《家庭教育對培養(yǎng)青少年核心素養(yǎng)的影響（論文）9700字》

家庭教育對培養(yǎng)青少年核心素養(yǎng)的影響21387摘要 37958一、核心素養(yǎng)與家庭教育的內(nèi)涵 429595（一）核心素養(yǎng)的科學(xué)內(nèi)涵 416076（二）家庭教育的科學(xué)內(nèi)涵及其重要性 4308291.家庭教育的概念 4229412.家庭教育的重要性 511458二、我國家庭教育的現(xiàn)狀研究與分析 511363（一）家庭教育對培養(yǎng)青少年核心教育的重要性 527331（三）家庭教育存在的問題 6160131.家長自身存在問題 66072.家庭教育方式存在偏差 7300873.社會轉(zhuǎn)型出現(xiàn)的新問題 7111784.家庭教育缺乏正確的理論指導(dǎo) 714364三、我國家庭教育對青少年核心素養(yǎng)影響的分析 811552（一）家庭內(nèi)部因素對青少年良好核心素養(yǎng)形成的影響 819002（二）家庭模式缺乏科學(xué)性不利于培養(yǎng)青少年核心素養(yǎng) 923790四、加強(qiáng)家庭教育對青少年核心素養(yǎng)培養(yǎng)的對策 102942（一）加強(qiáng)家庭、學(xué)校以及社會之間的合作，形成教育合力 107610（二）建立和諧的家庭關(guān)系，做好溝通交流 1022382（三）以身作則，發(fā)揮家長的榜樣力量 1114981（四）采用科學(xué)合理的教育方式 1231832結(jié)語 1225227參考文獻(xiàn) 13摘要教育是指導(dǎo)和樹立人的品質(zhì)行為的根本。追究其教育的根本價值，就是用來給國家提供具有道德高尚、優(yōu)秀品質(zhì)、博學(xué)多能的全能人才。家庭給予每個青少年的教育則是所有教育的源泉。因此，本次研究基于核心素養(yǎng)與家庭教育的內(nèi)涵而展開，深入分析家庭教育對青少年核心素養(yǎng)的影響。研究首先通過文獻(xiàn)研究發(fā)達(dá)方式，梳理核心素養(yǎng)與家庭駕馭相關(guān)概念，為本次研究奠定良好的理論基礎(chǔ)。隨后，通過對我國家庭教育現(xiàn)狀進(jìn)行的分析，討論家庭教育對青少年核心素養(yǎng)的影響。結(jié)果表明家庭內(nèi)部因素與家庭模式對于青少年核心素養(yǎng)有一定影響作用。隨后，本次研究針對性提出加強(qiáng)家庭教育對青少年核心素養(yǎng)的發(fā)展策略，以期為今后更好的運(yùn)用家庭教育提升青少年的核心素養(yǎng)提供一定的參考借鑒。關(guān)鍵詞：家庭教育；青少年；核心素養(yǎng)一、核心素養(yǎng)與家庭教育的內(nèi)涵（一）核心素養(yǎng)的科學(xué)內(nèi)涵“素養(yǎng)”一詞，古已有之，在我國古代的各項(xiàng)文獻(xiàn)資料中都有記載，有修習(xí)涵養(yǎng)、平素所供養(yǎng)等多種含義。我國《現(xiàn)代漢語詞典》中就把“素養(yǎng)”這樣定義“平日的修養(yǎng)”。這也就表明，素養(yǎng)是個體通過后天努力所習(xí)得和養(yǎng)成的技巧或能力?！八仞B(yǎng)”的這一含義對本文更具有研究利用的價值。目前關(guān)于核心素養(yǎng)的提法，有核心素養(yǎng)、學(xué)生核心素養(yǎng)，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)等。自上世紀(jì)90年代開始，關(guān)于“學(xué)生核心素養(yǎng)”的研究在全球范圍內(nèi)興起和發(fā)展起來，現(xiàn)已成為教育變革與發(fā)展的國際趨勢，很多國家和地區(qū)都對其進(jìn)行了界定。