣,它有時(shí)會(huì)破壞旅游景觀的嚴(yán)整和完美。
A、演講式
B.談話式
C、日常聊天式
D.討論式
(C/33)
60.導(dǎo)游詞的內(nèi)容是對(duì)旅游景觀進(jìn)行說(shuō)明、介紹、講解,讓游客首先(
),然后在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的享受中增長(zhǎng)知識(shí)。
A、了解歷史
B、有感官的體會(huì)
C、結(jié)交朋友
D、研究自然
(B/34)
二、判斷題(判斷下列各題是否正確,正確的請(qǐng)?jiān)诖鹁碇邢鄳?yīng)題號(hào)后的空格內(nèi)打“√”,錯(cuò)誤的打“×”。)
1.毛澤東的詞句“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血?!敝械摹靶坳P(guān)”,指的是山海關(guān)。
(×/婁山關(guān)/284)
2.佚名《黃果樹(shù)瀑布聯(lián)》:“白水如棉,不用弓彈花自散;紅霞似錦,何須梭織天生成?!甭?lián)語(yǔ)運(yùn)用貼切的比喻,形象生動(dòng)地描繪出了黃果樹(shù)瀑布?jí)衙赖木坝^。(√/287)
3.清代王循寫(xiě)了《青冢》詩(shī),“青?!笔菛|漢王昭君的墓,在內(nèi)蒙古呼和浩特市大黑河南岸,因遠(yuǎn)望墓地呈青黛色,故稱之為“青冢”。
(×/西漢/132)
4.《鏡泊湖望湖亭聯(lián)》:“聽(tīng)飛瀑雄聲,聲聲振耳;挹眾山彩色,色色娛人?!敝小稗凇币魕ì,同“揖”。
(√/141)
5.曹錫寶的《龍華寺》詩(shī)首聯(lián)“古寺岧峣煙靄重,赤烏遺跡草茸茸?!敝械摹俺酁酢笔侵溉龂?guó)孫權(quán)的年號(hào)。
(√/146)
6.陳詔的《豫園新詠》首聯(lián):“十里洋場(chǎng)一翠螺,豫園新境足吟哦。”中的“十里洋場(chǎng)”指上海繁華鬧市區(qū)。
(√/147)
7.陶澍的《豫園三穗堂聯(lián)》:“此即濠間,非我非魚(yú)皆樂(lè)境;恰來(lái)海上,在山在水有遺音。”上聯(lián)中的“非我非魚(yú)”語(yǔ)出《莊子·秋水》,而下聯(lián)“在山在水”則語(yǔ)出《孟子·湯問(wèn)》。
(×/列子/148)
8.1964年總結(jié)、歸納并公布的《簡(jiǎn)化漢字總表》(共三表),共簡(jiǎn)化漢字2235個(gè),使常用漢字(3600個(gè)左右)的平均筆畫(huà)為7畫(huà)。
(×/3500/21)
9.象形文字很像圖畫(huà),但兩者是不同的,其區(qū)別在于象形文字是有固定的讀音和語(yǔ)意,而圖畫(huà)則沒(méi)有。
(√/19)
10.漢字作為旅游景觀的文化形式,也已成為導(dǎo)游從業(yè)人員必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
(√/31)
11.詹天佑在山海關(guān)附近的“京張鐵路”上建造了“人”字形鐵路,創(chuàng)造了中國(guó)鐵路史上輝煌的一頁(yè)。
(×/居庸關(guān)/22)
12.石鼓文是指刻在鼓形石上的文字。又因其內(nèi)容為歌詠齊國(guó)君游獵情況而稱為“獵碣”。
(×/秦/10)
13.文字一般源于圖畫(huà),人類(lèi)在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中經(jīng)歷了有實(shí)物、結(jié)繩和契刻等
方式記事和交流,最后發(fā)展為用圖畫(huà)記錄客觀世界并傳遞信息。
(√/3)
14.泰山刻石中最大的是《紀(jì)泰山銘》,全文998字,是唐開(kāi)元十四年唐玄宗李隆基東封泰山時(shí)所寫(xiě)。
(×/996字/23)
15.“月明時(shí)繞鵲,松老欲成龍”是《天壇松月》中的名句,它的作者是明代的戴梓。
(×/清代/79)
16.浙江籍詩(shī)人袁枚在《詠西子湖》詩(shī)中寫(xiě)道:“樓外樓頭雨似酥,淡妝西子比西湖。江山也要文人捧,堤柳而今尚姓蘇?!?/p>
(×/郁達(dá)夫/75)
17.“彘”字的正確讀音是“zhì”。
(√/29)
18.“骉”字的正確讀音是“bēn”
(×/
biāo/
29)
19.《易經(jīng)》中“九五”兩個(gè)數(shù)字表示至尊中正,“九五,飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。”如天安門(mén)的樓閣面闊九楹、進(jìn)深五楹等。
(√/69)
20.《吉林北山玉皇閣聯(lián)》的上聯(lián)是:“絕妙朋游,有明月一杯,好山四座”,下聯(lián)是:“是何意態(tài),看大江東去,春色西來(lái)?!?/p>
