外國法制史新課件

外國法制史導(dǎo)論一、外國法制史的研究對象1、研究對象：各種類型法律制度的形成和實施的歷史過程；各種類型法律制度與相應(yīng)歷史階段政治、經(jīng)濟(jì)以及社會文化之間的相互關(guān)系和影響。2、研究對象分兩個層次：歷史事實，包括事件、文件和制度；發(fā)展規(guī)律：變化的基礎(chǔ)、條件、原因和結(jié)果。二、世界各國法律產(chǎn)生的基本過程1、古代法律制度指大約自公元前4世紀(jì)起至公元5世紀(jì)羅馬帝國覆滅時為止的奴隸社會的法律制度。東方有古埃及、兩個流域、古印度、希伯來等；西方有希臘、羅馬。兩者比較：A、不同點：原始社會的影響不同，政治制度不同，宗教影響不同，權(quán)力行使方式不同；B、共同點：法律本質(zhì)基本相同，發(fā)展制度不同，適用范圍相同（不包括奴隸）C、聯(lián)系點：埃及、兩河流域——希臘——羅馬著名法典《漢姆拉比法典》、《烏爾納姆法典》、《蘇美爾法典》等。由于這些法律都使用古代蘇美爾人發(fā)明的楔形文字來書寫，故稱之為楔形文字法。《摩奴法典》、《摩西法典》3、近代法律制度自由資本主義時期的法律制度，從公元17世紀(jì)至19世紀(jì)末。近代西方的法律發(fā)展我們以兩大法系為線索，英美法系和大陸法系。西方以外的地方的法律發(fā)展，主要表現(xiàn)為法律的西方化和法律的改革。英國法、美國法、法國法、德國法、日本法4、現(xiàn)代法律制度20世紀(jì)以來的法律制度。在西方，隨著社會的發(fā)展，法律的概念和基本原則發(fā)生了變化，法的領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)大。在其他地方，新的法律制度類型出現(xiàn)，法的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突也更加激烈。三、外國法制史的研究方法1、外國——法律——制度——歷史2、價值體現(xiàn)：開拓眼界（歷史就是另外一個國度）；思考中國的問題；積累知識、訓(xùn)練學(xué)術(shù)方法3、學(xué)習(xí)方法：要掌握基本的歷史發(fā)展線索；采用比較的方法，明確不同國家和不同時期法律制度的特點；要循序漸進(jìn)，注意弄懂難點，掌握重點，兼顧一般。第一講楔形文字法

教學(xué)目的和要求：了解以漢穆拉比法典為代表的古代兩河流域及其鄰近地區(qū)法律（楔形文字法）的產(chǎn)生、發(fā)展和一般規(guī)律；認(rèn)識古代東方奴隸制法的重要組成部分一一楔形文字法的本質(zhì)、作用和主要特征。第一節(jié)楔形文字法概述一、概念1、楔形文字法是指從公元前3000年起至公元前6世紀(jì)新巴比倫王國滅亡時止，古代西亞兩河流域地區(qū)各奴隸制國家以楔形文字鐫刻而成的法律的總稱。2、楔形文字法律是世界上最古老的成文法，具有獨特的結(jié)構(gòu)、體系和特征。第二節(jié)漢姆拉比法典一、法典的制定巴比倫王國第六王漢姆拉比《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周長1.65米，底部周長1.90米的黑色玄武巖石柱上，故又名“石柱法”。石柱上端是漢謨拉比王站在太陽和正義之神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)的浮雕，以象征君權(quán)神授；下端是用阿卡德楔形文字刻寫的法典銘文，共3500行、282條，現(xiàn)存于巴黎盧浮宮博物館。1、法典制定的直接原因A、實現(xiàn)法的統(tǒng)一的需求。B、調(diào)整新經(jīng)濟(jì)關(guān)系的需要。C、緩和社會矛盾，穩(wěn)定社會秩序的需要。6——25財產(chǎn)關(guān)系26——59不動產(chǎn)損害賠償60——66果園經(jīng)營問題67——111商業(yè)的法律規(guī)定112——119債的法律規(guī)定120——126寄托的法律規(guī)定215——240專業(yè)技術(shù)人員的職責(zé)方面的法律規(guī)定241——277租賃和雇傭方面的法律規(guī)定278——282奴隸買賣（勞動和勞動工具）結(jié)語：遵守法律，不得變更和廢除。2、法典的基本內(nèi)容國家制度：君主專制B、土地國有與有限度的私有并存的土地制度C、社會等級制度有公民權(quán)的自由民；無公民權(quán)的自由民；奴隸（包括：王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸）；D、婚姻、家庭、繼承法婚姻契約：妻子在家庭中的從屬地位；繼承上的諸子均分，妻子在丈夫死后可得到原來的嫁妝和孀居的生活費，但只能在夫家使用。E、債權(quán)法F、刑法涉及侵犯人身、財產(chǎn)、婚姻家庭的犯罪和誣告罪、職務(wù)犯罪等，刑法殘酷，保留了同態(tài)復(fù)仇，血親復(fù)仇，負(fù)連帶責(zé)任等原則。H、訴訟制度司法權(quán)與行政權(quán)未區(qū)分；私人提起訴訟并執(zhí)行，合法證據(jù)；判決不得擅自修改。三、楔形文字法的特征1、法律的結(jié)構(gòu)體系比較完整。2、法典的內(nèi)容涉及面較廣。3、楔形文字法大多是司法判例的匯編，并沒有一般的抽象概念和立法原則。4、法律被描繪為遵從神意制定的，違反法律就會受到神的懲罰。四、歷史地位與歷史意義五、部分法律摘要6.任何竊取寺廟或者皇宮的財產(chǎn)的人將被處以死刑，而從他那里接受到贓物的人也一并處以死刑。19.窩藏他人奴隸并且被抓獲者將被處以死刑。21．如果打破房子利用裂縫強(qiáng)行進(jìn)入住宅偷竊，他必須在那個洞前處以死刑和埋葬。54.如果他不能償還這些小麥，就將他和他的財產(chǎn)都分發(fā)給遭受水災(zāi)之苦的其他農(nóng)民。110．如果修女開設(shè)酒店，或者進(jìn)入酒店喝酒，則這個女人將被燒死。135．如果男人在戰(zhàn)爭中被俘而他的房子中沒有食物，而他的妻子改嫁并生下小孩，之后她的原夫回到家中，這個妻子將回到她原來的丈夫身邊，但是，孩子們跟隨他們（各自）的親生父親。六、判刑舉例事例一：【某好心人收留一不堪主人虐待而逃亡的奴隸】事例二：【奴隸主將奴隸傷害致死】事例三：【奴隸不承認(rèn)主人是自己的主人】事例四：【理發(fā)匠剃去奴隸的發(fā)式標(biāo)記】事例五：【貴族打死貴族】1.（）左右，楔形文字法最初由西亞兩河流域蘇美爾人國家所制定。A.公元前1世紀(jì)B.公元前18世紀(jì)C.公元前20世紀(jì)D.公元前3000年2.楔形文字法是指古代使用楔形文字鐫刻的法律的總稱，包括（）等建立的國家所適用的法律。A.巴比倫人B.亞述人C.赫梯人D.埃及人E.猶太人名詞解釋漢姆拉比法典楔形文字法第二章古印度法

