2020年一輪復(fù)習(xí)文言文閱讀練習(xí)題

一、注重積累，準(zhǔn)確識(shí)記下列關(guān)于古代文化知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是()“朔漠”指北方的沙漠地區(qū)。如杜甫《詠懷古跡?其三》“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！薄肮嚒?，漢代官署名。因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人，后便以“公車”泛指入京應(yīng)試的舉人?！翱婆e”，指歷代封建王朝通過分科考試選拔官吏的一種制度，起源于明代?！皶骸?，唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官吏所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所。如岳麓書院、東林書院等。答案C解析“科舉”起源于隋朝。下列關(guān)于古代文化知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是()“重陽”我國民間傳統(tǒng)節(jié)日?！兑捉?jīng)》將“九”定為陽數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為“重陽”。舊時(shí)這一天有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗?！肮啊?，兩手在胸前相合，表示恭敬。如《論語?微子》：“子路拱而立?！薄盎蕖保戈帤v每月的三十日，這是古代特定稱謂紀(jì)日法中的一類，此類紀(jì)日法還有朔、望、既望等?！镑簟?，古代的一種刑罰，即墨刑，是古代五刑之一。即用刀刻犯人額頰等處,再涂上墨，作為懲罰的標(biāo)記。答案C解析“晦”應(yīng)指陰歷每月的最后一天。下列關(guān)于古代文化知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是()“社日”，古代祭祀土神的日子。分春秋兩次，一般在立春、立秋后的第五個(gè)戊日?！绑仔獭惫糯囊环N刑罰，是一種用小荊條或小竹板抽打臀、腿、背的刑罰,隋代定為五刑之一。古代的紀(jì)時(shí)法比較特殊，如平旦、晡時(shí)、黃昏、人定等。按時(shí)間先后來說，“人定”在“黃昏”之前?！爸袊惫糯肝覈性貐^(qū)或在中原地區(qū)華夏族建立的政權(quán)。答案C解析“人定”在“黃昏”后。下列關(guān)于古代文化知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是()“海內(nèi)”，古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。如《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！薄傲稀敝柑斓厮姆健Ｈ纭哆^秦論》“履至尊而制六合”中的“六合”就是這個(gè)意思?！巴嚒?，即童生試，是明、清兩代參加科考的資格考試，包括縣試、府試和院試三個(gè)階段?！吧綎|”，指泰山以東的地區(qū)。如《鴻門宴》“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬”中的“山東”指的就是這個(gè)地區(qū)。答案D解析“山東”指的是崤山以東。下列關(guān)于古代文化知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是()古代有很多地方都有別稱，如南京又稱建康、金陵、白下、石頭城、京口等?！板O銖”，古代重量單位，一錙等于六銖，后用來比喻極細(xì)微的數(shù)量。“關(guān)中”，指函谷關(guān)以西，秦故地。如《過秦論》“自以為關(guān)中之固”中的“關(guān)中”指的就是這里?！傲俊?，隋唐至清，中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部這些部門各司其職，如禮部管理全國學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國之往來事。答案A解析“京口”是鎮(zhèn)江的別稱。下列關(guān)于古代文化知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是()“戶部”，中國古代官署名。明清時(shí)，戶部掌管田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜，長官為戶部尚書，副職為左、右侍郎?！