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長(zhǎng)安百花時(shí),風(fēng)景宜輕薄。無(wú)人不沽酒,何處不聞樂(lè)?!?jiǎng)⒂礤a《百花行》這首詩(shī)描寫的是長(zhǎng)安城人們賞花的盛況。唐朝前期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)一派高度繁榮景象。創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課長(zhǎng)安百花時(shí),這首詩(shī)描寫的是長(zhǎng)安城人們賞花的盛況。創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)1第3課盛唐氣象通過(guò)經(jīng)濟(jì)繁榮、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣和唐詩(shī)的盛行,了解盛唐的社會(huì)氣象。以文成公主入藏為例,說(shuō)明唐代民族和睦。第3課盛唐氣象通過(guò)經(jīng)濟(jì)2經(jīng)濟(jì)的繁榮農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)教師引領(lǐng),合作探究經(jīng)濟(jì)的繁榮農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)教師引領(lǐng),合作探究3經(jīng)濟(jì)的繁榮(1)墾田面積擴(kuò)大。(2)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn),發(fā)明推廣一些生產(chǎn)工具。(3)修建了很多水利工程。1.農(nóng)業(yè)P11經(jīng)濟(jì)的繁榮(1)墾田面積擴(kuò)大。1.農(nóng)業(yè)P114相關(guān)史事
曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成,設(shè)計(jì)精妙,輕便靈巧,操作時(shí)可自如地控制入土深淺,回轉(zhuǎn)省力,適于精耕細(xì)作,大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。曲轅犁相關(guān)史事曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成,設(shè)計(jì)精妙,輕便靈巧,5材料研讀
據(jù)記載,筒車“如紡車,以細(xì)竹為之,車骨之末,縛以竹筒,旋轉(zhuǎn)時(shí),低則舀水,高則泄水”。想一想,使用筒車的好處是什么?翻車(漢代)筒車(唐代)節(jié)省人力,晝夜不停。筒車(模型)材料研讀據(jù)記載,筒車“如紡車,以細(xì)竹為之,車骨之末,6(1)紡織業(yè)品種多,
絲織水平高。(2)陶瓷業(yè)水平高。2.手工業(yè)蜀錦越窯青瓷邢窯白瓷唐三彩邢窯白瓷(3)造船業(yè)、礦冶業(yè)、
造紙業(yè)等頗具規(guī)模。P12(1)紡織業(yè)品種多,(2)陶瓷業(yè)水平高。2.手工業(yè)蜀錦越窯青7長(zhǎng)安城的地位:既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國(guó)際性大都市。3.商業(yè)繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來(lái)頻繁,出現(xiàn)大都市。P13長(zhǎng)安城的地位:3.商業(yè)繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),P138▲民族交往與交融▲民族交往與交融9自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一,故其種落皆依朕如父母。
-----唐太宗他的話體現(xiàn)了什么樣的民族政策?▲開(kāi)明的民族政策天可汗自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一,故其種落皆依朕如父母。他10唐朝畫家閻立本的《步輦圖》
描繪唐太宗坐步輦接見(jiàn)松贊干布求婚使者祿東贊的情景祿東贊唐太宗唐朝畫家閻立本的《步輦圖》祿東贊唐太11松贊干布名片民族:身份:貢獻(xiàn):愛(ài)好:吐蕃贊普統(tǒng)一了青藏高原,定都邏些,實(shí)行了發(fā)展生產(chǎn)、改革制度的措施。中原文化松贊干布名片民族:吐蕃贊普統(tǒng)一了青藏高原,定都邏些,實(shí)行了發(fā)12文成公主促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。唐蕃和親有何意義?文成公主促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。13蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍。……城頭山雞鳴角角,洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)?!