通過對各文獻(xiàn)資料的梳理，筆者認(rèn)為“核心素養(yǎng)”是以“促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要”為導(dǎo)向的綜合指標(biāo)體系，是每個人為實(shí)現(xiàn)個人發(fā)展和社會發(fā)展需習(xí)得的根基核心素養(yǎng)和基本技能。（二）家庭教育的科學(xué)內(nèi)涵及其重要性1.家庭教育的概念個體在成長過程中，始終無法離開的就是來自于家庭的影響。因此，在整個教育理念中，家庭教育是其中的一個非常重要組成部分，也是每個人的人生起點(diǎn)。家庭是人接受教育的最初場所，父母是孩子出生后的首位教育者，也是孩子接受正式教育后的第一個教師，為人的發(fā)展成長奠定基礎(chǔ)。在孩子進(jìn)入學(xué)校以后，家庭教育能夠?yàn)閷W(xué)校教育打下一個好的基礎(chǔ)，也能對它進(jìn)行延伸以及補(bǔ)充，家庭教育不對是在學(xué)生的哪一個成長階段來說都是不可或缺的，它是一種終身教育。家庭教育具有特別明顯的三個特點(diǎn)：一是家庭教育本就是沒有固定的統(tǒng)一的教育模式的，一切的教育活動都是在平時的日常生活中進(jìn)行的；二是教育的內(nèi)容也是多樣化的，不僅要注意孩子的衣食住行，同時也要擔(dān)負(fù)起人格培養(yǎng)的一方面，還得培養(yǎng)孩子自主生活的能力，更要注重體格發(fā)育、品行修養(yǎng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等等全方面的成長中需要面對的問題；三是教育因素也多種多樣。能夠影響孩子成長發(fā)展的因素復(fù)雜多變，互相交叉，有些時候也是不可人為選擇的，也沒有一種嚴(yán)格的規(guī)章制度的約束，所以家庭教育是艱巨的同時也是極其復(fù)雜和困難的。2.家庭教育的重要性家庭教育的作用不是單單體現(xiàn)在促進(jìn)個人的發(fā)展方面，它還體現(xiàn)在支持學(xué)校的教育，促進(jìn)社會以及國家發(fā)展的方面。首先，家庭教育是每個人個體成長的最基礎(chǔ)的教育。家庭教育是人從出生起或者說是從還沒出生起就接受的一種教育，也就是說現(xiàn)在很流行的胎教。隨著國家社會現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，胎教已經(jīng)越來越被很多家長接受，形式也越來越多元化，模式也已經(jīng)越來越完善。所以說，新生嬰兒降臨到這世界上之后，最早接受的那就是家庭教育。作為剛剛出生的嬰兒來說，他僅僅是一個對什么都一無所知的缺乏社會思維的個體，從出生起之后嬰兒就要漸漸地學(xué)會走路、說話，初步了解這個精彩的世界。在家庭是生活里面，個體將會逐步認(rèn)識到自己，學(xué)會基本的生活常識，以及從家庭中理解人際關(guān)系和社會規(guī)范。同時，在家庭教育中，也會一步步促使個體進(jìn)入到范圍越來越大的社會活動之中。因此，家庭教育是個體成長的起點(diǎn)，從這里開始，個體就要不斷的去認(rèn)識了解這個社會。在家庭教育中，個體所需要獲得的是人生發(fā)展中最根本的知識。所以，在個體成長過程中，可以說家庭教育是培養(yǎng)一個人全方位能力的搖籃，也是我們長大成人之前接受教育所經(jīng)歷的第一個場所。如果沒有家庭教育作支撐，沒有家庭教育教會我們的那些最基本的本領(lǐng)以及生活常識，我們是很難再繼續(xù)接受接下來的學(xué)校教育與社會教育的。所以家庭教育極其重要，父母及其親屬在個體幼兒階段時期的作用是不可取代的，并且會對個體一生都造成極為深遠(yuǎn)的影響。其次，家庭教育是人所能接受的最為全面的教育，也是一種終身的教育活動。家庭教育與學(xué)校教育和社會教育存在差異，它并非是統(tǒng)一專業(yè)的，其涉及的領(lǐng)域往往十分的寬泛，凡是父母掌握的知識和社會生活經(jīng)驗(yàn)，都會毫無保留地傳授給自己的子女，同樣，凡是家庭成員所獲得的新知識、新經(jīng)驗(yàn)，都會自覺或潛移默化地影響著其他家庭成員。