敖淌凇保毠倜?，宋、元以后府、州、縣學(xué)的學(xué)官，掌管學(xué)校的考核、測驗(yàn)等職務(wù)?！暗漳浮?，是封建家庭中子女對親生母親的稱呼。在古代，嫡妻所生子女稱作嫡出，而姬妾所生子女稱作庶出?！暗菢O”本指登上屋頂，后指皇帝即位。古代還有很多類似的詞語，生動(dòng)形象地形容皇帝即位，如：踐極、南面、榮登大寶等。答案C解析“嫡母”是妾生的子女對父親的正妻的稱呼。精要點(diǎn)撥明確范圍，知曉途徑據(jù)目前較權(quán)威的說法，它應(yīng)包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍、目錄辭書、古代數(shù)量詞、古代計(jì)時(shí)單位、古代少數(shù)民族稱謂、文化現(xiàn)象等。合起來總共主要有四大類(按照人教版高中語文必修5的說法)：天文地理、紀(jì)年紀(jì)時(shí)、姓名字號(hào)、禮儀制度。教材內(nèi)容及注釋。這是最主要的途徑，也是考試取材的主要途徑。如《過秦論》中的地理方面的知識(shí)、《滕王閣序》關(guān)于官職方面的知識(shí)。人教版必修5“梳理探究”中的《古代文化常識(shí)》。平時(shí)做課外文言文中涉及的文化知識(shí)。分類積累，準(zhǔn)確識(shí)記古代文化知識(shí)面廣量大，積累起來十分困難，這時(shí)特別需要分類歸納整理，如按照姓名稱謂、官職科舉、天文地理、宗法禮俗、歷法刑法等類別歸類，使內(nèi)容繁多的文化知識(shí)形成條理清晰、層次清楚的知識(shí)“網(wǎng)絡(luò)”，甚至可以采用表格分類記憶法。二、了解試題特點(diǎn)，講究解答方法下列關(guān)于古代文化知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是()進(jìn)士是科舉考試的最高功名，及第指科舉考試應(yīng)試中選?？婆e殿試時(shí)錄取分為三甲，分別賜“進(jìn)士及第”“進(jìn)士出身”“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。一部分文人是進(jìn)士出身，如王維；但仍有很多不是，比如李白、杜甫。大理寺，官署名，掌刑獄案件審理。北齊為大理寺，歷代因之，明清時(shí)期與刑部、都察院并稱為“三法司”。狄仁杰就曾在此任職。服除，指守喪期滿。古制規(guī)定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世，均要守喪，是為丁憂，時(shí)間視親疏而定；丁憂期間不能為官，已為官者則需停職守制。擢，提升官職，其他如“除”“拔”“拜”也指官職的提升，“改”“徙”“知”等都可以表示官職的變動(dòng)，而“出”特指離京外調(diào)，“入”則指入京為官。答案D解析“除”“拜”不用來表示官職升遷，只是指任命官職。下列關(guān)于古代文化知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是()“嗣位”“即位”，特指皇帝登上皇位，表示此意思的詞還有登基、禪位、踐祚古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法(十天干與十二地支兩字相配，60年周而復(fù)始)、王公即位年次紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、年號(hào)干支兼用法、生肖紀(jì)年法等。如“正統(tǒng)二年”中的“正統(tǒng)”是年號(hào)，這里采用的是年號(hào)紀(jì)年法。“進(jìn)士”，中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級(jí)考試者。古代科舉考試按照等級(jí)次序先后分為院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試?！爸u號(hào)”“廟號(hào)”，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等。答案A解析禪位：君王將帝位禪讓給賢人或讓位。不是皇帝登臨皇位。閱讀下面的文言文，完成文后題目。唐順之，字應(yīng)德，武進(jìn)人。祖貴，戶科給事中。父寶，永州知府。順之生有異稟。稍長，博貫群籍。年三十二，舉嘉．靖．八年會(huì)．試．第一，改庶吉士。座主張璁疾翰．林．，出諸吉士為他曹，獨(dú)欲留順之。固辭，乃調(diào)兵．部．主．事．。引疾歸。久之，除吏部。下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()“嘉靖”是明世宗朱厚熜的年號(hào)，明朝使用這個(gè)年號(hào)共45年，是明朝使用第二長的年號(hào)(最長的是萬歷)?！