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第四章歐洲的機能主義心理學(xué)第一節(jié)達(dá)爾文的進(jìn)化論心理學(xué)第二節(jié)高爾頓的個體差異心理學(xué)第三節(jié)比奈的智力測驗心理學(xué)廣義的機能心理學(xué)(functionalism,又譯為功能主義)包括所有以心理機能為研究對象的心理學(xué)思想。包括歐洲的機能主義和美國的機能主義。狹義的機能心理學(xué)有時指美國的機能主義,有時特指與鐵欽納的構(gòu)造主義心理學(xué)相直接對立的美國機能主義的芝加哥學(xué)派。一、達(dá)爾文生平二、達(dá)爾文對進(jìn)化心理學(xué)的研究三、達(dá)爾文及其進(jìn)化論對心理學(xué)發(fā)展的影響四、當(dāng)代進(jìn)化心理學(xué)的復(fù)興第一節(jié)達(dá)爾文的進(jìn)化論心理學(xué)一、達(dá)爾文生平18世紀(jì)末到19世紀(jì)前半葉,第一次工業(yè)革命在歐洲開展1835年,一只黑猩猩在倫敦動物園展出。這是歐洲人最早看到與人類如此相似的物種。1853年,大英博物館將一具大猩猩的骨骼和一具人的骨骼放在一起展覽,其相似性令當(dāng)時的歐洲人非常震驚和不安。懷疑:真的如圣經(jīng)所說,人是獨一無二的,是與其他物種完全不同的物種嗎?這些懷疑動搖了神創(chuàng)說和物種不變論,為人們接受生物進(jìn)化的觀點創(chuàng)造了思想條件。1809年生于英國,家境富裕,祖父、父親均為醫(yī)生在學(xué)校表現(xiàn)極差,大部分時間花在收集植物、貝殼和礦物并對其進(jìn)行分析上(你只知道打獵、養(yǎng)狗、捉老鼠,別的一點都不操心,將來你不但丟自己的臉,我們?nèi)乙材樏鏌o光)16歲入愛丁堡大學(xué)醫(yī)學(xué)院,學(xué)業(yè)仍無起色,轉(zhuǎn)入劍橋大學(xué)以期成為圣公會牧師與劍橋的植物學(xué)和地質(zhì)學(xué)教授接觸1831年以中等成績畢業(yè)“獵犬號”旅行:研究之路獵犬號船長菲茨.羅耶(Fitz-R)堅信《創(chuàng)世紀(jì)》對宇宙創(chuàng)生的描述;達(dá)爾文本人上船時也相信;船長相信人相學(xué)研究13種雀科鳴禽(不同島上略有不同)大量動物骨骼化石(諾亞方舟如何容下如此大型動物)創(chuàng)世紀(jì)時間(阿爾瑪大主教推斷公元前4004年10月22日上午9點開創(chuàng),之后9天完成,化石展現(xiàn)的時間要早得多)1836年10月返回英國選擇馬爾薩斯《人口論》中環(huán)境條件調(diào)節(jié)人口增長的思想。“對人類的生存來說,食物是必須的,兩性之間的激情也是必須的,而且將以目前的狀態(tài)繼續(xù)下去(Malthus,1789,p.11)……不受限制的人口增長會極大地超出地球自身生產(chǎn)給養(yǎng)的能力(Malthus,1789,p.13)人口以幾何級數(shù)增長;食物以算術(shù)級數(shù)增長。為了保持食品供應(yīng)和人口增長之間比例的平衡,必然出現(xiàn)戰(zhàn)爭、瘟疫、饑餓等等,來調(diào)節(jié)人口的數(shù)量。預(yù)言:生存斗爭將日益激烈馬爾薩斯“有利的變異會易于保持,不利的變異易遭破壞,結(jié)果將是一個新物種的形成(Darwin,LifandLetters,I,p.83)”達(dá)爾文把這一思想應(yīng)用于動物、植物和人,認(rèn)為在適應(yīng)環(huán)境條件的過程中,只有那些在生存競爭中獲勝的人和動植物才能生存下來,而那些不能適應(yīng)環(huán)境條件的變化,在生存競爭中失敗的人和動植物就會被淘汰。經(jīng)過大量的觀察和研究,達(dá)爾文提出了自然選擇學(xué)說,于1859年出版了《物種起源》。恩格斯:為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一?!