一、古印度概況1、古印度指的其實是南亞次大陸，包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉三國。2、古印度法的概念印度法即印度奴隸制法，是印度奴隸制時期法律規(guī)范的總稱。三、古代印度法的發(fā)展和宗教密不可分，按其歷史發(fā)展，主要淵源包括（1）吠陀：（2）法經(jīng)：（3）法典：（4）佛教經(jīng)典：（5）國王詔令：四、古印度法的基本法律制度（一）種姓制度是指古代印度的社會等級制度，也是古代印度法的核心內(nèi)容。種姓是與種族、姓氏有密切關(guān)系的社會集團(tuán)，各集團(tuán)嚴(yán)格實行內(nèi)婚制，職業(yè)世襲。依據(jù)波羅門教法的規(guī)定，各種姓的法律地位和權(quán)利義務(wù)是截然不同的。最高種姓為婆羅門，即祭司種姓，掌握宗教祭祀大權(quán)；第二種姓為剎帝利，即武士種姓，掌握軍政大權(quán)；第三種姓為吠舍，從事商業(yè)或農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，屬于民種姓；第四種是首陀羅，從事低賤職業(yè)，多數(shù)為奴隸。前三種姓被認(rèn)為是“再生人”，首陀羅是“非再生人”，只有一次生命。（二）所有權(quán)古代印度的土地所有制形式以國有制或王有制為基礎(chǔ)，國王被譽為“大地的主人”，原則上是全國土地的最高所有者，凡占有土地者皆得向國王政府繳納賦稅。私人財產(chǎn)受法律保護(hù)。但是，首陀羅除了維持生計的生活資料外，無權(quán)擁有其他財產(chǎn)，即使他有能力積蓄財產(chǎn)也得不到法律的保護(hù)。（三）債法古代印度債法的主要特點是對高等種姓的債權(quán)給予特別保護(hù)。（四）婚姻家庭法主要有以下特征：1、婚姻被認(rèn)為是神意的結(jié)合《摩奴法論》列舉了八種婚姻方式，即梵式、天神式、仙人式、生主式、阿修羅式、亁達(dá)婆式、羅剎式和畢舍遮式。止。2、嚴(yán)格維護(hù)種姓內(nèi)婚制為了維護(hù)種姓的純潔，法律規(guī)定不同種姓不得通婚。3、高等種姓一夫多妻，而低等種姓則一夫一妻婆羅門男子可以依種族順序娶四個妻子，剎帝利可在同種姓和吠舍、首陀羅中娶三個妻子，吠舍可娶同種姓和首陀羅兩個妻子，而首陀羅男子只能以一個首陀羅女子為妻。五、古代印度法律的基本特點第一、印度宗教眾多，影響印度法律的結(jié)構(gòu)、體系，使它異常復(fù)雜；第二、法律與宗教密切聯(lián)系，宗教教義依靠法律的力量貫徹實施，法律又依賴教義和信仰得以執(zhí)行；第三、公開宣揚社會的不平等，將一切居民的地位和權(quán)利義務(wù)用法律形式加以確定，形成一套完整的種姓制度：第四、匯合法律、倫理、道德和哲學(xué)為一體、法典實質(zhì)上是它們的混合物。第三章古希臘法一、古希臘法的概念泛指古希臘各奴隸制城邦和希臘時代所有法律的總稱。二、古代歐洲最早形成的法律體系1、古希臘法的歷史（1）希臘文明最早發(fā)祥于愛琴海區(qū)域的克里特島。（2）前12世紀(jì)至前8世紀(jì)“荷馬史詩時代”。（3）公元前7世紀(jì)至前4世紀(jì)，隨著城邦的發(fā)展各城邦國家普遍進(jìn)入成文法階段，主要有《梭倫法律》《克里斯提尼立法》、《伯里克利立法》、《羅得島海商法》（4）公元前3世紀(jì)希臘城邦衰落，建立馬其頓帝國雅典娜神像，帕特農(nóng)神廟的這一種神像是雕塑家菲迪亞斯雕塑的，菲迪亞斯因被指控貪污了一些象牙而受審

三、古希臘法的基本特征第一，古希臘法是城邦法。古希臘法不是一個統(tǒng)一的法律體系，由于古希臘有許多城邦國家的存在，因而每個城邦各自制定和施行宗教的法律，這些城邦在法律形式、法律內(nèi)容及政制等方面都存在差異。第二，希臘缺乏可以和羅馬法相媲美的完整而嚴(yán)密的法典。古希臘雖然立法活動頻繁，成文法很多，但缺少對具體而分散的法律進(jìn)行理論抽象與概括的法學(xué)家，因而在古希臘始終未能形成比較系統(tǒng)化的成文法典。第三，古希臘法在技術(shù)處理上具有一定的靈活性。第四，公法比司法發(fā)達(dá)第五，具有身后的哲學(xué)基礎(chǔ)四、雅典法（一）雅典法的發(fā)展1、梭倫立法（1）廢除農(nóng)民債務(wù)，禁止債務(wù)奴役；

（2）廢除德拉古制定的殘酷法律，只保留關(guān)于謀殺的部分；

（3）按財產(chǎn)的擁有量將公民分為4個等級，其政治權(quán)力按照財產(chǎn)來決定；

（4）恢復(fù)公民大會作為國家最高權(quán)利機(jī)關(guān)。（5）在貴族會議之外設(shè)立四百人會議管理國家，前三等級公民才可參加。

（6）建立公民陪審法庭。

2、克里斯提尼立法公元前509年雅典的平民領(lǐng)袖克里斯提尼當(dāng)選為執(zhí)政官，進(jìn)一步推進(jìn)了立法改革，主要內(nèi)容有：（1）根據(jù)地域原則重新劃分居民，從而削弱了以氏族為基礎(chǔ)的貴族勢力，也削弱了僭主復(fù)辟時所依恃的力量。（2）創(chuàng)設(shè)了五百人議事會，由10各部落各選出50人組成。（3）確立貝殼放逐法制度，目的在于防止陰謀多卻政權(quán)的僭主政變，在實際政治生活中也確實起著重要作用。克里斯提尼的立法改革標(biāo)志著雅典民主制度與法律制度的最終完成。3、伯里克利立法公元前443－公元前429年，雅典的民主派領(lǐng)袖伯里克利當(dāng)選為執(zhí)政官，進(jìn)一步推進(jìn)了民主的立法改革，主要有：（1）官職向所有等級的公民開放，取消了任職資格的財產(chǎn)限制。（2）公民大會基本上成為雅典城邦國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，五百人議事會已具有了公民大會常設(shè)機(jī)構(gòu)的性質(zhì)。（3）實行官職津貼制，以吸引下層公民參與城邦管理。經(jīng)過伯里克利的改革，雅典的民主法制發(fā)展到了頂峰。（二）雅典法律制度1、雅典“憲法的形成”第一、通過多次改革，雅典奴隸民主制確立起來。第二、憲法的主要內(nèi)容及其所確認(rèn)的民主制度。2、雅典“憲法”的基本內(nèi)容（1）形式上承認(rèn)公民的平等權(quán)利。（2）民眾大會作為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，享有廣泛職權(quán)。（3）國家公職人員均由選舉產(chǎn)生，而且集體職務(wù)多于個人職務(wù)，凡屬于重大公務(wù)，均由集體決定，集體負(fù)責(zé)。（4）由公民通過各種制度和措施直接維護(hù)民主制度。案例：蘇格拉底的審判這場古老而又扣人心弦的審判的概況合議庭組成：法官500名。