(×/秋色/140)
21.唐代詩(shī)人李商隱的《瑤池》一詩(shī),采用了借古諷今的手法,結(jié)尾的詰問(wèn):“穆王何事不重來(lái)”,諷刺了因食長(zhǎng)生不老藥而身亡的武宗等五位皇帝。(√/333)
22.楷書(shū)是漢字形體和結(jié)構(gòu)上的一次重大的突破,是古文字和今文字的分界線。(×/隸書(shū)/13)
23.杭州靈隱寺聯(lián)有“鷲峰云斂,千巖桂月映湖光”句,其中的“桂月”一詞化用了唐代詩(shī)人白居易的“桂子月中落,天香云外飄”詩(shī)句。(×/宋之問(wèn)/175)
24.湖南省長(zhǎng)沙市岳麓山上有一個(gè)亭子,處于三峰環(huán)抱中,四周為楓林,原名叫紅葉亭,后因唐代詩(shī)人杜牧《山行》中“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”的詩(shī)意而改名為“愛(ài)晚亭”。
(√/214)
25.李白的詩(shī)句:“天河掛綠水,秀出九芙蓉?!逼渲械摹疤旌印敝傅氖钦憬闶幧酱簖堜衅俨肌?/p>
(×/九華山瀑布/222)
26.葉劍英的“借得西湖水一圜,更移陽(yáng)朔七堆山”寫(xiě)的是著名的七星巖景點(diǎn)。(√/250)
27.在海南最南端的海濱有兩塊高達(dá)七米的巨石,分別刻有“天涯”、“海角”四個(gè)字,為雍正年間海南知州程哲所題。
(√/269)
28.杜甫《蜀相》:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森?!敝械摹板\官城”是重慶市的別稱。
(×/成都市/290)
29.文字—般源于圖畫(huà),人類(lèi)在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中經(jīng)歷了用實(shí)物、結(jié)繩、契刻等方式記事和交流,最后發(fā)展為用圖畫(huà)記錄客觀世界并傳遞信息。(√/3)
30.目前我國(guó)出土的甲骨文據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)有15萬(wàn)片以上,整理出的文字有5500多個(gè),其中已識(shí)別的約1000多個(gè)。
(×/4500/5)
31.漢字的造字方法—般依據(jù)東漢許慎的《說(shuō)文解字》劃分為五種。(×/六/19)
32.考古發(fā)現(xiàn),在西安半坡村的陶器上有仰韶文化時(shí)期的符號(hào)100多個(gè),它們被郭沫若先生稱為“中國(guó)原始文字的孑遺”。
(√/4)
33.云南昆明滇池大觀樓的對(duì)聯(lián)共有180字,被譽(yù)為“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”。(√/25)
34.故宮太和殿的殿頂是“廡殿頂”建筑,這種殿頂建筑是宮殿建筑中的最高等級(jí)形式。
(×/重檐廡殿頂/45)
35.對(duì)旅游客體進(jìn)行描寫(xiě)是導(dǎo)游的基本功之—,描寫(xiě)的手法和技巧多種多樣,總結(jié)起來(lái)大體有兩類(lèi):一類(lèi)是用形容詞直接描述;另一類(lèi)是運(yùn)用傳統(tǒng)的修辭手法間接說(shuō)明。
(√/53)
36.詩(shī)句“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”出自杜甫的《泊秦淮)。(×/杜牧/153)
37.運(yùn)用史料典故、民間傳說(shuō)等進(jìn)行導(dǎo)游講解的方法被稱為“引用”。(√/65)
38.趙之謙的《拙政園月到風(fēng)來(lái)亭聯(lián)》:“爽借清風(fēng)明借月;動(dòng)觀流水靜觀山?!甭?lián)中的“借”與“觀”的重復(fù),不僅對(duì)仗工巧,而且內(nèi)容表達(dá)得很得體。(√/164)
39.鄒保?!逗剿侣?lián)》下聯(lián):“詩(shī)人題二十八字,長(zhǎng)留勝跡,可知佳句不須多?!敝械摹霸?shī)人”就是指唐詩(shī)人張繼。
(√/165)
40.宋濂《游鐘山記》開(kāi)篇句:“鐘山,一名金陵山,漢末秣陵蔣子文逐賊死山下,吳大帝封曰蔣侯。”中“吳大帝”是三國(guó)吳孫權(quán)的稱號(hào)。
(√/167)
41.旅游文學(xué)是以旅游現(xiàn)象為題材,以文學(xué)藝術(shù)的手法,反映社會(huì)的旅游生活和表達(dá)作者情感的“語(yǔ)言藝術(shù)”。
(×/意趣/72)
42.愛(ài)新覺(jué)羅·溥杰的詩(shī)句:“嵐光疊翠巍云塔,湖影回廊漾梵樓?!泵鑼?xiě)的北京圓明園的景致。
(×/頤和園/81)
