新疆民族音樂,舞蹈課件

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新疆原有漢、維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達(dá)斡爾、俄羅斯、塔塔爾等13個歷史悠久的民族。

民族的多樣性決定了新疆的音樂也是豐富多彩的?！洞竺佬陆穪砭┵R歲，展現(xiàn)13個少數(shù)民族原生態(tài)歌舞。它是一部維吾爾族音樂舞蹈完美結(jié)合的藝術(shù)瑰寶全套木卡姆包括170多首歌曲和歌舞曲72首器樂間奏曲演唱起來可以24小時不停具有有樂、有舞、有詞的民族特點。這是一部巨大而完整的幾乎概括了維吾爾族數(shù)百年斗爭生活及其所有民族藝術(shù)形式的音樂史詩。如果說西方文化離不開《圣經(jīng)》伊斯蘭文化離不開《古蘭經(jīng)》那么可以說維吾爾族文化離不開《十二木卡姆》它是維吾爾族音樂的脊梁是打開維吾爾族文化的金鑰匙。在新疆地區(qū)由于風(fēng)格不同可分為吐魯番木卡姆、卡喀木卡姆、伊犁木卡姆、哈密木卡姆等。作為維吾爾木卡姆的重要組成部分被學(xué)者稱為伊州樂的“活化石”精華：《十二木卡姆》返回樂器庫薩巴依是新疆維吾爾族和烏茲別克族的民間樂器，常用于歌舞伴奏。它既是重要的節(jié)奏樂器，又是男舞者的道具。在民間，薩巴依多數(shù)為演唱《麥西萊普》伴奏，增添熱烈氣氛。

艾捷克

維吾爾族弓弦樂器，古代稱其為“哈爾扎克”，是維吾爾族弓弦樂器中最短的一種。木制音箱呈球形，面為木制、較小，加指板，共鳴箱內(nèi)有一層蟒皮，與桐木面板之間用一音柱相頂。有4根金屬弦，演奏時用活動的馬尾弓牽拉琴弦發(fā)聲。音色具有板胡和二胡的混合音色，別具一格?？瑟氉?，多與卡龍琴、熱瓦甫和達(dá)甫鼓組成小樂隊，是伴奏與合奏中的主要樂器彈布爾：其聲鏗鏘、悅耳，十分獨特。彈布爾常用作獨奏樂器，在家慶宴樂中與熱瓦甫、手鼓等樂器組臺，為歌舞伴奏。

卡龍：維吾爾族彈弦樂器。曾稱七十二弦琵琶、喀爾奈。流行于新疆維吾爾自治區(qū)喀什、和田、麥蓋提、莎車、哈密等地。胡西塔爾

彈撥爾

薩帕依

低音艾捷克

楊琴

沙塔爾手鼓

熱瓦甫

都塔爾

返回《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《半個月亮爬上來》、《達(dá)坂城的姑娘》、《阿拉木汗》、《都達(dá)爾和瑪利亞》、《青春舞曲》等歌曲，至今在世界各地的華人中廣為傳唱。其中《在那遙遠(yuǎn)的地方》和《半個月亮爬上來》被選錄入《20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典著作》?！对谀沁b遠(yuǎn)的地方》這首歌，還被世界著名歌唱家保羅.羅伯遜，卡雷拉斯等人作為保留曲目唱遍全世界，被享謄全球的巴黎音樂學(xué)院編入音樂教材，并于1992年10月榮獲國務(wù)院文化部和中國唱片總公司頒發(fā)的“金唱片獎”返回刀郎舞刀郎舞是維吾爾族的一種民間舞蹈，它歷史悠久，形式完整，具有濃郁的邊塞氣息和風(fēng)格。舞姿開朗大方，粗獷矯健，使人歡樂，給人以力量和鼓舞。刀郎舞是麥蓋提人民在長期的勞動生活中創(chuàng)造出來的?！暗独伞笔躯溕w提的古地名，它的意思是成堆成群。跳刀郎舞已成了維吾爾群眾慶祝節(jié)日和閑暇娛樂中必不可少的一項活動，很多體操和武術(shù)動作也揉和到這古老的民間藝術(shù)中了，使刀郎舞更加灑脫剛勁，引人入勝。薩瑪舞

薩瑪舞，是維吾爾族勞動人民在年節(jié)時集體歡跳的一種民間舞蹈，動作樸實有力。它主要流行在南疆喀什、莎車一帶。參加跳薩瑪大都是男性，有時也有婦女參加，但都是婦女們自己在一起跳。薩瑪舞腳步平穩(wěn)扎實，充滿了勞動生活氣息。薩瑪舞的動作和鼓的節(jié)奏配合緊密?！斑恕钡臅r候多是全腳著地，穩(wěn)而有力，不生硬又不馬上抬起，有附點音符的效果。動力腿抬起時，主力腿的膝部有個明顯的屈伸，身體的起伏也較大。手多是自然形態(tài)的半握拳，下甩打開和彎屈收回，都有明顯的悠勁。身體隨著手的悠擺，有左右微晃的感覺，單步擦地跳起接空轉(zhuǎn)、單步跳轉(zhuǎn)等是薩瑪中常見的技巧動作。薩瑪有專門的曲調(diào)，開始前常常是吹奏人們熟悉的木卡姆或賽乃姆的樂曲，然后隨著鼓的節(jié)奏變化轉(zhuǎn)入薩瑪樂曲。

夏地亞那，維吾爾語意為“歡樂的”，也是深受維吾爾群眾喜愛的一種民間集體舞蹈。舞者人數(shù)多少不限，基本步伐以小跳步為主，兩臂上舉，手掌內(nèi)外快速抖動，給人以歡樂、輕快之感。這種舞蹈在民間很普及，每逢節(jié)日和盛大集會維吾爾人聚集在一起，合著嗩吶、納格拉的音樂的節(jié)奏，跳這種歡樂、明快的舞蹈，以盡情抒發(fā)歡樂的心情。

夏地亞那舞賽乃姆

賽乃姆是維吾爾族人民日常生活中不可缺少的一部分，在喜慶佳節(jié)以及舉行婚禮和親友歡聚時都要舉行麥西來甫晚會，都要跳賽乃姆。每次由村里一家做東道主，同村的男女老少一起參加，晚會的主要活動就是跳賽乃姆，并穿插傳送碗花、酒杯、腰帶等游戲，有時也演唱木卡姆，猜謎語、吟詩等。比如在舉行婚禮的第一天，一般由男女雙方的朋友分別把新郎、新娘及親友邀請到家里進(jìn)行慶賀。當(dāng)天傍晚，新郎和他的朋友們一起前往女方家里迎親，一路上管弦齊奏，載歌載舞，這一天自始至終都是跳賽乃姆。表演賽乃姆時，大家圍成圓圈，樂隊聚在一角伴奏，群眾拍手唱和。舞者不唱，伴唱者以婉轉(zhuǎn)動聽的歌聲，除演唱群眾熟悉的歌曲外，還用舊曲調(diào)即興編新詞，描繪當(dāng)場的情景，表達(dá)大家的歡樂心情。解放后，隨著打破封建禮教的束縛和婦女政治地位的提高，廣大維吾爾族勞動婦女多能在群眾性的場所跳賽乃姆了。

納孜庫姆

維吾爾人民熱情奔放，素有歌舞民族之稱，就連小孩也是會走路就會跳舞，會說話就會唱歌。納孜庫姆是樂器演奏、競技表演、啞劇表演、與說唱結(jié)合的民間舞蹈表演。獨特的蹲步舞在維吾爾民間歌舞中獨領(lǐng)風(fēng)騷，更具