大學(xué)近代史重點(diǎn)答題總結(jié)

大學(xué)近代史重點(diǎn)答題總結(jié)大學(xué)近代史重點(diǎn)答題總結(jié)大學(xué)近代史重點(diǎn)答題總結(jié)xxx公司大學(xué)近代史重點(diǎn)答題總結(jié)文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕，是中國(guó)的近代史。1949年中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的歷史是中國(guó)的現(xiàn)代史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)近代史開端的原因：隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)逐漸變成了半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)人民逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。主要矛盾：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾（最主要），封建主義和人民大眾的矛盾。從1840年反對(duì)英國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，無(wú)不以中國(guó)失敗，被迫接受喪權(quán)辱國(guó)的條約而宣告結(jié)束。其根本原因，正如毛澤東所說“一是社會(huì)制度腐敗，兒是經(jīng)濟(jì)技術(shù)衰落”。兩大歷史任務(wù)：爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕。這兩個(gè)人任務(wù)相互區(qū)別又緊密聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)兩個(gè)歷史任務(wù)的前提：改變腐朽的社會(huì)制度束縛生產(chǎn)力發(fā)展，阻礙經(jīng)濟(jì)技術(shù)進(jìn)步的現(xiàn)狀。前提的原因：不經(jīng)過反帝反封建的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放1.就不可能推翻帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治，改變他們控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)財(cái)政命脈，利用特權(quán)向中國(guó)傾銷商品和輸出資本，壓迫中國(guó)民族工商業(yè)發(fā)展的局面。2.就不可能廢除封建地主所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)市場(chǎng)，3.就不可能達(dá)到民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。事實(shí)上，只有通過革命爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放以后，中國(guó)人民才有可能集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，逐步改變貧窮落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的富裕，從而使中華民族自立于世界民族之林，使無(wú)數(shù)愛國(guó)志士和革命先驅(qū)者為之獻(xiàn)身的理想真正成為現(xiàn)實(shí)。資本主義帝國(guó)主義勢(shì)力對(duì)中國(guó)的侵略和本國(guó)勢(shì)力對(duì)人民的壓迫，給中國(guó)人民來(lái)了深重的災(zāi)難，使中國(guó)的社會(huì)發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。外國(guó)帝國(guó)主義和中國(guó)封建主義的聯(lián)合，導(dǎo)致了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后和人民的貧困。（根源）三元里人民的抗英斗爭(zhēng)歷史意義：是中國(guó)近代史上中國(guó)人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)，顯示了中國(guó)人民不甘屈服和敢于斗爭(zhēng)的英雄氣概。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中個(gè)國(guó)人民的民族意識(shí)開始普遍覺醒。1894年孫中山創(chuàng)立興中會(huì)時(shí)第一個(gè)喊出振興中華。《天朝田畝制度》是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件，他確立了平均分配土地的方案，即根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”的原則。實(shí)際上是以一個(gè)解決土地問題為中心的比較完整的社會(huì)改革方案。這種社會(huì)理想，具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。資政新篇是一個(gè)具有資本主義色彩的方案，由于當(dāng)時(shí)的歷史條件，未能付諸實(shí)施。太平天國(guó)農(nóng)民起義的歷史意義1太平天國(guó)起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清知府的統(tǒng)治根基。2區(qū)別于以往去其他農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最顯著特點(diǎn)，太平天國(guó)起義是中國(guó)舊時(shí)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。3太平天國(guó)起義還沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威。4天平天國(guó)起義還有打擊了外國(guó)侵勢(shì)力。5在十九世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國(guó)起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響力最深的一次。太難平天國(guó)起義失敗的原因和教訓(xùn)農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)階級(jí)關(guān)系的代表。他們無(wú)法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性。因而無(wú)法從根本上提出完整的，正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案。第二節(jié)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰指導(dǎo)思想所謂中體西用，就是以中國(guó)封建倫理綱常三u哦維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w，用西方近代工業(yè)和技術(shù)為輔助，并以前者來(lái)支配后者。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用在客觀上對(duì)中國(guó)的早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了某些促進(jìn)的作用。主要是為了維護(hù)封建統(tǒng)治并不是要使中國(guó)朝著獨(dú)立的資本主義方向發(fā)展。第三屆維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折維新派與守舊派的論戰(zhàn)第一要不要變法第二要不要興辦民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲。要不要非八股，改科舉和興西學(xué)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義，是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。失敗原因，由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。第四節(jié)辛亥革命同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)是驅(qū)除韃虐創(chuàng)立民國(guó)平均地權(quán)民族主義民權(quán)主義民生主義中華民國(guó)臨時(shí)約法1912年3月頒布中華民國(guó)臨時(shí)約法。這是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典。意義臨時(shí)約法就以根本大法的形式廢除了兩千多年的封建君主專制制度，確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的政治制度。辛亥革命歷史意義是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)帶的以反對(duì)封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命。是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。中國(guó)反帝反封建是從孫中山先生開始的。