所以一個良好的家庭教育環(huán)境對每一個人來說都是至關(guān)重要的。最后，家庭教育對社會發(fā)展也起著很重要的作用。如果一個人有著一個失敗的家庭教育，這種情況容易導(dǎo)致個體對于世界產(chǎn)生負(fù)面的理解，從而在后續(xù)的人生中做出破壞性的活動，對人類和社會發(fā)展造成危害。因此，在個體成長的初期，提供良好的家庭教育能夠幫助個體建立和諧的價值觀，使個體不僅能夠良好的處理自身和社會的關(guān)系，同時擁有奉獻(xiàn)精神，愿意為人類和社會貢獻(xiàn)出屬于自己的力量。二、我國家庭教育的現(xiàn)狀研究與分析（一）家庭教育對培養(yǎng)青少年核心教育的重要性青少年核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在家庭、學(xué)校以及社會三方進(jìn)行綜合教育的結(jié)果，只有在它們相互影響作用之下，青少年才可以形成良好的核心素養(yǎng)。其中家庭家庭教育憑借其自身獨(dú)到的優(yōu)勢，在青少年的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中起到至關(guān)重要的作用。所以，家長是青少年最初的教育者，也是他們一生中最為關(guān)鍵、最為重要的教育者。家庭是教育孩子的第一所學(xué)校，是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。家庭教育較之學(xué)校教育以及社會教育而言，開始的時間要更早，同時也是對青少年核心素養(yǎng)培養(yǎng)影響最大、最深刻的教育。我們每個人對世界的認(rèn)知都是從父母開始，在父母的引導(dǎo)下進(jìn)入社會，理解和學(xué)習(xí)社會規(guī)范、實(shí)現(xiàn)最初的社會化也都是基于父母的言行舉止之上，因此家庭教育對青少年核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展的影響是及其深遠(yuǎn)和持久的，這表明家庭教育對青少年良好的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有著最深刻和最廣泛的影響。無論從何種角度來看，就愛聽教育對于青少年核心素養(yǎng)的培養(yǎng)而言作用都是非常明顯的。在一定程度上甚至優(yōu)于學(xué)校教育和社會教育的作用，使個體能夠自發(fā)的要求自己。從這些分析中都可以看出，庭教育在青少年學(xué)習(xí)的主要過程中處于非常重要的地位，具有決定性的作用。當(dāng)前，我國社會價值愈加多元化，社會矛盾也愈加激烈。個體在社會中面臨的競爭日益加劇，良好的家庭教育不但可以讓個體茁壯成長，同時也是個體在面對挫折和失敗后最好的港灣，也將會是個體最終的歸宿。因此，家長和社會應(yīng)密切關(guān)注并加強(qiáng)家庭教育在青少年核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的地位與作用。（三）家庭教育存在的問題1.家長自身存在問題我國的家長長期以來受到應(yīng)試教育的影響，有很大一部分家長只重視孩子的學(xué)習(xí)，他們認(rèn)為孩子最終要的就是好好讀書，然后上大學(xué)，認(rèn)為這是他們的唯一任務(wù)。教育本事為了推動個人的全面發(fā)展，但當(dāng)前的教育只片面的發(fā)展學(xué)生的部分能力。部分家長覺得他們子女只要沒有生病就是健康的，這種觀念顯然是錯誤的，因?yàn)樗麄儧]有看到心理健康對于孩子成長的重要性。