墩撐锓N的起源》第一次印刷的1250本書在出版的當(dāng)天即一售而空。立刻引起輿論大嘩,并導(dǎo)致廣泛爭論。進(jìn)化論引起的軒然大波請問您的祖父還是祖母是猴子?赫胥黎和主教薩繆爾·威爾伯福斯的辯論“如果必須選擇,我寧愿是一只可憐的猴子的后代,而不愿意是那種利用自己的知識和口才來曲解獻(xiàn)身于尋求真理者的人的后代?!焙振憷柚鹘蹋ㄒ唬┳匀贿x擇,適者生存(二)人類與動物心理發(fā)展的連續(xù)性(三)關(guān)于人和動物的表情(四)對兒童心理的研究嘗試C.Darwin,1809-1882二、達(dá)爾文對進(jìn)化心理學(xué)的研究所有生物繁衍后代的能力都超出了環(huán)境條件所能承受的程度。如果環(huán)境允許,有機體會盡可能地繁衍子孫,但由于食物和其他生存條件的限制,只允許一部分活下來,其他的則會由于食品的匱乏或者疾病而失去生存的機會。因此,在生物界存在著“生存競爭”。(一)自然選擇,適者生存“生存競爭”不僅存在于不同物種之間,也存在于同一物種內(nèi)部。同一物種的不同個體之間,存在著如力量、形狀、偏好、速度等方面的差異,導(dǎo)致有些個體因更能適應(yīng)環(huán)境變化而存活下來,而另一些個體由于不能適應(yīng)環(huán)境的變化而滅亡進(jìn)化論中,達(dá)爾文充分肯定了環(huán)境對物種進(jìn)化的決定作用現(xiàn)存的物種和有機體是“自然選擇”的結(jié)果。正是由于環(huán)境發(fā)生了變化,才導(dǎo)致有機體的各種變化。有機體的變化有些適應(yīng)于環(huán)境的變化,有些不適應(yīng)環(huán)境的變化大自然會選擇那些適應(yīng)環(huán)境變化的有機體,并讓它們通過遺傳把有利于生存的變異留給下一代;不利于適應(yīng)環(huán)境的變異因不能維持個體生存無法傳給后代而消亡。所謂“進(jìn)化”,實質(zhì)上是自然選擇的過程。那些在生存斗爭中存活并成長起來的生命形式,傾向于把那些使得它們得以生存的特殊技能和優(yōu)點遺傳給子孫后代。既然變異是遺傳的一種一般定律,那么后代將顯示變異。某些后代將具有一些有用的品質(zhì),可發(fā)展到比父母更高的階段。這些品質(zhì)傾向于保存下來,經(jīng)過多代,發(fā)展出形態(tài)上的巨大變化。這些變化如此廣泛,以至于可以解釋今天在同一物種之間所見到的差異。遵循達(dá)爾文的路線,普林斯頓大學(xué)的生物學(xué)家考察了加拉帕戈斯群島,觀察13種鳴雀怎樣適應(yīng)劇烈的環(huán)境改變,以及其后代所產(chǎn)生的適應(yīng)性變化。開始于1973年,持續(xù)時間長達(dá)20多年之久。研究者目擊到正在發(fā)生的進(jìn)化過程,觀察到一代鳴雀與另一代鳴雀之間的差異。結(jié)論:達(dá)爾文低估了自然選擇的力量。就鳴雀這一事例來說,進(jìn)化過程比人們期望得更快。嚴(yán)酷干旱條件下,一種鳴雀開始產(chǎn)生變異干旱食物剩堅硬帶殼種子厚嘴巴的鳴雀能得到食物細(xì)長嘴巴鳴雀死亡干旱條件下厚嘴巴是適應(yīng)環(huán)境必要工具厚嘴巴鳴雀后代通過遺傳獲得此特征嘴巴比干旱前祖先嘴巴平均大4%到5%。經(jīng)過了一代,自然選擇發(fā)揮作用更好適應(yīng)環(huán)境的一代。暴雨和洪水沖擊著這個群島沖走較大種子,食物源變?yōu)槲⑿》N子厚嘴巴的鳥處在不利地位細(xì)長嘴巴成為生存必要大嘴巴鳥面臨著死亡,細(xì)長嘴巴鳥繁榮。自然選擇在循環(huán)發(fā)生著作用隨后一代鳴雀嘴巴平均長度明顯變小。種系再次進(jìn)化,適應(yīng)著環(huán)境中所發(fā)生的變化。只有那些最能適應(yīng)環(huán)境的,才能生存下來。1871年出版的《人類的起源》一書中,討論了人類和動物進(jìn)化的關(guān)系問題。