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文檔簡介
作者簡介塞萬提斯是一位生活坎坷的西班牙作家,他是在獄中開始構(gòu)思、在貧民窟里完成他的代表作《堂吉訶德》的,這部作品是歐洲最早的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說。寫作宗旨是要“把騎士小說那一套掃除干凈”。狄更斯,福樓拜和托爾斯泰曾把塞萬提斯譽(yù)為“現(xiàn)代小說之父”。他于1616年他在貧病交加中去世。北京大學(xué)校園內(nèi)馬德里市政府贈(zèng)送的塞萬提斯塑像西班牙馬德里廣場(chǎng)上的塞萬提斯塑像堂吉訶德塑像《堂吉訶德》插圖生死攸關(guān)()
隘口()祈求()
說服()單槍匹馬()
褡褳()孬種()
虔誠()躊躇(
)
闊綽()趲()yōuàiqíshuōpǐChóuchúnāoqiándālianzǎnchuò傳說梁武帝時(shí)云光法師講經(jīng),感動(dòng)了上天,天上的花紛紛降落下來。比喻說話有聲有色,非常動(dòng)聽(多指夸大的或不切實(shí)際的)。指在皇帝或官員左右侍候衛(wèi)護(hù)的人。長方形的口袋,中央開口,兩端各成一個(gè)袋子,裝錢物用,一般分大小兩種,大的可以搭在肩上,小的可以掛在腰帶上。
猶豫。思索,考慮。天花亂墜:侍從:褡(d?。┭灒╨ián):躊(chóu)躇(chú):尋思(xúnsi):古代指附屬于大國的小國,也泛指依附于其他事物而存在的事物。寬綽,寬裕。貨物不是冒牌的,價(jià)錢也是實(shí)在的。原是商人招攬生意的用語,現(xiàn)在引申為實(shí)實(shí)在在,一點(diǎn)不假。向神祈求保佑。相互拼殺,指戰(zhàn)斗。翅膀。恭敬而有誠意(多指宗教信仰)。催促,催逼貨真價(jià)實(shí):禱(dǎo)告:虔(qián)誠:趲(zǎn):綽(chuò):廝(sī)殺:附庸:翅翼:正確、流利地朗讀課文,想一想課文主要寫了什么內(nèi)容?在第一次游俠以失敗告終的情況下,堂吉訶德執(zhí)迷地再一次踏上旅程,而且還找到了一個(gè)農(nóng)民——桑丘做侍從。途中堂吉訶德把轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)車當(dāng)成揮舞長臂的巨人,并在與其“交戰(zhàn)”的過程中受傷。段落層次第一段(1):堂吉訶德游說老鄉(xiāng)當(dāng)侍從。第二段(2):準(zhǔn)備物資,開始出發(fā)。第三段(3-10):一路暢想。第四段(11-24):遇到風(fēng)車,堂吉訶德與之開戰(zhàn),慘遭失敗。第五段(25):收拾敗局,重新上路。課文中出現(xiàn)的人物有:堂吉訶德,桑丘,杜爾西內(nèi)婭,布利亞瑞歐。桑丘:堂吉訶德的仆人杜爾西內(nèi)婭:堂吉訶德要去托波索探訪的一位絕世美人,桑丘讓堂吉訶德相信見到的粗野村婦是被魔術(shù)師詛咒了的杜爾西內(nèi)婭布利亞瑞歐:希臘神話里的巨人,有一百條手臂。默讀課文,本文共出現(xiàn)了幾個(gè)人物?他們分別是什么關(guān)系?
堂吉訶德為什么要去戰(zhàn)風(fēng)車?桑丘是什么態(tài)度?戰(zhàn)風(fēng)車的結(jié)果是怎樣的?頭腦中充滿了騎士的奇遇,竟把風(fēng)車當(dāng)做巨人,所以去戰(zhàn)風(fēng)車。勸說,告訴堂吉訶德那不是事實(shí),希望他能醒悟。
結(jié)果被風(fēng)車刮倒在地,狼狽不堪,不能動(dòng)彈。默讀課文,畫出描寫堂吉訶德的神態(tài)、動(dòng)作的語句,想象他戰(zhàn)風(fēng)車時(shí)的生動(dòng)情景。體會(huì)堂吉訶德是個(gè)什么樣的人?
