2022年合肥一模語(yǔ)文試卷含答案PDF打印版

2022word2022語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀（35）（一）論述類文本閱讀（39）1～3我們用“文化記憶”這個(gè)命題對(duì)哈布瓦赫的記憶理論加以擴(kuò)展和完善。首先區(qū)分三種記憶形式：個(gè)體記憶屬于大腦研究和心理學(xué)的范疇,集體記憶屬于社會(huì)心理學(xué)的范疇,文化記憶是文化科學(xué)研究的對(duì)象。文化記憶的概念超出了“傳統(tǒng)”這個(gè)概念的范圍，因?yàn)槲幕洃涍€涉及遺忘和隱瞞，遺忘和隱瞞導(dǎo)致傳統(tǒng)的消失和斷裂。文化記憶具有很強(qiáng)的異質(zhì)性且形態(tài)各異，所以很難接受政治、意識(shí)形態(tài)或者宗教的限制。文化記憶具有多層含義,一旦借助文字形式固定下來并被人閱讀，就面臨被修改的可能性。有的文獻(xiàn)可能被廢棄或者受到忽視，有些則被視為核心文獻(xiàn)。文化記憶是有選擇性的，在沒有文字的情況下，隨著環(huán)境的變化，所有那些被認(rèn)為對(duì)當(dāng)下無足輕重的東西都被忘記；而在有文字的情況中，文獻(xiàn)通過審查被分為經(jīng)典與檔案，經(jīng)典指那些必不可少的，而檔案則是可有可無的。我們把哈布瓦赫稱為“集體記憶”的東西叫作“交流記憶”，目的是把這種記憶與文化記憶加以區(qū)別。所謂交流記憶就是隨著具體環(huán)境變化的記憶，這種記憶一般不超過三代人，內(nèi)容主要包括回憶、想象、俗語(yǔ)等。這些記憶存儲(chǔ)在頭腦里，人們不需要更多的解釋便能夠憑借這些記憶進(jìn)行交流，而且這些記憶隨著時(shí)間的流逝發(fā)生變化。哪些集體記憶最終轉(zhuǎn)化為文化記憶，起決定作用的是時(shí)間，文化記憶與集體記憶之間的關(guān)系猶如長(zhǎng)銷書與暢銷書。相比之下，文化記憶有一個(gè)相對(duì)固定的時(shí)間視域，它可以長(zhǎng)達(dá)兩三千年，因?yàn)樗⒃谔囟ǖ幕c(diǎn)上。以古代西方文化來說，這個(gè)基點(diǎn)包括《荷馬史詩(shī)》。我們現(xiàn)在知道古埃及金字塔銘文和蘇美爾祈禱文的成文時(shí)間在公元前三世紀(jì)，但是它們不屬于西方的文化記憶，因?yàn)樗鼈儾⑽礃?gòu)成西方人確立文化身份時(shí)的坐標(biāo)。（摘編自德?lián)P·阿斯曼《“文化記憶”理論的形成和建構(gòu)》列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是）A．文章第一段分析了個(gè)體、群體與記憶的關(guān)系，闡釋了集體記憶這個(gè)概念的內(nèi)涵。B．文章第二段從歸屬范疇、異質(zhì)性以及形態(tài)等諸多方面，CD．文章對(duì)文化記憶進(jìn)行了多角度的闡3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是）A．哈布瓦赫的記憶理論關(guān)注個(gè)體記憶及其社會(huì)起源，在某種程度上受到涂爾干的影響。B．集體記憶受時(shí)間限制，其中的一部分最終轉(zhuǎn)化為具有相對(duì)固定時(shí)間視域的文化記憶。C．當(dāng)人們將文化記憶用文字形式固定下來并加以閱讀，就會(huì)修改文化記憶的多層含義。D．文化記憶建立在特定的基點(diǎn)上，《荷馬史詩(shī)》《論語(yǔ)》等都是人類文化記憶的基點(diǎn)。（二）文學(xué)類文本閱讀（314）4～6酒攤夏天敏日子漫不經(jīng)心地把一切熏舊，熏得斑駁、殘敗、開裂、焦黃，人也不是地道的戚爺了，頭發(fā)枯白，滿臉皺紋，眼瞼下垂，兩眼暗淡無光。幾十年的光陰，他在這個(gè)小酒攤上把自己坐成了一尊頹敗、松爛的雕像，但他依舊坐著，直到生命終結(jié)。兒子出落成當(dāng)年的自己，身材挺拔，相貌端正。他終歸是成才了，讀女兒呢，花樣的美麗，詩(shī)樣的空靈，有體面的工作，在小城醫(yī)院做醫(yī)生。為了不讓他再去擺攤，家里和他產(chǎn)生了諸多矛盾。兒子休假回來，在寬敞明亮的客廳里接待小城的體面人物?，F(xiàn)在，他們的庭院明麗芬芳，花兒常開不敗隱藏在兒子內(nèi)心中的，是爹的粗鄙，是那個(gè)小城深處癩瘡一樣的攤位。戚爺誓死守住他的攤子，耐心的勸導(dǎo)，真誠(chéng)的談心，溫馨的話語(yǔ)，痛苦的眼淚，統(tǒng)統(tǒng)無用。戚爺像堅(jiān)貞的烈女，為了心中的那座牌坊，對(duì)任何威逼引誘都無動(dòng)于衷。