核心素質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是人的全面發(fā)展，但在我們大多家庭中，可以看到部分家長對于孩子的生活給予了充分的關(guān)心愛護(hù)，甚至是過分的寵愛，不可否認(rèn)，這些家長必然是愛自己的子女的，但是他們卻很少了解子女的真實(shí)想法。面對現(xiàn)代社會強(qiáng)大的競爭壓力，父母經(jīng)常會不經(jīng)意地將社會壓力轉(zhuǎn)移到他們的子女身上，青少年的身心發(fā)育還不成熟，而學(xué)校、父母施加的種種壓力往往會讓他們心理變得脆弱，出現(xiàn)一些心理問題。顯然家長自身存在的這些問題會嚴(yán)重影響到青少年的發(fā)展，無益甚至是有害青少年核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。2.家庭教育方式存在偏差家庭教育是家庭中的一項(xiàng)活動，是家人對孩子展開的一種教育工作。因?yàn)榧彝ソ逃校逃吲c被教育對象有著密切的聯(lián)系，血脈相連，但是家庭并非一個專業(yè)的教育機(jī)構(gòu)，家長也并非專業(yè)的教育者，所以，家長在選擇教育的方法上常常有一定的偏差，偏離了正確的教育原則，無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育成效，甚至有可能出現(xiàn)完全違背家庭教育初衷的情況，而造成徹底失敗。有些家長總是努力的實(shí)現(xiàn)孩子的需求，而不向他作出任何要求，還有部分家長屬于典型的“暴君”，無視孩子的感受，而又有部分家長毫不關(guān)心子女的成長，這些情況使得青少年的核心素養(yǎng)難以得到很好的培養(yǎng)，從而使青少年的成長出現(xiàn)問題。3.社會轉(zhuǎn)型出現(xiàn)的新問題相關(guān)研究證明，在影響家庭教育的因素中，環(huán)境變量是其中之一。我國現(xiàn)在正處于一個社會的過渡階段，新舊價值觀的沖突影響著每一個家庭。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，物質(zhì)與精神、金錢與道德之間存在著嚴(yán)重的矛盾沖突。由市場經(jīng)濟(jì)的浪潮引發(fā)的極端的拜金主義、享樂主義以及道德缺失等現(xiàn)象，對青少年的健康成長產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。在一個充滿著謊言與失信的社會里，身處于稂莠不齊的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，家庭、家長以及青少年都面臨著新的問題，增加了新的情況，使家庭教育難度提升。由于人們追求個性化的生活，由婚姻維系的家庭關(guān)系陷入了巨大的混亂，男人不想成為紳士，女人不想成為淑女，結(jié)果男性角色與女性角色出現(xiàn)混亂。離婚的數(shù)量每年都在增加，從而導(dǎo)致單親孩子教育這個新出現(xiàn)的問題正在成為一個亟待解決的社會問題。城市化加速的背景下，農(nóng)民工向城市的大量涌入，從而引發(fā)了一項(xiàng)最明顯的社會問題，即留守兒童與流動兒童子女的教育問題。4.家庭教育缺乏正確的理論指導(dǎo)當(dāng)今的很多家長，從孩子剛剛出生就開始奉行的大量家庭教育理論中，常常充斥著一些錯誤的理論。大量的經(jīng)典家庭教育理論，諸如我們精華的傳統(tǒng)家庭教育理論，與國內(nèi)外的一些科學(xué)家庭教育理論研究成果，包括20世紀(jì)90年代興起的腦科學(xué)領(lǐng)域的研究，批判否定了很多那些在社會上流行的錯誤理念。但是，從社會發(fā)展上來看，許多家長并不認(rèn)同這些科學(xué)的教學(xué)理念，這種情況在一定程度上弱化了家庭教育的作用。