43.劉大鵬《晉祠門(mén)聯(lián)》中的下聯(lián)是“混混源泉時(shí)瀲滟,清且漣漪,清且直漪,清且淪猗,山右聲名第一區(qū)?!?/p>
(×/猗/124)
44.吳兆騫的詩(shī)句“白雪橫千嶂,青天瀉二流”中的“二流”,指的是白頭山天池形成的兩道瀑布。
(√/138)
45.宋之問(wèn)的詩(shī)句“鷲嶺郁巖蟯,龍宮鎖寂寥?!钡摹苞悗X”,原指印度靈鷲山,在這里借指的是西湖群山中的葛嶺。
(×/飛來(lái)峰/169)
46.楹聯(lián)“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”。描寫(xiě)的是濟(jì)南大明湖景色。(√/185)
47.詩(shī)句“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”的作者是我國(guó)古代大詩(shī)人陸游。
(×/蘇軾/207)
48.“一樓萃三楚精神,云鶴俱空橫笛在;二水匯百川支流,古今無(wú)盡大江流。”此聯(lián)贊頌的黃鶴樓。
(√/208)
49.為紀(jì)念鄭成功收復(fù)臺(tái)灣三百周年,當(dāng)?shù)卣?962年在廈門(mén)鼓浪嶼日光巖北麓修建了鄭成功紀(jì)念館,郭沫若為此題寫(xiě)了館聯(lián)。
(√/263)
50.被古人稱為“山是一尊佛,佛是一座山”的景點(diǎn)是靈山大佛。
(×/樂(lè)山大佛/295)
51.楹聯(lián)“沙自幾時(shí)鳴,驚雷但有蟄龍起;池猶亙古在,出水還期天馬來(lái)。”描寫(xiě)的是甘肅敦煌鳴沙山北麓的月牙泉。
(√/327)
52.鄭燁《湖心亭聯(lián)》上聯(lián):“亭立湖心,儼西子載扁舟,雅稱雨奇晴好?!鼻擅畹鼗昧颂K軾的《飲湖上初晴后雨》。
(√/174)
53.蘇軾《冷泉亭記》開(kāi)篇:“東南山水,余杭郡為最。就郡言,靈隱寺為尤。由寺觀,冷泉亭為甲?!边@是用了層層遞進(jìn)的手法,突出冷泉亭風(fēng)景的優(yōu)異。
(×/白居易/176)
54.宋代杰出科學(xué)家王安石的《雁蕩山》選自他的《夢(mèng)溪筆談》。(×/沈括/179)
55.漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)決定漢字可以拆解,許多富有民族文化特色的字謎游戲就是根據(jù)漢字拆解完成的,如字謎:哥的大半不是“可”,謎底是“奇”。(√/23)
56.北京頤和園東宮門(mén)外有一高大華麗的中國(guó)傳統(tǒng)式牌樓,正反兩面分別題寫(xiě)“涵蘊(yùn)”、“罨秀”兩詞。
(×/涵虛/25)
57.1956年國(guó)務(wù)院公布了《漢字簡(jiǎn)化方案》,經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化,常用字平均筆畫(huà)為7畫(huà),通用字平均筆畫(huà)為9畫(huà)。
(×/10/21)
58.“豫園卷雨樓聯(lián)”的下聯(lián)是“送青仰靈岫,曲澗聞鶯,閑庭放鶴,莫教佳日負(fù)春秋”。
(√/149)
59.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”是杜甫《望岳》詩(shī)中的名句,句中“會(huì)當(dāng)”的意思是“一定會(huì)”。
(×/一定要/183)
60.一般口語(yǔ)導(dǎo)游應(yīng)該用通俗而又經(jīng)過(guò)加工的言語(yǔ)表達(dá)。
(√/33)
61.導(dǎo)游員在講解“龍、鳳、贔屓、麒麟”等神話傳說(shuō)類(lèi)動(dòng)物時(shí),除了要講清它們的性格和體貌特征外,還要解說(shuō)清楚它們的讀音。
(×/文化寓意/45)
62.邏輯順序就是按照人們共同的思維規(guī)律安排段落結(jié)構(gòu)或語(yǔ)句順序,它直接影響到人們理解、接受導(dǎo)游講解的能力,即影響表達(dá)效果。
(√/60)
63.廖鴻熙“撐天凌日月;插地震山河”的聯(lián)語(yǔ)描寫(xiě)的是桂林獨(dú)秀峰獨(dú)有的景觀氣勢(shì)。
(√/255)
64.彭祜的“蝴蝶舞翩躚,為萬(wàn)紫千紅飛去飛來(lái),前生疑似莊周化”聯(lián)語(yǔ)描述的是云南大理蝴蝶泉,聯(lián)語(yǔ)中“莊周化蝶”的典故出自《莊子·秋水》
(×/《莊子·齊物論》/279)
65.唐代李商隱《瑤池》“八駿日行三萬(wàn)里,穆王何事不重來(lái)”中的“穆王”、“八駿”是指古代神話中的周穆王和八匹駿馬。
(√/333)
66.金代文人黨懷英“魯國(guó)遺
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