年齡越大，那個(gè)信念越強(qiáng)；年齡越大，守望越堅(jiān)。這么多年，戚爺為了那個(gè)約定那份守望鬧了多少笑話。他去追過女人，多少次都是又尷尬又失落；他隨時(shí)瞟女人，以至于大家都認(rèn)為他是花癡，是好色之徒戚爺還有個(gè)怪癖，隔三岔五，他要到那面圍墻下睡一夜。他用破披氈是因?yàn)楫?dāng)年在隆隆的槍炮聲中，他和新婚不到半年的前妻走散了。那時(shí)，天才蒙蒙亮，黑暗在小街里幽靈樣徘徊，東方的一抹曙光，才輕輕吻住關(guān)帝廟前大槐樹的末梢。戚爺愛做夢(mèng)，尤其愛做和前妻有關(guān)的夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)，似乎是一個(gè)故事中的片斷，總是不停地出現(xiàn)，每次都驚得他冷汗涔涔，惶恐驚悚，每次都讓他心生悲冷，久久沉浸在夢(mèng)的氛圍中。把這樣一個(gè)不斷重復(fù)的夢(mèng)和關(guān)帝廟下算命解夢(mèng)的劉半仙說了，劉半仙說，這是一個(gè)人在等你，在找你，你是不是做了什么虧心事，人家要苦苦找你呢？戚爺不敢多講，劉半仙的話讓他更加堅(jiān)信，前妻還活著，前妻一定會(huì)來找他的，在這座小城，在小街的這座宅院的墻下。不知不覺，小城發(fā)生了天翻地覆的變化。戚爺擺攤的地方，是老城里的古城區(qū)，這里陳舊、古老、歷史悠久，這么個(gè)地方是不能開發(fā)的，就像一個(gè)年齡很大的老人，有了病也不能動(dòng)大手術(shù)，一動(dòng)就沒命了。可是有一天突然說是要拆遷了，拆遷就拆遷吧，能住上新房子當(dāng)然好了。也有反對(duì)的，多是老年人，他們對(duì)這里的一磚一瓦、一草一木都有感情。年輕人呢，他們巴不得離開這個(gè)擁擠骯臟的環(huán)境。其實(shí)他們不知道，縣長(zhǎng)和書記并沒有要拆遷這片城區(qū)的意思，一個(gè)連工資都發(fā)不了的縣沒有實(shí)力來做這事，開發(fā)商看不上這里。是省上的一個(gè)廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，在一次宴會(huì)中對(duì)小城的領(lǐng)導(dǎo)說，你們是父母官，關(guān)心一下我的老家吧。他說了他的意思，縣長(zhǎng)說主要是錢的問題。廳長(zhǎng)說，這個(gè)嘛你縮小點(diǎn)范圍，就搞關(guān)帝廟下面那片，錢的事，我?guī)湍銈儏f(xié)調(diào)。廳長(zhǎng)正是戚爺?shù)膬鹤?，廳長(zhǎng)為戚爺死守在小街那面老墻下擺攤的事煩惱不已。似乎是一夜之間的事，這里就成廢墟了。在這片廢墟中，徘徊著一位白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚的老人，他孤獨(dú)無助的眼里，流淌著無奈、凄苦、絕望的眼光。他頑強(qiáng)地尋找著，尋找那個(gè)他坐了幾十年、守了一輩子的酒攤的位置。終于尋找到了，他搬了個(gè)小凳子坐在那堆殘磚破瓦的土堆上。但轟隆隆的推土機(jī)響起來時(shí)，他還能坐下去么？他要坐下去，他要堅(jiān)守那個(gè)等待，那個(gè)排遣不掉的夢(mèng)。（有刪改）4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分的挺拔端正形成了強(qiáng)烈的反差。說明了酒攤對(duì)戚爺?shù)奶厥庖饬x。的對(duì)比，都凸顯了小說的主題。人生經(jīng)歷和凄苦的心路歷程。小說中的戚爺有哪些形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。）小說以“守?cái)偂睘橹行闹\篇布局，這有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（6）（三）實(shí)用類文本閱讀（312）7～9（摘編自馬亮《分享經(jīng)濟(jì)公共治理的四大問題》）材料二：材料三：一種以分享生產(chǎn)、共享產(chǎn)能和共享工廠為主要形式的新型分享經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式，正在中國(guó)制造業(yè)部門悄然興起。在消費(fèi)者需求偏好由低成本、品牌化逐步向個(gè)性化、特質(zhì)化轉(zhuǎn)變的情況下，這種新型生產(chǎn)模式將會(huì)削弱甚至顛覆已有的“生產(chǎn)—消費(fèi)”范式，導(dǎo)致由“生產(chǎn)決定消費(fèi)”模式向“消費(fèi)決定生產(chǎn)”模式發(fā)生徹底性變化?