究其原因是在于，過去所推行的錯誤的教育產(chǎn)業(yè)化政策使得教育變得市場化，從而導(dǎo)致不少的商業(yè)教育機(jī)構(gòu)為了爭奪市場而背離了教育規(guī)律，為了推銷自己的教育產(chǎn)品而歪曲和宣傳教育理念，從而導(dǎo)致不少的家長對家庭教育的誤解；另一方面，一些家庭教育觀念盡管是科學(xué)正確的，但是因?yàn)闆]有國家權(quán)威機(jī)構(gòu)的認(rèn)證，而造成家長并不認(rèn)可這些觀念，這就導(dǎo)致了家長面對大量的教育理念感到茫然無措，特別是在應(yīng)試教育的環(huán)境下，家長聽信一些教育機(jī)構(gòu)也是無可奈何的。由于缺乏正確的理論指導(dǎo)，家庭教育難免會忽視青少年某些方面的教育，從而使得青少年的核心素養(yǎng)難以得到很好的培養(yǎng)。因而國家應(yīng)當(dāng)盡早讓權(quán)威的機(jī)構(gòu)發(fā)言，傳播一些正確的家庭教育觀念，使家長擁有科學(xué)的理論指導(dǎo)。三、我國家庭教育對青少年核心素養(yǎng)影響的分析（一）家庭內(nèi)部因素對青少年良好核心素養(yǎng)形成的影響在社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的背景下，中國傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)和家庭關(guān)系出現(xiàn)了極大改變，這也對極大的影響了青少年核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。主要體現(xiàn)在：一方面，家庭結(jié)構(gòu)的改變影響青少年核心素養(yǎng)的形成。在城市地區(qū)，傳統(tǒng)的大家庭逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵募彝?。越來越多的家庭只生養(yǎng)一個孩子，使得過往的姊妹兄弟交流往來日益缺乏。心理學(xué)研究表明，青少年與同齡人的互動與合作對于他們核心素養(yǎng)的形成提供了必要的條件。在如今只有一個孩子的家庭中，因?yàn)槿狈π值芙忝靡约耙恍┩g的朋友進(jìn)行交流往來，從而不但導(dǎo)致他們?nèi)鄙倥笥训年P(guān)懷，也沒有向朋友展示友愛的機(jī)會，產(chǎn)生了伙伴危機(jī)。在加上獨(dú)生子女常常備受家長的寵愛，421的家庭模式也使得家長過于關(guān)心子女，由父母為孩子包辦一切，孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會少，不利于青少年提高自身的獨(dú)立能力，導(dǎo)致他們養(yǎng)成懶惰、貪圖快樂等不良的品行，責(zé)任感缺失，沒有孝心與愛心，變得蠻橫任性。另一方面和諧的家庭關(guān)系往往能夠有效的保障青少年核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，而不和諧的家庭關(guān)系往往會導(dǎo)致青少年出現(xiàn)不良的社會道德素養(yǎng)。和諧的家庭常常持有的是積極的價值觀念，這些價值觀念符合現(xiàn)代社會發(fā)展的文明需要。青少年實(shí)現(xiàn)社會化的第一階段毫無疑問是家庭，家庭持有的符合社會主流的價值理念往往會經(jīng)過和諧的家庭影響到孩子的各個方面。一個好的家庭通常會采取與社會文明適應(yīng)的方式進(jìn)行教育，從而使孩子在成長發(fā)育中不會脫離現(xiàn)實(shí)社會。盡管對于青少年而言，家庭教育只是社會化的一個小過程，但和諧的家庭關(guān)系和教育從根本上來說所展現(xiàn)的是當(dāng)代社會的核心價值觀，青少年在這樣一個和諧的家庭中發(fā)展成長，有利于其形成良好的道德素養(yǎng)，更好的培養(yǎng)青少年的核心素養(yǎng)。