裁判方式：無記名投票。

裁判原則：少數(shù)服從多數(shù)原則。

公訴人：三名雅典城普通市民。

罪名：不敬神祗和以歪理學(xué)說腐蝕青年。

被告人：蘇格拉底，男，七十歲。

職業(yè)：無業(yè)（哲學(xué)家非是一個可以賴以謀生的職業(yè)）。

政治面貌：雅典市民，享有公民權(quán)。

兵役狀況：已服。（年輕時曾為雅典城邦而戰(zhàn)，且因為作戰(zhàn)勇敢而受到戰(zhàn)友的尊重。）

不良記錄：經(jīng)常在雅典城的路上及市場中攔截他人而并與之探討生命的意義，只有在人.們不堪其擾并承認(rèn)對于人生意義一無所知時才停止糾纏，不顧及別人為了謀生而忙碌煩躁的心情。

口頭禪：其實我真的什么都不知道啊。

辯護(hù)人：許多人爭當(dāng)他的辯護(hù)人，包括他的得意弟子柏拉圖，但蘇選擇自行辯護(hù)。

訴訟背景及形勢分析：總體對于蘇格拉底比較不利，公元前399年，即審判發(fā)生當(dāng)年，雅典城正面臨空前的政治危機(jī)。在與斯巴達(dá)的戰(zhàn)爭中，雅典城面臨著斯巴達(dá)強(qiáng)大戰(zhàn)爭機(jī)器所帶來的生存壓力。戰(zhàn)爭期間，郊區(qū)大量的難民逃入城中，導(dǎo)致瘟疫流行，雅典城最著名的統(tǒng)帥伯利克里也在瘟疫中染病身亡，這一切，都嚴(yán)重削弱了雅典城的實力。更可怕的是信仰的喪失和對于雅典城傳統(tǒng)民主制度懷疑情緒的泛濫。

亞里士多德關(guān)于雅典政制的論文

3、財產(chǎn)法雅典繁盛時期，私有制已經(jīng)很發(fā)達(dá)，一切不動產(chǎn)（土地、房屋）和動產(chǎn)（牲畜、奴隸等）均可自由買賣。但在當(dāng)時沒有有關(guān)所有權(quán)的專門用語。4、債法雅典的債法比較發(fā)達(dá)。債的來源分為兩種：因契約而產(chǎn)生之債和因損害而產(chǎn)生之債。

5、婚姻家庭法，婚姻不只是夫妻雙方的事情，雙方家長也要進(jìn)行干預(yù)。雅典的婚姻關(guān)系還保留有買賣婚的痕跡。一夫一妻僅對妻而言，夫可以公開納妾，丈夫還常常有女奴供他使用，夫與人通奸，法律并不干涉。夫有權(quán)離棄其妻，妻若離婚，則必須向執(zhí)政官提出申請書，由執(zhí)政官審查批準(zhǔn)，手續(xù)十分復(fù)雜。繼承權(quán)只給男子，遺產(chǎn)由獨生子共同分配，長子取是的財產(chǎn)稍多。6、刑法，死刑執(zhí)行要在親屬面前進(jìn)行在各類犯罪中，國事罪被視為最重的犯罪。施行的原則是：奴隸處罰肉體，自由民主要處罰財產(chǎn)或剝奪權(quán)利。7、法院組織與訴訟法雅典國家設(shè)立了許多專門性質(zhì)的法院。這些法院無明確的審級關(guān)系，只是粗略分工。3.古代雅典伯里克利在促進(jìn)民主制方面的改革措施之一是()A.建立陪審法院B.制定貝殼放逐法C.建立不法申訴制度D.實行公職津貼制度第四章羅馬法一、自然法思想是羅馬法的思想基礎(chǔ)1、自然法思想是有古希臘的“斯多葛”學(xué)派提出。把統(tǒng)治原則作為自己哲學(xué)體系的核心。2、自然法思想對羅馬法的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）理性主義為特征（2）具體制度和原則也有理論淵源。二、羅馬法的形成于歷史發(fā)展1、形成羅馬法是古代羅馬國家法律的總稱。

2、歷史發(fā)展（一）、《十二表法》（1）《十二表法的制定》a、經(jīng)過，從公元前6世紀(jì)到前3世紀(jì)是《十二表法》形成時期b、意義，鞏固了等級劃分；維護(hù)了私有財產(chǎn)；規(guī)定了奴役制。（2）市民法與萬民法的形成a、市民法又稱為公民法，是羅馬固有法律。b、漸漸形成獨立于市民法的“最高審判官法”。c、萬民法，就是“各民族共有”的法律。d、市民法和萬民法不是完全對立，而是互為補(bǔ)充。（3）法學(xué)家作用主要分為：帝國初期和公元二世紀(jì)到三世紀(jì)兩個時期說明。（4）《國法大全》的編纂主要有：《格利哥里安法典》、《格爾摩格尼安法典》、《狄奧多西法典》和《優(yōu)士丁尼法典》、《優(yōu)士丁尼法學(xué)總論》、《優(yōu)士丁尼說匯纂》

三、羅馬法的分類1、公法與私法，羅馬首創(chuàng)了公法與私法的劃分。2、成文法與不成文法，3、市民法、萬民法和自然法（1）市民法（2）萬民法（3）自然法4、市民法和長官法

四、羅馬私法的體系及其基本內(nèi)容（一）人法，又稱身份法。1、人，包括自然人和法人2、法人，古代羅馬，不具備完整的法人制度。3、婚姻家庭法，是人法中的重要組成部分。（1）家庭法，是指在父權(quán)制下所支配的一切任何物的總和。（3）婚姻法，有夫權(quán)婚姻和無夫權(quán)婚姻。

