紀(jì)錄片的分析方法

六、紀(jì)錄片的分析方法1、分析紀(jì)錄片的題材

所謂的題材就是指創(chuàng)作者從客觀現(xiàn)實(shí)或歷史資料中選擇出來組成作品的材料，并具體展示在熒屏上的主要事件或生活現(xiàn)象。

一般來說，現(xiàn)在紀(jì)錄片的題材如果概括起來主要有社會(huì)題材和自然題材兩大類。

所謂的社會(huì)題材就是指那些同人們的社會(huì)生活聯(lián)系緊密、同歷史或現(xiàn)實(shí)有直接關(guān)系的題材。特點(diǎn)：具有較強(qiáng)的時(shí)代性、新鮮性、復(fù)雜性和形象性，要么能夠反映時(shí)代風(fēng)貌、觸及時(shí)代矛盾，揭示時(shí)代本質(zhì)，體現(xiàn)時(shí)代精神；要么就是那些人們不熟悉，但又普遍感興趣的不平常事件；又或者是那些具有曲折經(jīng)歷的人物、深刻的思想內(nèi)容和完整的事件情節(jié)，同時(shí)又適合電視形象表現(xiàn)的題材。

所謂的自然題材是指以自然界為內(nèi)容的題材，一般具有知識(shí)性、思想性和藝術(shù)性的特點(diǎn)。它與那些以社會(huì)內(nèi)容為題材的紀(jì)錄片的最大區(qū)別是，它具有較高的審美價(jià)值、較強(qiáng)的形式感，用較高的藝術(shù)性給人以美的享受。2、分析紀(jì)錄片的主題如果說題材就是指紀(jì)錄片選擇什么事件、什么現(xiàn)象和人物等內(nèi)容來進(jìn)行表現(xiàn)，那么主題則是指紀(jì)錄片的中心，它是創(chuàng)作者對(duì)生活、歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和理想的一種表現(xiàn)?！兑粋€(gè)人與一座城市》

該片以2005年感動(dòng)中國人物——叢飛的感人事跡作為題材，但它的主題并不是為了表現(xiàn)叢飛的感人事跡而表現(xiàn)，而是贊揚(yáng)叢飛身上存在的那種奉獻(xiàn)精神、愛心精神。這就是題材和主題的區(qū)別。紀(jì)錄片對(duì)主題的三個(gè)要求

深刻——要體現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律，要有一定的哲理滲透

新穎——要見人所未見，聞人所未聞。如《中華百年祭》

集中——紀(jì)錄片的所有思想，所有構(gòu)成因素都必須以主題為中心，為主題服務(wù)，不能過于枝蔓。4、分析紀(jì)錄片的細(xì)節(jié)所謂細(xì)節(jié)，是指在電視屏幕上構(gòu)成人物性格、事件發(fā)展、社會(huì)情境、自然景觀的最小組成單位，對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的局部或細(xì)微變化的展示。一部完整的紀(jì)錄片是由一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)所組成的。細(xì)節(jié)的作用

揭示主題刻畫人物性格揭示人物心態(tài)傳達(dá)情感的力量構(gòu)筑全部作品展示人物關(guān)系交待環(huán)境推動(dòng)情節(jié)發(fā)展細(xì)節(jié)的表現(xiàn)形式畫面形式解說形式述說形式字幕形式畫面+解說結(jié)合5、分析紀(jì)錄片的節(jié)奏

