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寫(xiě)好議論文段第一頁(yè),共二十九頁(yè)?!霸谡Z(yǔ)言表達(dá)中,段落是至關(guān)重要的。幾乎可以斷言,能夠?qū)懞靡欢危欢軐?xiě)好一篇。”——張志公第二頁(yè),共二十九頁(yè)。說(shuō)明文以“說(shuō)明白了”為成功,而議論文卻以“說(shuō)服他人”為成功?!~圣陶第三頁(yè),共二十九頁(yè)。一、高考議論文的常見(jiàn)問(wèn)題觀點(diǎn)+材料=作文的失?。ㄒ詳⒋h)
論點(diǎn):貧困也是一筆財(cái)富 例文一:“自古才子出寒門(mén)”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到;明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾窮困潦倒,一文不名,生活上常靠著弟弟接濟(jì);蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見(jiàn)貧困也是一筆財(cái)富。
第四頁(yè),共二十九頁(yè)。問(wèn)題分析:優(yōu)點(diǎn):觀點(diǎn)明確,論據(jù)豐富缺點(diǎn):“觀點(diǎn)+論據(jù)”格局
弊端:論點(diǎn)和論據(jù)之間互相脫離,兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁,論點(diǎn)還是論點(diǎn),論據(jù)還是論據(jù);論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用,論點(diǎn)孤立無(wú)援,也就失去了立足的依據(jù)。這種“不講道理”的議論文,論點(diǎn)無(wú)論怎樣正確,也不足以服人;論據(jù)無(wú)論怎樣充足,也不過(guò)是一堆零碎的材料。第五頁(yè),共二十九頁(yè)。高考經(jīng)驗(yàn):縱觀近幾年來(lái)的高考議論文作文,凡是得高分的文章,大多數(shù)以說(shuō)理見(jiàn)長(zhǎng)。對(duì)文章進(jìn)行道理分析,可以增加論證的深度,更能顯示出作者思維的縝密。
“講道理”是議論文寫(xiě)作不可缺少的重要組成部分。通過(guò)講道理可以使論點(diǎn)旗幟鮮明,提倡什么反對(duì)什么都給人以清醒的認(rèn)識(shí)。而論據(jù)通過(guò)分析,可以揭示其中所蘊(yùn)涵的道理,說(shuō)明其與論點(diǎn)的聯(lián)系,使論點(diǎn)與論據(jù)形成一個(gè)有機(jī)的整體。一句話:論點(diǎn)是統(tǒng)帥,論據(jù)是士兵,論據(jù)要為論點(diǎn)服務(wù)。
第六頁(yè),共二十九頁(yè)。(原文)
文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實(shí)。李賀作詩(shī)嘔心瀝血有了詩(shī)鬼盛名;曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就千古奇書(shū);齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的;蒙娜麗莎神秘的微笑其實(shí)背后有達(dá)·芬奇幼時(shí)畫(huà)雞蛋的刻苦。(《談踏實(shí)》)改文:文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實(shí)。盡管藝術(shù)是情感的表達(dá),是激情的釋放,但是踏實(shí)的功底決定了表達(dá)的效果。李賀作詩(shī)嘔心瀝血有了詩(shī)鬼盛名;曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就千古奇書(shū);齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的;蒙娜麗莎神秘的微笑其實(shí)背后有達(dá)·芬奇幼時(shí)畫(huà)雞蛋的刻苦。大凡擁有極高藝術(shù)造詣的人,其出神入化的表現(xiàn)力皆來(lái)自踏實(shí)的功底。因此,可以說(shuō),藝術(shù)殿堂精美的紋飾是用踏實(shí)雕刻成的。
(《談踏實(shí)》)第七頁(yè),共二十九頁(yè)。例1:磨難,能歷練人生。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》,汗青溢光;一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。
分析:這一敘例語(yǔ)段,采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來(lái)證明論點(diǎn)。毛病是在例子和論點(diǎn)之間缺少分析語(yǔ)言。那么,怎樣展開(kāi)議論呢?閱讀語(yǔ)段,我們發(fā)現(xiàn),“三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了,而對(duì)于原因則只字未提,所以,我們就可以添加“原因探究”的分析文字,以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁,達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。1、“因果分析法”:
第八頁(yè),共二十九頁(yè)。就是抓住論據(jù)所述的事實(shí),并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。
