教案：古人談讀書

源流：讓讀書映照讀書——《古人談讀書》 *親愛的同學(xué)們。每一個(gè)清華少年，每一個(gè)具體的我，都立志做一個(gè)真正的閱讀者。到了高年段，我想這個(gè)愿望更強(qiáng)烈。今天我們走進(jìn)的這個(gè)單元恰恰就和讀書有關(guān)。來吧，讀讀蘇軾的這句話——

*單元提示指明了目標(biāo)——根據(jù)要求梳理信息，把握內(nèi)容要點(diǎn)；根據(jù)表達(dá)的需要，分段表述，突出重點(diǎn)。告訴我們要把握——（板書：要點(diǎn)） *這個(gè)單元都有什么人談讀書？（古人、今人）我相信古人談讀書對(duì)你會(huì)有啟示，今人談讀書對(duì)你也會(huì)有啟示，這節(jié)課我們先走進(jìn)——古人談讀書(出示時(shí)間軸:古人今人我)

一、整體通讀，讀準(zhǔn)讀通

1.小組內(nèi)預(yù)學(xué)交流：借助你們的預(yù)學(xué)單，小組相互考考，看看是不是讀準(zhǔn)、讀通了。2．小組匯報(bào)：

第一則

①朗讀第一則

②重點(diǎn)提醒字音字義

*知之為知之，不知為不知，是知也。*默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。③重點(diǎn)帶讀。（全班讀）

第二則

①朗讀第一則

②重點(diǎn)提醒字音字義

*漫浪

*急

③重點(diǎn)帶讀。（男生讀、女生讀）

第三則

①朗讀第三則

②重點(diǎn)提醒字音字義，句意。*有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也。③帶讀一遍。小結(jié)：感謝這三個(gè)小組！你們的預(yù)學(xué)真的是非常充分！課文都讀通讀順了，內(nèi)容你讀懂了嗎？二、梳理信息，把握要點(diǎn)1.古人談讀書，都是哪幾位古人呢？（標(biāo)記時(shí)間軸）當(dāng)然，不能只知道是誰，我們更要知道的是他們談了點(diǎn)什么？2.快速默讀,談的什么，找出要點(diǎn)。2.生匯報(bào)三則要點(diǎn)。3.共同找第一則要點(diǎn)。（1）齊讀第一則。什么叫“敏而好學(xué)”？聰敏而且喜歡學(xué)習(xí)。放入句中，“敏而好學(xué)”就要做到？——“不恥下問”，你生活中一定有這樣的例子吧——（問同桌），這是下問嗎？什么叫下問？向?qū)W識(shí)、地位不如自己的人請(qǐng)教。你向我問叫下問嗎？所以，只有“不恥下問”，才能“敏而好學(xué)”！ （2）講“敏而好學(xué)”，為什么把其他兩則跟它放一起呢？有聯(lián)系嗎？自己再讀讀。如果你有發(fā)現(xiàn)，可以在書上用用圖示畫一畫。（3）投影生圖示。（預(yù)設(shè)：“知之為知之，不知為不知，是知也?！睆?qiáng)調(diào)了什么叫真正“聰明”；不懂得我要默默記下來，學(xué)了我還不滿足，教了還要不知疲倦強(qiáng)調(diào)了“好學(xué)”。）看來“敏而好學(xué)”的含義非常豐富。 （4）統(tǒng)整?？此茝摹墩撜Z》中不同的地方選出來的三則，通過你們的發(fā)現(xiàn)，原來講的就是——“敏而好學(xué)”這一要點(diǎn)。*學(xué)問學(xué)問首先要問，“敏而好學(xué)”首先要——不恥下問。 *“敏而好學(xué)”，什么才叫做真正的“敏”和“智”呢？——知之為知之，不知為不知。是知也。 *“敏而好學(xué)”，怎樣才是真正的“好學(xué)”呢？——默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。小結(jié)：了不起！如果三則都這樣發(fā)現(xiàn)了，找到他們的相同點(diǎn)了嗎？都是怎么寫的？（都是先說一個(gè)要點(diǎn)，再具體闡釋。）有沒有不同點(diǎn)？三、比較閱讀，建立聯(lián)系