紀(jì)錄片的節(jié)奏都可以分為外部節(jié)奏和內(nèi)部節(jié)奏。內(nèi)部節(jié)奏——生活節(jié)奏，外部節(jié)奏——鏡頭節(jié)奏，包括鏡頭的剪輯、運(yùn)動(dòng)啊等等。一個(gè)優(yōu)秀的紀(jì)錄片應(yīng)該是內(nèi)部節(jié)奏和外部節(jié)奏相統(tǒng)一，并且注意張弛有度。運(yùn)用音樂的技巧核心主題與多重主題結(jié)合，即多重主題是核心主題旋律的變奏；掌握音樂的完整性，有時(shí)需要根據(jù)音樂的長度適當(dāng)調(diào)整畫面長度；以漸強(qiáng)與漸隱的方式避免音樂的出現(xiàn)與結(jié)束時(shí)的“突兀感”；6、分析紀(jì)錄片的其他方面敘事技巧解說詞音樂一、長鏡頭運(yùn)用長鏡頭紀(jì)錄事件過程是電視紀(jì)錄片的重要特色和根本手段之一。長鏡頭豐富的表現(xiàn)力和獨(dú)特的藝術(shù)魅力在優(yōu)秀紀(jì)錄片《望長城》、《沙與?！贰ⅰ蹲詈蟮纳缴瘛?、《龍脊》、《藏北人家》、《遠(yuǎn)在北京的家》等片里都有精彩的表現(xiàn)，可以說，長鏡頭已不單是成熟的表現(xiàn)技法，更是審美視野的開拓與深化。在很長一段時(shí)間里，長鏡頭幾乎成了紀(jì)錄片的代名詞，因而長鏡頭運(yùn)用的好壞是決定紀(jì)錄片成功與否的關(guān)鍵。

長鏡頭的真實(shí)在于對(duì)物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的不間斷紀(jì)錄，這是與“蒙太奇”等鏡頭組接手法相對(duì)立的，因?yàn)殓R頭的組接意味著新的意義的產(chǎn)生，因而，紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)“跟拍、跟拍再跟拍”，反對(duì)將現(xiàn)實(shí)時(shí)空切割得支離破碎。攝像機(jī)好比觀眾的眼睛，在事件發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)觀察、感受所發(fā)生的一切，這種強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)性和參與性使觀眾在很多時(shí)候已經(jīng)忘記了是在觀看電視，這也就是紀(jì)錄片吸引人的地方之一。1、多方式的長鏡頭在使用長鏡頭時(shí)，也要講究方式方法的多樣性以獲取更為真實(shí)的內(nèi)容，《最后的山神》采用隱拍方式從而真實(shí)紀(jì)錄了大興安嶺鄂倫春老人的生存狀況；《遠(yuǎn)在北京的家》采用跟拍手段將五個(gè)小保姆去北京打工的生活以真實(shí)感人的鏡頭語言詳細(xì)記載下來；《最后的馬幫》中郝躍駿在惡劣的環(huán)境下對(duì)翻越高山、穿越峽谷、雪山突圍等的跟拍都具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。另外，還可采用抓拍、偷拍等方式捕捉細(xì)節(jié)的真實(shí)以更好地表現(xiàn)人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，《最后的山神》中鄂倫春老人捕魚用“大眼網(wǎng)”、打獵不傷幼獸的生動(dòng)細(xì)節(jié)深刻地揭示出人物的內(nèi)心世界和思想感情。

