六年級上冊語文《和田的維吾爾人》課件

在中國西北邊陲新疆，有一座白雪皚皚的天山，天山腳下聚居著一個(gè)能歌善舞的民族——維吾爾族?！熬S吾爾”是維吾爾族的自稱，意為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區(qū)，其余散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地。維吾爾族有自己的語言，維吾爾語屬阿爾泰語系突厥語族；文字系以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字。建國后，推廣使用以拉丁字母為基礎(chǔ)的新文字，現(xiàn)兩種文字并用。

維吾爾族以農(nóng)業(yè)為主，種植棉花、小麥、玉米、水稻等農(nóng)作物。此外還擅長園林藝術(shù)。中國最大面積的葡萄生產(chǎn)基地，即葡萄溝就在離新疆維吾爾自治區(qū)首府烏魯木齊東南184公里的吐魯番盆地。維吾爾族有自己獨(dú)特的文化藝術(shù)，故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩“十二木卡姆”、維族舞蹈等聞名中外。維族傳統(tǒng)舞蹈有頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞等；維族民間舞蹈有賽乃姆、夏地亞納；民間樂器有“達(dá)甫（手鼓）、“都他爾”和“熱瓦甫”等。維吾爾民族醫(yī)學(xué)是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分。和田的維吾爾二、聯(lián)系注釋或課文，了解下列的詞語。土馕坑：庫乃其：巴扎：都帕：艾得來斯：指土堡似的土坑。指一種包肉的面餅。指集貿(mào)市場指新疆出產(chǎn)的一種綢的名稱。指訂婚時(shí)戴的帽子。一讀課文自由讀，把課文讀正確讀流利。并說一說你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。（如，日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛花；能歌善舞等。）

再讀課文快速瀏覽，畫出能夠反應(yīng)和田維吾爾人性格或精神的語句。

六年前的一個(gè)夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。

和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆。

和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。

豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。

討論：最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句？

豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。三、用直線劃出最能概括維吾爾人特點(diǎn)的語句。

我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆。和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。維吾爾的姑娘小伙不單漂亮，能歌善舞也是出了名的。豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。豪氣而樂觀的維吾爾

六年前的一個(gè)夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。那是個(gè)停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。2、第二句作者運(yùn)用了

修辭手法，作用是什么？

3、找出文中的對比，這樣寫有什么好處？1、文中第一句起了什么作用？

誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！誰又能想到維吾爾人著名的日常食品——

馕，也是在土馕坑里烤成的！酷愛土地的維吾爾

作者用兩個(gè)反問句式來表達(dá)和田維吾爾熱愛土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑，日常食品也出自土馕坑。兩個(gè)感嘆號表達(dá)了作者對和田維吾爾人熱愛土地的敬佩和驚嘆。

誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！誰又能想到維吾爾人著名的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。

進(jìn)一步說明和田維吾爾人對土地的熱愛。形象地寫出了大小、顏色、形態(tài)等維吾爾民族服飾的特點(diǎn)，而且把它們比作“一幅巨大的抽象畫”，讓原本“寂靜而單調(diào)的沙漠”“平添了幾分韻味”。

這句話作者采用了

修辭手法，這樣寫有什么好處？

打比方

花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上。

這個(gè)句子采用虛實(shí)結(jié)合的寫法，贊美維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中依然愛花、愛美的天性。沙土里種著花是寫實(shí)，門框邊、房梁頂?shù)窨讨?，墻壁的掛毯上繡著花是虛寫。讓人覺得有維吾爾人的地方就有成開著的花。

巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收。

作者巧妙地運(yùn)用了比喻的修辭手法，將鮮亮的繡花“都帕”和飄然而過的“艾得來斯”比作天幕上朵朵鮮艷的彩云和花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，說明維吾爾人不僅喜歡美，還會創(chuàng)造美。能歌善舞的維吾爾

維吾爾姑娘更是漂亮得叫人不敢正視。密密的眼簾，深邃的眼睛，嫵媚的笑容，像花兒般綻放在風(fēng)沙里。那里的小伙子，熱情俊朗，浪漫風(fēng)趣。維吾爾的姑娘小伙不單漂亮，能歌善舞也是出了名的。沒有歌舞，維吾爾人的生活就不完整，各無疑成了他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?。這種歌舞從來不受人員、場地和時(shí)間的限制，不論什么人，什么地方，什么時(shí)候，想跳就跳。1、這段話與上文緊密相連，起過渡作用的詞語是

。2、找出選段中有一句話能概括整段的主要內(nèi)容。更3、你們從他們的舞蹈中感受到了什么？（熱情、歡樂、優(yōu)雅、美麗）

沒有舞蹈維吾爾人的生活就不完整，歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?/p>

說明歌舞已成為維吾爾人生活的重要組成部分，歌舞已成為他們的民族特色。5、豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。你能說說對這句話的理解嗎？體會寫法作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的？全文和每段都有中心句子，使文章脈絡(luò)清晰，易于把握；描寫細(xì)膩，語言優(yōu)美。

和田的維吾爾人有著一樣的和田的維吾爾人有著一樣的和田的維吾爾人有著一樣的和田的維吾爾人有著一樣的土質(zhì)樸、粗獷、豪放花美麗、自信謎神秘歌豁達(dá)樂觀為和田的維吾爾人設(shè)計(jì)一張名片土一樣的質(zhì)樸、粗狂和豪放花一樣的美麗和自信謎一樣的神秘歌一樣的豁達(dá)與樂觀

生活在豁達(dá)樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。馕náng人們長年摘不下“防塵裝”花一樣的維吾爾總說：和田維吾爾人尤為愛美。分述：他們愛花的天性和他們在許多物品上營造出的鮮花般的幽香和情調(diào)；維吾爾姑娘有花一樣的容貌和花一般的名字；維吾爾姑娘的名字中還有激勵(lì)自信的意味。愛美的維吾爾人維吾爾姑娘謎一樣的維吾爾生活并不富，卻很好客；維吾爾族人的睫毛長，維吾爾姑娘跳舞時(shí)