浙江省高三語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)題(四)

浙江省高三語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)題(四)浙江省高三語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)題(四)浙江省高三語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)題(四)資料僅供參考文件編號(hào)：2022年4月浙江省高三語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)題(四)版本號(hào)：A修改號(hào)：1頁(yè)次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)題（四）說(shuō)明：試卷采用閉卷筆答形式。考試時(shí)間為120分鐘。試卷滿分為100分。第Ⅰ卷一、(共30分，每小題2分)1．下列句子中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（

）A．妄自菲薄是條毒蛇，嚙（niè）噬著我們的心靈，吮（shǔn）吸著其中滋潤(rùn)生命的血液。B．有些品種，肉的內(nèi)壁有褐（hè）色層，果臍（jī）處即接近果蒂處，色更濃而質(zhì)硬。C．夜宿溪頭，樹(shù)香沁（qìn）鼻，枕著蒼蒼交疊的山影和萬(wàn)籟都歇的岑（qīn）寂，仙人一樣睡去。D．他蜷（juǎn）縮在繩綁里，一陣驚惶和痛苦的抽搐（chù）散布到他臉上每一根筋絡(luò)。2．下列句子中沒(méi)有別字的一項(xiàng)是(

)A．秋風(fēng)忽至，一場(chǎng)早霜后，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園播撒著熨帖而微苦的味道。B．文化傳統(tǒng)的變化是緩慢而漸近的，不會(huì)一蹴而就，既使在社會(huì)急劇變幻的時(shí)期也如此。C．腳下那條熟悉的小路，彎彎曲曲地伸向遠(yuǎn)方，象夜空里九曲的星河，給人無(wú)盡的暇想。D．“智慧地球"的概念風(fēng)糜世界，人們希望借此確立競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，搶占未來(lái)發(fā)展的致高點(diǎn)。3．依次填入下列句子中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①炎熱的午后，母牛在樹(shù)下?lián)]動(dòng)著尾巴；樹(shù)木把小河得這樣翠綠一片，使我們覺(jué)得當(dāng)一只雌的紅松雞一頭扎進(jìn)水里去的時(shí)候，它應(yīng)該帶著綠色的羽毛冒出水面來(lái)。②風(fēng)吹動(dòng)柔長(zhǎng)的枝條，似乎千萬(wàn)支纖手伸來(lái)挽留他，他被這故鄉(xiāng)柳樹(shù)的之情所感動(dòng)，放慢了離鄉(xiāng)的腳步。A．點(diǎn)染以致于拳拳B．點(diǎn)綴以至于拳拳C．點(diǎn)染以至于眷眷D．點(diǎn)綴以致于眷眷4．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．一名十歲女孩到某書(shū)城買(mǎi)書(shū)，不幸從自動(dòng)扶梯上墜落身亡，當(dāng)時(shí)有位先生目睹了這扣人心弦的一幕。B．局長(zhǎng)說(shuō)小張舉重若輕，小張抓全局、抓大事的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，有膽略、有魄力、敢碰硬的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，深受局長(zhǎng)賞識(shí)。C．收入差別過(guò)大，造成骨干教師“跳龍門(mén)”，對(duì)那些師資力量本不雄厚的普通學(xué)校而言，無(wú)異于釜底抽薪，必然影響到該校的生源質(zhì)量與數(shù)量。D．娛樂(lè)圈女明星為了吸引眼球，迅速出名，有的重包裝，有的玩“自曝”，有的靠走秀，手段不同，各有千秋。5．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(

)A．2010年8月21至22日，溫家寶來(lái)到舟曲災(zāi)區(qū)，看望受災(zāi)群眾，實(shí)地指導(dǎo)搶險(xiǎn)救災(zāi)和恢復(fù)重建工作。B．興業(yè)銀行信用卡中心總經(jīng)理嚴(yán)學(xué)旺表示，在當(dāng)前我國(guó)信用卡實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。C．不管在哪個(gè)國(guó)家，沒(méi)有法律就沒(méi)有真正的自由。一個(gè)國(guó)家制定法律的目的不是廢除和限制人民的自由，而是為了保護(hù)和擴(kuò)大人民的自由。D．面對(duì)日新月異的社會(huì)舞臺(tái)，大學(xué)生唯有積極變遷、直面變遷、和諧變遷，才能成為時(shí)代先鋒。6．依次填入下面語(yǔ)段橫線處的短語(yǔ)，排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)有距離才有過(guò)程，有過(guò)程才有思念?！?/p>