修改:有時(shí)候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打,頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn),才譜出了人類(lèi)的心靈之歌;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》,汗青溢光,那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念,剛毅如鐵的意志,于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向,才突圍成為“史圣”;一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后,卻又另辟天地開(kāi)創(chuàng)了自己的事業(yè),讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng),那是因?yàn)樗贸惺苁?,不為失敗所嚇倒,才能在失敗中開(kāi)拓出一條新路。磨難,是禍,又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者,只不過(guò)是人生路上的一簾風(fēng)雨,只要勇敢地走過(guò)去,前方是另一片藍(lán)天。“因果分析法”
第九頁(yè),共二十九頁(yè)。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。古往今來(lái),概莫能外。唐太宗視民如子,垂拱而治,那是因?yàn)棰?/p>
。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”,屢戰(zhàn)金兵,頻頻告捷,那是因?yàn)棰?/p>
。以往凡有所成就的人和集體,無(wú)不嚴(yán)于律法,以成文的規(guī)定來(lái)約束。因?yàn)樗麄冎涝诮^對(duì)自由之下的惰性將急劇膨脹,只有在適當(dāng)?shù)墓苁?,人才能發(fā)揮出潛在的能量,做出一些有益的事情。①他對(duì)百司之職了如指掌,胸中有安民治國(guó)平天下的策略,于是百姓安居樂(lè)業(yè)。②他有嚴(yán)明的軍紀(jì),旅進(jìn)旅退,賞罰分明,于是金人喟然而嘆:“撼山易,撼岳家軍難?!?/p>
歷練身手:第十頁(yè),共二十九頁(yè)。2、“假設(shè)分析法”展開(kāi)分析的方法之運(yùn)用假設(shè)推理對(duì)所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析,來(lái)證明自己的觀點(diǎn),使事例和析例正反映襯,很有說(shuō)服力
。注意:對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí),如果舉的例子是正面的,那么就應(yīng)從反面來(lái)假設(shè)分析;如果舉的例子是反面的,那么就應(yīng)從正面來(lái)假設(shè)分析。
第十一頁(yè),共二十九頁(yè)。
“假如芝加哥南部的一個(gè)孩子不能讀寫(xiě),即使那不是我的孩子,我也會(huì)因此受到困擾。如果一個(gè)年事已高的市民付不起診療費(fèi)而被迫在醫(yī)療費(fèi)和租房之間做選擇,即使她不是我的祖母,也會(huì)使我的生活“拮據(jù)”。如果一個(gè)阿拉伯裔的美國(guó)家庭未經(jīng)律師辯解或訴訟程序就遭到驅(qū)趕,那也會(huì)威脅我的人身自由。我是我兄弟的守護(hù)人,我是我姐妹的守護(hù)人。”假設(shè)分析法欣賞奧巴馬競(jìng)選演講詞中的一段,感受:假設(shè)論證的魅力第十二頁(yè),共二十九頁(yè)。論點(diǎn):創(chuàng)新能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展海爾集團(tuán)始終堅(jiān)持以技術(shù)作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過(guò)程中,從引進(jìn)技術(shù)到整合國(guó)內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新,堅(jiān)持“技術(shù)創(chuàng)新課題來(lái)自于市場(chǎng)難題”和“設(shè)計(jì)創(chuàng)造高質(zhì)量、高附加值”的研發(fā)理念,通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新使集團(tuán)在中國(guó)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)上取得長(zhǎng)期的成功,營(yíng)業(yè)額年平均增長(zhǎng)率達(dá)到78%,持續(xù)保持在家電與其它在相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。
可見(jiàn),海爾的成功在于創(chuàng)新。假如海爾集團(tuán)因循守舊,不進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,不更新研發(fā)理論,也許海爾早就被市場(chǎng)所淘汰,“海爾”這個(gè)品牌也不會(huì)聞名中外。正是由于海爾集團(tuán)的不斷創(chuàng)新,打響了“海爾”這個(gè)品牌。所以,創(chuàng)新是海爾發(fā)展的不竭動(dòng)力,是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的不竭源泉。 歷練身手:第十三頁(yè),共二十九頁(yè)。3.意義分析法展開(kāi)分析的方法之意義分析法:就是透過(guò)論據(jù)提供的現(xiàn)象揭示出事物的本質(zhì)或所蘊(yùn)含的意義,或予以高度評(píng)價(jià),或揭示其要害、危害等,從而證明論點(diǎn)提出的看法和主張的影響、價(jià)值、效果等。第十四頁(yè),共二十九頁(yè)。論證:弄虛作假行不通戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,有個(gè)南郭先生,此人不學(xué)無(wú)術(shù)。他聽(tīng)說(shuō)齊宣王愛(ài)聽(tīng)竽樂(lè)合奏,就混在樂(lè)隊(duì)里,裝模作樣,冒充內(nèi)行,領(lǐng)取俸祿。后來(lái)齊宣王死了,齊瑉王偏偏喜歡聽(tīng)獨(dú)奏,叫吹竽的人,一個(gè)一個(gè)地吹給他聽(tīng)。南郭先生再也沒(méi)法混下去,只得溜走。這就是“濫竽充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)。