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”向中國(guó)制造業(yè)部門的滲透和融合，不僅僅創(chuàng)造性地聯(lián)結(jié)了生產(chǎn)者和消費(fèi)者兩大體系，緩解了兩者在新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的諸多矛盾，更創(chuàng)造性地構(gòu)造了不同生產(chǎn)者之間的新型協(xié)作網(wǎng)絡(luò)體系，極大降低了各生產(chǎn)者之間小批量外包、定制以及零配件供應(yīng)的生產(chǎn)成本、制度性交易成本。這就為降低國(guó)內(nèi)部分傳統(tǒng)商品價(jià)格，促進(jìn)傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)生產(chǎn)效率的提升，激發(fā)中國(guó)地方產(chǎn)業(yè)集群的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)活力提供了可能。（摘編自張杰《加快分享經(jīng)濟(jì)與制造業(yè)融合，釋放中國(guó)經(jīng)濟(jì)更大潛力》材料四：“理性經(jīng)濟(jì)人”就成了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一。理性經(jīng)濟(jì)人，被看作是追求個(gè)人利益而不顧別人和集體利益的代表。但在分享經(jīng)濟(jì)這個(gè)催化劑的作用下，人們不再把所有權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式，“使用但不占有”成為分享經(jīng)濟(jì)最簡(jiǎn)潔的表述。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是分享經(jīng)濟(jì)的全部。分享經(jīng)濟(jì)對(duì)于經(jīng)濟(jì)剩余問題的解決，也有著有別過往的重要作用。由此，實(shí)現(xiàn)了“人盡其才、物盡其用”，宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也具備了新動(dòng)能。不光是企業(yè)端可以有分享經(jīng)濟(jì)，在社會(huì)公共服務(wù)領(lǐng)域也可以引入分享經(jīng)濟(jì)。目前，世界主要國(guó)家都認(rèn)識(shí)到分享經(jīng)濟(jì)對(duì)于資源高效分配的重要價(jià)值，出臺(tái)鼓勵(lì)政策促2022分享經(jīng)濟(jì)的全球中心；韓國(guó)政府也提出發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)“示范城市”；歐盟擬出臺(tái)分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展指南等。分享經(jīng)濟(jì)是一場(chǎng)深刻的經(jīng)濟(jì)革命，正如羅賓·蔡斯所言：“人人共享正在推動(dòng)這個(gè)工業(yè)化社會(huì)轉(zhuǎn)型為分享經(jīng)濟(jì)社會(huì)?！保ㄕ幾怨鶆P天《〈分享經(jīng)濟(jì)〉前言》）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是分）A或公共自行車計(jì)劃的升級(jí)版，不符合分享經(jīng)濟(jì)的旨趣。2022快速增長(zhǎng)，到了第二季度末開始逼近出行用車。城市的滲透率相對(duì)較高，發(fā)展?jié)摿薮?。面也給經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和治理帶來一連串挑戰(zhàn)。世界各國(guó)相繼出臺(tái)政策鼓勵(lì)分享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英國(guó)政府2022制訂分享經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，旨在打造分享經(jīng)濟(jì)的全球中心。未來的分享經(jīng)濟(jì)社會(huì)可能具有哪些特征？