”是因距離而嘆的愛(ài)情的絕唱；“

”是因距離而誦的友情的高歌；“

”是因距離而生的親情的低吟。①海內(nèi)存知己，天涯若比鄰

②夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯？③一日不見(jiàn)，如三秋兮A．①③②

B．③①②

C．①②③

D．②①③7．下列句子運(yùn)用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(

)A．誰(shuí)料竟會(huì)落在“三道頭”之類的手里呢，這豈不冤枉!B．樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。C．過(guò)了三個(gè)月，我又像太陽(yáng)從烏云里出來(lái)那樣喜氣洋洋啦。D．我覺(jué)得，松針或海綿似的柔草鋪就的蔥郁的地毯，比豪華奢侈的波斯小地毯更受歡迎。8．下列不符合對(duì)聯(lián)要求的一項(xiàng)是(

)A．何處招魂香草還生三戶地

當(dāng)年呵壁湘流應(yīng)識(shí)九歌心B．玉面含羞清香縷縷花枝俏

春風(fēng)斗膽芳信頻頻柳色新C．登高望遠(yuǎn)見(jiàn)青山綠水千帆過(guò)

放歌縱酒喜日暖泥融萬(wàn)木春D．寵辱不驚閑看庭前花開(kāi)花落

去留無(wú)意慢隨天外云卷云舒9．下列句子中，加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與其他三句不同的一項(xiàng)是(

)A．假舟楫者，非能水也

B．下江陵，順流而東也C．侶魚(yú)蝦而友糜鹿

D．吾與子漁樵于江渚之上10．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是(

)A．以至于永嘉B．行李之往來(lái)C．是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人D．臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A．師道之不傳也久矣

道之以政，齊之以刑B．其皆出于此乎

惜其用武而不終也C．不賂者以賂者喪

舉一隅不以三隅反D．其勢(shì)弱于秦

州司臨門(mén)，急于星火12．下列各句的句式，與其他三句不同的一項(xiàng)是(

)A．師者，所以傳道受業(yè)解惑也B．何為其然也C．道之所存，師之所存也D．固一世之雄也13．對(duì)下面《論語(yǔ)》章節(jié)的理解，正確的一項(xiàng)是(

)子路問(wèn)：“聞斯行諸”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之”

冉有問(wèn)：“聞斯行諸”子曰：“聞斯行之。”公西華曰：“由也問(wèn)‘聞斯行諸’，子曰‘有父兄在’；求也問(wèn)‘聞斯行諸’，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問(wèn)?！弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M(jìn)之；由也兼人，故退之?！盇．體現(xiàn)了孔子有教無(wú)類的教育思想。

B．體現(xiàn)了孔子言行合一的教育思想。C．體現(xiàn)了孔子因材施教的教育思想。

D．體現(xiàn)了孔子學(xué)思并重的教育思想。14．下列對(duì)《牲畜林》選段的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)要知道，很久以來(lái)，這個(gè)林子里就有一只兇惡的野貓，專門(mén)捕食飛禽，有時(shí)甚至到村子里偷雞吃。原以為可以聽(tīng)到貓呼嚕的德國(guó)兵，看到那只兇狠的動(dòng)物，豎起全身的毛向他撲來(lái)，他感到快要被野貓的利爪撕成碎片。人和野貓?jiān)趶P打中一起滾下了石崖。就這樣，朱阿這個(gè)劣等射手，受到了像全村最偉大的游擊隊(duì)員和獵手一樣的歡迎。人們用公積金給可憐的吉魯米娜買(mǎi)了一窩小雞仔。A．小說(shuō)中的“牲畜林”是一個(gè)特殊的所在，仿佛與戰(zhàn)爭(zhēng)隔絕，樹(shù)林和牲畜們?nèi)匀簧鷻C(jī)勃勃，而這正是最自然的生命力，給人以生活的希望。B．朱阿在小說(shuō)中是一個(gè)穿針引線的人物，是他把一個(gè)德國(guó)兵直接引到“牲畜林”，是他的拙劣射技，使各種牲畜有了和德國(guó)兵輪番接觸的機(jī)會(huì)，并最終使德國(guó)兵命喪懸崖。C．小說(shuō)最后讓一只兇惡的野貓和德國(guó)兵在廝打中一起掉下了山崖，這表現(xiàn)了這樣的意思：邪惡與邪惡同歸于盡，善良的人連手都不必弄臟。D．選段中“朱阿這個(gè)劣等射手”卻“受到了……歡迎”表現(xiàn)了人們對(duì)和平的向往，對(duì)邪惡的僧恨，人們歡迎一切熱愛(ài)和平的人。15．下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)登