“人類和高級哺乳動物在心理機能方面沒有根本的區(qū)別(Darwin,1871,p.446)人是從較低級的生命形態(tài)通過自然選擇的過程緩慢地進(jìn)化而來的,因而動物的生理和心理過程與人的生理和心理過程之間具有類似性和連續(xù)性人類的許多心理都可以在動物身上找到痕跡(二)人類與動物心理發(fā)展的連續(xù)性人類的心理能力和動物的心理能力的發(fā)展是連續(xù)的,兩者之間盡管存在差異,但只是程度差異,并非本質(zhì)差異。行為主義心理學(xué)接受達(dá)爾文的進(jìn)化論觀點,認(rèn)為人類與其他物種沒有本質(zhì)差異,強調(diào)發(fā)展的連續(xù)性。人本主義心理學(xué)則持非連續(xù)論。強調(diào)人的獨特本質(zhì),以及人所具有的而其他動物所沒有的特性。如尊重或自我實現(xiàn)的需要。為了證明人類與動物在生理和心理上的連續(xù)性,達(dá)爾文深入研究了動物與人的表情。在1872年出版的《人類和動物的表情》一書中,達(dá)爾文使用大量資料論證了人類和動物的表情具有共同的發(fā)生根源。(三)關(guān)于人和動物的表情人類的情緒表現(xiàn)是動物情緒表現(xiàn)的繼承形式,這些情緒表現(xiàn)因為有利于有機體的生存而被保留下來。表情發(fā)生過程基本原理(1)有用的習(xí)慣聯(lián)合原理(2)對立原理(3)神經(jīng)系統(tǒng)的直接作用原理(四)對兒童心理的研究嘗試在《人類的由來及性選擇》(1871)一書中,將兒童作為研究進(jìn)化問題最好的樣本或自然實驗對象。在《一個嬰兒的傳略》(1877)中,采用傳記法,隨時記錄自己孩子的重要活動表現(xiàn),然后加以分析整理,是最早的對兒童心理發(fā)展的觀察報告之一。三、對心理學(xué)的影響1.達(dá)爾文的進(jìn)化論將人的心理視為生物進(jìn)化過程賦予人的一種機能,強調(diào)心理對于人適應(yīng)環(huán)境的作用,為機能主義心理學(xué)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。2.達(dá)爾文的進(jìn)化論強調(diào)從動物到人類心理進(jìn)化與發(fā)展的連續(xù)性,直接促進(jìn)了比較心理學(xué)和動物心理學(xué)研究的開展。3.達(dá)爾文的進(jìn)化論將個體變異作為心理發(fā)展的一個重要方面,促進(jìn)了兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、心理測量以及個體差異心理學(xué)的研究。四、當(dāng)代進(jìn)化心理學(xué)的復(fù)興20世紀(jì)90年代,進(jìn)化心理學(xué)作為當(dāng)代西方心理學(xué)一種新的研究取向再次興起。蘊含著思維方式的重大變革它試圖用進(jìn)化論的基本原理結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)的最新成果,系統(tǒng)闡釋人類心理的本質(zhì)、起源、結(jié)構(gòu)、功能、表征及其理論與應(yīng)用?!段锓N起源》第一版:“在遙遠(yuǎn)的將來,我看到了非常重要的研究的開闊領(lǐng)域。心理學(xué)將建立在新的基礎(chǔ)之上,這是每一種心理的動力和能力經(jīng)過漸變之后必然獲得的?!边M(jìn)化心理學(xué)是20世紀(jì)80年代開始產(chǎn)生的一個新的心理學(xué)流派,以進(jìn)化論作為心理學(xué)的基本理論,對心理本質(zhì)及其發(fā)生發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行新的闡述,被有些心理學(xué)家認(rèn)為是“21世紀(jì)心理學(xué)的主要發(fā)展方向”,甚至有人認(rèn)為未來的心理學(xué)就是進(jìn)化心理學(xué)。西方科學(xué)史上三個最偉大的“思想擾亂者”之一一、高爾頓生平二、高爾頓的心理學(xué)研究三、高爾頓在心理學(xué)史上的地位第二節(jié)、高爾頓的個體差異心理學(xué)高爾頓對心理學(xué)的發(fā)展具有更為直接的影響。