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（4）二、古代詩(shī)文閱讀（35）（一）文言文閱讀（419）10～13常袞，京兆人也。父無為，三原縣丞，以袞累贈(zèng)仆射。袞，天寶末舉進(jìn)士，歷太子正字。寶應(yīng)二年，選為翰林學(xué)士、考功員外郎、知制誥。袞文章俊拔，當(dāng)時(shí)推重。性清直孤潔，不妄交游。時(shí)朝廷多事，西北邊虜，連為寇盜，袞累上章陳其利害，代宗甚顧遇之，加集賢院學(xué)士。時(shí)中官劉忠翼權(quán)傾內(nèi)外，涇原節(jié)度馬璘又累著功勛，恩寵莫二，各有親戚干貢部及求為兩館生，袞皆執(zhí)理，人皆畏之。與楊綰同掌樞務(wù)，代宗尤信重綰。綰弘通多可，袞頗務(wù)苛細(xì)，求清儉之稱，與綰之道不同。先是百官俸料寡薄綰與袞奏請(qǐng)加之時(shí)韓滉判度支袞與滉各騁私懷所加俸料厚薄由己袞有親戚任文學(xué)者給十二千而給洗馬十千然太子洗馬，實(shí)司經(jīng)局長(zhǎng)官，文學(xué)為之貳。其輕重任情，不通時(shí)政，多如此類。無幾，楊綰卒，袞獨(dú)當(dāng)政。故事，每日出內(nèi)廚食以所以優(yōu)賢崇國(guó)政也，不能，當(dāng)辭位，不宜辭祿食。政事堂有后門，蓋宰相時(shí)到中書舍人院，咨訪政事，以自廣也，袞又塞絕其門，以示尊大。既懲元載為政時(shí)公道梗澀，賄賂朋黨大行，不以財(cái)勢(shì)者無因入仕，袞一切杜絕嫉而怒之。有司議謚綰為文貞，袞微諷比部郎中蘇端令駁之，毀綰過甚，端坐黜官。時(shí)既無中書侍郎，舍人崔祐甫領(lǐng)省事，袞以為同中書門下平章事兼得總中書省，管綜中書胥吏、省事去就及其案牘，祐甫不能平之，累至忿競(jìng)。遂令祐甫分知吏部選事，所擬官又多駁下。建中四年正月卒，時(shí)年五十五。（節(jié)選自《舊唐書·常袞傳》）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是）/////袞與滉各騁私/////////私懷/////////私懷/////////私/////下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）均設(shè)京兆尹管理京兆地區(qū)。因事臨時(shí)設(shè)置的“制舉”。官員暫時(shí)代理高級(jí)職務(wù)。不祿，士曰卒，庶人曰死”。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是）上仕途，前后擔(dān)任多個(gè)官職，最終位居宰相。重視，在科舉選拔中嚴(yán)拒權(quán)貴親屬請(qǐng)托。格且瑣碎，相比之下，楊綰則寬宏通達(dá)。存怨恨，在選官任人上比較武斷，違背常情。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。）（1）拔，當(dāng)時(shí)推重。性清直孤潔，不妄交游。（2）議者以為厚祿重賜，所以優(yōu)賢崇國(guó)政也，不能，當(dāng)辭位，不宜辭祿食。（二）古代詩(shī)歌閱讀（2）14～15杜甫元日示宗武汝啼吾手戰(zhàn)，吾笑汝身長(zhǎng)。處處逢正月，迢迢滯遠(yuǎn)方。飄零還柏酒，衰病只藜床。訓(xùn)喻青衿子，名慚白首郎。賦詩(shī)猶落筆，獻(xiàn)壽更稱觴。不見江東弟，高歌淚數(shù)行?！咀ⅰ竣僮谖洌憾鸥Υ巫印＂趹?zhàn)：通“顫”。14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是老者是身隨年老，于青少年則是身隨年長(zhǎng)。年在外度過元日，從而營(yíng)造出感傷的氛圍。所成，心生慚愧，因而教導(dǎo)兒子勤奮好學(xué)，立志成才。舉杯共祝元武健康成長(zhǎng)，其樂融融之景如在目前。深，對(duì)宗武來說，這也是潛移默化的家教。15．《杜詩(shī)詳注》評(píng)價(jià)這首詩(shī)“悲喜并言”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6）（三）名篇名句默寫（1）16．的空缺部分。）屈原在《離騷》中用“ ”表明自己只愛好修身養(yǎng)性接著用“ ？”表明自己即使受挫也不改初心。岑參《白雪歌送武判官歸京》中“ ， 這兩句，正面描寫了熱烈與隆重的送別場(chǎng)景。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是①中國(guó)援建的緬甸高鐵隧道工程正在穩(wěn)步推進(jìn)中，此時(shí)，國(guó)產(chǎn)盾構(gòu)機(jī)的加入無異于為虎添翼，加快了工程進(jìn)度。