高杜

甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。A．首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人登高的見(jiàn)聞。詩(shī)人對(duì)風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)飛等具體的景物，進(jìn)行了生動(dòng)具體細(xì)致的刻畫(huà)。B．頷聯(lián)也是寫(xiě)景，但手法與首聯(lián)不同，首聯(lián)是一幅工筆畫(huà)，頷聯(lián)是一幅寫(xiě)意畫(huà)。詩(shī)人抓住典型的景物——蕭蕭的落木，滾滾的流水，加以渲染，給讀者留下了廣闊的想象空間。C．頸聯(lián)點(diǎn)明詩(shī)旨。詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，由無(wú)邊的落木，不盡的江水，聯(lián)想到自己漂泊萬(wàn)里，暮年多病，抒發(fā)怨天尤人的牢騷，這是孤獨(dú)者的慨嘆。D．杜甫是憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他對(duì)人生有大悲憫?！捌D難苦恨繁霜鬃”是他關(guān)于現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照的結(jié)果。二、(共20分，每小題2分)(一)閱讀下面的文字，完成16一18題。李白無(wú)論在美學(xué)理論上還是藝術(shù)實(shí)踐上，對(duì)于美學(xué)的主要對(duì)象——美，均作了深入地開(kāi)掘。在李白心目中，這種美的物質(zhì)集中地表現(xiàn)為“清”。清的含義極其豐贍。既有自然之清，又有人物、事物之清。至于風(fēng)清骨峻，則是指人物風(fēng)神、品格之清；而清詞麗句，又是指詩(shī)文之清了。詩(shī)人對(duì)于建安以后，延及梁、陳推崇靡艷，詩(shī)風(fēng)巨變的弊端，堅(jiān)決否定之。所謂“綺麗”是特指六朝所染的風(fēng)習(xí)，而不是泛指詩(shī)風(fēng)的美麗。因?yàn)樽鳛槲膶W(xué)藝術(shù)風(fēng)格的綺麗與淫艷無(wú)涉，是應(yīng)該予以肯定的。六朝的淫靡詩(shī)風(fēng)影響極大，下逮隋唐，仍未絕跡。故李白撫今追昔，以古論今，提倡恢復(fù)遠(yuǎn)古樸實(shí)、清真的詩(shī)風(fēng)，以振興圣代(唐朝)的文學(xué)。因而李白所強(qiáng)調(diào)的“清真”，具有繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代意義，不僅發(fā)揚(yáng)了王勃、陳子昂反對(duì)六朝風(fēng)習(xí)的戰(zhàn)斗精神，而且也給中唐韓愈的古文運(yùn)動(dòng)以積極的影響。李白對(duì)于“清真”的理解，不僅跨越了古今悠遠(yuǎn)溟漠的時(shí)空而顯示出超越性，同時(shí)還表現(xiàn)為人物風(fēng)神的清虛、靈動(dòng)、瀟灑、自由，藝術(shù)作品的清朗、淳真、精妙、傳神。且看他所描繪的王羲之及其書(shū)法藝術(shù)“右軍本清真，瀟灑在風(fēng)塵。山陰遇羽客，要比好鵝賓。掃素寫(xiě)道經(jīng)，筆精妙入神。書(shū)罷籠鵝去，何曾別主人！”李白為了突現(xiàn)“清真”的自由、自然，特以“王右軍”為題，作詩(shī)以頌之。為了追求清真，李白一生寫(xiě)下了大量詩(shī)文，并以作品證實(shí)了自己的諾言?！扒逅鲕饺?，天然去雕飾。逸興橫素襟，無(wú)時(shí)不招尋。……剪鑿竹石開(kāi)，縈流漲清深。登臺(tái)坐水閣，吐論多英音?！边@里強(qiáng)調(diào)出水芙蓉的自然美，詩(shī)情雅興，油然而生。吟詠之間，不覺(jué)清光大來(lái)，清音暗生，不禁飄然而有清舉、清揚(yáng)之感。只有遵循大自然的規(guī)律去進(jìn)行清照，才可見(jiàn)出它那本真的狀態(tài)，才不會(huì)將大自然不需要的矯飾強(qiáng)加給大自然。16．從上下文看，以下對(duì)“清真”美學(xué)風(fēng)格的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．“清真”是李白對(duì)美的理解和追求，既指藝術(shù)風(fēng)格，又指人物風(fēng)格。B．李白的“清真”不但涉及自然，還涉及了人物和事物，是一個(gè)含義極其豐富的概念。C．王羲之的書(shū)法藝術(shù)和他的人格風(fēng)神都符合李白對(duì)“清真”風(fēng)格的理解，就是說(shuō)只有完全照自然存在進(jìn)行自然表現(xiàn)的“清真美”才是真正的美。D．“清水出芙蓉，天然去雕飾”是李白“清真”美學(xué)思想的集中體現(xiàn)。17．你認(rèn)為以下詩(shī)句比較符合李白“清真”風(fēng)格的一項(xiàng)是(