事實(shí)上，一個(gè)不間斷的長鏡頭足以使特定的事件或動(dòng)作能夠在真實(shí)時(shí)空里結(jié)構(gòu)復(fù)雜的畫面，從而形成鏡頭語言的多義性。例如，在獲獎(jiǎng)紀(jì)錄片《龍脊》中，考試的那一段長鏡頭，老爺爺從門外走進(jìn)考場(chǎng)看外孫考試，然后在考場(chǎng)轉(zhuǎn)悠，結(jié)果被監(jiān)考老師勸出，這段長達(dá)3分多鐘的鏡頭有力地表現(xiàn)了畫面主體復(fù)雜的心理變化，起到了較好的表現(xiàn)作用。當(dāng)然，這個(gè)極其自然、本色的鏡頭的獲得并不是一下就可以得到的，為了攝錄到真實(shí)自然的鏡頭，他首先在小寨村扛著攝像機(jī)拍了一個(gè)多星期，見什么拍什么，小寨村的村民慢慢地習(xí)慣了，面對(duì)鏡頭不再緊張、手足無措，因而他拍到的畫面才是原汁原味的生活真實(shí)。試想，如果沒有那一個(gè)星期的準(zhǔn)備，他得到的只能是瞬間的真實(shí)，而不會(huì)是生活本身的真實(shí)。因此，在運(yùn)用長鏡頭時(shí)，盡量透過平凡的生活表象揭示出深蘊(yùn)其中的哲理。bbc曾拍攝過一組系列專題片——《童年》，選取了不同國家的幾位兒童的成長過程，其中，中國兒童的鏡頭展示的是整齊劃一的廣播體操，這個(gè)司空見慣的鏡頭卻具有極強(qiáng)的視覺沖擊力，發(fā)人深思。2、自然的美學(xué)在某些紀(jì)錄片里，無休止地大量運(yùn)用長鏡頭自然主義地羅列和堆積生活表象，缺少必要的剪裁和選擇，完全是一種毫無目的的生活流，是沒有中心的流水帳。鏡頭跟著被攝對(duì)像在漫長的馬路上走啊走，甚至跟著被攝對(duì)像從廚房到廁所，盡管鏡頭很長、聲音完整，但拍攝角度、景別、視域了無變化，始終處于機(jī)械的被動(dòng)運(yùn)動(dòng)中，既無起伏，又無變化，任由鏡頭“流”下去。這種自然主義的鏡頭語言應(yīng)該極力避免。

“自然”作為一種美學(xué)風(fēng)格與自然主義有著根本區(qū)別，美學(xué)的“自然”更主要的是指風(fēng)格的本色、真實(shí)，所謂“絢爛之極，歸于平淡”、“唯造平淡難”都是指的這個(gè)意思；而自然主義則是興起于歐洲的一個(gè)創(chuàng)作流派，后發(fā)展為一種美學(xué)特點(diǎn)，主要是指事無巨細(xì)地展示。紀(jì)錄片所采用的長鏡頭應(yīng)是綜合運(yùn)動(dòng)長鏡頭，其特點(diǎn)是：紀(jì)錄生活流程相對(duì)完整，特別是事件的來龍去脈應(yīng)得到較為清晰地交代。表現(xiàn)在畫面效果上，綜合運(yùn)動(dòng)長鏡頭的視角、視點(diǎn)、景別、景深始終處于不斷變化之中，突破純客觀紀(jì)錄的局限，充分運(yùn)用構(gòu)圖、光線、色彩等造型元素增強(qiáng)鏡頭的美感。畫面在時(shí)空里的轉(zhuǎn)換自然，不矯揉造作，偶爾畫面的不規(guī)范反倒強(qiáng)化了內(nèi)容的真實(shí)感和現(xiàn)場(chǎng)感。真實(shí)清晰的同期聲、現(xiàn)場(chǎng)聲和畫面語言的完美結(jié)合使綜合運(yùn)動(dòng)長鏡頭有著更強(qiáng)的情節(jié)性和可視性。二、同期聲（包括采訪）

電視作為聲畫藝術(shù)，其真實(shí)性的表現(xiàn)必然也要從聲、畫兩方面來實(shí)現(xiàn)，同期聲無疑是電視紀(jì)錄片實(shí)現(xiàn)聲音記實(shí)的最重要手段，這樣才真正避免聲畫兩張皮的缺點(diǎn)，不事雕琢、不加粉飾地紀(jì)錄原汁原味的同期聲、現(xiàn)場(chǎng)聲，保持生活的原生形態(tài)。強(qiáng)調(diào)同期聲的運(yùn)用，同樣強(qiáng)調(diào)意境的創(chuàng)造?！洱埣埂分心怯七h(yuǎn)綿長的民歌既達(dá)到了畫面轉(zhuǎn)場(chǎng)的效果，更平添了該片的意境，曠遠(yuǎn)的歌聲與偏遠(yuǎn)的山村小學(xué)相互映襯，較好地抒發(fā)了創(chuàng)作者的思想感情。1、聲音的選擇