皶?huì)試”是中國古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生，錄取者稱為“進(jìn)士”，第一名稱為“會(huì)元”?！昂擦帧笔俏覈糯倜?。它的由來可以一直追溯到唐朝。唐玄宗時(shí)，從文學(xué)侍從中選拔優(yōu)秀人才，充任翰林學(xué)士，專掌內(nèi)命由皇帝直接發(fā)出的極端機(jī)密的文件，如任免宰相、宣布討伐令等?！氨恐魇隆敝副柯毞剿?，全稱“職方清吏司”，是明清兵部四司之一。掌理各省之輿圖（地圖）、武職官之?dāng)⒐?、核過、賞罰、撫恤及軍旅之檢閱、考驗(yàn)等事。至清朝時(shí)，兼掌關(guān)禁、海禁。答案B解析錄取者稱為“貢士”。【參考譯文】唐順之，字應(yīng)德，武進(jìn)人。（唐順之的）祖父唐貴，曾任戶科給事中。（唐順之的）父親唐寶，做過永州知府。唐順之頗有天賦。隨著年齡的增長，他博覽了眾多的文獻(xiàn)典籍。在三十二歲時(shí)，他參加了嘉靖八年的會(huì)試，榮登榜首，（以進(jìn)士資格入翰林院）任庶吉士。曾為會(huì)試主考官的張璁與翰林學(xué)士們過不去，將諸位翰林學(xué)士調(diào)任其他部門，只想留唐順之繼續(xù)供職于翰林院。唐順之堅(jiān)決地辭卻這一特別恩惠，于是調(diào)任兵部主事。（為此唐順之）稱病歸家休養(yǎng)。過了一段時(shí)間，唐順之被任命為吏部官員。閱讀下面的文言文，完成文后題目。何攀，字惠興，蜀郡郫人也。仕州為主簿。刺史皇甫晏為．牙．門張弘所害，誣以大逆。時(shí)攀適?。福畣剩煸劻褐莅荼?，證晏不反。故晏冤理得申。王濬為益州，辟．為別駕。濬謀伐吳，遣攀奉表詣臺(tái)，口陳事機(jī)，．詔再引見，乃令張華與攀籌量進(jìn)時(shí)討之宜。濬兼遣攀過羊祜，面陳伐吳之策。攀善于將命，帝善之，詔攀參濬軍事。及孫皓降于濬，而王渾恚于后機(jī)，欲攻濬。攀勸濬送皓與渾，由是事解。下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）“牙門”與“牙旗”一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。“丁母喪”是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。“征、辟”指征召布衣出仕，與“察茂才”“舉孝廉”一樣，是自上而下選拔官吏的制度。“詔”，告知之意，多用于上對下。先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。答案C解析“察茂才”“舉孝廉”與“征”“辟”不一樣，是自下而上選拔官吏的制度?！緟⒖甲g文】何攀，字惠興，是蜀郡郫縣人。在州任主簿。刺史皇甫晏被牙門張弘殺害，誣陷他謀反。當(dāng)時(shí)適逢何攀正在為母親守喪，于是(毅然)到梁州上奏章，證明皇甫晏沒有謀反。所以皇甫晏的冤情得以申雪。王濬為益州刺史，征召他擔(dān)任別駕之職。王濬謀劃討伐吳國，派遣何攀帶著奏章到中央，口述計(jì)謀，詔令第二次接見，于是命令張華與何攀籌劃討伐事宜。王濬還派何攀拜訪羊祜，當(dāng)面陳述討伐吳國的策略。何攀善于傳命，皇帝愛惜他，讓他參與王濬軍事。等到孫皓向王濬投降，王渾卻因?yàn)橥淼揭徊蕉鷼?，想要攻打王濬。何攀勸王濬把孫皓送給王渾，由此矛盾化解。精要點(diǎn)撥1.了解試題特點(diǎn)隨文命題，所考文化知識(shí)是附著在文中專用實(shí)詞上的，實(shí)際上就是考查文言實(shí)詞在文中的含義，只不過這個(gè)實(shí)詞是專用的，含義是指向文化內(nèi)涵的。難度不大，以識(shí)記為主。選擇題型，“三正一負(fù)”，即使是負(fù)項(xiàng)(不正確的一項(xiàng))，也是大部分正確，只是個(gè)別詞語有誤。因此，設(shè)誤點(diǎn)極其細(xì)小。2.掌握解答方法細(xì)心閱讀，不放過任何一個(gè)詞語。尤其關(guān)注詞語中有關(guān)人、時(shí)、職(職務(wù)、職責(zé)范圍)、名(名稱)等相關(guān)因素，這是命題者設(shè)誤的常見點(diǎn)。如2016年全國乙、丙兩卷都是在“職”上設(shè)誤，乙卷關(guān)于“有司”的解釋，實(shí)際上是擴(kuò)大了“有司”的職務(wù)范圍；丙卷對“禮部”的解釋，也擴(kuò)大了職責(zé)范圍，把本屬戶部的“土地、戶籍”職責(zé)放在了禮部中。結(jié)合文本，合理推斷部分選項(xiàng)的設(shè)定與原文及相關(guān)背景有一定的邏輯關(guān)系，答題時(shí)可結(jié)合相關(guān)信息進(jìn)行推斷。