)A．斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。B．夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。C．玉宮桂樹(shù)花未落，仙妾采香垂珮纓。D．修坂造云日，我馬玄以黃。玄黃猶能進(jìn)，我思郁以紓。18．下列不屬于表現(xiàn)“李白所強(qiáng)調(diào)的‘清真’，具有繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代意義”的一項(xiàng)是(

)A．繼承了初唐反對(duì)六朝淫靡詩(shī)風(fēng)的批判精神。B．跨越了古今悠遠(yuǎn)溟漠的時(shí)空而顯示出超越性。C．給古文運(yùn)動(dòng)以積極的影響。D．振興了唐朝文學(xué)，推動(dòng)唐朝詩(shī)文的發(fā)展。(二)閱讀下面的文字，完成19——21題。100多年前的某個(gè)10月24日，奧地利人馬克斯?舒施尼發(fā)明了塑料袋，這種包裝物既輕便又結(jié)實(shí)，在當(dāng)時(shí)無(wú)異于一場(chǎng)科技革命?？墒媸┠嶙鰤?mèng)也沒(méi)有想到，到塑料袋百歲“誕辰”紀(jì)念日時(shí)，它竟然被評(píng)為20世紀(jì)人類“最糟糕的發(fā)明”。塑料袋“糟糕”，是因?yàn)樗蠖嗍怯貌豢山到夂驮偕牟牧仙a(chǎn)的，處理這些白色垃圾很多時(shí)候都只能挖土填埋或高溫焚燒。據(jù)科學(xué)家測(cè)試，塑料袋埋在地里需要200年以上才能腐爛，并且嚴(yán)重污染土壤；而焚燒所產(chǎn)生的有害煙塵和有毒氣體，同樣會(huì)造成對(duì)大氣環(huán)境的污染。一時(shí)間，“遠(yuǎn)離塑料袋”“拒用塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過(guò)一浪。事實(shí)上，要在短時(shí)間內(nèi)完全禁止使用塑料袋是不現(xiàn)實(shí)的。積極的態(tài)度是依靠科技進(jìn)步，即采用回收利用和降解相結(jié)合的辦法去解決。然而環(huán)保意識(shí)不是一夜之間就能樹(shù)立的，一方面，塑料袋像臭豆腐一樣聞起來(lái)“臭”，吃起來(lái)“香”，因?yàn)樗拇_有它的便利之處；另一方面，許多消費(fèi)者認(rèn)為，塑料袋是免費(fèi)贈(zèng)送的，不花錢(qián)的東西不用白不用。針對(duì)這種情況，1989年7月起，美國(guó)近半數(shù)的州實(shí)施了《塑料袋禁用法》，禁止所有不能分解和還原處理的食品塑料包裝袋上市。印度馬哈拉施特拉邦禁用厚度不到20微米的塑料袋，并控制生產(chǎn)這種塑料袋的原料。意大利則實(shí)行《塑料袋課稅法》這些法律的推行，起到了很好的效果。以愛(ài)爾蘭為例，自從征收塑料袋稅之后，全國(guó)塑料袋的使用量降低了90%。與此同時(shí)，各國(guó)都加強(qiáng)了對(duì)可降解塑料包裝材料的研制，并加大了開(kāi)發(fā)塑料回收利用技術(shù)的力度。舒施尼那項(xiàng)“最糟糕的發(fā)明”將以一種全新的形式繼續(xù)為人類造福。19．對(duì)文章內(nèi)容的概括和理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(