在運(yùn)用同期聲時(shí)需要注意這樣幾點(diǎn)：首先，盡量避免使用背景音樂，盡管有時(shí)候背景音樂的使用會(huì)更好地表達(dá)創(chuàng)作者的情感，但要記住：紀(jì)錄片是紀(jì)實(shí)的，細(xì)節(jié)的失真會(huì)影響到真?zhèn)€內(nèi)容的可信性。不要讓抒情的沖動(dòng)壓過對(duì)真實(shí)的追求。這也是一些紀(jì)錄片失敗的重要原因之一。其次，要注意聲音選擇，紀(jì)錄片作為一種電視藝術(shù)形態(tài)，畢竟是要給人看的，如果聲音過于雜亂且游離于主題之外，那就失去了意義。

2、采訪

采訪是電視記者的基本功，也是紀(jì)錄片強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)性的重要手段之一，紀(jì)實(shí)性的紀(jì)錄片由于主持人的參與使采訪形式呈現(xiàn)多樣化，但由于時(shí)間限制，因而需要作好充分的采訪準(zhǔn)備，精心選擇采訪對(duì)像，并認(rèn)真設(shè)計(jì)問題。對(duì)于一般的紀(jì)錄片而言，采訪提問應(yīng)該是開放式的，如話家常的聊天式采訪更易于捕捉到人物的真實(shí)想法；當(dāng)然，采訪的“開放”是有限的，而不是漫無邊際的，即使是在談話類節(jié)目中，話題的開放性也是有限的，在紀(jì)錄片里，更不允許侃談式的采訪。侃談式采訪經(jīng)常是缺少準(zhǔn)備、應(yīng)付、走過場(chǎng)的表現(xiàn)，表面上輕松自應(yīng)答如流，實(shí)質(zhì)上是空洞無物，沒有信息量，起不到深化主題、揭示人物性格的作用。但在對(duì)被批評(píng)對(duì)像進(jìn)行采訪時(shí)，封閉式問題的提問是必要的，如《湛江特大走私案》記者的提問就很精練。封閉式提問使被采訪者只能在是與不是之間選擇，假如采用開放式提問，如，“你對(duì)這次受賄印象最深的是什么？”或“談?wù)勀悻F(xiàn)在的感想”等。開放式采訪往往使被采訪者不知從何說起，因而會(huì)云山舞罩、滔滔不絕，采訪者卻不知所云。特別是對(duì)被批評(píng)的采訪對(duì)像來講，會(huì)增加狡辯的機(jī)會(huì)，使采訪者達(dá)不到采訪目的。采訪一定要質(zhì)樸、平和，紀(jì)錄片《熱血豐碑》中，當(dāng)記者采訪大連造船廠電焊工黃玲華一家時(shí)，記者機(jī)敏地問其女兒：“我?guī)湍阏{(diào)換一個(gè)工作怎樣？”女兒說：“好哇?！辈稍L者說：“就是接你媽的班，當(dāng)焊工。”女兒坦率地說：“我不去，吃不了那個(gè)苦?！辈唤?jīng)意的交談中，兩代人在思想觀念上的差別就展露無遺。

