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讀《一生用來(lái)做教師》心得體會(huì)讀《一生用來(lái)做教師》心得體會(huì)讀《一生用來(lái)做教師》心得體會(huì)xxx公司讀《一生用來(lái)做教師》心得體會(huì)文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度讀《一生用來(lái)做教師》心得體會(huì)珠街鎮(zhèn)中心學(xué)校唐修妲本學(xué)期工作室向我們推薦了《一生用來(lái)做教師》這本書(shū)。《一生用來(lái)做教師》主要選取了當(dāng)代20位杰出的教育界名家的故事,以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述了他們的主要成就、主要思想等。通過(guò)對(duì)他們的介紹,讓我們看到了中國(guó)教育的希望,也給我們做教師的指引前進(jìn)道路。
一、讓教育成為一生信仰
作為學(xué)校高級(jí)教師,看到“一生”這樣的詞匯是有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐的。從事教育事業(yè)以來(lái),我有過(guò)掙扎,有過(guò)迷茫。在價(jià)值觀多元化的現(xiàn)代社會(huì),教師這個(gè)職業(yè)社會(huì)認(rèn)可度有所降低是不爭(zhēng)的事實(shí),掙不到,社會(huì)地位也不高了,我動(dòng)搖過(guò),彷徨過(guò)。在這個(gè)平凡的崗位,我到底能不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值呢?在我的迷茫時(shí)期,這本書(shū)可以說(shuō)是堅(jiān)定了我的信念,為我打開(kāi)了指路明燈。
仔細(xì)讀了讀書(shū)里面的每一個(gè)小故事,書(shū)中的每一個(gè)教育名家都是從普通的教育工作者走上來(lái)的,斯霞、霍懋征、李吉林為典型的一線(xiàn)小學(xué)教師,而于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生、吳非、孫維剛、李鎮(zhèn)西則都是中學(xué)教師,就連著名的校長(zhǎng)李希貴也是中學(xué)老師出身的。他們并沒(méi)有什么特殊的天賦,但他們正是用“一生”的奉獻(xiàn)來(lái)恪守自己的本分,在平凡的崗位上努力付出,最終成為教育工作者的偶像。這些前輩們依靠自己的一步一個(gè)腳印取得了今天的成就。我們?cè)醺艺f(shuō)條件苦,怎敢說(shuō)機(jī)會(huì)少,怎敢說(shuō)堅(jiān)持不下去了呢!
二、如何用一生來(lái)踐行
用生命去思考教育。許多教育家之所以能成專(zhuān)家,絕不是因?yàn)樗麄儞碛懈叱募记?,而是因?yàn)樗麄兊乃枷肷羁蹋辰绺哌h(yuǎn),才會(huì)逐步錘煉出高超的教學(xué)藝術(shù)。如:正因?yàn)榱⑾铝恕耙惠呑幼鼋處?,一輩子學(xué)做教師”的志向,于漪才能做到“心中有兩把尺子”,一把尺子量別人的長(zhǎng)處,另一把尺子量自己的不足,才能潛心教研,教出自己的個(gè)性,才會(huì)成為中國(guó)教師的集體偶像;正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到“只有愛(ài)是不夠的,還需要民主”,李鎮(zhèn)西才成為優(yōu)秀的班主任,他和學(xué)生一起制定班規(guī),還專(zhuān)設(shè)班主任一項(xiàng),他的“法治治班”“民主治班”,讓我深受啟發(fā)……
既然把教育作為一生的規(guī)劃,教師與所有人一樣,必須回答這樣重要的問(wèn)題:我們將做什么我們應(yīng)如何活這不是科學(xué)與理性所能夠回答的。教師的人生定位與規(guī)劃解決不徹底,專(zhuān)業(yè)發(fā)展就很難有質(zhì)的飛躍,其教育生命就很難富有精神和活力。作為教師,經(jīng)濟(jì)窘迫已屬不幸,若是再?zèng)]有崇高的精神追求,那真是雙重的不幸!我們需要自覺(jué)自愿的教育理想或信仰――為學(xué)生和自己的幸福而教。
只有這種信念、這種決心、這種生命的思考才能產(chǎn)生動(dòng)力,才能激蕩激情,才能做好自己的教育工作。我們高職的孩子其實(shí)是單純的,教學(xué)氣氛很大程度上來(lái)自己與教師自己的激情。用生命奉獻(xiàn)教育,學(xué)生怎么能不跟著你的節(jié)奏?