濫竽充數(shù),這四個(gè)字概括得好。好就好在它點(diǎn)出了南郭先生的問(wèn)題,在于一個(gè)“充”字。人沒(méi)有生來(lái)就會(huì)吹竽的。南郭先生不會(huì)吹竽,本來(lái)無(wú)可厚非,但是,他不該不會(huì)裝會(huì),弄虛作假,冒充內(nèi)行,而且一味裝下去,靠蒙騙過(guò)日子,以致落得個(gè)逃之夭夭、貽笑大方的結(jié)局。通過(guò)論據(jù)提供的現(xiàn)象,揭示出事物的本質(zhì)。
意義分析法
第十五頁(yè),共二十九頁(yè)。
背負(fù)著親情、友情、愛(ài)情種種甜蜜的負(fù)擔(dān),即便是最最理智的人也可能作出錯(cuò)誤的判斷。(論點(diǎn))“千載誰(shuí)堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世,卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無(wú)實(shí)才的好友馬謖,致使其六出祁山而寸功未建,成為千百年來(lái)任人唯親者之鑒。一代明君唐明皇即位之初禮賢下士,勵(lì)精圖治,才有了開(kāi)元盛世。后來(lái)卻為了“一騎紅塵妃子笑”,不惜大興土木,勞民傷財(cái),荒廢朝政,結(jié)果落得個(gè)“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。北宋神宗原本有竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉,卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化,終于動(dòng)搖了、灰心了、放棄了,一部《青苗法》被付之一炬,十一世紀(jì)最杰出的政治家的社會(huì)理想化為泡影。(論據(jù))歷練身手:第十六頁(yè),共二十九頁(yè)。
歷史以殘酷的事實(shí)一次又一次地告誡我們:人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹,令人迷茫,甚至令人昏聵。然而,是不是我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)人間的真情視若無(wú)睹,做個(gè)“無(wú)欲則剛”的人呢?答案是否定的。如果我們將感情親疏與對(duì)事物的判斷分而析之,辨而認(rèn)之,定能做到超然其上。
(意義分析)歷練身手:第十七頁(yè),共二十九頁(yè)。4.論據(jù)引申法
展開(kāi)分析的方法之舉了一個(gè)例子作為論據(jù),論據(jù)里面存在某種苗頭,就著這個(gè)苗頭引申出去,設(shè)想出某種結(jié)果。第十八頁(yè),共二十九頁(yè)。例文:繆賢心胸開(kāi)闊,他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德,并不因?yàn)樗錾百v而瞧不起他,而是不怕群臣嘲笑,把藺相如推薦給趙王,得以出使秦國(guó)。藺相如此去吉兇難料,雖然他有勇有才,但未必能旗開(kāi)得勝,若是此去非但沒(méi)有換回秦國(guó)的城池,連“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦國(guó)奪走了,辱沒(méi)了趙國(guó)的威名,那么趙王一怒之下,恐怕不只是殺了藺相如一個(gè)了事,連繆賢也將因推薦庸才之過(guò)而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些,他識(shí)才敢用,非常信任藺相如,置個(gè)人安危于不顧,毅然把藺相如推薦到趙王面前。若非出于對(duì)國(guó)事的關(guān)心,是難以做到的。
論據(jù)引申法
第十九頁(yè),共二十九頁(yè)。5.正反對(duì)比法
展開(kāi)分析的方法之正反對(duì)比有兩種情況:一是擺出一正一反兩個(gè)例子,同時(shí)還要對(duì)它們作進(jìn)一步分析。一是只舉一個(gè)例子,這個(gè)例子里面含有正反兩種因素,作者從正反兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比分析,重在分析,不是例子。
第二十頁(yè),共二十九頁(yè)。
孫臏與龐涓同出于鬼谷子門(mén)下。他們二人可說(shuō)是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí),龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬,內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,以致孫臏被挖去膝蓋骨,不得展其才志。而轉(zhuǎn)到另外一個(gè)方面,齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才,不惜費(fèi)盡心力,將孫臏請(qǐng)到齊國(guó),委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。