（二）物法1、物和物權(quán)法2、物的分類（1）要式移轉(zhuǎn)物和略是移轉(zhuǎn)物。（2）可有物和不可有物。（3）有體物和無體物。（4）動產(chǎn)與不動產(chǎn)3、物權(quán)2、繼承法3、債權(quán)法（1）契約（2）準(zhǔn)契約（3）私犯（4）準(zhǔn)私犯（三）訴訟法1、法定訴訟2、程式訴訟3、特別訴訟五、羅馬法的特點（1）法學(xué)家的貢獻(xiàn)。解答法律問題；指導(dǎo)訴訟；撰寫契約；注釋、整理和編輯羅馬法的各種淵源，并著書立說。（2）裁判官“告示”的重要意義公元前367年，羅馬設(shè)立最高裁判官，掌握決定案件是否審理、被告能否抗辯以及訴訟程序等職權(quán)。（3）系統(tǒng)的大規(guī)模法典編纂六、羅馬法復(fù)興的進(jìn)程及意義1、進(jìn)程（1）注釋法學(xué)派時期（1100-1250）（2）評論法學(xué)派（1250-1400）（3）人文主義法學(xué)派（1400-1600）羅馬法發(fā)展過程中出現(xiàn)了五大法學(xué)家，他們是蓋尤斯、伯比尼安、保羅、烏爾比安、莫迪斯蒂努斯。2、羅馬法對后世立法所造成的影響，主要表現(xiàn)在在下面四個方面：（1）羅馬私法體系。如1804年《法國民法典》就繼承了《法學(xué)階梯》的人法、物法、訴訟法的體例；而1900年實施的《德國民法典》則是以《學(xué)說匯纂》為藍(lán)本，形成了總則、債法、物法、親屬法、繼承法的體例，其他資產(chǎn)階級國軍如丹麥、意大利、希臘、瑞士等國的民法典，也都仿效法、德兩國私法體系，受羅馬法影響。（2）羅馬法的許多具體制度和原則，對資產(chǎn)階級立法也有巨大影響。如法人制度、物權(quán)制度、契約制度、陪審制度、律師制度、私人權(quán)利平等原則、遺囑自由原則、“不告不理”原則等等。（3）羅馬法中的許多概念、術(shù)語如法律行為、民事責(zé)任、代理、占有、不當(dāng)?shù)美?、無因管理、債、私犯等等，也為后世資產(chǎn)階級立法所繼承。（4）羅馬法學(xué)家的思想學(xué)說及其羅馬法學(xué)發(fā)展的成果，也成為后世資產(chǎn)階級法學(xué)的重要組成部分，尤其是《學(xué)說匯纂》的著述，成為19世紀(jì)世界最發(fā)達(dá)之德國法學(xué)的歷史淵源。課堂測試一、單項選擇題1.迄今為止世界上保留最為完整的一部奴隸制成文法典是()A.烏爾納姆法典B.蘇美爾法典C.漢穆拉比法典D.摩奴法典2.古代印度最重要的一部法典是()A.那羅陀法典B.布里哈斯帕提法典C.摩奴法典D.述祀氏法典3.古代雅典伯里克利在促進(jìn)民主制方面的改革措施之一是()A.建立陪審法院B.制定貝殼放逐法C.建立不法申訴制度D.實行公職津貼制度4.借貸契約在羅馬債權(quán)法中屬于()A.口頭契約B.要物契約C.文書契約D.合意契約5.引起羅馬法復(fù)興熱潮的契機(jī)是發(fā)現(xiàn)了()A.《查士丁尼法典》原稿B.《法學(xué)階梯》原稿C.《學(xué)說匯纂》原稿D.《查士丁尼新律》原稿6．公元前6世紀(jì)以前，羅馬法制的特點是()。A．成文法、不公開B．成文法、公開C．不成文法、不公開D．不成文法、公開7．在《十二表法》的制定中，起重要作用的是()。A．奴隸B．司法官C．元老院D．平民8．下列說法不正確的有()。A．《十二表法》是關(guān)于土地占有、債務(wù)、家庭、繼承和訴訟等方面的法規(guī)B．《十二表法》是羅馬最古的立法文獻(xiàn)，是羅馬法發(fā)展史上的一個重要里程碑C．《十二表法》是羅馬國家的第一部法律，它主要是對羅馬習(xí)慣法的總結(jié)D．《十二表法》的主要特點是諸法和體、私法為主，比較注重對程序法的規(guī)定9．根據(jù)古羅馬的規(guī)定當(dāng)五大法學(xué)家意見不一致，而各種觀點的人數(shù)相等時，以哪一位法學(xué)家的觀點為準(zhǔn)?()A．蓋尤斯B．伯比尼安C．烏爾比安D．保羅10．下面對羅馬婚姻家庭法理解不正確的一項是()。A．實行一夫一妻的家長制家庭制度B．古羅馬所稱的家或家族包括家父、妻、子女，但是，奴隸不包括在家族之內(nèi)C．家的特點是以家父權(quán)為基礎(chǔ)D．在帝國后期，民間婚姻主要以“無夫權(quán)婚姻”為主11．《查士丁尼法學(xué)總論》，又譯為《法學(xué)階梯》。它是以一位著名法學(xué)家的著作為基礎(chǔ)加以改編而成的，它既是闡述羅馬法原理的法律簡明教本，也是官方指定的“私法”教科書，具有法律效力。這位法學(xué)家是()。A．伯比尼安B．保羅C．蓋尤斯D．蘇格拉底12．標(biāo)志著羅馬法已發(fā)展到最發(fā)達(dá)、最完備階段的是()。A．《十二表法》的頒布B．《引證法》的頒布C．公法、私法劃分理論的提出D．《國法大全》的產(chǎn)生13．引起羅馬法復(fù)興熱潮的契機(jī)是發(fā)現(xiàn)（）。A．《查士丁尼法典》原稿B．《查士丁尼法學(xué)總論》原稿C．《查士丁尼學(xué)說匯纂》原稿D．《查士丁尼新律》原稿14．羅馬法復(fù)興過程中，最早出現(xiàn)的法學(xué)派別（）。A．評論法學(xué)派B．波倫亞法學(xué)派C．普羅庫爾學(xué)派D．注釋法學(xué)派15．無因管理在羅馬債法中屬于()。A．契約．B．私犯C．準(zhǔn)契約D．準(zhǔn)私犯

二、多項選擇題1.屬于楔形文字法的有()A.蘇美爾法典B.尤列克法典C.俾拉拉瑪法典D.格爾摩格尼安法典E.李必特·伊絲達(dá)法典2.依羅馬法的規(guī)定，下列行為屬準(zhǔn)私犯的有()A.無因管理B.自屋內(nèi)向公共道路投棄物品致人損害C.陽臺懸掛物品危及行人安全D.法官的瀆職行為E.用語言、文字侮辱他人名譽3．關(guān)于《十二表法》的特點，下面說法正確的有()。A．諸法合體，民刑不分B．其中以私法為主要內(nèi)容C．以平民利益為出發(fā)點，完全體現(xiàn)平民利益D．程序法優(yōu)于實體法

4．關(guān)于市民法和萬民法，下列說法不正確的有()。A．市民法是羅馬國家固有的法律，它早期是僅適用于羅馬居民的法律B．市民法調(diào)整的內(nèi)容為國家行政管理、訴訟程序及公民的人身和財產(chǎn)關(guān)系等方面C．萬民法只調(diào)整羅馬公民與外來人以及外來人之間的財產(chǎn)關(guān)系D．萬民法是通過民眾大會和元老院的決議制定形成的E．萬民法只調(diào)整羅馬外來人之間的財產(chǎn)關(guān)系5．下面關(guān)于市民法與萬民法表述正確的是()。A．市民法以《十二表法》為基礎(chǔ)B．萬民法適用于羅馬公民與外來人以及外來人與外來人之間財產(chǎn)關(guān)系C．市民法和萬民法不是相互對立的D．到公元三世紀(jì)時兩個體系的差別已經(jīng)完全消失6．下列人物中屬于最著名的五大法學(xué)家的為()。A．蓋尤斯B．烏爾比安C．薩比努斯D．查士丁尼E．凱撒7．下面屬于羅馬法中的物權(quán)的包括()。A．地役權(quán)B．典權(quán)C．地上權(quán)D．質(zhì)權(quán)8．下列各項屬于對羅馬法的正確分類的是()。A．公法與私法B．成文法與不成文法C．普通法與制定法D.市民法、萬民法和自然法E．習(xí)慣法9．下面對于羅馬法中公法與私法的理解正確的是()。A.這種劃分首先由烏爾比安提出B．財產(chǎn)所有權(quán)、債權(quán)屬于私法C．訴訟法屬于公法D．此種劃分為后世資產(chǎn)階級學(xué)者所接受并有所發(fā)展10．16世紀(jì)時被稱為《國法大全》或《民法大全》的包括()。A．《查士丁尼法典》B．《查士丁尼法學(xué)總論》C．《查士丁尼學(xué)說匯纂D．《查士丁尼新律》11．羅馬法中的人格包括以下哪幾項權(quán)利?()A．自由權(quán)B．市民權(quán)C．名譽權(quán)D．家庭權(quán)12．羅馬法的復(fù)興過程中，注釋法學(xué)派起到的作用包括()。A．揭開了復(fù)興羅馬法的序幕B．在復(fù)興羅馬法的運動中，起了開創(chuàng)作用C．致力于羅馬法與中世紀(jì)西歐社會司法實踐的結(jié)合D．使《國法大全》的研究成為一門科學(xué)

