毛澤東自傳讀后感0001

讀《毛澤東自傳》有感由于時(shí)過(guò)境遷，許多青年人對(duì)于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、歷史掌故缺乏了解。我卻是那時(shí)過(guò)境遷中遺忘了當(dāng)時(shí)一切的人之一，其實(shí)也和我的興趣有關(guān)，因?yàn)閺某踔衅?，我就一直不喜歡學(xué)習(xí)歷史，雖然我知道，作為一個(gè)中國(guó)人，還是有責(zé)任去了解我們國(guó)家的發(fā)家史等。可即使是強(qiáng)迫我去背，我還是記不住，更別說(shuō)那些歷史人物了。但是有一天去圖書館無(wú)意間看到了這本《毛澤東自傳》，它以故事的形式把毛爺爺當(dāng)時(shí)所經(jīng)歷的一切描述出來(lái)，瞬間就勾起了我的興趣。細(xì)細(xì)的品味下去，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)歷史也可以很有意思的去了解的。《毛澤東自傳》這本書是1936年10月由毛澤東口述，美國(guó)著名記者埃德加?斯諾筆錄，吳黎平現(xiàn)場(chǎng)口譯的一部毛澤東英文自傳。而這本書以著名翻譯家汪衡的譯本影響最大。而我讀的這本書是“青島版”的校訂版，這本書為了使讀者更有親切感，更有身臨其境的感覺(jué)，他們還大段地引用了吳黎平先生的許多譯文和說(shuō)明，補(bǔ)足了《毛澤東自傳》其他版本的一些背景資料的不足。最最重要的是書內(nèi)還選配了大量珍貴的歷史照片，使這本書圖文并茂，形神兼?zhèn)?，更具可讀性。可以這么說(shuō)《毛澤東自傳》這本書是中國(guó)革命史的重要文獻(xiàn)，也是唯一以自傳形式出版的中共領(lǐng)袖傳記，可謂“中國(guó)第一自傳”。這本書以事說(shuō)人，更以事說(shuō)史，在給予讀者一個(gè)更真實(shí)的中共偉大領(lǐng)導(dǎo)人的形象的同時(shí)，還歷史一個(gè)更加真實(shí)貼切的面貌?！睹珴蓶|自傳》對(duì)于我來(lái)說(shuō)便具備了這兩個(gè)特點(diǎn)。讀這本書有三個(gè)好處，一是通過(guò)閱讀可以有助我熟悉那段歷史，具體地去觸摸和感受當(dāng)時(shí)的一些情況；二是本書可以幫助我思考，教導(dǎo)我面對(duì)生活的態(tài)度和在工作學(xué)習(xí)中切實(shí)可行的一些方法；再者如果一個(gè)人的著作可以幫助我們?nèi)チ私庖粋€(gè)人的話，那么你也可以親身通過(guò)具體的文字透過(guò)歷史來(lái)近距離地看看毛澤東這個(gè)人物。從上世紀(jì)20年代開始至今，毛澤東這個(gè)名字便與中國(guó)歷史不可分割的聯(lián)系在一起。對(duì)于中國(guó)，他有功有過(guò)，而且是瑕不掩瑜的功大于過(guò)，他雖然不是很完美，但無(wú)疑卻是最有領(lǐng)袖魅力的偉人。下面就請(qǐng)大家跟著我去大概的暢游這本書吧。如果現(xiàn)在讓大家說(shuō)一說(shuō)你認(rèn)識(shí)的毛爺爺，或許很多人都知道的就是毛爺爺，叫毛澤東，字詠芝，后改為潤(rùn)之，于1893年12月26日出生于湖南湘潭縣韶山?jīng)_。他是我們偉大的主席。他帶領(lǐng)我們創(chuàng)造新生活，是我們新生活的先鋒人物。所以現(xiàn)在在北京他的遺像還一直保留著讓人們瞻仰?；蛟S對(duì)歷史了解的人們還可以說(shuō)出他的具體貢獻(xiàn)呢。而此書的開頭就是毛澤東的自述，而他自述的不是他自己，而是他的家庭的發(fā)展情況和家里的人。他的父親先是貧農(nóng)，因負(fù)債累累而去投軍，當(dāng)了一年多的兵后靠著做小生意和其他事業(yè)只有買回了原來(lái)的土地，然后就使家里變成了中農(nóng)，接著又節(jié)省再買地變成了富農(nóng)。毛澤東從八歲開始學(xué)習(xí)的，他的第一個(gè)成功的“罷工”或許應(yīng)該是“罷課”是在他十三歲的時(shí)候，而自從他罷課成功后，他開始敢于與父親爭(zhēng)辯了。從這里就可以看出他從小那種敢作敢為的性格。他曾開玩笑的把自己家里的成員分成了兩個(gè)黨派，一個(gè)是執(zhí)政黨，既是他的父親。一個(gè)是反對(duì)黨，是由他，他的母親和弟弟所組成的。我們又可以看出他風(fēng)趣的幽默感。幼年見(jiàn)證父輩從負(fù)債累累到歲末有余糧，從貧農(nóng)到富農(nóng)的創(chuàng)業(yè)史，他下過(guò)地、記過(guò)賬、臨聽(tīng)私塾里頭先生的“之乎者也”，不顧告誡讀完先生所深惡的那些不正經(jīng)的書〔《岳飛傳》、《水滸傳》、《三國(guó)》、《西游記》〕，進(jìn)校讀到自然科學(xué)和西方學(xué)術(shù)的新課程，在母親的慈祥仁愛(ài)和父親的嚴(yán)厲苛刻中，“矛盾”的童年成長(zhǎng)。