第一辛亥更名推翻了封建勢(shì)力的政治代表，立國(guó)注意在中國(guó)的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。第二辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府使民主共和觀念深入人心。第三推動(dòng)了中國(guó)人民的思想解放。第四辛亥更名推動(dòng)了中國(guó)的社會(huì)變革，促進(jìn)中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五想辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗標(biāo)志著就民主革命的終結(jié)資產(chǎn)階級(jí)革命派的弱點(diǎn)錯(cuò)誤源于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。壓迫和剝削殖民地，半殖民地的國(guó)家和人民，是帝國(guó)主義賴以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)之一。中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)分為兩部分：一是依附于外國(guó)壟斷資本的買辦性大資產(chǎn)階級(jí)（后來(lái)成為官僚資產(chǎn)階級(jí)）二是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)，即同帝國(guó)主義和封建勢(shì)力聯(lián)系較少受他們壓迫的中等資產(chǎn)階級(jí)和上層小資產(chǎn)階級(jí)。工人，農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)民主革命的基本動(dòng)力和主要依靠。他們的政治代表中國(guó)共產(chǎn)黨的主張，中國(guó)人民應(yīng)當(dāng)在工人階級(jí)及其正當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下，首先進(jìn)行一場(chǎng)徹的的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主，即新民主主義革命，以便建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)，即恩民民主專政的國(guó)家，并經(jīng)股票這個(gè)人民共和國(guó)逐步達(dá)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。新民主主義革命與就民主主義革命的性質(zhì)相同（資產(chǎn)階級(jí)革命），只是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同。1922年7月，中共二大提出反帝反軍閥的民主革命綱領(lǐng)，黨的最剛綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義；它在當(dāng)前階段的綱領(lǐng)應(yīng)當(dāng)是：打倒軍閥；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫；統(tǒng)一中國(guó)成為真的民主共和國(guó)。中國(guó)國(guó)民的性質(zhì)與行為的墮落，乃是滅種之病根，因此，欲圖根本之救亡，必須改造中國(guó)的國(guó)民性。他們決心發(fā)動(dòng)一場(chǎng)新的啟蒙運(yùn)動(dòng)，以期廓清蒙昧，啟發(fā)理智，使人們從封建思想的束縛中即蒙昧狀態(tài)中解放出來(lái)。這就是新文化運(yùn)動(dòng)。1919年五四運(yùn)動(dòng)以前的新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的新文化反對(duì)封建主義舊文化的斗爭(zhēng)。新文化運(yùn)動(dòng)從1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改為《新青年》）開始的。1918年1月《新青年》由陳獨(dú)秀個(gè)人主編的刊物改為同人刊物。黨的創(chuàng)始人李大釗和魯迅，胡適等人參加編輯并成為主要撰稿人。《新青年》雜志和北京大學(xué)成了新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地?！缎虑嗄辍诽岢龅幕究谔?hào)是民主和科學(xué)。在中國(guó)大地上率先舉起馬克思主義旗幟的是李大釗。五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)：1表現(xiàn)了反帝反封的徹底性2是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)3促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。先進(jìn)的知識(shí)分子與工人群眾相結(jié)合的過程，也就是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過程。這樣，五四運(yùn)動(dòng)就為1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上和干部上的準(zhǔn)備。因?yàn)榫邆湟陨咸攸c(diǎn)，所以五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命的新階段，即新民主主義革命的開端。五四運(yùn)動(dòng)以前的新文化運(yùn)動(dòng)主要是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的新文化反對(duì)封建主義舊文化的斗爭(zhēng)，那么五四運(yùn)動(dòng)以后的新文化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新階段，馬克思主義開始逐步地在思想文化領(lǐng)域中發(fā)揮指導(dǎo)作用了。（五四運(yùn)動(dòng)前后宣傳內(nèi)容不同）在建黨過程中，陳獨(dú)秀起著重要作用，他在上海的共產(chǎn)黨早期組織，實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起組，是各地共產(chǎn)主義者進(jìn)行建黨活動(dòng)的聯(lián)絡(luò)中心。共產(chǎn)黨早期組織成立后進(jìn)行的這些活動(dòng)，促進(jìn)了馬克思列寧主義的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。在中國(guó)創(chuàng)建工人階級(jí)的先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的條件基本具備了。黨的一大宣布中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史特點(diǎn)和意義一方面他成立于俄國(guó)十月取得勝利，第二國(guó)際社會(huì)民主主義，修正主義遭到破產(chǎn)之后，他所接受的，是沒有被修正主義閹割的馬克思主義的完整的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論。另一方面，他是在半殖民地半封建中國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，中國(guó)工人階級(jí)深受帝國(guó)主義者，本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的封建勢(shì)力的三重壓迫，具有堅(jiān)強(qiáng)的革命性。中國(guó)工人階級(jí)深受帝國(guó)主義者，本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的封建勢(shì)力的三重壓迫，具有堅(jiān)強(qiáng)的革命性。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨一開始就是一個(gè)以馬克思列寧主義理論為基礎(chǔ)的黨，是一個(gè)區(qū)別于第二國(guó)際就是社會(huì)改良黨的新型工人階級(jí)革命黨。意義中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)開天辟地的大事變，中國(guó)人民從來(lái)就是勤勞勇敢，賦予斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。他們的斗爭(zhēng)之所以屢遭挫折和失敗，重要愿意之一，是由于沒有一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的只當(dāng)作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。而自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，這種局面就開始從根本上改變了。中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起了領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史重任。中國(guó)人民踏上了爭(zhēng)取民族獨(dú)立，自身解放的光明道路，開啟了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕的光明道路。開啟了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕的歷史征程。孫中山最早提出國(guó)民革命。1922年7月中共二大提出，先行邀請(qǐng)國(guó)民黨召開代表會(huì)議，經(jīng)協(xié)商后，在全國(guó)各城市集