13．羅馬法對后世法律制度的發(fā)展具有很大的影響，這包括()。A．羅馬法的有關(guān)私法體系，被西歐大陸資產(chǎn)階級民事立法成功的借鑒與發(fā)展B．羅馬法中許多原則和制度，也被近代以來的法制所采用C．羅馬法的立法技術(shù)已具有相當(dāng)?shù)乃?，對后世影響很大D．英美法系國家也受到了不同程度的影響14．在羅馬法的發(fā)展過程中，訴訟程序先后呈現(xiàn)出三種不同的形態(tài)，它們是()。A．法定訴訟B．形式訴訟C．程式訴訟D．特別訴訟15.羅馬法學(xué)家的活動和作用包括()。A．解答法律B．參與訴訟C．編纂法典，參加立法活動D．著書立說三、簡述羅馬法對后世立法所造成的影響，主要表現(xiàn)在哪些方面第五章日耳曼法

一、日耳曼封建制國家的形成1、早期發(fā)展，4世紀(jì)日耳曼部落已經(jīng)開始解體，開始向階級社會演變。2、發(fā)展，公元376年日爾曼人開始民族大遷移。二、日爾曼王國的確立公元568年，在阿爾博因統(tǒng)帥下倫巴德人建立了倫巴德王國，日爾曼王國確立。三、法蘭克王國和《撒利法典》（一）法蘭克王國的形成、發(fā)展1、法蘭克王國是由侵入西羅馬帝國的日爾曼人的一支法蘭克人所建立的。2、采邑改革，采邑原意恩惠，墨洛溫王朝宮相查理·馬德實行了采邑改革。（二）法蘭克王國的君主制度1、內(nèi)容（1）國王，是國家代表，世襲并終身。（2）御前會議，協(xié)助國王立法。（3）行政機(jī)關(guān)，（4）地方機(jī)關(guān)（5）軍隊（6）“三月閱兵”2、特點（1）中央、地方機(jī)關(guān)具有政治獨立性，（2）執(zhí)行國家強(qiáng)制力的習(xí)慣法任務(wù)（3）帶有公社制度的痕跡（三）《撒利法典》及其內(nèi)容（1）關(guān)于權(quán)利能力和各個階層法律地位的規(guī)定：奴隸、里特、羅馬人、法蘭克自由民、夫權(quán)家長、夫妻雙方。（2）所有制度，動產(chǎn)方面所有權(quán)完全歸為私人所有。（3）債權(quán)制度，嚴(yán)格保護(hù)債權(quán)人的利益。（4）繼承制度，不同繼承原則，只有法定繼承，無遺囑繼承。（5）犯罪與懲罰制度，階級性和殘酷性十分明顯。（6）法院組織和訴訟制度，采用自訴的原則。第六章教會法一、教會法的概念教會法是天主教、東正教、基督教以及其他教派在不同歷史時期所制定和編纂的各種規(guī)則和章程，以天主教會在不同歷史時期的法律，尤其是中世紀(jì)法律為主。二、教會法的發(fā)展三、教會法的淵源圣經(jīng)教皇教令集教會法典世俗法的原則和制度四、教會法的主要內(nèi)容1、升職人員的基本權(quán)利和義務(wù)2、財產(chǎn)制度3、契約制度4、婚姻與繼承制度5、犯罪和刑罰制度6、司法制度五、教會法的基本特征及其影響第七章城市法、商法、海商法一、中世紀(jì)城市法城市法是指體現(xiàn)市民階層和新興資產(chǎn)階級要求和意志，調(diào)整城市內(nèi)部商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律體系。（一）法的形成與發(fā)展1、伴隨西歐城市復(fù)蘇和城市貿(mào)易的發(fā)展而發(fā)展（1）10世紀(jì)隨生產(chǎn)力的發(fā)展城市開始繁榮（2）莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)生變化，產(chǎn)生一些新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。一些中心城市開始獲得不同程度的自治權(quán)（3）伴隨城市的自治和半自治產(chǎn)生了一系列新權(quán)利義務(wù)關(guān)系2、發(fā)展的三個階段（1）習(xí)慣法的匯編時期，主要內(nèi)容涉及行會章程和城市特許狀（2）成文法的編纂時期，開始與意大利，在11世紀(jì)時大規(guī)模展開。內(nèi)容涉及公法、私法、實體法、城市法等領(lǐng)域。（3）城市同盟法的出現(xiàn)，也可以稱之為“商人公會”，在各地區(qū)都有一定權(quán)威性。3、中斷15世紀(jì)由于王權(quán)的強(qiáng)化，各中央政府開始干預(yù)城市立法和司法，城市自治權(quán)被取消。但城市法并沒有消失而是融入到其他法律中，成為近代法律的一只源頭。（二）、城市法的主要淵源1、特許狀，是指國王和城市所屬轄區(qū)的封建主承認(rèn)自己領(lǐng)地內(nèi)城市的自治地位并授予其相應(yīng)權(quán)利的法律文書。實質(zhì)上是一種封建權(quán)利的轉(zhuǎn)讓證書。在城市法中居于根本法的地位。2、城市立法，指自治城市的權(quán)力機(jī)關(guān)適應(yīng)社會發(fā)展需要頒布的法令、條例等。3、城市習(xí)慣和判例，指西歐各城市在長期社會生活和商業(yè)交往中形成的各種習(xí)慣和城市判例。4、行會章程，指西歐各城市中同一行業(yè)的商人和手工業(yè)者建立的行會所制定和通過的規(guī)范。5、城市同盟法令，中世紀(jì)后期各城市同盟制定的城市間的協(xié)議和公約，以及其他要求參加同盟的各城市共同遵守的法令，它具有各城市共同法的性質(zhì)。（三）城市法的基本制度1、市民的權(quán)利和義務(wù)，一般是通過特許加以明確的規(guī)定。各城市法中都規(guī)定人身自由權(quán)是市民享有的一項最重要的權(quán)利。2、城市機(jī)關(guān)，因獲自治程序的不同，城市機(jī)關(guān)也存在一些差異，但一般都設(shè)有城市議會和城市法院。3、行會制度，城市有各種工商業(yè)行會，其在實質(zhì)上一稱為工商業(yè)的管理機(jī)構(gòu)，他們所制定合頒行的行會章程具有法律效力，在城市經(jīng)濟(jì)生活中起著重要作用。4、城市民事、刑事與訴訟制度在民事上，肯定土地轉(zhuǎn)讓自由和市民對土地事實上的私有權(quán)。在刑事上，廢除封建等級特權(quán)、刑法嚴(yán)厲殘酷、以罰金取代贖罪金制度。（四）城市法的特點1、從產(chǎn)生、發(fā)展進(jìn)程來看2、從表行形式來看3、從效率上來看4、從內(nèi)容上來看5、從性質(zhì)和作用上來看6、從地位和意義上來看二、中世紀(jì)商法和海商法（一）商法、海商法的概念中世紀(jì)商法又稱商人法，指調(diào)整商事活動的一系列習(xí)慣和法律。商法又分為調(diào)整內(nèi)陸商業(yè)關(guān)系的商法和調(diào)整海上運輸與貿(mào)易的海商法。（二）商法和海商法的主要淵源1、商事與海事習(xí)慣主要是商事和海事習(xí)慣，大都是古代腓尼基和羅得島時期習(xí)慣的繼承和發(fā)展。2、判例與判例匯編主要有《阿瑪斐法典》、《康索拉多海商法典》、《奧內(nèi)隆海商法》、《威斯比海商法典》。3、其他淵源，行會制度、城市間條約、同盟條例（三）商法和海商法的基本制度1、商法（1）商人，是以自己的名義總是商業(yè)活動獲取利潤的人，商人都有自己的行會組織。（2）集市管理規(guī)范，各地區(qū)商法對本地集市交易活動均制定有比較明確的規(guī)范。（3）票據(jù)制度，有匯票、本票和支票。（4）審判制度，商事糾紛有商業(yè)行會法院承擔(dān)。2、海商法的基本制度（1）船舶制度（2）船上管理制度（3）港口章程（4）船貨裝載制度（5）共同海損制度（6）船難保護(hù)制度最早的一部國家商法典產(chǎn)生于()A.法國B.西班牙C.意大利D.丹麥中世紀(jì)城市法的淵源主要有()A.特許狀B.國王命令C.城市立法D.行會章程E.習(xí)慣和判例第八章伊斯蘭法