后來(lái)，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨(dú)自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是他想改變?nèi)藗兊纳睿胝戎袊?guó)這條巨龍！遙想當(dāng)年中國(guó)，軍閥混戰(zhàn)，匪患猖獗,民不聊生,官僚惡霸殘民以懲,苛捐雜稅民不堪命。外患熾烈，政府喪權(quán)辱國(guó)，喪師失地，唯槍殺名士、鉗制輿論、電刑逼供、血腥屠殺不同政見(jiàn)人士。日本帝國(guó)主義強(qiáng)占遼吉,炮轟機(jī)關(guān),捕禁官吏,追炸列車，大學(xué)逃散,特務(wù)漢奸招搖過(guò)市，毒販賭鬼,洋洋得意.偌大中國(guó)，哀鴻遍野,江河橫溢,人或?yàn)轸~鱉,數(shù)以億計(jì)的災(zāi)民和難民四處逃亡,或易子而食，或賣兒救窮，中國(guó)人民成為辮子、苦力、文盲、流浪漢、亡國(guó)奴、災(zāi)民和難民的代名詞.我東北民眾在日寇鐵蹄皮鞭下含垢忍辱,九死一生.國(guó)民黨統(tǒng)治中國(guó)大陸22年，就是內(nèi)戰(zhàn)、反共、獨(dú)裁、賣國(guó)、殘民的歷史，就是中國(guó)人民的受難史。毛澤東(1893--1976)的生命歷程充滿了奮斗、追求、思索、斗爭(zhēng)、挫折、堅(jiān)持、艱辛、勝利、失敗、陰霾和輝煌等等，從兒時(shí)與父親的抗?fàn)幍?7歲出鄉(xiāng)關(guān)，從同學(xué)少年指點(diǎn)江山到秋收起義，從井岡山革命根據(jù)地到五次反圍剿，從萬(wàn)里長(zhǎng)征到延安革命根據(jù)地，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，從建立新中國(guó)到大躍進(jìn)，從廬山會(huì)議到十年浩劫的文化大革命，一直到逝世。毛澤東是偉大的、堅(jiān)定的、不倦的探索者，在中國(guó)革命和建設(shè)的歷史長(zhǎng)河中，正是他，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民，勝利實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想史中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富，它長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。在中國(guó)剛剛進(jìn)入社會(huì)主義大門的1956年，又是他，向全黨和全國(guó)人民及時(shí)地提出了我們要進(jìn)行馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)際的第二次結(jié)合，找出在中國(guó)怎樣建設(shè)社會(huì)主義的道路這一新的歷史性任務(wù)，并身體力行、率先垂范，在大規(guī)模調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，探索中國(guó)自己的建設(shè)道路取得了可喜的成果。毛澤東通融古今,兼收并蓄，在軍事領(lǐng)域尤為出色。毛澤東通過(guò)閱讀大量的古代兵書，繼承了中國(guó)古代兵書的思想精華。他批判地繼承中國(guó)古代軍事思想。毛主席在閱讀古代兵書時(shí)，反對(duì)教條讀書、紙上談兵。他主張批判地繼承古代兵書的合理成分，并要結(jié)合實(shí)際，為我所用。早在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中,毛主席就指出：“讀書是學(xué)習(xí)使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)一這是我們的主要方法?！庇终f(shuō)“做一個(gè)真正能干的高級(jí)指揮員，不是初出茅廬或僅僅善于在紙上談兵的角色所能辦到的,必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)才能辦得到。”這些話充分反映了毛主席對(duì)于讀兵書的基本觀點(diǎn)，即重視理論聯(lián)系實(shí)際，重視實(shí)戰(zhàn)價(jià)值。如《孫子兵法》中說(shuō)：“窮寇勿追”，毛主席則反其道而行之，說(shuō)：“宜將剩勇追窮寇”。這些例子說(shuō)明客觀條件變化了,人的主觀認(rèn)識(shí)也要隨之變化,不能完全拘泥于兵書上的片言只語(yǔ)。毛主席就是這樣地對(duì)中國(guó)古代兵書進(jìn)行了馬克思主義的揚(yáng)棄，從而為毛澤東軍事思想的形成奠定了基石。毛主席的詩(shī)詞歌賦，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有人說(shuō)，皇帝或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，如果喜好詩(shī)詞歌舞，便耽誤治理國(guó)家，最終只能將國(guó)家搞的亂七八糟，比如南唐后主李煜和宋徽宗。