愚公移山中考復(fù)習(xí)課件

1《列子》愚公移山1《列子》愚公移山1太行王屋二山，方（）七百里，高萬仞（）。本在冀州之南，河陽（）之北。

方圓，指面積古代長度單位，山南，水北七尺或八尺為一仞太行王屋二山，方（）七百里，高萬仞（2北山愚公者，年且（）九十，面山而居。懲（）山北之塞（），出入之迂（）也。

將要苦于阻塞曲折，繞遠(yuǎn)北山愚公者，年且（）九十，面山而居。懲（）山北之3聚室而謀（）曰：“吾與汝（）畢力平險，指（）通豫南，達(dá)于漢陰（），可乎？”雜然（）相許（）。謀劃，商量你們直山北水南紛紛贊同聚室而謀（）曰：“吾與汝（4其妻獻(xiàn)（）疑曰：“以（）君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉（）置（）土石？”雜曰：“投諸（）渤海之尾，隱士之北。

提出憑借哪里安放兼詞，之于其妻獻(xiàn)（）疑曰：“以（）君之力，曾不能損魁父之丘5遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩（）石墾壤，箕畚（）運于渤海之尾。鑿用箕畚遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩（）石墾壤，箕畚（6”鄰人京城（）氏之孀妻有遺男，始齔（），跳往助之。寒暑易()節(jié)，始一反()焉。復(fù)姓換牙同返返回交換”鄰人京城（）氏之孀妻有遺男，始齔（），跳7河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（）。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”同慧，聰明河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（）。8北山愚公長息（）曰：“汝心之固（），固不可徹（），曾不若孀妻弱子。長嘆頑固通北山愚公長息（）曰：“汝心之固（9雖()我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡（）以應(yīng)。

即使“無”，沒有雖()我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子10操蛇之神聞之，懼其不已（）也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝（）朔東，一厝雍南。

停止放置操蛇之神聞之，懼其不已（）也，告之于帝。帝感其誠，命夸11檢查預(yù)習(xí)：

通假字始一反焉甚矣，汝之不惠河曲智叟亡以應(yīng)同“返”，返回。同“慧”，聰明。同“無”。沒有檢查預(yù)習(xí)：

通假字始一反焉12重要句子：甚矣，汝之不惠。遂率子孫荷擔(dān)者三夫。何苦而不平？帝感其誠。本在冀州之南，河陽之北。一厝朔東，一厝雍南。你太不聰明了！于是率領(lǐng)挑擔(dān)子的三個兒孫。愁什么挖不平呢？天帝被愚公的誠心所感動。（這兩座山）本來在冀州的南邊，黃河的北邊。一座放（在）朔方的東部，一座放（在）雍州的南邊。倒裝句被動句省略句重要句子：你太不聰明了！倒裝句被動句省略句13對比和襯托手法二山高峻對比對比遺男熱情幫助智叟頑固不化對比山神驚懼

天帝感動襯托愚公的堅強意志和必勝信念人少力微工具簡陋智叟:目光短淺

安于現(xiàn)狀自作聰明愚公:胸懷大志遠(yuǎn)見卓識堅持不懈對比和襯托手法二山高峻對比對比遺男熱情幫助智叟頑固不化對比山14——如果沒有神仙的幫忙，結(jié)果會怎樣？？在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類實現(xiàn)其征服自然的愿望。本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量實現(xiàn)愚公的抱負(fù)，是以幻想方式解決人與自然的矛盾，它反映了古代勞動人民的美好愿望。這和迷信有本質(zhì)的不同?！绻麤]有神仙的幫忙，結(jié)果會怎樣？？在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會15中心思想本文著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈奮斗的道理。中心思想本文著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功反映了我161《列子》愚公移山1《列子》愚公移山17太行王屋二山，方（）七百里，高萬仞（）。本在冀州之南，河陽（）之北。

方圓，指面積古代長度單位，山南，水北七尺或八尺為一仞太行王屋二山，方（）七百里，高萬仞（18北山愚公者，年且（）九十，面山而居。懲（）山北之塞（），出入之迂（）也。

將要苦于阻塞曲折，繞遠(yuǎn)北山愚公者，年且（）九十，面山而居。懲（）山北之19聚室而謀（）曰：“吾與汝（）畢力平險，指（）通豫南，達(dá)于漢陰（），可乎？”雜然（）相許（）。謀劃，商量你們直山北水南紛紛贊同聚室而謀（）曰：“吾與汝（20其妻獻(xiàn)（）疑曰：“以（）君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉（）置（）土石？”雜曰：“投諸（）渤海之尾，隱士之北。

提出憑借哪里安放兼詞，之于其妻獻(xiàn)（）疑曰：“以（）君之力，曾不能損魁父之丘21遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩（）石墾壤，箕畚（）運于渤海之尾。鑿用箕畚遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩（）石墾壤，箕畚（22”鄰人京城（）氏之孀妻有遺男，始齔（），跳往助之。寒暑易()節(jié)，始一反()焉。復(fù)姓換牙同返返回交換”鄰人京城（）氏之孀妻有遺男，始齔（），跳23河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（）。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”同慧，聰明河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（）。24北山愚公長息（）曰：“汝心之固（），固不可徹（），曾不若孀妻弱子。長嘆頑固通北山愚公長息（）曰：“汝心之固（25雖()我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡（）以應(yīng)。

即使“無”，沒有雖()我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子26操蛇之神聞之，懼其不已（）也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝（）朔東，一厝雍南。

停止放置操蛇之神聞之，懼其不已（）也，告之于帝。帝感其誠，命夸27檢查預(yù)習(xí)：

通假字始一反焉甚矣，汝之不惠河曲智叟亡以應(yīng)同“返”，返回。同“慧”，聰明。同“無”。沒有檢查預(yù)習(xí)：

通假字始一反焉28重要句子：甚矣，汝之不惠。遂率子孫荷擔(dān)者三夫。何苦而不平？帝感其誠。本在冀州之南，河陽之北。一厝朔東，一厝雍南。你太不聰明了！于是率領(lǐng)挑擔(dān)子的三個兒孫。愁什么挖不平呢？天帝被愚公的誠心所感動。（這兩座山）本來在冀州的南邊，黃河的北邊。一座放（在）朔方的東部，一座放（在）雍州的南邊。倒裝句被動句省略句重要句子：你太不聰明了！倒裝句被動句省略句29對比和襯托手法二山高峻對比對比遺男熱情幫助智叟頑固不化對比山神驚懼

天帝感動襯托愚公的堅強意志和必勝信念人少力微工具簡陋智叟:目光短淺

安于現(xiàn)狀自作聰明愚公:胸懷大志遠(yuǎn)見卓識堅持不懈對比和襯托手法二山高峻對比對比遺男熱情幫助智叟頑固不化對比山30——如果沒有神仙的幫忙，結(jié)果會怎樣？？在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類實現(xiàn)其征服自然的愿望。本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量實現(xiàn)愚公的抱負(fù)，