一、什么是伊斯蘭法1、概念，與伊斯蘭教意教規(guī)有密切聯(lián)系的宗教規(guī)范的總稱。二、歷史發(fā)展演變1、誕生，公元6、7世紀(jì)之交2、發(fā)展，公元610年到公元10世紀(jì)中葉3、“塔格利德”時期，10世紀(jì)中葉法律學(xué)家結(jié)束了對伊斯蘭法發(fā)展的盡力而為。4、近現(xiàn)代的法律改革，自19世紀(jì)中葉，奧斯曼帝國對法律進(jìn)行了一系列重要改革。三、淵源伊斯蘭法的淵源由四個部分組成：（1）古蘭經(jīng)（Koran），被認(rèn)為是真主的啟示，最重要的法律淵源。（2）圣訓(xùn)（遜奈，Sunna）據(jù)傳是先知穆罕默德的言行。（3）伊智瑪（Ijma），伊斯蘭教學(xué)者對教義的一致意見。（4）類推（阿拉伯語Kiyas），指對相似事件按相似原則處理的方法。四、伊斯蘭的主要特點1、法律的宗教化和宗教的法律化2、理論上的排他性和實踐中的非排他性3、法律的學(xué)說化和學(xué)說的法律化4、內(nèi)容的多樣性和適用種的分散性五、伊斯蘭民商法伊斯蘭法中沒有民商法的劃分，民商關(guān)系主要由習(xí)慣法來調(diào)整。1、所有權(quán)，分為原始取得和傳來取得（1）契約法，沒有契約法的一般理論，更沒有羅馬法的契約分類（2）侵權(quán)行為法，伊斯蘭法所實行的是“無過失責(zé)任原則”（3）禁利息，鼓勵了人們相互之間的無償借取，使富有者無條件地幫助貧窮者。六、婚姻家庭和繼承法1、婚姻家庭（1）結(jié)婚，婚姻被看作是一種契約（2）離婚，施行休妻制2、繼承法第一、沒有確認(rèn)長子繼承權(quán)，繼承權(quán)平等第二、財產(chǎn)所有人只能由遺囑處理其財產(chǎn)的三分之一第三、伊斯蘭法確定男性由于女性七、刑法、法院組織和訴訟程序1、犯罪包括：“經(jīng)定刑罰”的犯罪、酌定刑罰、對殺人和傷害的處理2、法院組織和訴訟程序自倭馬王朝以后，才形成“沙里阿”法院和警察等司法機(jī)構(gòu)。警察和市場檢察官具有一定的司法權(quán)。

1、《康梭拉多海商法典》編纂于()A.羅德島B.阿馬爾菲

C.奧內(nèi)隆島D.巴塞羅那

2、按天主教教階制，教皇的產(chǎn)生方式是()A.世襲B.皇帝任命

C.大主教選舉D.全體教職人員選舉

3、最早的一部國家商法典產(chǎn)生于()A.法國B.西班牙C.意大利D.丹麥

4、依伊斯蘭法，可以遺囑處分遺產(chǎn)的最大份額是()A.三分之一B.一半C.三分之二D.全部5.法蘭克人最早的成文法典是（）A.《尤列克法典》 B.《倫巴德法典》C.《撒利克法典》 D.《裘特法典》6.第一部正式的教會法是（）A.《教會法大全》 B.《使徒法規(guī)》C.《歷代教令提要》 D.《尼西亞信經(jīng)》7.教會法最重要的法律淵源是（）A.《圣經(jīng)》 B.教皇教令集C.宗教會議決議 D.地方習(xí)慣法8、伊斯蘭法的法律淵源的根本基礎(chǔ)是（）A.圣訓(xùn) B.《古蘭經(jīng)》C.教法學(xué) D.哈里發(fā)的命令9、在伊斯蘭法中，以權(quán)威法學(xué)家的一致意見來創(chuàng)制法律，這種方法被稱為（）A.圣訓(xùn) B.類比C.公議 D.立法10、五功是伊斯蘭法的基礎(chǔ)，其中演變?yōu)橐环N稅收的是（）A.念功 B.齋功C.朝功 D.課功11、根據(jù)伊斯蘭法的規(guī)定，最高審判權(quán)屬于（）A.哈里發(fā) B.各省總督C.卡迪 D.行政官吏12.中世紀(jì)歐洲最大的封建主是（）A.國王 B.貴族領(lǐng)主C.城市社團(tuán) D.天主教會13.中世紀(jì)歐洲與日耳曼法、羅馬法并稱為三大法律的是（）A.地方習(xí)慣法 B.教會法C.城市法 D.商法14.中世紀(jì)西歐城市法系統(tǒng)中最具根本性地位的法律文件是（）A.城市憲章 B.議會立法C.行會章程 D.習(xí)慣判例15.教會法早期的訴訟中采用的證據(jù)制度主要有()A.書面證據(jù) B.神明裁判C.誓證法 D.人證E.物證16.中世紀(jì)西歐城市法的發(fā)展主要經(jīng)歷的階段有()A.習(xí)慣法匯編 B.特許狀C.成文法編纂 D.城市同盟法出現(xiàn)E.行會章程17、天主教教階制，教皇的產(chǎn)生方式是()A.世襲

B.皇帝任命C.大主教選舉D.全體教職人員選舉

18.5—9世紀(jì)，“蠻族法典”的典型代表為（）A.《尤列克法典》B.《倫巴德法典》C.《撒利克法典》D.《裘特法典》

19.日耳曼法在法律適用上采取屬人主義一般原則的主要依據(jù)是（）A.血親關(guān)系B.親屬關(guān)系C.姻親關(guān)系D.尊卑關(guān)系20.11世紀(jì)教會改革以前，宗教會議決議的文件匯編中最重要的一部的編寫者是羅馬修道士（）A.愛奧尼修B.狄奧尼修C.瓦倫提尼安D.格拉蒂安