但是，毛澤東不僅僅是偉大的政治家、軍事家，在舞文弄墨方面，他直抒胸臆，不拘一格，自成一體，其詩(shī)詞歌賦所體現(xiàn)出來(lái)的那種氣勢(shì)更是無(wú)法超越。毛澤東才華橫溢，揮灑自如，指點(diǎn)江山，豪氣萬(wàn)丈。成大事者必有大智慧，我們的毛主席即如此。生活儉樸，一心只為了勞苦大眾的解放事業(yè)。對(duì)自己要求嚴(yán)格，卻寬厚對(duì)待身邊的同志。讓人感動(dòng)的是紅燒肉是他的最愛(ài)，吃上一次卻都覺(jué)得奢侈。自然他有他的不足，但是瑕不掩瑜，他的功績(jī)是后人難以企及的豐碑。毛澤東作為一個(gè)軍事家、政治家、詩(shī)人和馬克思主義者走完了不平凡的一生。毛澤東同志從默默無(wú)聞的農(nóng)家子弟走到中國(guó)的歷史的前沿，其豐功偉績(jī)決、不是我們現(xiàn)代人用語(yǔ)言文字所能表述的，在那個(gè)艱難困苦的年代，更不是我們隨手手機(jī)、出門轎車的現(xiàn)代人可以想象的。這一幕幕的史章譜寫出的是以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人嘔心瀝血建設(shè)新中國(guó)的波瀾壯闊光輝歷程。毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候，就注重探求事物的大本大源。現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過(guò)上富裕的生活。能夠讓自己過(guò)上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒(méi)有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國(guó)，要為國(guó)捐軀……或許人們都覺(jué)得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，可我覺(jué)得在國(guó)家有危難的時(shí)候我們還沒(méi)有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了?，F(xiàn)在中國(guó)正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時(shí)候正需要我們，我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了！要我們，我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了!同時(shí)，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)了他很多很多值得我去學(xué)習(xí)的地方，首先他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧！在很多時(shí)候我做事總是毛毛躁躁的，猶猶豫豫的，而很多事情就因?yàn)樽约翰还麛嗟男愿窨偸翘幚淼囊粓F(tuán)糟。其次。在書中我們可以看到毛澤東遇到困難時(shí)，選擇的是迎難而上，是與困難斗爭(zhēng)到底。例如他的農(nóng)民主張?jiān)稽h內(nèi)其他同志懷疑，但他并沒(méi)有放棄，一如既往地深信中國(guó)的革命需要農(nóng)民的力量，最終他勝利了，帶領(lǐng)著中國(guó)人民取得偉大的勝利。毛澤東曾說(shuō)孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問(wèn)題的。人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的，途中肯定充滿著坎坷與挫擇。逃避退縮不是我們的選擇，勇敢地正視并戰(zhàn)勝它們才是智者的行為。因?yàn)橛肋h(yuǎn)會(huì)有困難呈現(xiàn)在我們的面前，這是一堂不會(huì)停止的課，我們總是在實(shí)踐中成長(zhǎng)。只有經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨，我們的心理才會(huì)更加成熟，能力上才能得到提升，知識(shí)才能得到實(shí)踐。同時(shí)僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，所以我們隨時(shí)都要準(zhǔn)備好，就像一句老話，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的。此書的最后是附錄三和一些問(wèn)題的回答，附錄三是斯諾眼里的毛澤東，寫的是他自從采訪毛澤東以后，和毛澤東接觸后的一些平常小事，也就是從這些平常小事中都可以看出毛主席的一些性格。而《毛澤東自傳》是一本真實(shí)生動(dòng)、自然親切，又撼人心魄的好書，捧讀它，就好象是在面對(duì)面地聆聽(tīng)毛主席他老