讓若家庭關(guān)系缺乏和諧性，就很容易導(dǎo)致青少年產(chǎn)生扭曲的不健康心理和行為，從而不利于其核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，脫離社會主流。（二）家庭模式缺乏科學(xué)性不利于培養(yǎng)青少年核心素養(yǎng)科學(xué)合理的家庭教育對于青少年核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到有利的推動作用，而不科學(xué)的家庭教育不但無法促進(jìn)青少年核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，反而會起到極大的負(fù)面影響。這種缺乏科學(xué)性的家庭教育模式大體上能夠分為溺愛型、放任型以及專制型三種，通過不同的方式阻礙著青少年良好核心素養(yǎng)的形成。首先是溺愛型的家庭教育模式。在我國目前的社會環(huán)境中，這種教育模式最為常見。其最明顯的特點(diǎn)體現(xiàn)在以下兩個方面；一方面是過度關(guān)心，對于孩子的需求過于關(guān)心，不論心理方面還是生理方面，生怕子女委屈，從而導(dǎo)致本來能夠運(yùn)用基本的家庭教育使孩子需求得到滿足，卻轉(zhuǎn)變成為家長代勞；另一方面是過度滿足，對孩子無理的需求過度滿足。這種教育模式常常會使青少年出現(xiàn)思想偏差，認(rèn)為父母理所當(dāng)然的應(yīng)該實(shí)現(xiàn)他們的不同需求。還有一些父母，不但過度的實(shí)現(xiàn)子女的無理要求，而且對其不正確的思想行為也一味縱容。從長遠(yuǎn)來看，如若孩子長期處于這種毫無原則的溺愛中，當(dāng)孩子和其他家庭或是孩子進(jìn)行交往交流時，也就是在完成社會化的過程中，常常會呈現(xiàn)出一種既驕縱又嬌弱的性格，逐漸變得蠻橫自私。這種不良性格的逐漸發(fā)展也常常給孩子帶來一種錯誤的觀念，認(rèn)為可以滿足其需求的人才是好人，從而在完成社會化的過程中，當(dāng)需求不能被滿足時，他們就有可能會違背公共道德甚至出現(xiàn)違法行為。其次是專制型的家庭教育模式。這模式的特征是在家長與子女的教育方面，家長處于主導(dǎo)地位，強(qiáng)勢專斷，且不容反駁，孩子則居于被動接受的弱勢地位，無力違背，只可以進(jìn)行被動接受。這種極端的家庭教育模式呈現(xiàn)為一種“暴君式”的教育，更有甚者甚至?xí)榱司S護(hù)家長權(quán)威而采用棍棒手段進(jìn)行教育。這種專制式的家庭教育往往忽視孩子自身的獨(dú)立性，他們也是一個擁有一定自由性的個體，有自身的認(rèn)知與想法。這種對于孩子缺乏尊重與理解的專斷教育模式，盡管對家長來說是簡單的、容易執(zhí)行的，但常常過于粗暴，容易給孩子的個性與心理蒙上一層長期的陰影。最后是放任型的家庭教育模式。這種模式的典型特征即為讓孩子自然發(fā)育，也就是常說的養(yǎng)而不育。例如，對孩子的成長并未制定系統(tǒng)規(guī)劃，沒有確定具體的目標(biāo)要求，對孩子是好是壞漠不關(guān)心。甚至對一些富裕的家庭來說，常常用錢來代替教育等。這種模式出現(xiàn)的原因從根本上來說，是因?yàn)榧议L及其缺乏責(zé)任感，不明白自己為人父、為人母應(yīng)當(dāng)要承擔(dān)怎樣的責(zé)任與義務(wù)。這是不成熟的典型表現(xiàn)。其結(jié)果不可避免地導(dǎo)致這樣一個事實(shí)，即青少年在成長過程中很難從家庭中獲得情感上的滿足，并且很容易出現(xiàn)心理問題或缺乏個性。在過早向社會化過渡的過程中，特別是在不利的社會條件和習(xí)俗的影響下，很容易導(dǎo)致自身道德缺失，甚至走上違法犯罪的道路。綜上所述，可以見得對于青少年來說，家庭教育對于青少年的成長具有重要的影響，會極大的影響到青少年核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。