)A．用挖土填埋或高溫焚燒處理白色污染，都不是萬(wàn)全之策，仍然不能從根本上改變污染環(huán)境的問(wèn)題。B．塑料袋像臭豆腐一樣聞起來(lái)“臭”，吃起來(lái)“香”?！俺簟?，是因?yàn)樗敲赓M(fèi)贈(zèng)送的；“香”因?yàn)樗拇_有它的便利之處。C．有些國(guó)家利用法律來(lái)治理塑料污染，取得了一定成效；積極的態(tài)度是依靠科技進(jìn)步，即采用回收利用和降解相結(jié)合的辦法去解決。D．奧地利人馬克斯?舒施尼發(fā)明了塑料袋，在當(dāng)時(shí)無(wú)異于一場(chǎng)科技革命；但一百多年后被評(píng)為“最槽糕的發(fā)明”是因?yàn)槿藗円庾R(shí)到了它對(duì)環(huán)境的不利影響。20．不屬于塑料袋被評(píng)為20世紀(jì)人類“最槽糕的發(fā)明”的原因的一項(xiàng)是(

)A．塑料袋大多是用不可降解和再生的材料生產(chǎn)的，造成的白色垃圾難以處理。B．處理塑料袋造成的白色垃圾，一般挖土填埋或高溫焚燒，但挖土填埋污染土壤，高溫焚燒污染大氣環(huán)境。C．奧地利人馬克斯?舒施尼發(fā)明的塑料袋，雖輕便結(jié)實(shí)，但造成了環(huán)境污染。D．許多消費(fèi)者認(rèn)為，塑料袋是免費(fèi)贈(zèng)送的，不花錢(qián)的東西不用白不用。21．根據(jù)文章所提供的信息，推斷最合理的一項(xiàng)是(

)A．隨著科技的進(jìn)步，不久，可降解的塑料將完全取代所有不能分解和還原處理的塑料。B．隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，越來(lái)越多的人就會(huì)意識(shí)到塑料袋對(duì)環(huán)境的影響，自覺(jué)“遠(yuǎn)離塑料袋”“拒用塑料袋”“禁用塑料袋”。C．在研制出可降解塑料包裝材料的同時(shí)，加大開(kāi)發(fā)塑料回收利用技術(shù)的力度，塑料袋將繼續(xù)為人類造福。D．有些國(guó)家利用法律來(lái)治理白色污染，已有許多成功經(jīng)驗(yàn)，這一做法在世界各國(guó)將會(huì)普遍推行。(三)閱讀下面的文官文，完成22—25題。古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。惑矣!彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。

嗚呼！師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，吾子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也軟！(韓愈《師說(shuō)》)22．下列加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．古之學(xué)者必有師

學(xué)者：求學(xué)的人。B．于其身也，則恥師焉

恥：羞恥。C．或師焉，或不焉

不：通“否”。D．授之書(shū)而習(xí)其句讀

句讀：在這里泛指文字的誦讀。2．下列句中加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是(

)A．愛(ài)其子，擇師而教之

其可怪也歟B．欲人之無(wú)惑也難矣

彼與彼年相若也C．授之書(shū)而習(xí)其句讀者

侶魚(yú)蝦而友糜鹿D．師道之不復(fù)可知矣

巫醫(yī)樂(lè)師百工之人24．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義相同的一項(xiàng)是(

)A．今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。B．余嘉其能行古道。C．無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少。D．巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，吾子不齒。25．下面對(duì)這兩段文字的賞析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．第一段說(shuō)“師”，所提出的無(wú)論貴賤長(zhǎng)幼，有道者皆可為師的擇師標(biāo)準(zhǔn)，打破了門(mén)第觀念，很有積極意義。B．作者認(rèn)為那些童子的“授之書(shū)而習(xí)其句讀者”的老師不是真正意義上的老師，只是“小學(xué)”而已。C．第二段作者接連用了三個(gè)對(duì)比，層層深入，從不同側(cè)面批判當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣。D．作者對(duì)于士大夫看不起“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”反而還比不上他們，給予了強(qiáng)烈的抨擊和諷刺。第Ⅱ卷三、(共8分)閱讀下面的文字，完成26—28題。但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后有法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的，而不是“拿來(lái)”的緣故。所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿!譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑?姑且讓我這么說(shuō)說(shuō)罷)，得了一所大宅子，且不問(wèn)他是騙來(lái)的，搶來(lái)的，或合法繼承的，或是做了女婿換來(lái)的。那么，怎么辦呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿來(lái)”！但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門(mén)，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。“拿來(lái)主義”者是全不這樣的。他占有，挑選?？匆?jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來(lái)宴大賓；看見(jiàn)鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見(jiàn)其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿拉伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。26．說(shuō)說(shuō)“首先是不管三七二十一，‘拿來(lái)’!”一句的含義。(2分)