踅ā稕鲋菪小放疄楹鷭D學(xué)胡妝,伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂(lè)?!艉T與胡妝,五十年來(lái)競(jìng)紛泊?! 斗ㄇ罚?)詩(shī)句中的“蕃”“胡”,指的是什么?(2)上引詩(shī)句反映出怎樣的社會(huì)情況?少數(shù)民族(2)各民族在互相交往中,民族交融進(jìn)一步發(fā)展。(記在P17課后2)蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍?!?)詩(shī)句中的“蕃”“胡14吹排簫樂(lè)伎壁畫《弈棋仕女圖》唐代蹴鞠圖唐女子戴帽騎馬雕塑社會(huì)風(fēng)氣?開(kāi)放吹排簫樂(lè)伎壁畫《弈棋仕女圖》唐代蹴鞠圖唐女子戴帽騎馬雕塑社會(huì)15多彩的文學(xué)藝術(shù)多彩的文學(xué)藝術(shù)16類別人物稱號(hào)特點(diǎn)詩(shī)歌▲李白杜甫白居易書法顏真卿歐陽(yáng)詢繪畫閻立本吳道子詩(shī)仙詩(shī)圣詩(shī)史直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)抒發(fā)悲憤凄婉之情歌頌…抒發(fā)…;浪漫…端正勁美,雄渾敦厚方折峻麗,筆力險(xiǎn)勁人物形態(tài)各異,神形兼?zhèn)渎涔P雄勁,風(fēng)格奔放類別人物稱號(hào)特點(diǎn)詩(shī)歌李白杜17盛唐氣象經(jīng)濟(jì)民族關(guān)系社會(huì)風(fēng)氣文學(xué)藝術(shù)繁榮和睦開(kāi)放多彩積極進(jìn)取、開(kāi)明開(kāi)放課堂小結(jié),提煉升華盛唐氣象經(jīng)濟(jì)民族關(guān)系社會(huì)風(fēng)氣文學(xué)藝術(shù)繁榮和睦開(kāi)放多彩積極進(jìn)取18鏈接中考,歸納方法做歷史助學(xué)13頁(yè)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練鏈接中考,歸納方法做歷史助學(xué)13頁(yè)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練19閱讀以下材料后判斷:
日本明治維新發(fā)生在19世紀(jì)60年代末,當(dāng)時(shí)世界還處于自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義時(shí)期,奪取殖民地的高潮也尚未開(kāi)始。而西方列強(qiáng)在東亞侵略的主要目標(biāo)是地大物博的中國(guó),加上亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)特別是中國(guó)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方列強(qiáng)力量的牽制,都為日本明治維新提供了一個(gè)較為有利的國(guó)際環(huán)境。日本維新派本身也比較注意外交斗爭(zhēng)策略,盡量利用英法、英俄之間的矛盾。
而清朝戊戌變法已經(jīng)到了19世紀(jì)90年代末,世界資本主義已經(jīng)向帝國(guó)主義階段過(guò)渡,列強(qiáng)通過(guò)爭(zhēng)奪殖民地的高潮已經(jīng)基本上把世界瓜分完畢。中國(guó)成了列強(qiáng)在東方爭(zhēng)奪的“惟一富源”,出現(xiàn)了瓜分中國(guó)的狂潮。這時(shí)帝國(guó)主義列強(qiáng)絕不愿意中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立強(qiáng)大的資本主義國(guó)家,國(guó)際環(huán)境對(duì)中國(guó)維新運(yùn)動(dòng)很不利。
以下表述是從以上材料中得出的,請(qǐng)?jiān)跈C(jī)讀卡對(duì)應(yīng)題號(hào)后涂(填)“A”;違背了以上材料所表達(dá)的意思,請(qǐng)?jiān)跈C(jī)讀卡對(duì)應(yīng)題號(hào)后涂(填)“B”;是以上材料沒(méi)有涉及的,請(qǐng)?jiān)跈C(jī)讀卡對(duì)應(yīng)題號(hào)后涂(填)“C”。16.材料所述的中日兩國(guó)改革所處的時(shí)代背景大不相同。(
)17.歐美列強(qiáng)不希望日本成為一個(gè)獨(dú)立強(qiáng)大的資本主義國(guó)家,國(guó)際環(huán)境對(duì)明治維新不利。(
)18.進(jìn)入19世紀(jì)后半期以來(lái),西方列強(qiáng)在亞洲地區(qū)的爭(zhēng)奪日益激烈,矛盾重重。(
)19.爭(zhēng)取民族獨(dú)立,擺脫列強(qiáng)侵略,是日本明治維新的重要目標(biāo)。(
)20.相對(duì)于日本的維新派,中國(guó)的維新黨人顯得幼稚而經(jīng)驗(yàn)不足。(