良好的家庭教育有利于青少年的健康發(fā)展，促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)社會化，但不科學(xué)的家庭教育明顯不利于青少年的全面發(fā)展，對其核心素養(yǎng)的形成造成阻礙。四、加強(qiáng)家庭教育對青少年核心素養(yǎng)培養(yǎng)的對策（一）加強(qiáng)家庭、學(xué)校以及社會之間的合作，形成教育合力家庭是促進(jìn)青少年核心素養(yǎng)優(yōu)化發(fā)展的關(guān)鍵支持系統(tǒng)，而學(xué)校和社會對于青少年核心素養(yǎng)的培養(yǎng)同樣具有重要的支持作用。為了可以更加充分的發(fā)揮出家庭教育對青少年核心素養(yǎng)教育培養(yǎng)的作用，學(xué)校以及社會應(yīng)當(dāng)要其給予一定的支持和幫助，形成教育合力，共同提高青少年的核心素養(yǎng)。家庭教育應(yīng)當(dāng)要與學(xué)校教育和社會教育相結(jié)合。家長應(yīng)積極參與學(xué)校組織的相關(guān)活動，主動與學(xué)校以及老師經(jīng)常的進(jìn)行交流、溝通，了解青少年在學(xué)校的狀況，才能夠在家庭教育溝通方面能夠更好的更孩子交流。而學(xué)校方面則需要通過組織親子的實(shí)踐活動，根據(jù)活動中家長的不足，提出優(yōu)化的建議，讓學(xué)校和家長之間的交流不再形式化內(nèi)容不再是單純的以成績?yōu)橹?，更多的是青少年在日常行為中所顯露出的問題，將這些問題及時與家長進(jìn)行溝通，通過學(xué)校、家長雙方的共同努力教育，及時糾正可能存在的不當(dāng)行為。學(xué)校相關(guān)教育機(jī)構(gòu)可以積極的開展文明社區(qū)的整體建設(shè)活動，以此來增加家庭教育的和睦和社會道德教育的基本建設(shè)的理念。最終能夠組成以家庭學(xué)校和社會為主要的教育形式，讓青少年不僅說能夠?qū)W習(xí)到知識，更能夠增強(qiáng)青少年自身的道德行為規(guī)范的建立，促進(jìn)青少年的全面發(fā)展，切實(shí)培養(yǎng)好青少年的核心素養(yǎng)。（二）建立和諧的家庭關(guān)系，做好溝通交流對于青少年而言，是否擁有一個溫馨的家庭是幫助其完成社會化、塑造良好公德心的最小單位與最初階段，也是青少年核心素養(yǎng)形成并逐步發(fā)展的發(fā)軔之地。一個溫馨的家庭通常要保證家庭關(guān)系的和諧，并要確保家庭結(jié)構(gòu)完整。倘若我們將家庭當(dāng)做一個點(diǎn)，那么對于孩子的成長來說，每一次繞點(diǎn)畫圈，都能當(dāng)做時期成長的一個階段。很明顯，家庭在青少年的成長歷程中發(fā)揮著出發(fā)點(diǎn)以及支撐點(diǎn)的作用，如果缺乏家庭教育，每個被迫直接進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會的孩子都會在一定程度上承受更多的無盡的煩惱和痛苦。為此，一方面，應(yīng)當(dāng)要努力建立和諧的家庭關(guān)系，盡可能的使家庭保持完整結(jié)構(gòu)，使孩子保持身心愉悅。如果孩子處于不和諧甚至是不完整的家庭關(guān)系和結(jié)構(gòu)中，常常會導(dǎo)致孩子遭受負(fù)面、悲觀的生活體驗(yàn)，承擔(dān)巨大的心理壓力。另一方面，國家和社會應(yīng)在全社會進(jìn)行家庭美德的宣傳和教育，在現(xiàn)今社會主義核心價值觀的大環(huán)境下弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。