21.下列刑罰中，不屬于教會法刑罰種類的是（）A.懲治罰B.報復(fù)罰C.異端D.補(bǔ)贖22.中世紀(jì)城市憲章是城市法律系統(tǒng)中具有根本法性質(zhì)的法律文件，著名的城市憲章主要有（）A.《斯拜爾特權(quán)憲章》B.《馬因斯憲章》C.《倫敦城市憲章》D.《米蘭城市憲章》E.《比薩城市憲章》23.源于日耳曼氏族制度的馬爾克公社土地所有權(quán)制度規(guī)定，氏族公社享有管理權(quán)，家庭沒有土地的（）A.占有權(quán)B.使用權(quán)C.處分權(quán)D.收益權(quán)24．日耳曼法的特征不包括（）A．團(tuán)體本位B．注重形式C．屬地主義D．世俗性25.在伊斯蘭法中，以權(quán)威法學(xué)家的一致意見來創(chuàng)制法律，這種方法被稱為（）A.圣訓(xùn) B.類比C.公議 D.立法第九章

英國法律制度一、英國資產(chǎn)階級革命后對封建法律的繼承（一）英國法官和法學(xué)家有17-18世紀(jì)的精神來解釋普通法的一些古老原則，使其適合于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求和資產(chǎn)階級利益的需要。1、科克的《英國法總論》2、布拉克斯頓的《英國法注釋》（二）通過審判實踐，以判例形式把適合于資本主義需要、符合資產(chǎn)階級利益和要求的一些法律制度和法律原則，吸收到普通法中來，以推動普通法的資本主義化。曼斯菲爾德英國的“商法之父”（三）制定一系列新的法令和條例，作為對舊法的補(bǔ)充和修改，以彌補(bǔ)舊法的不足?？傊?，改革舊法的內(nèi)容以使其適應(yīng)資本主義關(guān)系和資產(chǎn)階級利益的需要。二、英國法律的基本特點1、判例法是法律的主要淵源2、遵循先例原則和判例匯編具有重要意義3、法官和法學(xué)家對法律的發(fā)展起著重要的作用4、受羅馬法的影響不同于大陸法三、英國憲法的基本特點英國是“近代憲法之母”。1、英國憲法是不成文憲法。2、英國憲法淵源的多樣性和分散性3、英國憲法是“柔性”憲法四、英國憲法的內(nèi)容（一）肯定了英國的議會制君主立憲政體1、英王是世襲的國家元首2、議會是唯一的立法機(jī)關(guān)3、內(nèi)閣是政府的領(lǐng)導(dǎo)核心4、司法獨立，法官審判只服從法律（二）規(guī)定了臣民的基本權(quán)利和義務(wù)五、英國財產(chǎn)法的變化1、1677年的防止詐欺法廢除了土地授受的封建儀式，代之土地移轉(zhuǎn)契據(jù)2、重新解釋舊的封建財產(chǎn)法的內(nèi)容，并賦予資產(chǎn)階級的含義3、財產(chǎn)信托制得到制定法的正式確認(rèn)，并發(fā)展成為一項廣泛的法律制度六、英國的侵權(quán)行為法（一）薩孟德和菲爾德的《論侵權(quán)行為》（二）波洛克的《論侵權(quán)法》成立條件：1、侵犯了他人的權(quán)利2、非法的作為或不作為3、行為人應(yīng)存在故意或過失七、英國刑法的變化（一）犯罪方面1、肯定了犯罪主體只能是人，只有人才能作為懲罰的對象2、犯罪者須有犯意，沒有犯意的行為不能構(gòu)成犯罪3、刑罰只能懲罰犯罪行為，不能懲罰犯罪思想（二）刑罰方面1、1867年廢除苦役流刑，用監(jiān)獄和監(jiān)禁取代2、1820年用絞刑代替了肢解刑，并廢除了對婦女的肉刑3、1837年對死刑作了限制，只有叛國、殺人、強(qiáng)奸、獸奸、破門入盜、暴力行為和縱火殺人這7種犯罪才適用死刑4、1879年在制定的《預(yù)防犯罪法》正式確立了緩刑制度。英國成為世界上最早適用緩刑的國家。5、1908年制定《未成年人犯罪法》到近代末期英國才正式確定了刑罰的種類：死刑、自由刑、緩刑、苔刑、苦役和罰金。八、英國訴訟制度的變化1）確立了辯論式的訴訟2）繼續(xù)實行陪審制3）實行辯護(hù)制度九、契約法的變化1、“標(biāo)準(zhǔn)式契約”出現(xiàn)“契約自由”受到限制2、契約效力“阻礙”說得到發(fā)展，“契約神圣”的原則受到限制3、誠實信任原則和不可抗力條款成了契約效力的一般原則，起著指導(dǎo)和補(bǔ)充契約履行的功能。十、侵權(quán)行為的變化1、出現(xiàn)了一些新的侵權(quán)行為主要是無過失責(zé)任的出現(xiàn)2、侵權(quán)行為構(gòu)成條件方面的變化比如無過失責(zé)任中，只強(qiáng)調(diào)實際損害，無須證明主觀有無過錯。有些侵權(quán)行為則強(qiáng)調(diào)主觀方面必須存在惡意。3、責(zé)任原則方面的變化首先，擴(kuò)大了無過失責(zé)任原則的適用范圍其次，出現(xiàn)了“比例責(zé)任制”最后，廢除了共同侵權(quán)行為的連帶責(zé)任原則，代之以分?jǐn)傌?zé)任原則十一、婚姻家庭方面的變化1、以感情“破裂”的離婚原則取代過去的“過錯”離婚原則，婦女獲得了與男子平等的離婚權(quán)利。2、廢除了“夫妻一體制”的封建殘余，婦女在法律上享有取得、占有和處分任何財產(chǎn)的能力。十二、繼承法方面的變化1、遺囑方面的變化，一是1935年的《已婚婦女和侵權(quán)行為法》規(guī)定了婦女和男子一樣享有完全的遺囑能力；二是，對遺囑絕對自由進(jìn)行的限制。2、無遺囑繼承方面的變化，廢除了以前對不動產(chǎn)和動產(chǎn)適用不同繼承原則的規(guī)定，代之以單一的繼承原則。3、非婚生子女與婚生子女取得平等的繼承權(quán)。十三、知識產(chǎn)權(quán)1、英國是世界上最早規(guī)定專利制度的國家，于1623年頒布了世界上最早的專利法《壟斷法》。英國現(xiàn)行專利法是1977年通過的。2、英國最早的商標(biāo)法是1862年制定的，現(xiàn)行的商標(biāo)法是1938年頒布的《商標(biāo)法》3、英國1710年頒布的版權(quán)法是世界上最早的版權(quán)法，現(xiàn)行的版權(quán)法是1956年頒布的《版權(quán)法》以及有關(guān)的條例和判例。第十章美國法律制度