)23、閱讀下列材料,回答下列問(wèn)題:材料一:《人權(quán)宣言》明確地表達(dá)了國(guó)家最高權(quán)力來(lái)自國(guó)民,即主權(quán)在國(guó)民的進(jìn)步思想。這一思想對(duì)提高國(guó)民在國(guó)家政治中的主體地位,推翻主權(quán)在君的封建專制統(tǒng)治具有劃時(shí)代的意義。——引自川教版《世界歷史.九上》材料二:舊制度死亡,萬(wàn)劫不復(fù);但是人們不可以以為在舊制度的廢墟上,不會(huì)再建起專制暴政或無(wú)政府狀態(tài):這是大革命的私生子;只有自由才是大革命的合法女兒,在上帝的幫助下,自由有朝一日終將驅(qū)逐僭越者?!裕ǚ▏?guó))托克維爾《舊制度與大革命.導(dǎo)言》材料三:這場(chǎng)(法國(guó))革命的效果就是摧毀若干世紀(jì)以來(lái)絕對(duì)統(tǒng)治歐洲大部分人民的、通常被稱為封建制的那些政治制度,代之以更一致、更簡(jiǎn)單、以人人平等為基礎(chǔ)的社會(huì)秩序?!裕ǚ▏?guó))托克維爾《舊制度與大革命.導(dǎo)言》閱讀以下材料后判斷:20長(zhǎng)安百花時(shí),風(fēng)景宜輕薄。無(wú)人不沽酒,何處不聞樂(lè)。—?jiǎng)⒂礤a《百花行》這首詩(shī)描寫的是長(zhǎng)安城人們賞花的盛況。唐朝前期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)一派高度繁榮景象。創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課長(zhǎng)安百花時(shí),這首詩(shī)描寫的是長(zhǎng)安城人們賞花的盛況。創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)21第3課盛唐氣象通過(guò)經(jīng)濟(jì)繁榮、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣和唐詩(shī)的盛行,了解盛唐的社會(huì)氣象。以文成公主入藏為例,說(shuō)明唐代民族和睦。第3課盛唐氣象通過(guò)經(jīng)濟(jì)22經(jīng)濟(jì)的繁榮農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)教師引領(lǐng),合作探究經(jīng)濟(jì)的繁榮農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)教師引領(lǐng),合作探究23經(jīng)濟(jì)的繁榮(1)墾田面積擴(kuò)大。(2)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn),發(fā)明推廣一些生產(chǎn)工具。(3)修建了很多水利工程。1.農(nóng)業(yè)P11經(jīng)濟(jì)的繁榮(1)墾田面積擴(kuò)大。1.農(nóng)業(yè)P1124相關(guān)史事
曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成,設(shè)計(jì)精妙,輕便靈巧,操作時(shí)可自如地控制入土深淺,回轉(zhuǎn)省力,適于精耕細(xì)作,大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。曲轅犁相關(guān)史事曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成,設(shè)計(jì)精妙,輕便靈巧,25材料研讀
據(jù)記載,筒車“如紡車,以細(xì)竹為之,車骨之末,縛以竹筒,旋轉(zhuǎn)時(shí),低則舀水,高則泄水”。想一想,使用筒車的好處是什么?翻車(漢代)筒車(唐代)節(jié)省人力,晝夜不停。筒車(模型)材料研讀據(jù)記載,筒車“如紡車,以細(xì)竹為之,車骨之末,26(1)紡織業(yè)品種多,
絲織水平高。(2)陶瓷業(yè)水平高。2.手工業(yè)蜀錦越窯青瓷邢窯白瓷唐三彩邢窯白瓷(3)造船業(yè)、礦冶業(yè)、
造紙業(yè)等頗具規(guī)模。P12(1)紡織業(yè)品種多,(2)陶瓷業(yè)水平高。2.手工業(yè)蜀錦越窯青27長(zhǎng)安城的地位:既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國(guó)際性大都市。3.商業(yè)繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來(lái)頻繁,出現(xiàn)大都市。P13長(zhǎng)安城的地位:3.商業(yè)繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),P1328▲民族交往與交融▲民族交往與交融29自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一,故其種落皆依朕如父母。
-----唐太宗他的話體現(xiàn)了什么樣的民族政策?▲開(kāi)明的民族政策天可汗自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一,故其種落皆依朕如父母。他30唐朝畫家閻立本的《步輦圖》