創(chuàng)立優(yōu)生學(xué)最早采用譜系調(diào)查法、雙生子研究法、測量法創(chuàng)立數(shù)學(xué)統(tǒng)計研究法如相關(guān)法、回歸研究法《遺傳的天才》1862/1869FrancisGalton1822-1911(一)生平出生于英國伯明翰附近的沃里克郡,家境富裕早熟的孩子8歲就讀于寄宿學(xué)校,除數(shù)學(xué)之外其他科目很差16歲:作為醫(yī)學(xué)生在伯明翰綜合醫(yī)院學(xué)習(xí)“……12個月的時候,高爾頓就認(rèn)識所有的字母;18個月的時候,喜歡與英語、希臘語的字母表相處,如果把它們移開,他就開始哭泣;在2歲半時,他開始閱讀第一本書;5歲時,已經(jīng)對荷馬的著作非常熟悉(Brook,2004,p.18)”繼承的大量財產(chǎn)使他可以追求任何喜歡的事情1845-1846:游歷埃及、蘇丹及敘利亞1850:走訪西南非洲(今納米比亞)大片地區(qū)1853年:第一部作品《熱帶南非》出版,獲得皇家地理協(xié)會認(rèn)可,得到金質(zhì)獎?wù)?,?dāng)選皇家協(xié)會會員遇到的人們那么好地適應(yīng)了嚴(yán)酷的沙漠環(huán)境,他們?yōu)槭裁茨苓m應(yīng)得如此之好,決定進(jìn)一步研究人類適應(yīng)1855,發(fā)表《旅行的藝術(shù)》,以期幫助旅行者們更好適應(yīng)國外的環(huán)境教人們?nèi)绾卫卯?dāng)?shù)氐牟牧现谱骰鹚帯⒛?、虱粉、干肉餅、針、膠水,以及許多其他的東西如何跟一匹馬一起過深河:拉著它的尾巴,用右手朝它的臉上潑水以使它朝左轉(zhuǎn)得到蜂蜜:抓住蜜蜂,腿上系一根羽毛或麥秸,把它丟向空中,在它飛向蜂群時跟著它阻止驢叫:在其尾巴上栓一塊重石頭旅行讓他著迷于人與人之間的差異,對人類心理的工作和機能尤為好奇“每當(dāng)可以計數(shù)的時候,就計數(shù)”(Newman,1956b,p.1169)演講中面對觀眾坐著,數(shù)觀眾每分鐘煩躁的次數(shù)“美女表”去賽馬場:研究馬接近終點時觀眾面部不很明顯特征的變化1884年在倫敦國際健康展覽會上建立了一個人體測量實驗室,12個月,收集了9337個個體數(shù)據(jù)1888年:南肯辛頓博物館的科技館里建立類似實驗室,倫敦的人可以對他們的身體和心理機能進(jìn)行測驗世界上第一個心理測量診所1888年:發(fā)表文章,描述將這些相互關(guān)系數(shù)量化的方法;1895年:學(xué)生卡爾·皮爾遜推導(dǎo)出一個公式,使得這種關(guān)系作為一種相關(guān)系數(shù)得到精確表達(dá)在其心理測量研究所(psychometricstudies)廣泛運用問卷調(diào)查二、高爾頓的心理學(xué)研究(一)智力的遺傳決定論(二)研究方法的創(chuàng)新(一)智力的遺傳決定論主張遺傳決定論,認(rèn)為人的能力是由遺傳決定的。1869年:《遺傳的天才》我打算在這本書中證明,一個人的自然能力是在與整個有機世界所受到的限制完全一樣的情況下,通過遺傳形成的(Galton,1880,p.14)“你的書我才只讀了50頁……但是我必須深呼一口氣,否則會把我憋壞的。這是我一生中讀過的最有趣、最具獨創(chuàng)性的東西……祝賀你發(fā)表了這部令人銘記的著作。(Darwin,inPerson,1914,plate1)”提出智力二因素理論在1869年出版的《遺傳的天才:其規(guī)律及其結(jié)果的研究》一書正式提出智力的遺傳決定論觀點。一般因素”,即G因素:人的一切知識都是通過感覺獲得的,離開了感覺,人無從知曉外界的一切。因此,人的智力實質(zhì)上是指感覺的敏銳度,它構(gòu)成智力的一般因素特殊因素,即S因素:表現(xiàn)為人們在某方面或某些特殊領(lǐng)域的才能。斯皮爾曼作為高爾頓的學(xué)生,接受并繼承了老師的思想,并正式提出了智力二因素論。