共學(xué)提示：

小組借助表格和資料袋，比較三篇古文，尋找它們的不同點(diǎn)?！罢劇钡墓湃恕罢劇钡哪甏罢劇钡挠^點(diǎn)“談”的對(duì)象第一則孔子春秋敏而好學(xué)弟子們第二則朱熹宋心到、眼到、口到幼兒第三則曾國(guó)藩清有志、有識(shí)、有恒弟弟們2.匯報(bào)表格。不錯(cuò)，大部分已經(jīng)填完了，有的組還有點(diǎn)困難，我們相互幫助，交流交流。3.總結(jié)不同：

作者和年代不同，談的觀點(diǎn)和對(duì)象同，自然他談的方式、態(tài)度、神態(tài)、語氣就不同。不信我們就走進(jìn)第一則。3.聚焦不同：

（1）第一則

*孔子對(duì)誰說？（子貢）結(jié)合資料袋，你知道當(dāng)時(shí)在什么情況下說的？（子貢善于雄辯，辦事通達(dá)。于是，當(dāng)他知道衛(wèi)國(guó)的執(zhí)政上卿孔文子死后被衛(wèi)國(guó)國(guó)君賜予了“文子”的謚號(hào)時(shí)，跑去問孔子:"孔文子何以謂之'文'也?"——“敏而好學(xué)，不恥下問。是以謂之文也”）

*孔子一生，最為親密的三個(gè)弟子是顏回、子貢、子路。同桌兩人一個(gè)是孔子，一個(gè)是子貢，借助資料，大膽想象，孔子當(dāng)時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)、語氣。*請(qǐng)出幾對(duì)，你們看看孔子當(dāng)時(shí)是怎么教導(dǎo)他的弟子的。*這是你們心中的孔子嗎？面對(duì)弟子這樣的請(qǐng)教，孔子聽后了，還可能會(huì)怎樣的說？也許像你們說的，拍拍他的肩膀，欣賞中有夸贊，他娓娓道來說——囑咐，他循循善誘地——（女生來）；也許欣賞中有敲打，他語重心長(zhǎng)地說——（男生來）

*面對(duì)個(gè)性張揚(yáng)的子路呢？這次他穿著一件莊重的衣服就來了，孔子看到可能會(huì)怎么教導(dǎo)？可能眉頭一皺，語重心長(zhǎng)的教導(dǎo)——也可能板起面孔，面帶慍色地說——（孔子平日里對(duì)子路可沒少訓(xùn)誡，批評(píng)起來毫不留情哦。）也許還有更嚴(yán)厲一點(diǎn)——也許還有你們體會(huì)出的孔子的教誨——（我來請(qǐng)教，把你們的動(dòng)作都加上）——子路深知孔子對(duì)自己的悉心教誨，他把老師的話牢牢記在心中——知之為知之，不知為不知，是知也。過渡：第一則對(duì)不同的弟子有不同的談的方式。后兩則面對(duì)幼兒、弟弟又會(huì)以怎樣的態(tài)度，怎樣的表達(dá)呢？你們小組說一說。（2）第二則

*朱熹是對(duì)誰說？怎么說？請(qǐng)小組來匯報(bào)。（預(yù)設(shè)：有耐心、溫和、親切）*還記得你們剛?cè)雽W(xué)時(shí)的情景嗎？老師就用最淺白，你們聽得懂的語言告訴你們，讀書有三到——（跟小口訣一樣吧）。面對(duì)這樣的小朋友，老師不放心哦，接著他又說，如果心不在此——；如果心既到矣——反的說——。我懂了如果和大人說一遍就可以了，可面對(duì)小朋友，他不放心哦，于是，他（和藹可親的）正著說——，（充滿疼愛的）反著說——，一遍遍的叮囑，淺顯易懂。（板書：正反）

