2022-2023學年部編版高中語文必修上冊 《夢游天姥吟留別》學案

語文導學案課題：《夢游天姥吟留別》語文導學案課題：《夢游天姥吟留別》【核心素養(yǎng)】語言建構與運用思維發(fā)展與提升審美鑒賞與創(chuàng)造文化傳承與理解【學習目標】1.反復誦讀，置身詩境，初步了解詩歌內(nèi)容。2.知人論世，結合背景，體味詩人情感與人格【學習方法】自主學習合作探究【教學過程】預習案一、寫作背景李白早年就有濟世的抱負,但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途,而希望由布衣一躍而為卿相。因此他漫游全國各地，結交名流，以此廣造聲譽。唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被“賜金放還”，他那由布衣而卿相的夢幻就此破滅。離開長安后，李白與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個時期。這時東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時光。可是李白沒有這么做，他有一個不安定的靈魂，他有更高更遠的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時所作。二、作者簡介李白（701～762），字太白，號青蓮居士，素有“詩仙”之稱。祖籍隴西成紀（今甘肅秦安），他的家世和出生地至今還是個謎。一說李白就誕生在安西都護府所轄的碎葉城，五歲時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油市）青蓮鄉(xiāng)。李白性情豪放，喜愛縱橫家的作風，愛好任俠之事，輕視財貨。他的一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年（742），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權貴，在京僅三年，被“賜金放還”，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李琳的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當涂縣令李陽冰，不久即卒。李白的詩歌以豪邁的氣魄歌唱自己的進步思想，抨擊權貴，蔑視禮教。但也時時流露出懷才不遇、人生如夢的消極情緒。從藝術上說，他的詩歌具有豐富的想象力，運用大膽的夸張和深入淺出的語言，形成豪邁爽朗的風格，是屈原之后古代積極浪漫主義詩歌的杰出代表。著有《蜀道難》《夢游天姥吟留別》《將進酒》《行路難》《宣州謝眺樓餞別校書叔云》《送孟浩然之廣陵》《望天門山》《贈汪倫》《望廬山瀑布》等，都是膾炙人口的名篇。三、解題“夢游”：在夢里游玩；“天姥”：夢游的對象，山名，在今浙江新昌東，傳說登山的人能聽到仙人天姥唱歌的聲音，山因此而得名。“吟”：古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩句節(jié)奏的多變。也由詩人情緒決定?！傲魟e”：出行的人借詩文向留下的人告別。題目的意思是寫了這首描繪夢中游歷天姥山的詩，留給在東魯?shù)呐笥?，所以也題作《夢游天姥山別東魯諸公》。四、文體知識歌、行、吟、引“歌”有縱情歌唱的意思，如《敕勒歌》《茅屋為秋風所破歌》;“行”是在歌唱中鋪敘記事，通常是一種可以歌唱的敘事詩，如《短歌行》《兵車行》;“吟”“引”重在吟詠情性，多含悲愁慨嘆之意，如《游子吟》《夢游天姥吟留別》《李憑箜篌引》。五、基礎知識梳理1.給加點字注音：天臺（tāi）剡（shàn）溪淥（lù）謝公屐（jī）暝（míng）殷（yǐn）訇（hōng）然2．解釋詞語：（1）微茫：景象模糊不清。（2）信：確實，實在。（3）明滅：忽明忽暗。指天姥山在云彩中時隱時現(xiàn)。（4）向天橫：直插天空。橫，直插。（5）因：依據(jù)。（6）謝公：指南朝詩人謝靈運。謝靈運喜歡游山。游天姥山時，他曾在剡溪這個地方住宿。（7）淥：清。（8）清：這里是凄清的意思。（9）青云梯：指直上云霄的山路。（10）暝：日落，天黑。（11）殷：動詞，震響。（12）栗、驚：使動用法。（13）澹澹：波浪起伏的樣子。（14）訇然：形容聲音很大。（15）青冥：指天空。浩蕩：廣闊遠大的樣子。（16）金銀臺：金銀鑄成的宮闕，指神仙居住的地方。課堂案一、整體感知全文三個自然段各寫什么內(nèi)容？請概括。第一層（1）：寫如夢的緣由。第二層（2）：詳寫夢游幻境的見聞和感受。第三層（3）：抒發(fā)夢醒后的感慨。二、文本探究（一）誦讀并分析第一段1．齊讀第一段并思考：既然題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。2．除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？明確：還提到了五岳、赤城和天臺，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。小結第一段：寫入夢之由。天姥山時隱時現(xiàn)，勝似仙境，高聳入云，橫貫天際，氣勢簡直超出了五岳而蓋壓赤城山，詩人充滿了向往之情。（二）誦讀并分析第二段1．誦讀本段，指出本段共描繪了幾幅圖景，歸納每一幅圖景的特色，寫出每幅圖景的句子。明確：（1）寫“月下清麗之景”的句子：我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。（2）寫“日升明快之景”的句子：腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。（3）寫“山中奇幻之景”的句子：千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。（4）寫“天空盛大之景”的句子：霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。（5）寫“夢醒”的句子：忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。2．作者在夢游奇境的過程中心情發(fā)生了怎樣的變化?明確：由飛渡鏡湖的愉悅神往,到登山覽勝的沉醉震撼,到迷失深林的驚悸恐懼,到進入洞天仙境驚嘆艷羨。詩人徜徉其間,心神完全解放,無憂無慮,“心顏”大開。詩人根據(jù)越人說的話就夢到了紹興，所以說明他對美景充滿向往，鏡湖飛渡之時，詩人心情愉悅;再到登山之后看到壯闊雄奇之景的震撼之情，而后“千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝”，迷失在深林中，懷著驚懼之情;再看到仙境、仙人，欣賞到仙樂，詩人完全沉醉其間。最后夢醒，還驚異于剛才的夢境，長長地嘆息。（三）誦讀并分析第三段1．段中反映了李白怎樣的思想性格（講解一些李白的人生經(jīng)歷及思想性格作提示）？明確：“別君”二字照應題目“留別”。段中主要流露出的是不滿現(xiàn)實，不趨炎附勢，蔑視權貴，傲岸不屈的反抗精神。同時也流露出人生如夢的虛無感傷的情緒和逃避現(xiàn)實的消極避世的思想。然而我們并不能因此而過多地苛責李白。在污濁的封建官場，該有多少人被同化得沒了自我，沒了人格，詩人不可能改變當時的社會環(huán)境，能夠如李白這般傲岸不屈、潔身自好已經(jīng)非常難能可貴了。2．作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢？對表現(xiàn)主題有什么作用？明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反