用生命去思考教育也要把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作鮮活的生命個(gè)體,要關(guān)愛(ài)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的教學(xué)關(guān)系。師德的核心是愛(ài),深入的了解學(xué)生的方方面面則是愛(ài)的前提。教育不能想當(dāng)然,了解學(xué)生比什么工作都重要!了解學(xué)生,還要理解學(xué)生,面對(duì)一個(gè)個(gè)個(gè)性十足的2000后,需要老師付出極大的耐心,而師德,就體現(xiàn)在這耐心之中!就體現(xiàn)在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上!
用視野開(kāi)闊教育。教育需要開(kāi)闊的視野,單純的愛(ài)心和沖動(dòng)的激情很難轉(zhuǎn)化為有效率的行動(dòng),提高教育確實(shí)需要開(kāi)闊視野。于漪老師是全國(guó)著名的特級(jí)教師,就在2001年上海為她舉辦的從教50周年大會(huì)上動(dòng)情情地說(shuō):“我上了一輩子課,教了一輩子語(yǔ)文,但還是上了一輩子深感遺憾的課。與其說(shuō)我做了一輩子教師,還不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師。”于漪老師這樣讓人景仰的大師尚且如此謙遜好學(xué)。更何況我們這等凡人?正如于漪老師所講:“教師必須與學(xué)生一起成長(zhǎng)。教育的生命力就在于教師的成長(zhǎng)與發(fā)展;教師的真正成長(zhǎng)與發(fā)展,在于教師內(nèi)心的深度覺(jué)醒?!蔽以敢馀c學(xué)生一同成長(zhǎng),也愿意幫助學(xué)生成長(zhǎng),更愿意收獲成長(zhǎng)的快樂(lè)。要成長(zhǎng),就要不斷地學(xué)習(xí),我愿意學(xué)習(xí)新課改的理念、愿意學(xué)習(xí)新的教育技術(shù),愿意每天讀書(shū)看報(bào)關(guān)注時(shí)事,接受新事物,始終保持年輕人那種成長(zhǎng)的沖動(dòng)與渴望。
開(kāi)闊視野需要我們多參加實(shí)踐。我經(jīng)常地發(fā)現(xiàn)自己照搬某位名師就某一課的思路進(jìn)行教學(xué),實(shí)施的效果與名師執(zhí)教的效果往往都相差甚遠(yuǎn)。這充分地說(shuō)明,經(jīng)驗(yàn)本身帶有個(gè)人性,傾向于自我復(fù)制,它不太能夠移植。那學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)怎么才能學(xué)得好呢?那就要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)在自己的實(shí)踐中來(lái)提升。我自己擔(dān)任的數(shù)學(xué)課程正是如此,年輕老師很有激情也很用功,拼命地看視頻、聽(tīng)別的老師的課程,可是光靠熱情,過(guò)不了多久,學(xué)生就會(huì)沒(méi)勁了,自己也沒(méi)勁了。要把自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),要做到“知行合一”,教出自己的特色才能有效地開(kāi)展課程。
用行動(dòng)改變教育。有了信仰、激情、熱情和廣闊的視野就需要我們落實(shí)于行動(dòng)。當(dāng)前,分?jǐn)?shù)不僅成為學(xué)生的命根,還成為了教師的命根。只有老師解放了,才能解放我們的學(xué)生。雖然我們不是領(lǐng)導(dǎo),但是我們可以靠自己的行動(dòng)來(lái)影響其他教師。楊瑞清,一位陶行知式的當(dāng)代鄉(xiāng)村教育家。憑著“讓農(nóng)民的孩子也能接受最好的教育”的信念,在農(nóng)村堅(jiān)守了二十多年。當(dāng)前,我國(guó)基礎(chǔ)教育迫切需要解決的問(wèn)題就是教育發(fā)展的不均衡。而這種不均衡最難解決的問(wèn)題就是師資問(wèn)題。如果多一些楊瑞清一樣“傻”的教師,這個(gè)問(wèn)題的解決就會(huì)指日可待。
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