（3）第三則

*曾國(guó)藩對(duì)誰說？（弟弟）你們知道這是在什么時(shí)候?qū)懙膯幔浚A(yù)設(shè)：兩個(gè)背景，一是剛戒水煙；一是剛剛中了進(jìn)士，對(duì)弟弟們的叮囑。）這言語之中還頗為深?yuàn)W難懂。弟弟們不一定能完全理解??？你們誰能讀懂，推薦一位，代曾國(guó)藩為弟弟們答疑解惑。兄長(zhǎng)曾言讀書要有志、有識(shí)、有恒？此三者可否卻一？此三者可有順序？*太好了，太好了！原來其中還有此深意，你們沒有想到吧，曾國(guó)藩曾經(jīng)抽了好多年的水煙。就像你們介紹的那樣，他結(jié)合自己戒水煙的經(jīng)歷，對(duì)弟弟們進(jìn)行勉勵(lì)?？桑ń渌疅熾y不難）那叫痛下決心，所以他對(duì)弟弟強(qiáng)調(diào)有志，有志則——；戒水煙這個(gè)過程（漫長(zhǎng)不漫長(zhǎng)），還可能遇到一次又一次的困難，他就想到跟讀書也很像呢，讀到枯燥無味時(shí)他也咬牙堅(jiān)持，于是他告訴弟弟們要有恒，有恒則——當(dāng)他想到自己雖然天資并不聰明，考上進(jìn)士一定要有廣博的視野，于是他對(duì)弟弟說要有識(shí)，有識(shí)則——。*有沒有發(fā)現(xiàn)“有識(shí)”是怎么寫的，一起讀——發(fā)現(xiàn)了嗎？（預(yù)設(shè)：河伯觀海、井蛙窺天兩個(gè)典故）他對(duì)弟弟說，意味深長(zhǎng)，于是他有好多話想說，所以他就用了典故，豐富的意蘊(yùn)藏在其中。原來他就是結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，對(duì)弟弟這樣的囑咐、激勵(lì)，第一要有志——；第二要有識(shí)——；第三要有恒——（板書：用典）

總結(jié)：親愛的同學(xué)們，當(dāng)把三則這樣一分析。你們發(fā)現(xiàn)談的（觀點(diǎn)、對(duì)象、態(tài)度）不同?？鬃訉?duì)子弟那是諄諄教誨；朱熹對(duì)小朋友那是親切和藹，不厭其煩；曾國(guó)藩對(duì)弟弟是意味深長(zhǎng)、引用典故，藏著無盡關(guān)懷與激勵(lì)。在不同中還有聯(lián)系嗎？5.發(fā)現(xiàn)不同之中的聯(lián)系：

預(yù)設(shè)：都是和讀書有關(guān)。*從兩千五百年前的孔子，到近千年的朱熹，到兩百多年的曾國(guó)藩，讀書不斷在豐富。如果說《論語》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的圖騰，孔子跟弟子說要——“敏而好學(xué)”，談到讀書的態(tài)度和方法；到朱熹給兒童寫書，指出讀書三到的具體方法；曾國(guó)藩的家書中說讀書要——有志，有識(shí)，有恒讀書的境界。從源到流，源源不斷地流，一代代豐富下來，直到今人。7.今人談讀書：我們這個(gè)單元就有今人——冰心、葉文玲繼續(xù)談讀書，相信你們?cè)谧x的時(shí)候，也會(huì)發(fā)現(xiàn)她們和“敏而好學(xué)”也有關(guān)。除此相信很多今人，很多觀點(diǎn)也是從這而來。比如，朱熹的“三到”到了魯迅先生，猜有幾到？“有志有識(shí)有恒”，這個(gè)“志”到了周恩來總理“為中華崛起而讀書”。這些“談讀書”的觀點(diǎn)都將影響我們的讀書，源流不斷。四、我也談讀書

如今讀書方式已經(jīng)非常多元，如果今天讓你也談讀書，