描繪唐太宗坐步輦接見(jiàn)松贊干布求婚使者祿東贊的情景祿東贊唐太宗唐朝畫家閻立本的《步輦圖》祿東贊唐太31松贊干布名片民族:身份:貢獻(xiàn):愛(ài)好:吐蕃贊普統(tǒng)一了青藏高原,定都邏些,實(shí)行了發(fā)展生產(chǎn)、改革制度的措施。中原文化松贊干布名片民族:吐蕃贊普統(tǒng)一了青藏高原,定都邏些,實(shí)行了發(fā)32文成公主促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。唐蕃和親有何意義?文成公主促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。33蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍?!穷^山雞鳴角角,洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)?!踅ā稕鲋菪小放疄楹鷭D學(xué)胡妝,伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂(lè)?!艉T與胡妝,五十年來(lái)競(jìng)紛泊。—元稹《法曲》(1)詩(shī)句中的“蕃”“胡”,指的是什么?(2)上引詩(shī)句反映出怎樣的社會(huì)情況?少數(shù)民族(2)各民族在互相交往中,民族交融進(jìn)一步發(fā)展。(記在P17課后2)蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍。……(1)詩(shī)句中的“蕃”“胡34吹排簫樂(lè)伎壁畫《弈棋仕女圖》唐代蹴鞠圖唐女子戴帽騎馬雕塑社會(huì)風(fēng)氣?開(kāi)放吹排簫樂(lè)伎壁畫《弈棋仕女圖》唐代蹴鞠圖唐女子戴帽騎馬雕塑社會(huì)35多彩的文學(xué)藝術(shù)多彩的文學(xué)藝術(shù)36類別人物稱號(hào)特點(diǎn)詩(shī)歌▲李白杜甫白居易書法顏真卿歐陽(yáng)詢繪畫閻立本吳道子詩(shī)仙詩(shī)圣詩(shī)史直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)抒發(fā)悲憤凄婉之情歌頌…抒發(fā)…;浪漫…端正勁美,雄渾敦厚方折峻麗,筆力險(xiǎn)勁人物形態(tài)各異,神形兼?zhèn)渎涔P雄勁,風(fēng)格奔放類別人物稱號(hào)特點(diǎn)詩(shī)歌李白杜37盛唐氣象經(jīng)濟(jì)民族關(guān)系社會(huì)風(fēng)氣文學(xué)藝術(shù)繁榮和睦開(kāi)放多彩積極進(jìn)取、開(kāi)明開(kāi)放課堂小結(jié),提煉升華盛唐氣象經(jīng)濟(jì)民族關(guān)系社會(huì)風(fēng)氣文學(xué)藝術(shù)繁榮和睦開(kāi)放多彩積極進(jìn)取38鏈接中考,歸納方法做歷史助學(xué)13頁(yè)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練鏈接中考,歸納方法做歷史助學(xué)13頁(yè)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練39閱讀以下材料后判斷:
日本明治維新發(fā)生在19世紀(jì)60年代末,當(dāng)時(shí)世界還處于自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義時(shí)期,奪取殖民地的高潮也尚未開(kāi)始。而西方列強(qiáng)在東亞侵略的主要目標(biāo)是地大物博的中國(guó),加上亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)特別是中國(guó)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方列強(qiáng)力量的牽制,都為日本明治維新提供了一個(gè)較為有利的國(guó)際環(huán)境。日本維新派本身也比較注意外交斗爭(zhēng)策略,盡量利用英法、英俄之間的矛盾。
而清朝戊戌變法已經(jīng)到了19世紀(jì)90年代末,世界資本主義已經(jīng)向帝國(guó)主義階段過(guò)渡,列強(qiáng)通過(guò)爭(zhēng)奪殖民地的高潮已經(jīng)基本上把世界瓜分完畢。中國(guó)成了列強(qiáng)在東方爭(zhēng)奪的“惟一富源”,出現(xiàn)了瓜分中國(guó)的狂潮。這時(shí)帝國(guó)主義列強(qiáng)絕不愿意中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立強(qiáng)大的資本主義國(guó)家,國(guó)際環(huán)境對(duì)中國(guó)維新運(yùn)動(dòng)很不利。
以下表述是從以上材料中得出的,請(qǐng)?jiān)跈C(jī)讀卡對(duì)應(yīng)題號(hào)后涂(填)“A”;違背了以上材料所表達(dá)的意思,請(qǐng)?jiān)跈C(jī)讀卡對(duì)應(yīng)題號(hào)后涂(填)“B
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