遺傳決定論《人類的才能及其發(fā)展研究》:雙生子研究支持?!犊茖W(xué)的英國人:本性與教育》,問卷調(diào)查結(jié)果。為證明智力的遺傳決定論,采用了多種方法對智力的相關(guān)因素進(jìn)行了研究。證明“天賦”具有家族遺傳性。譜系調(diào)查法:《遺傳的天才:其規(guī)律及其結(jié)果的研究》:采用家譜研究的方法對1768年——1868年間英國包括首相、將軍、政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家、法官、著名醫(yī)生、詩人等在內(nèi)的300個家庭中的977位成員322個也是名人,但是在普通人口中,4000人才能出現(xiàn)一個有聲望的人。說明:“聰明”、“天賦”、“天才”是遺傳的。證據(jù)130位藝術(shù)家的家庭為樣本,調(diào)查藝術(shù)能力遺傳特征結(jié)果:64%的藝術(shù)家子女也具有藝術(shù)能力150家普通家庭中,只有21%的子女具有藝術(shù)能力因此:藝術(shù)能力也是遺傳的。證據(jù)2雙生子研究支持遺傳決定論。1883年出版《人類的才能及其發(fā)展研究》:公布了對80對雙生子的研究同卵雙生子即使分開撫養(yǎng),他們在智力水平上的差異也不大;異卵雙生子即使在一起撫養(yǎng),他們的智力差異仍大于同卵雙生子的智力差異說明:智力和能力是由遺傳決定的。高爾頓采用雙生子比較的方法進(jìn)行心理學(xué)研究,在當(dāng)時具有先進(jìn)性證據(jù)3優(yōu)生學(xué)目標(biāo)是鼓勵那些在社會上更為杰出,或更能適應(yīng)的人生育,而阻止那些不能適應(yīng)的人生育。為了實現(xiàn)這個目標(biāo),建立“優(yōu)生學(xué)”(eugenics)。
倡導(dǎo)智力測驗,以便挑選杰出的男女進(jìn)行選擇性生育。提議:那些在智力測驗上得分高的人應(yīng)該得到財政支持,鼓勵他們結(jié)婚和生孩子。1865年,高爾頓項政府建議由政府出面對婚姻的配偶進(jìn)行科學(xué)的選擇,由政府支付優(yōu)生的費用,并擔(dān)負(fù)優(yōu)生后代的教育費用,以此希望能改善人口的質(zhì)量?!案纳埔粋€種族或民族的可能性取決于提高最優(yōu)種族的生產(chǎn)率的能力(Galton,1901,p.663)”鼓勵一種有選擇的男女之間的婚姻鼓勵一種有選擇的男女之間的早婚為孩子提供有益健康的環(huán)境,包括良好食物和(Galton,1901,p.664)高爾頓的優(yōu)生學(xué)具有重要的科學(xué)價值和社會意義,即使在今天也是如此。但是他試圖通過人工選擇造就所謂的優(yōu)良人種,使他的生物遺傳論走向了極端,產(chǎn)生了不良的社會影響二戰(zhàn)時還被法西斯用來作為屠殺猶太人的理論借口。(二)研究方法的創(chuàng)新1、自由聯(lián)想2、問卷調(diào)查3、心理測量4、心理統(tǒng)計5、雙生子研究1、自由聯(lián)想列字表(75個單詞)+彈簧記時器→看到一個詞,記錄下自己產(chǎn)生聯(lián)想所需時間。聯(lián)想到:一個詞;一個畫面或表象,內(nèi)容大多與童年、少年時期的經(jīng)歷有關(guān)。忘記的事件重回意識層面:注意無意識現(xiàn)象2、問卷調(diào)查使用問卷調(diào)查研究人的心理意象3、心理測量在對遺傳和天賦關(guān)系的研究中,高爾頓需要對個體的身體結(jié)構(gòu)、智力和心理能力進(jìn)行測量。1884年,倫敦國際衛(wèi)生展覽會開設(shè)人體測量學(xué)實驗室。視覺和聽覺的敏銳度、視覺距離的判斷、肺活量、拉力和握力等等。4、心理統(tǒng)計在研究智力和個體差異的過程中,發(fā)明數(shù)學(xué)統(tǒng)計方法。使用“相關(guān)”和“回歸”兩個概念來表示兩個變量之間的互相關(guān)系?,F(xiàn)在心理統(tǒng)計常用的相關(guān)、回歸等概念均出自高爾頓的這一統(tǒng)計方法。