三、解說

解說是電視紀(jì)錄片的重要組成部分，一部專題片的失敗，往往不是因?yàn)閷?duì)解說的忽視，而是對(duì)解說的過分重視，或者由于解說先行所致。紀(jì)錄片解說的作用主要是引導(dǎo)觀眾、補(bǔ)充畫面。但是，在紀(jì)錄片中，解說決不可以取代鏡頭語言和被采訪者，代替觀眾的審視和思考，事實(shí)上，一段扣人心弦、催人淚下的同期聲要比空洞的解說詞要生動(dòng)、精彩、深刻、可信得多。因而，解說不應(yīng)該太滿，要盡量使用鏡頭語言和同期聲來交代事情，只在畫面轉(zhuǎn)場(chǎng)和必要的地方做出畫龍點(diǎn)睛的說明。此外，要充分考慮到電視解說詞的特點(diǎn)，既要淺顯易懂，又要朗朗上口；既要精練深刻，還要充滿感情。盡可能做到口語化、通俗化，不要讓修辭的沖動(dòng)蓋過畫面語言，產(chǎn)生喧賓奪主的副作用。在電視紀(jì)錄片里，解說詞只是畫面的補(bǔ)充交代或畫龍點(diǎn)睛地概括，是一種輔助語言。優(yōu)秀的紀(jì)錄片絕不靠解說詞的華美來取悅觀眾，甚至可以說，解說詞不應(yīng)該是完整的文章，它只是語言的片段。紀(jì)錄片《德興坊》的解說既簡練又本色，如話家常，娓娓道來，親切隨和，是解說的典范之作。

一些紀(jì)錄片從頭至尾充斥著喋喋不休的解說詞，將現(xiàn)成的思想強(qiáng)行灌注給觀眾，使觀眾養(yǎng)成被動(dòng)接受的心理定勢(shì)，從而失去自己獨(dú)特的鑒賞能力。甚至有些解說完全沒必要，鏡頭已經(jīng)交代得很清楚了。四、技術(shù)的簡單性

紀(jì)錄片與其它節(jié)目在編輯上的最大區(qū)別是：不用特技。這幾乎成了一條不成文的規(guī)定。紀(jì)錄片一般采用的只有傳統(tǒng)的疊化、定格、慢動(dòng)作、淡出淡入、隱黑等幾種手段，而像圖像變形、移位、旋轉(zhuǎn)、畫面合成、馬賽克等數(shù)碼特技則不被采用。數(shù)碼特技所制作出的畫面只是高科技的產(chǎn)物，在現(xiàn)實(shí)生活中根本不存在，攝像機(jī)也就不可能拍到，因而，這種畫面的出現(xiàn)必然會(huì)破壞敘述的完整性，肢解延續(xù)的真實(shí)時(shí)空，形成虛假夸張的畫面效果，產(chǎn)生破壞畫面真實(shí)性、游離主題的副作用。特技畫面的出現(xiàn)也就必然產(chǎn)生“穿幫”失真的視覺效果，從而影響觀眾的情緒，使觀眾產(chǎn)生被欺騙、愚弄的感覺。任何時(shí)候都應(yīng)謹(jǐn)記：真實(shí)，是紀(jì)錄片的生命。偽紀(jì)錄片不萎成片以紀(jì)錄片的藝術(shù)特征展現(xiàn)，用電影方式制作。關(guān)于偽紀(jì)錄片，思想與劇情普遍比較明晰，采用紀(jì)實(shí)的方式，利用制造真實(shí)感與為什么以偽紀(jì)錄片開始偽紀(jì)錄片往往方式與手法上與紀(jì)錄片并無區(qū)別，但是思想?yún)s表現(xiàn)的明顯，有明顯的劇情在內(nèi)，便于分析，為以后艱澀難懂的紀(jì)錄片學(xué)習(xí)作個(gè)鋪墊。偽紀(jì)錄片具備一定的電影形態(tài)，作為剛剛學(xué)完電影章節(jié)的，有助于舉一反三，尋找共通的方法。探討偽紀(jì)錄片與紀(jì)錄片的區(qū)別與共通。關(guān)于紀(jì)錄片影評(píng)寫法的概要與影評(píng)方法基本一樣，但是要注意一些新的元素：真實(shí)感的塑造，夸張鏡頭與寓意構(gòu)圖的運(yùn)用，隱藏的思考與現(xiàn)實(shí)意義等。在主題上，更加力求連貫。對(duì)視聽語言不同角度的解讀。關(guān)注民族文化此類影片往往寓意深廣，又將復(fù)雜深邃的思考寄寓在相對(duì)簡單的人或事情上，即隱藏主觀思想。此類影片大抵分為三小類：1，人文類；