27．文中“孱頭”“昏蛋”“廢物”對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度，可以分別概括為：(3分)(1)“屢頭”的態(tài)度：

(2)“昏蛋”的態(tài)度：

(3)“廢物”的態(tài)度:：

28．揣摩“要不然，‘拿來(lái)主義’怕未免有些危機(jī)“一句的意義。(3分)

四、(共12分)29．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的空缺部分。(任選4小題)(4分)(1)是故弟子不必不如師，

。(韓愈《師說(shuō)》)(2)送來(lái)縷縷清香，

。(朱自清《荷塘月色》)(3)風(fēng)之積也不厚，

。(莊子《逍遙游》)(4)羽扇綸巾，談笑間、

。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)(5)老者安之，

，少者懷之。(《論語(yǔ)》)(6)不積小流，

。(《荀子?勸學(xué)》)30．將韓愈《師說(shuō)》中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?譯文：

(2)今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。譯文：

31．西方基督徒在吃飯前要祈禱一番：“感謝主賜給我們食物?！蔽覈?guó)許多學(xué)校也在進(jìn)行“感恩教育”，還有人給“感恩”列出了“菜單”，3月5日學(xué)雷鋒日——感謝別人的幫助，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心；3月8日婦女節(jié)——感謝媽媽、感謝奶奶、感謝外婆，使我們懂得尊重女性、尊敬長(zhǎng)輩、感悟親情……以下三項(xiàng)也是“菜單”中的內(nèi)容，請(qǐng)任選兩個(gè)節(jié)日，仿照例句各寫(xiě)一句感謝的話。要求突出各節(jié)日的特點(diǎn)，句式大致相同，內(nèi)容有新意。(4分)端午節(jié)：

國(guó)慶節(jié)：

“五四”青年節(jié)：

五、(共30分)32．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。恩格斯說(shuō)，發(fā)展和表現(xiàn)自己是生活的基本需要之一。于光遠(yuǎn)先生承認(rèn)自己是“二表人才“，即愛(ài)表現(xiàn)自己和愛(ài)受表?yè)P(yáng)，他認(rèn)為，只要表現(xiàn)自己的東西是真實(shí)的，受表?yè)P(yáng)時(shí)不失自知之明，就足夠了。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)，一個(gè)人在事業(yè)上要想有所作為，就要時(shí)時(shí)表現(xiàn)自己。根據(jù)這段文字所表達(dá)的意思，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與閱讀積累，寫(xiě)一篇文章。要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于600字。④不得抄襲。

參考答案一、1．A

2．A

3．C（點(diǎn)綴，側(cè)重于襯托、修飾，使原事物更美好；點(diǎn)染，側(cè)重于繪畫(huà)時(shí)景物的點(diǎn)綴和著色。以至于，用在下半句話的開(kāi)頭，表示由于前半句話所說(shuō)的情況程度很深而形成的結(jié)果；以致于，其引出的結(jié)果往往是不好的?！叭笔侵笐┣姓鎿?，“眷眷”是指依戀不舍，結(jié)合語(yǔ)境，應(yīng)選“眷眷”。）

4．B

5．A

6．B

7．A

8．C:9．C

l0．D

11．D

12．B

13．C

14．B

15．C二、

(一)

16．本題答案為C。(“只有完全照自然存在進(jìn)行自然表現(xiàn)”與原文最后一小節(jié)“只有遵循大自然的規(guī)律去進(jìn)行清照”意思不符。)

17．本題答案為A。(B、C、D都寫(xiě)的是想象中的景象。)18．本題答案為B。(“跨越了古今悠遠(yuǎn)溟漠的時(shí)空而顯示出超越性”評(píng)價(jià)的是李白對(duì)于“清真”的理解。)(二)

19．本題答案為B。(“臭”是因?yàn)樗斐闪谁h(huán)境污染。)20．本題答案為D。(D．項(xiàng)只是消費(fèi)者的看法，與塑料袋是否“糟糕”無(wú)關(guān)。)

21．本題答案為C。(A．“完全取代”“所有”“不合原意，也太絕對(duì)；B．與文中的“繼續(xù)為人類造?！泵埽籇．“在世界各國(guó)將會(huì)普遍推行”太武斷)

(三)

22．本題答案為B。(“恥”應(yīng)解釋為“以……為羞恥”。)

23．本題答案為C。(而：均為表并列的連詞。A．自己的，代