一、美國法律制度的形成（一）殖民地時期的法律1、被殖民統(tǒng)治的初期各殖民地當(dāng)時所適用的法律仍很亂，主要是殖民地自己編制的帶有臨時憲章性質(zhì)的“基本法規(guī)”2、17世紀(jì)英國資產(chǎn)階級革命后英國法律在各殖民地具有普遍的效力，而且在各殖民地普遍設(shè)立法庭，委派法官審理各類案件。到美國獨立前，北美殖民地的法律就具有了英國法的基本特點。（二）獨立戰(zhàn)爭后美國法律的發(fā)展1775年獨立戰(zhàn)爭，為美國法的獨立發(fā)展提供了政治基礎(chǔ)，1787年的資產(chǎn)階級第一部成文憲法的制定，表明了“和英國法傳統(tǒng)的一種決裂”。不過當(dāng)時對如何創(chuàng)建美國存在著兩派不同的主張：1、法典編纂派它主張以法國法為模式編纂成文法，與英國法傳統(tǒng)徹底決裂。2、普通法派（三）南北戰(zhàn)爭以后美國法律的獨立發(fā)展內(nèi)戰(zhàn)后美國資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，并由自由資本主義向壟斷資本主義過渡，與此相適應(yīng)，美國法律也走上了分離英國法而獨立發(fā)展的道路。二、美國法與英國法的關(guān)系美國法雖然走上了分離英國法而獨立發(fā)展的道路，但它是在英國法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，所以同英國法有相同或相似的，表現(xiàn)在：（一）美國法采用了英國普通法、衡平法和制定法的傳統(tǒng)形式，還繼承了英國法的概念和許多法律原則，如推理方法等。美國法也象英國法一樣沒有公私法和民法這類法律概念，民法的內(nèi)容也象英國法一樣分為財產(chǎn)法、契約法、侵權(quán)行為法、信托法等獨立的法律部門。（二）美國法律和英國法律之間存在著淵源關(guān)系。英國法是美國法的歷史淵源，美國法的很多制度都來源于英國法。英國的判例法和制定法，凡是符合美國國情的，都被作為美國法的淵源或勸說情淵源。三、美國憲法（一）1787年憲法以前所發(fā)布的憲法性文件1、獨立宣言A宣告了“天賦人權(quán)”原則B宣告了“人民主權(quán)”原則C列舉英國的28條罪狀后宣告美國獨立2、邦聯(lián)條例1777年《邦聯(lián)條例》的內(nèi)容：A宣告了美國的國體B規(guī)定締結(jié)邦聯(lián)的的目C規(guī)定州的獨立性，并授予國會權(quán)力D規(guī)定最高權(quán)力機(jī)關(guān)是國會3、1787年美國憲法它是世界上最早的一部成文憲法它的基本特點：A、憲法規(guī)定美國是一個實行聯(lián)邦制的總統(tǒng)制共和國B、國家權(quán)力的分配采取“三權(quán)分立，相互制衡”的原則C、憲法關(guān)于公民的基本權(quán)利是以后追加的D、對憲法的修改采取憲法修正案的方式四、美國法律的特點（一）美國具有聯(lián)邦法律和州法律兩套法律體系（二）美國的成文法比較發(fā)達(dá)（三）美國司法權(quán)處于優(yōu)越地位，法院享有違憲審查權(quán)（四）“遵循先例”原則在美國具有很大的伸縮性（五）美國法律具有濃厚的種族主義色彩五、現(xiàn)代美國法律制度的一般變化（一）法律的統(tǒng)一和系統(tǒng)化趨勢（二）經(jīng)濟(jì)立法的增多六、美國民法制度的變化（一）財產(chǎn)法方面的變化一方面，關(guān)于無形財產(chǎn)的權(quán)利大為發(fā)達(dá)；另一方面，限制所有權(quán)的趨勢大為加強(qiáng)（二）契約方面的變化一是出現(xiàn)了一些新契約，如旅游契約、科研契約等；二是契約自由受到了限制，一方面國家經(jīng)濟(jì)政策的干預(yù)，另一方面出現(xiàn)了“定式契約”。（三）侵權(quán)行為法方面的變化侵權(quán)行為法律調(diào)整范圍的擴(kuò)大，表現(xiàn)為：一是產(chǎn)品責(zé)任法或消費者保護(hù)法；二是私生活秘密權(quán)法；三是國家賠償責(zé)任法。七、1952年《統(tǒng)一商法典》的內(nèi)容和特點它是普通法系中一部具有美國特色的商法典，它是在綜合過去諸單行商事法規(guī)的基礎(chǔ)上，又吸收了當(dāng)時通行的商業(yè)判例法而制定出來的，是歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實需要相結(jié)合的產(chǎn)物。特點：1）法典適用的對象不同于傳統(tǒng)商法典只是商人，它既可適用于商人，也可適用于一般的民事買賣行為；2）法典心買賣為中心，只涉及動產(chǎn)交易。3）法典靈活實用，不拘泥于普通法的傳統(tǒng)，力求符合當(dāng)代商業(yè)和交易的最新要求和實際需要。八、現(xiàn)代美國經(jīng)濟(jì)立法1）緊急銀行條例2）農(nóng)業(yè)調(diào)整法3）全國產(chǎn)業(yè)復(fù)興法九、現(xiàn)代美國刑法的主要特點1）犯罪分類方面美國刑法不僅根據(jù)罪行的不同嚴(yán)重程度分重罪、輕罪、微罪、違警罪這樣的“等”，而且還進(jìn)一步把重罪和輕罪分為不同的“級”，提高“罪刑相適應(yīng)”的精確度。2）刑罰方面刑罰有死刑、監(jiān)禁、緩刑、監(jiān)禁和緩刑混合刑、賠償損失、公眾服務(wù)和罰金。其特點如下：第一，關(guān)于死刑的存廢問題至今一直爭論不休。美國曾于1967年廢除過死刑，1977年又恢復(fù)了死刑。第二，美國各州目前所適用的監(jiān)禁刑大體上分為不確定刑期、確定刑期和強(qiáng)制刑期。第三，刑期幅度很大，給予法官以廣泛的自由裁量的余地。第四，數(shù)罪并罰采取相加原則。第五，加強(qiáng)對犯罪的預(yù)防，加重對累犯的懲罰，并廣泛適用“保護(hù)觀察”措施。第十一章法國法律制度一、法國資產(chǎn)階級發(fā)展的道路：任何新法的產(chǎn)生和形成都不能不多少繼承舊法的若干因素和形式，但近代法國法，無論是內(nèi)容、原則和形式，都是比較純粹的資產(chǎn)階級法；它系統(tǒng)直接地反映了反封建的革命成果，適應(yīng)并促進(jìn)了資本主義關(guān)系。二、羅馬日爾曼法系的形成和特征：（一）又叫大陸法系，普通法系。它主要的歷史淵源是羅馬法和日耳曼法，此外還有教會法、城市法和商法。西歐大多數(shù)國家歷來通行以日耳曼法為基礎(chǔ)形成的習(xí)慣法，其影響廣泛深遠(yuǎn)，通稱“普通法”。要注意的是，這里的羅馬法是指經(jīng)意大利的前后期注釋學(xué)派整理，為適應(yīng)西歐各國新的需要而復(fù)興的羅馬法。（二）特征：1、羅馬日耳曼法系統(tǒng)地、直接地接受羅馬法的影響2、羅馬日耳曼法一般不存在判例法，成文法是它的法律形式，重視法典的編纂，由憲法、行政法、民法、商法、刑法、民訴和刑訴構(gòu)成完整的成文法體系。3、羅馬日耳曼法系要求法官遵從法律明文辦理案件，法官在法庭審判中卻起著主導(dǎo)作用。三、1789年《人權(quán)宣言》的內(nèi)容和意義：（一）內(nèi)容：它由序言和17條組成。集中反映了資產(chǎn)階級啟蒙思想家的理想主張；宣布了人權(quán)、公民權(quán)的一些原則；宣布了許多法律原則；宣布了國家的主權(quán)在民、三權(quán)分立的原則。（二）它比較全面地提出了資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)和法制原則，它是法國革命后法律制度的綱領(lǐng)性文