國家對傳統(tǒng)家庭美德的能夠可以創(chuàng)造一種重視家庭的社會風(fēng)尚，青少年身處其中，將不可避免地會身體力行，為青少年核心素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。此外，父母與子女之間的認(rèn)真溝通是在家庭中創(chuàng)造良好人文環(huán)境的關(guān)鍵，而在家庭中有意識地創(chuàng)建，能夠更有效地推動和加強(qiáng)父母與子女之間的溝通，有助于使青少年樹立正確的價值觀，形成良好的核心素養(yǎng)。為此，家庭成員應(yīng)該互相關(guān)愛，和睦相處，不要互相責(zé)備，頻繁爭吵。孩子在父母和諧的環(huán)境中長大，心理往往更加健康，并且也會像他們的父母一樣對待他人貼心、尊重。同時，家長應(yīng)當(dāng)要尊重孩子，以平等的眼光來看待孩子，但要注意在這個過程中要避免過度民主，以免出現(xiàn)其他不良后果。（三）以身作則，發(fā)揮家長的榜樣力量良好的家庭教育不僅僅是及時的交流與言語指教，父母的以身作則往往會對子女產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。因?yàn)橥ㄟ^語言，只能讓子女得到關(guān)于事物的主觀印象，而并未采用親身的實(shí)際行動參與進(jìn)去，進(jìn)行實(shí)際操作，更多地反映的是對思考的模仿行為，但倘若在實(shí)際的生活過程中出現(xiàn)了平日里教育子女的情景，家長可以用理智的態(tài)度、合理的方法正確地解決問題，這顯然是最直觀和最實(shí)用的教育方式。青少年看到后會進(jìn)一步的加深印象，對父母的正確做法與處事態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而使其得到提升。這就需要家長時刻注意控制自己的舉止行為，待人處事得體有度，遇事理智泰然，不隨意的遷怒子女，不給子女帶來負(fù)面情緒。在心中應(yīng)當(dāng)要把子女教育擺在重要位置，讓子女獲得更加完善的教育，這樣才能保證青少年的健康成長，促進(jìn)青少年良好核心素養(yǎng)的形成。所以家長應(yīng)當(dāng)要充分發(fā)揮自身的榜樣作用，以身作則，用自身優(yōu)秀的品德素質(zhì)和健康的價值觀形象具體的影響子女，這才是最擁有影響力的家庭教育。（四）采用科學(xué)合理的教育方式首先是在保證父母權(quán)威性的基礎(chǔ)上做到民主。在家庭教育中倡導(dǎo)這種既權(quán)威又民主的方式，這種培養(yǎng)方式能夠更好的培養(yǎng)青少的核心素養(yǎng)，使孩子擁有的一定的自信心以及更好的自我控制能力，而且能夠幫助孩子更好的實(shí)現(xiàn)社會化。在這種家庭教育方式中，父母應(yīng)當(dāng)要合理的要求子女，對子女的成長給予足夠的關(guān)注，可以認(rèn)真的聽取他們的意見，促使他們自我提高，合理的傳達(dá)自己的要求，嚴(yán)肅但有度，且要到位實(shí)施，樹立自己為人家長的威信力，教育子女應(yīng)盡可能從贊揚(yáng)開始，語氣不要過于嚴(yán)肅，不能隨意打罵，為青少年核心素養(yǎng)塑造一個嚴(yán)而不兇的培養(yǎng)環(huán)境。其次是讓父親參與家庭教育。大量研究表明，父親陪伴孩子的時間越多，孩子往往會有更多的后勁。缺乏父親參與教育出的孩子，往往會更加的怯懦、傷感并且會愈發(fā)出現(xiàn)女性化傾向。因而父親應(yīng)當(dāng)要盡可能多的參與子女的教育，處理好事業(yè)與家庭的關(guān)系，與母親一起共同參與子女的教育。最后應(yīng)當(dāng)要確保教育觀念的一致性。為此，應(yīng)當(dāng)要增進(jìn)父輩與祖輩之間的家庭教育銜接。應(yīng)盡量確保由父母施行家庭教育，如若無法實(shí)現(xiàn)由父母進(jìn)行教育，那么應(yīng)當(dāng)要讓祖輩們樹立正確的教育觀念，