楚辭·九歌·少司命1

楚辭·九歌·少司命1秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下2。綠葉兮素枝，芳菲菲兮襲予3。夫人自有兮美子，蓀何以兮愁苦4？秋蘭兮青青5，綠葉兮紫莖。滿堂兮美人，忽獨與余兮目成6。入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗7。悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知8。荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝9。夕宿兮帝郊，君誰須兮云之際10？與女游兮九河，沖風(fēng)至兮水揚波11；與女沐兮咸池，晞女發(fā)兮陽之阿12。望美人兮未來，臨風(fēng)怳兮浩歌13。孔蓋兮翠旍，登九天兮撫彗星14。竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正15。

注釋：1近出葛陵楚簡（甲—7）文有“祈福于……司折……”云云，有研究者以為即《九歌》之少司命。又“司折”亦見于齊國器銘《洹子孟姜壺》，曰“齊侯拜嘉命……于大無（巫）、司折于（與）大司命”，“司折”與“大司命”相連，也有學(xué)者以為即少司命。2

秋蘭：即蘭草，因在秋天開花，故稱秋蘭。麋蕪：香草，七八月間開白花，香氣濃郁?！镑纭弊钟謱懽鳌稗隆薄Ａ_生：并列而生。3

枝：一作“華”。襲：侵襲，形容香氣撲鼻。4

夫：發(fā)語詞。人：人們。美子：美好的孩子。少司命主管生育和保護兒童，所以這句寫到人們祈子的內(nèi)容。蓀：香草名，即溪蓀，用來代指少司命。5

青青：茂盛的樣子；青，通“菁”。6

余：巫自稱。目成：眉目傳情。7

辭：告辭。回風(fēng)：旋風(fēng)。云旗：以云為旗。8

相知：知己，朋友。9

荷衣、蕙帶：都是神的服飾，蕙，蕙草。儵：一作倏。儵、忽，都是迅速、忽然的意思。逝：去、往。10

帝郊：天國的郊外，猶天界；帝，上帝。誰須：即“須誰”，等待誰。11

女：通“汝”，指少司命。九河：天河、銀河。一說禹把黃河分為九股，稱九河。沖風(fēng)：暴風(fēng)；一說是山谷之風(fēng)。古本沒有這兩句，一般認為系《河伯》中的詞句，竄入本篇。12

咸池：神話中的天池。傳說太陽在那里沐浴。晞：曬干。陽之阿：大概指傳說中的旸谷；陽，太陽。阿，山陵凹曲處。13

美人：指少司命。怳：失意的樣子。浩歌：放聲唱歌。14

孔：孔雀。翠，翡翠鳥。旍：同“旌”，旗桿上的裝飾。撫彗星：彗星俗稱“掃帚星”，傳說彗星會帶來災(zāi)難，“撫彗星”就是安撫它，不讓它給人間造成災(zāi)難。一說“掃帚星”能掃除邪穢，“撫彗星”即少司命手持彗星掃除災(zāi)難，保護兒童。15

竦：挺出，高舉。一本作“慫”。幼艾：指嬰兒，幼童。蓀：指少司命。正：主宰。賞析：秋蘭啊麋蕪，叢叢簇簇生廳堂前。綠葉啊白花，芳菲馥郁襲人。人人各有美兒女，蓀草又何必心愁悶？秋蘭郁蔥蔥，綠葉啊紫莖。滿屋盡是美麗的人，剎那間四目交流靈犀一點通。來時不言離不辭，乘著旋風(fēng)啊飄著云旌。最悲莫過生別離，最樂無如結(jié)新朋。荷葉衣服蕙草帶，忽然來到忽離開。夜宿天國郊外，你在云端上把誰等待？與你暢游在九河，疾風(fēng)吹來涌水波。與你同浴在咸池，曬晾你長發(fā)