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文檔簡介

孔雀東南飛背景材料

樂府,是漢武帝時設(shè)置一個官署。它職責是采集民間歌謠或文人詩來配樂,以備朝廷祭奠或宴會時演奏之用。它搜集整理詩歌,后世就叫“樂府詩”,或簡稱“樂府”。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》而起一個新詩體.《孔雀東南飛》是我國古代漢民族最長敘事詩,也是古樂府民歌代表作之一,被稱為“古今第一首長詩”。最早鑒于南朝徐陵編《玉臺新詠》,它與北朝民歌《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”。敘事詩與抒情詩區(qū)分:抒情詩:直接借景借物抒情敘事詩:借助故事情節(jié),塑造人物形象,表示詩歌主題公姥伶俜腰襦

葳蕤

聘禮磐石拊掌否泰赍錢躑躅

冥冥

摧藏

奄奄仕宦m?pīngrúwēiruípìnpánf?p?jīzhízhúmíngzàngy?nhuàn傷:悼念。守節(jié)(今:指婦女不改變節(jié)操)結(jié)發(fā)夫妻:第一次結(jié)婚夫妻。共事(今:一起做事)自由(今:不受拘束和限制)可憐(今:值得同情憐憫)“取”通“娶”纖纖:形容步履纖細輕盈。教訓(今:從錯誤失敗中取得認識)驅(qū)使(今:強迫他人按自己意愿行事)卻(今:轉(zhuǎn)折副詞)相:表示一方對另一方有所動作,是偏指一方,不譯。見:用在及物動詞前起稱代作用。來信(今:寄來書信)處罰(今:對犯罪或犯錯人按情節(jié)輕重作出決定)渠(今:河道)便利(今:方便)六合:也指東南西北上下六個方位,泛指整個宇宙空間。逢迎(今:常指奉承拍馬屁)大家(今:指一定范圍內(nèi)人)奄奄(今:形容氣息微弱)交通(今:交通運輸)黃昏一更19-21戌人定二更21-23亥夜半三更23-1子雞鳴四更1-3丑平旦五更3-5寅古代計時法將文章劃分為開端、發(fā)展、深入發(fā)展、高潮、尾聲五個部分課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)

托物起興(1)蘭芝自遣(2)(開端)夫妻誓別(3-12)(發(fā)展)蘭芝抗婚(13-21)(深入發(fā)展)雙雙殉情(22-31)(高潮)告誡后人(32)(尾聲)孔雀東南飛三從四德和三綱五常都是封建禮教所提倡道德標準三從是“未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子”。四德是“婦德、婦言、婦容、婦功”,是對婦女品德、辭令、儀態(tài)方面要求。三綱是指父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱。五常是指仁、義、禮、智、信五方面要求。劉蘭芝性格特點:

頭腦清醒做事果斷開端部分發(fā)展部分從焦母話中,我們能夠看出她有哪些性格特點?

專斷蠻橫頑固頗有心計發(fā)展部分

焦仲卿性格懦弱思索:文章11和12段在結(jié)構(gòu)上起了哪些作用?

①為后文夫妻雙雙殉情作鋪墊②為后文寫兄長強迫并最終造成殉情在情節(jié)上埋下了伏筆

發(fā)展部分深入發(fā)展部分文章寫劉蘭芝回娘家后面臨兩次上門提親在內(nèi)容上起何作用?證實了劉蘭芝漂亮和涵養(yǎng)深入發(fā)展部分

經(jīng)過蘭芝兄長幾句話我們能夠看出他是個怎樣人?自私自利趨炎附勢性情暴烈深入發(fā)展部分寫太守家準備婚事,大講排場,非常盛大,有何用意?1顯示劉蘭芝不為富貴所動節(jié)操;2形成太守家喜和劉、焦悲對照,強化悲劇性;3反襯劉蘭芝內(nèi)心痛苦孤獨,處境凄涼高潮部分蘭芝和焦仲卿相約“黃泉下相見”,蘭芝死時毫不猶豫,仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”,為何?二人行為都符合他們性格發(fā)展。蘭芝早已看透封建家長制本質(zhì),這是她那堅強性格所不能忍受,所以她去決絕。仲卿出身于官宦世家,生性懦弱,而且又孝順母親,所以他要有一個彷徨過程,不過對愛情忠貞卻使他也富有叛逆精神。結(jié)局部分

詩歌結(jié)尾處寫了什么?這么寫表示了人們一個什么愿望?寄托了人們追求戀愛自由、生活幸福強烈愿望。思索:焦母為何不喜歡劉蘭芝?婆婆太霸道焦母“戀子情節(jié)”婚后無子(不孝有三,無后為大)于禮有不孝者三,事謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。

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