論青年大學(xué)生在生態(tài)文明建設(shè)中的重要作用

論青年大學(xué)生在生態(tài)文明建設(shè)中的重要作用作者：陳朝陽(yáng)來(lái)源：《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息》2018年第11期黨的十九大報(bào)告指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”。［1］黨的十九大從新時(shí)代的歷史起點(diǎn)出發(fā)，做出“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)”的戰(zhàn)略決策。而青年大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，是學(xué)習(xí)先進(jìn)知識(shí)并逐漸走向社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的中堅(jiān)力量，在生態(tài)文明建設(shè)中地位獨(dú)特，起著不可替代的重要作用。一、 青年大學(xué)生在生態(tài)文明建設(shè)中應(yīng)自覺(jué)當(dāng)好先導(dǎo)者和信仰者什么是生態(tài)文明？一般是指用文明的方式對(duì)待生態(tài)，而生態(tài)是各種力量相互制約的結(jié)果，也是各種力量協(xié)調(diào)共生的結(jié)果。所以生態(tài)文明首先應(yīng)該是人類(lèi)文明的一種形態(tài)，以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融，既追求人與自然的和諧，也追求人與人的和諧，而且人與人的和諧是人與自然的和諧的前提。在我國(guó)“十三五”規(guī)劃中，首度將“加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)”寫(xiě)入國(guó)家五年規(guī)劃中，可見(jiàn)生態(tài)文明建設(shè)何等重要。生態(tài)文明建設(shè)是與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)并列的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的內(nèi)容，也是中國(guó)特色社會(huì)主義五大綱領(lǐng)之一，簡(jiǎn)稱(chēng)“五位一體”總布局，這是黨的十八大以來(lái)，我國(guó)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的發(fā)展前景指明了正確方向。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，是一切建設(shè)的根本，為其他建設(shè)奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)；政治建設(shè)是國(guó)家開(kāi)展其他建設(shè)的制度保證，為其他建設(shè)提供一個(gè)安定和諧的政治格局；文化建設(shè)是社會(huì)主義事業(yè)的靈魂，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的廣大人民群眾帶來(lái)豐富多彩的文化活動(dòng)和文化需要；社會(huì)建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的條件，是改善民生、完善我國(guó)居民社會(huì)保障體系的建設(shè)支柱；而生態(tài)文明建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)，有良好的生態(tài)環(huán)境、可以循環(huán)利用的資源、可再生能源是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的先行條件。綠水青山就是金山銀山，沒(méi)有良好的生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)就會(huì)落空，為建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧美麗”社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)也難實(shí)現(xiàn)，因此，青年大學(xué)生在生態(tài)文明建設(shè)中應(yīng)走在時(shí)代前列，自覺(jué)當(dāng)好先導(dǎo)者和信仰者，絕不能當(dāng)旁觀者。二、 青年大學(xué)生在傳播宣傳生態(tài)文明建設(shè)時(shí)，自覺(jué)當(dāng)好宣傳員和傳播者青年大學(xué)生在生態(tài)文明建設(shè)中既要當(dāng)好先導(dǎo)者，自己走在前頭，理解在先，自覺(jué)信仰；同時(shí)還要當(dāng)好生態(tài)文明建設(shè)宣傳員和傳播者，要讓群眾都理解，都明白，如十九大指出：“倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)，開(kāi)展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動(dòng)?！保?］新時(shí)代的青年大學(xué)生，出生在改革開(kāi)放年代，在信息種類(lèi)頻繁且不斷更新的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。科技的日新月異加快了信息的傳播速度，打破傳統(tǒng)信息傳遞的空間性、時(shí)效性、權(quán)威性帶來(lái)的阻礙，使每一個(gè)新時(shí)代的青年大學(xué)生都可以利用互聯(lián)網(wǎng)了解這個(gè)世界，平等地提升自己、表達(dá)自己的觀點(diǎn)、傳播自己的新思想。習(xí)近平在十九大報(bào)告指出：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”。［3］新時(shí)代的青年大學(xué)生是我國(guó)培養(yǎng)的一批先進(jìn)知識(shí)分子，背負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，理應(yīng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，弘揚(yáng)民族精神，凝聚國(guó)家力量。要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)”和“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”都離不開(kāi)生態(tài)文明的建設(shè)，青年大學(xué)生可以傳播生態(tài)文明建設(shè)的新思想，新理念，給生態(tài)文明的建設(shè)注入新的元素，為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳添加活力與生命力，使之更加生動(dòng)形象。因此，當(dāng)好宣傳員和傳播者，要講清以下幾個(gè)基本要點(diǎn)：首先，生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)前轉(zhuǎn)變我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不可多得的契機(jī)。在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上，先后多次以犧牲環(huán)境為代價(jià)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致環(huán)境惡化，生態(tài)危機(jī)。我國(guó)現(xiàn)在不僅經(jīng)濟(jì)狀況沒(méi)有趕上發(fā)達(dá)國(guó)家，生態(tài)環(huán)境還沒(méi)有過(guò)去好，甚至人民的生存都成了問(wèn)題。特別是近幾年，我國(guó)高發(fā)展，高污染的地區(qū)陸續(xù)出現(xiàn)多個(gè)癌癥村，成年人“高致癌率，高死亡率”；孩子一出生就身患癌癥或是畸形致殘?，F(xiàn)在，我們可以借生態(tài)文明建設(shè)這一契機(jī)，轉(zhuǎn)變我國(guó)一直以犧牲環(huán)境為代價(jià)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，強(qiáng)調(diào)資源的循環(huán)利用，環(huán)境的可再生，經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的良性互動(dòng)，以盡可能少的資源或是盡可能不破壞生態(tài)環(huán)境取得盡可能大的經(jīng)濟(jì)收益及發(fā)展空間。