②國(guó)慶期間，爺爺憑借新作《變化中的合肥》被評(píng)為全市最有家國(guó)情懷十大畫家之一，他則表示忝列其中，愧不敢當(dāng)。③《輝煌中國(guó)》圍繞創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，反映了十八大以來我國(guó)所取得的舉世矚目的成就。④王立群等學(xué)者在許多綜藝節(jié)目中坐而論道，助推傳統(tǒng)文化，但也未能從根本上改變?nèi)藗儾恢匾晜鹘y(tǒng)文化學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。⑤移動(dòng)支付已經(jīng)全面覆蓋西部地區(qū)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)模式一改幾年前在西部不瘟不火的情形，極大地影響了當(dāng)?shù)厝说纳?。⑥《?qiáng)軍》《不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)》等紀(jì)錄片集中播放，并不是疊床架屋，而是從軍事、政治等不同角度展現(xiàn)發(fā)展歷程。A．①③⑥B．①④⑤C．②③⑤D．②④⑥18．的一句是（3）區(qū)的軌道交通快線，初期采用B4民，健康中國(guó)”的主題，體現(xiàn)了“全民全運(yùn)”的辦會(huì)宗旨。格最高的青年參與的活動(dòng)，每年夏季在紐約聯(lián)合國(guó)總部召開。下列各句中，表達(dá)得體的一句是）A．沒有老師們的鼎力相助，沒有同學(xué)們的熱情支持，我沒有機(jī)會(huì)站在這個(gè)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。B．尊敬的各位專家，感謝你們蒞臨我校的生涯規(guī)劃研討會(huì)，請(qǐng)給予我們認(rèn)真的指導(dǎo)。C．班會(huì)課上，班長(zhǎng)動(dòng)情地說：“我殷切地期望同學(xué)們?cè)诿髂甑母呖贾卸寄苄南胧鲁??！盌．這件事你做得實(shí)在過分了，傷害了我們絕大多數(shù)人的感情，我們是不可能見諒的。15（6）下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式。說明另外兩處問題。（5分）“中國(guó)創(chuàng)造”已經(jīng)漸漸代替“中國(guó)制造”而被世界廣泛認(rèn)知，它更需要高層次的腦力創(chuàng)造活動(dòng)，因此體力勞動(dòng)也就失去了存在的必于是也就具備了自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，我們有可能打造出真正屬于中國(guó)的品牌，這樣我國(guó)必然會(huì)成為世界創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)。四、寫作（60）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。）①見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（孔子）②（文天祥）③ft識(shí)鳥音。（《增廣賢文》）④不深不淺種荷花。（阮元）⑤俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。（毛澤東）⑥各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。（費(fèi)孝通）中國(guó)文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。語(yǔ)文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（一）1．C2．D3．C（二）4．C衰老頹敗，執(zhí)著堅(jiān)守，孤獨(dú)寂寞，迷茫無助。（145）更好地表現(xiàn)人物在特定環(huán)境下的狀態(tài)與感受，凸顯堅(jiān)守愛情的主題。（注意有無體現(xiàn)“人物”“情節(jié)”“環(huán)境”及“主旨”，答齊32內(nèi)容”及“表述的完整通順”。）（三）B8．BD9．①人們使用而不占有產(chǎn)品，在追求個(gè)人利益的同時(shí)，也能兼顧別人和集體的利益；②在企業(yè)和社會(huì)