如某選項(xiàng)中有“刺史，古代官名，自唐設(shè)立”的說法，而選自《南史》的閱讀文本中有“(崔祖思)年十八，為都昌令，隨州刺史垣護(hù)之入堯廟”的句子，可見“刺史”這一官職最晚也應(yīng)出現(xiàn)在南朝，在唐朝之前，所以選項(xiàng)中“自唐設(shè)立”的說法顯然是錯(cuò)誤的。同做其他選擇題一樣，用好排除法和認(rèn)定法。對點(diǎn)精煉下列對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()貞元，年號(hào)。年號(hào)是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。謚號(hào)是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事跡進(jìn)行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請求退休的委婉說法。答案C解析朝廷不會(huì)給平民封謚號(hào)。下列對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()諸生：明、清兩代稱考取秀才入學(xué)的生員為諸生。鄉(xiāng)試：明、清兩代在省城舉行每年一次的考試，考中的稱舉人。進(jìn)士：明清時(shí)稱殿試考取的人，前三名賜“進(jìn)士及第”稱號(hào)。世祖章皇帝：“世祖”是皇帝的廟號(hào)，“章”是謚號(hào)。答案B解析鄉(xiāng)試：明、清兩代在省城舉行每三年一次的考試，考中的稱舉人。下列對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()謁廟，指古時(shí)帝后等外出或遇有大事，例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋，如太廟?；祝枪糯鷿h族的一種跪拜禮。稽首與頓首、空首不同，一般說來，稽首是臣拜君之拜，頓首是國君回禮臣下之拜，空首是地位相等者互相之拜。太守，又稱郡守，中國古代的一種地方官職，一般是掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官。檄，是古代寫在木簡上的官方文書，是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書，特指聲討敵人或叛逆的文書。答案B解析應(yīng)為“頓首是地位相等者互相之拜，空首是國君回禮臣下之拜”。下列對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作“冠”即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年?！斑M(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。郊祭，猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭祀對象分為三類：天神、地祇、人鬼。古人對死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”?！端问?侯蒙傳》中侯蒙屬大夫，故死為“卒”。答案A解析古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱“弱冠”，而非18歲。下列對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()山東，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)稱崤山以東的地區(qū)為“山東”。萬世，萬代，諱指國君死；諱稱死，還有崩、薨、卒、不祿等。睚眥，發(fā)怒時(shí)瞪眼睛；像被人瞪了一眼那樣極小的仇恨也一定要報(bào)復(fù)，形容心胸極其狹窄?！妒酚洝罚侵袊鴼v史上第一部編年體通史，原名《太史公書》，共130篇。答案D解析“編年體通史”錯(cuò)，應(yīng)為“紀(jì)傳體”。下列對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()古時(shí)朝廷對官吏有嚴(yán)格的考課制度，考核政績最差的稱“課殿”，最好的稱“課最”，考核結(jié)果是任免官吏的重要依據(jù)。唐朝所采用的官制是中國古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制——三省六部制，它確立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿襲未改?！敖饴殹?/p>