同是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó),龐涓只為私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽(tīng)偏信,而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂(lè)眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,可說(shuō)計(jì)出即行,正得以充分發(fā)揮作用??梢?jiàn),好集體不會(huì)埋沒(méi)人才。(前面單一的例子,與多了對(duì)其進(jìn)行對(duì)比性分析后的文字進(jìn)行比較,很明顯,多了分析,說(shuō)服力更強(qiáng)了。議論文,何謂議論,這就是議論。)
正反對(duì)比法
:第二十一頁(yè),共二十九頁(yè)。6.披文示意法
展開(kāi)分析的方法之
披露一段文字解釋它的含義。在引用含蓄性或哲理性較強(qiáng)的名言名句時(shí),要懂得使用此招。在引用后,要對(duì)某人的話分析一下,不能停留于簡(jiǎn)單地引一下,比如只會(huì)說(shuō)“XXX說(shuō)得好,說(shuō)……,說(shuō)的正是這個(gè)意思”,“XX這么說(shuō),……他的話不正證明了這個(gè)道理嗎?”其實(shí)只是這樣簡(jiǎn)單地引一下效果并不好。第二十二頁(yè),共二十九頁(yè)。
契訶夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有小狗,有大狗,但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。小狗,比喻那些初出茅廬的青年人,大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應(yīng)該尊重老前輩,虛心向他們學(xué)習(xí),但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說(shuō)的:“小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩的言語(yǔ)作為金科玉律,哪怕是錯(cuò)誤的言論,也不敢加以評(píng)論。這種做法只能使他們的思想凝滯,缺乏創(chuàng)造活力。這種現(xiàn)象在自然科學(xué)界和社會(huì)科學(xué)界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律,無(wú)人敢提出異議。而真正有作為的青年人向來(lái)是自信的,他們敢向科學(xué)權(quán)威挑戰(zhàn),在事業(yè)上取得了成就。因此,勸君不要妄自菲薄,應(yīng)該有自己的主見(jiàn)。用比較直白的話,把道理說(shuō)出來(lái):“不要自慚形穢,不要妄自菲薄,要有主見(jiàn)?!闭^“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣”(宋代張載語(yǔ))?!耙伞笔前l(fā)現(xiàn)矛盾的鑰匙,“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法,發(fā)現(xiàn)矛盾是解決矛盾的開(kāi)端,“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。披文示意法
:第二十三頁(yè),共二十九頁(yè)。7.點(diǎn)面分析法
展開(kāi)分析的方法之
這里的“點(diǎn)”是指具有代表性的論據(jù),“面”是指由具體的論據(jù)所引發(fā)出來(lái)的概況性的論據(jù)或者一般性的結(jié)論。在議論文中不可能列舉全部的事例,采用點(diǎn)面結(jié)合的方法,可以使文章更加簡(jiǎn)潔,使論證顯得更加全面。
第二十四頁(yè),共二十九頁(yè)。
例文:唐代大詩(shī)人白居易幼年讀書(shū)讀得“口舌成瘡”;馬克思寫(xiě)《資本論》用了四十年的時(shí)間,其間貧困疾病交加,用他妻子的話說(shuō),他是在墳?zāi)惯吪腔?。可是馬克思沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)信念。這兩個(gè)事例告訴我們,毅力是治學(xué)的支柱,凡是事業(yè)上有所建樹(shù)的人,大都有艱難的歷程和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。點(diǎn)面分析法
:第二十五頁(yè),共二十九頁(yè)。8.內(nèi)涵分析法
展開(kāi)分析的方法之
深刻地揭示了事例的內(nèi)涵,讓讀者明了你的事例和結(jié)果的關(guān)聯(lián)。 注意:對(duì)于內(nèi)涵豐富、可多角度闡釋的敘例語(yǔ)段,我們就要根據(jù)論點(diǎn)證明的需要,而強(qiáng)調(diào)相應(yīng)的某一方面。第二十六頁(yè),共二十九頁(yè)。
例文:人生中的曙光從來(lái)都是歷經(jīng)顛簸與坎坷之后才赫然閃現(xiàn)的。有這么一個(gè)故事:一位屢屢失意而心灰意懶的年青人邂逅一位山寺老僧。老僧用名貴龍井招待之。但老僧沖泡的第一杯綠茶,年輕人飲后覺(jué)無(wú)一絲香味;待第二次沖泡后,才有一絲若有若無(wú)的香氣蕩漾開(kāi)來(lái);待沖泡了五六次后,屋子里便彌漫著陣陣清香。年輕人滿載而歸。從此奮發(fā)向上。
內(nèi)涵分析法
:分析:上述語(yǔ)段中年輕人的
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