5、雙生子研究雙生子研究支持遺傳決定論如果說馮特是把實驗法引入心理學(xué)的第一人,高爾頓則是把問卷調(diào)查、心理測驗和統(tǒng)計方法引入心理學(xué)的第一人。高爾頓受達(dá)爾文的進(jìn)化論影響很深,主要從事對人類個體差異特別是智力差異的研究。首開智力研究先河率先對智力差異形成的原因進(jìn)行探討,第一次使用量化方法對智力進(jìn)行測定,激發(fā)后繼者對智力研究的興趣和關(guān)注。三、高爾頓在心理學(xué)史的地位關(guān)注個體心理差異,在當(dāng)時的歐洲雖未產(chǎn)生重大影響。但傳入美國之后,在美國實用主義文化和哲學(xué)的背景下得到了廣泛傳播。促進(jìn)了機能主義心理學(xué)在美國的發(fā)展。個體差異隨之成為機能主義心理學(xué)的一個重要研究領(lǐng)域,為其他領(lǐng)域的應(yīng)用心理學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。開創(chuàng)性地引進(jìn)了多種心理學(xué)研究方法“在對美國心理學(xué)的影響方面,高爾頓的研究比心理學(xué)的建立者馮特的影響更大?!?舒爾茨)第三節(jié)比納的智力測驗心理學(xué)一、比納生平二、比納對智力的研究三、比納對心理學(xué)的貢獻(xiàn)一、比納生平阿爾弗雷德·比納(AlfredBinet):1857年生于法國尼斯自學(xué)成才的“圖書館心理學(xué)家”閱讀高爾頓《遺傳的天才》、達(dá)爾文《人與動物的情緒表達(dá)》與讓·沙可共事的早年歲月磁鐵還是暗示的作用?1890年:對自己孩子的發(fā)展研究(Varon,1935)1891年:加入巴黎大學(xué)文理學(xué)院生理心理學(xué)實驗室二、比納對智力的研究(一)比納-西蒙智力量表(二)智力的非遺傳理論(一)比納-西蒙智力量表1882年3月28日:法國通過了一項法律:對6-14歲兒童實行義務(wù)教育問題:怎樣選拔學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行下一個等級的教育法國教育行政管理機構(gòu)面臨著如何教育那些不能夠在學(xué)校學(xué)習(xí)的“異常”兒童問題1899年:應(yīng)邀成為新創(chuàng)立的兒童心理學(xué)研究自由協(xié)會(theFreeSocietyforPsychologicalstudyoftheChild)的一員同年:醫(yī)學(xué)生西奧多·西蒙自薦擔(dān)任比納的研究助手
1899年:協(xié)會發(fā)起一項運動,說服法國公共教育部為在校智力落后兒童做一些事情1903年:弱智兒童委員會(CommissionfortheRetarted)1904年:委員會一致決定:由老師判定為“難以駕馭教育”的在校兒童應(yīng)該得到一次“醫(yī)學(xué)教育學(xué)”檢查,如果發(fā)現(xiàn)是可教育的,就把他們安置在附屬于正規(guī)學(xué)校的特殊班級或特殊機構(gòu)“醫(yī)學(xué)教育學(xué)檢查”應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?
1905年:《心理學(xué)雜志》發(fā)表若干論文,描述了一種新的測量兒童智力的量表:1905比納-西蒙量表世界上第一個智力量表;內(nèi)容:30道題(記憶、言語、理解、手工操作)。題目排列方式:從易到難。指標(biāo):通過項目數(shù)。如白癡最多只能通過6項,低能的成人可通過7-15項。1905-1908年:實施測驗1908年量表內(nèi)容:增至59道題。方式:把測驗項目按年齡分組。每一歲一組。每個年齡組項目數(shù)量不等,最多8項,最少3項。年齡范圍:3-13歲。
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