杜爾西內(nèi)婭小姐其實(shí)只是一名普通的農(nóng)婦,但在堂吉訶德的眼中,她卻仿佛就是那個(gè)自己心目中要為之保護(hù)和愛戴的人,說明堂吉訶德是一個(gè)耽于幻想的人。脫離現(xiàn)實(shí),終日沉迷于幻想。(1)“一片虔誠向他那位杜爾西內(nèi)婭小姐禱告一番,求她在這個(gè)緊要關(guān)頭保佑自己,……”(2)“然后把盾牌遮穩(wěn)身體,橫托著長槍飛馬向第一架風(fēng)車沖殺上去?!薄八粯尨讨辛孙L(fēng)車的翅膀;……”(3)吉訶德的勇敢、無畏,但又是那么荒唐、可笑。
勇敢,急公好義。動(dòng)機(jī)純真善良,立志鏟除世間的惡魔,反對(duì)壓迫,鋤強(qiáng)扶弱,充滿了無私無畏的精神。朗讀戰(zhàn)風(fēng)車之前、之后,堂吉訶德和桑丘的兩次對(duì)話。體會(huì)他們各自的內(nèi)心活動(dòng)和思想感情。
主人耽于幻想,仆人處處求實(shí);主人急公好義,仆人膽小怕事。
堂吉訶德一心想做一名“騎士”,他處處以其實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,請(qǐng)從課文中找出哪些地方體現(xiàn)堂吉訶德的這些想法.堂吉訶德已被風(fēng)車摔得遍體鱗傷,仍然說:“不過,歸根到底他那些歪門邪道總敵不過我這把鋒利的寶劍。”你是如何看待堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車這一行為的?
堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車的做法是荒唐可笑的,是他深受騎士小說之害的表現(xiàn),他已被風(fēng)車摔得遍體鱗傷,仍然認(rèn)為自己終將戰(zhàn)勝自己想象出來的“邪門歪道”,可見他執(zhí)迷不悟。然而,堂吉訶德敢用自己的行動(dòng),甚至生命來捍衛(wèi)自己心目中的道德、正義和信仰,雖然以失敗告終,但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神,實(shí)在是令人敬佩?!按髴?zhàn)風(fēng)車”已經(jīng)成為我們生活中常見的一種說法。通過對(duì)課文及文中人物的分析,你認(rèn)為它包含了什么樣的含義呢?“大戰(zhàn)風(fēng)車”的故事,已成為西方文化中的典故。當(dāng)嘲笑某人進(jìn)行超出自己實(shí)際能力、不顧現(xiàn)實(shí)的某種努力時(shí),會(huì)譏笑為“大戰(zhàn)風(fēng)車”;當(dāng)評(píng)論某人明知不行,但為了正義信念和理想,也非要與強(qiáng)大阻礙拼搏斗爭時(shí),也會(huì)說成“大戰(zhàn)風(fēng)車”。為什么堂吉訶德會(huì)常常對(duì)著臆想出來的敵人猛沖過去、亂戰(zhàn)一陣呢?為什么總會(huì)有這些稀奇古怪的想法?為什么堂吉訶德會(huì)把風(fēng)車當(dāng)作巨人,把修士當(dāng)作魔術(shù)家?(1)因?yàn)樵谔眉X德的眼中那些臆想中的敵人(風(fēng)車),都是社會(huì)的丑惡勢(shì)力,而他作為“游俠騎士”,職責(zé)便是掃盡人間不平,要爭得民主、自由、平等,并隨時(shí)準(zhǔn)備為理想去赴湯蹈火。(2)堂吉訶德沉迷于騎士小說,沉迷于幻想,脫離實(shí)際當(dāng)時(shí)社會(huì)為什么會(huì)有那些丑惡勢(shì)力的原因:因?yàn)?6世紀(jì)末、17世紀(jì)初的西班牙,專制君主菲利普二世對(duì)外發(fā)動(dòng)多次失敗的戰(zhàn)爭,既耗盡了國庫的資產(chǎn),也使西班牙喪失了海上霸主的地位。在國內(nèi),封建貴族還保持著特權(quán),各種苛捐雜稅繁多,使得貧富分配不均的現(xiàn)象更為突出,階級(jí)矛盾日益激化。從堂吉訶德拯救“公主”一事中,可以看出他具有哪些優(yōu)秀的品格?表現(xiàn)出他鋤強(qiáng)扶弱的俠義精神。從堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車一事中,可以看出他具有哪些優(yōu)秀的品格?敢于與強(qiáng)敵抗?fàn)?,為民除害的斗爭精神他是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。耽于幻想,脫離現(xiàn)實(shí),但出于善良的動(dòng)機(jī),奉行一種崇高的原則(鋤強(qiáng)扶弱,伸張正義),行為荒唐魯莽但表現(xiàn)出為了維護(hù)真理奮不顧身的犧牲精神,是一個(gè)悲劇性與喜劇性結(jié)合的人物。
他是一個(gè)普通農(nóng)民,他的窮困反映了西班牙農(nóng)民的現(xiàn)狀。具有農(nóng)民的智慧和求實(shí)的優(yōu)點(diǎn),也有目光短淺、狹隘的弱點(diǎn)。堂吉訶德:桑丘:騎士規(guī)則
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保護(hù)老弱婦孺。
l為公義而戰(zhàn)以對(duì)抗不平與邪惡。
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熱愛家園。
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為防衛(wèi)教會(huì)而冒死犯難。
強(qiáng)敵當(dāng)前,無畏不懼!果敢忠義,無愧上帝!耿正直言,寧死不誑!保護(hù)弱者,無怪天理!課文
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