這樣的生態(tài)文明建設(shè)既能緩解我國(guó)的經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的發(fā)展矛盾，又能為我國(guó)今后的經(jīng)濟(jì)指明可持續(xù)發(fā)展道路。其次，要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，形成人與自然和諧發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)可以改善自然環(huán)境，生態(tài)環(huán)境，生活環(huán)境，既是生態(tài)問(wèn)題，又是民生問(wèn)題，要倡導(dǎo)綠色行為，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)等，不斷提升我國(guó)國(guó)民總體幸福感和獲得感。把牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀作為每一個(gè)公民的自覺(jué)行動(dòng)，從身邊做起，從自我做起，從家庭做起，我們必須堅(jiān)持包含生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的“五位一體”總布局，協(xié)調(diào)發(fā)展，共同推進(jìn)。再次，生態(tài)文明建設(shè)可以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。目前，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一定的階段，物質(zhì)的豐裕帶來(lái)精神上的需求，精神文明成為人們新的追求目標(biāo)。然而，我國(guó)的精神生活相對(duì)貧瘠，人們的精神生活得不到較好的滿足，勢(shì)必引起社會(huì)不文明現(xiàn)象的出現(xiàn)。如旅游中的不文明行為，網(wǎng)絡(luò)交往中的不文明行為，公共場(chǎng)地中的不文明行為，家庭生活中的不文明行為，等等。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化就是為了解決人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求與文化生產(chǎn)力之間的矛盾；同時(shí)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是為了實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧相處，人與自然的和諧相處，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供可循環(huán)的條件和發(fā)展機(jī)遇。在某種程度上，生態(tài)文明與文化產(chǎn)業(yè)是相互依存的，例如，影視產(chǎn)業(yè)、音樂(lè)產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)戲劇產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作在一定程度上是以良好的生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)的。要想發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)就勢(shì)必需要進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)，只有人與自然和諧相處，協(xié)調(diào)發(fā)展，才能帶來(lái)文化大發(fā)展，大繁榮。三、青年大學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)生態(tài)文明建設(shè)的排頭兵和實(shí)踐者習(xí)近平在十九大報(bào)告中指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。”[4]新時(shí)代的青年大學(xué)生群體占據(jù)了社會(huì)人口比例的很大一部分，且近幾年，隨著各大高校的擴(kuò)招人數(shù)不斷增多，大學(xué)生這一群體占總?cè)丝诒壤侵鹉晟仙?，大學(xué)生已經(jīng)是我國(guó)一個(gè)不可忽視的群體。社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)需要大學(xué)生的支持和行動(dòng)，大學(xué)生可以參與生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐，充分利用自己已學(xué)的最新的先進(jìn)的知識(shí)改變社會(huì)原有的落后的生產(chǎn)方式，生活習(xí)慣，改良或發(fā)明新的生產(chǎn)工具，促進(jìn)科技進(jìn)一步創(chuàng)新。在生態(tài)文明的建設(shè)過(guò)程中，大學(xué)生還有著不可替代的模范帶頭作用，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)當(dāng)好排頭兵和實(shí)踐者。大學(xué)生可以引領(lǐng)身邊的人參與生態(tài)文明的建設(shè)，調(diào)節(jié)人與自然的矛盾，營(yíng)造一個(gè)保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)自然的氛圍，帶動(dòng)他人從身邊的小事做起，點(diǎn)滴積累，減少對(duì)資源的浪費(fèi)，環(huán)境的破壞。在我國(guó)目前惡化的生態(tài)環(huán)境的背景下，大學(xué)生尤須引領(lǐng)民眾樹(shù)立生態(tài)環(huán)境憂患意識(shí)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，自覺(jué)擔(dān)負(fù)治理和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任擔(dān)當(dāng)者和實(shí)踐者，養(yǎng)成綠色消費(fèi)、簡(jiǎn)單出行、循環(huán)利用的好習(xí)慣，減少對(duì)環(huán)境的破壞、資源的浪費(fèi)。同時(shí)，青年大學(xué)生可以利用自己所學(xué)到的新知識(shí)新技術(shù)，設(shè)計(jì)生態(tài)文明建設(shè)的美好藍(lán)圖，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，綠色城市、綠色社區(qū)建設(shè)出謀獻(xiàn)策。大學(xué)是社會(huì)精英的培訓(xùn)基地，是先進(jìn)文化和新思想的發(fā)源地，是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的啟蒙地。青年大學(xué)生作為一個(gè)推動(dòng)社會(huì)前行的領(lǐng)跑者，在生態(tài)文明的建設(shè)中，可以學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí)，掌握最新的科學(xué)技術(shù)，順應(yīng)社會(huì)的客觀發(fā)展趨勢(shì)，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，積極地治理環(huán)境污染，重新設(shè)計(jì)人與自然和諧共處的藍(lán)圖。青年大學(xué)生可以利用自身的特性，深入開(kāi)展對(duì)生態(tài)文明、綠色經(jīng)濟(jì)、環(huán)境科學(xué)、保障制度等方面的研究，建立一套真實(shí)有效可實(shí)施的環(huán)境治理、環(huán)境保護(hù)、環(huán)境良性開(kāi)發(fā)與利用的生態(tài)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展制度，破解我國(guó)的環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾關(guān)系，完善和發(fā)展我國(guó)