高一關于茶館的讀后感800字

高一關于茶館的讀后感800字品嘗完一本名著后，想必你有不少可以共享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何去寫讀后感呢?下面我給大家整理了高一關于茶館的讀后感800字，盼望大家喜愛！

高一關于茶館的讀后感800字1

茶館，在中國極為常見，是一個一般，但卻是一個特別的地方。《茶館》的故事全部發(fā)生在一個叫的茶館。茶館的名字叫“裕泰”，象征著富有和安泰，是一種對美妙生活的憧憬和寄予。但是在當時這樣的世界是不存在的。

一部簡簡潔單的三幕話劇，借助于一家普一般通的的茶館，將半個世紀的歲月濃縮，將許很多多符合時代特征的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲傷訴盡。

《茶館》有著劇烈的.批判精神。繪導了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來的.大戲。故事發(fā)生在清朝末年的一個名為裕泰的茶館中，這個茶館里人來人往，會聚了各色人物，一個大茶館就是一個小.，概括了中國.的各個階段，幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建，半殖民地中國的歷史命運。

《茶館》中刻畫的人物性格特點非常鮮亮，這也是劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴等人物讓我印象非常深刻。王掌柜，為人正直，不做壞事，但有些脆弱，遇事就給錢，說好話;老主顧常四爺，同王掌柜一樣正直，不做虧心事，但不同的是他比王掌柜硬，骨子里有那么一股傲氣，怎樣都不愿低頭，不愿讓步。

我最敬佩的還是常四爺了，敬佩他那種不向困難低頭的精神。在清朝時，他有份“鐵桿子莊稼”不用干活就拿錢。后來清國滅亡，常四爺沒有像松二爺一樣挨餓，而是自己種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。到了民國時期，茶館新開張時，松二爺，常四爺都去賀喜，常四爺雖然穿的沒有那么風光，但他的精神面貌很好，面對政局的混亂他還能放得下面子，這種精神正是我們所缺少的，在那個年月，沒有常四爺這種精神唯恐很難生存。由于他是以一個單純的方式出現(xiàn)在舞臺上，他正義，愛國，實話實說?；蛟S你覺得這個人太過于直腸子，不夠圓滑，反而會給自己惹禍上身。但反過來看看王利發(fā)，他夠圓滑了吧，可最終還不是一個死的下場。

曹禺先生曾說《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”，也有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時間，而老舍僅用了一些小人物的生存和死去，說明白年月的形形色色。他揭示了.的一角，讓我們覺得我們活在這個時代是多么幸福。

高一關于茶館的讀后感800字2

茶館，在中國極為常見，但卻是一個很特別的地方。茶館幾乎濃縮了整個.的各種形態(tài)，并隨著.的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

這出三幕話劇中，共有70多個人物，其中50個是有姓名或外號的，這些人物的身份差異大，有以前做過國會議員的，有憲兵司令部里的處長，有清朝遺老，有地方惡勢力的頭頭，也有說評書的藝人、看相算命及農(nóng)夫鄉(xiāng)婦等等，形形色色的人物，構成了一個完整的“.”層次。

《茶館》的創(chuàng)作意圖是非常清晰的，它透過“裕泰”的茶館陳設由古樸→新式→簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開頭時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的聲色，但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。其次幕中，“裕泰”的生存，及茶館設施的.更新與場面的收縮，無疑示意著茶館在這個沖突不斷加劇的.中所作的抗爭。茶館中的“洋氣”以及那寫越大的“莫談國事”紙條，則預示著更大的危機。到了第三幕，不僅僅“莫談國事”的紙條寫得更大，數(shù)目更多，而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這證明白茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步，而“茶錢先付”“莫談國事”明顯反映了一種因果聯(lián)系。

老舍以茶館為載體，以小見大，反映.的變革，是“吃茶”使各種人物、各個.階層和各類.活動聚合在一齊，假如沒有“吃茶”一事，則茶館中任何事情都將不復存在。正正因如此，老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館里，除了喝茶，還有點心“爛肉面”可吃，一邊喝茶，一邊還能夠做不少與茶無涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣，是個“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是能夠賒帳的，茶客也能夠自己帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地方，說書人能夠在此謀得一份生活的來源……

這類細節(jié)，給《茶館》所要表現(xiàn)的主題，增加了一種真實的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務之外，也展現(xiàn)了中國茶館文化之一斑?！恫桊^》的藝術價值不僅僅在于透過一個茶館反映了一段歷史時期的.變革，同時也在于反映了.變革對茶館經(jīng)濟和茶館文化的影響。

高一關于茶館的讀后感800字3

老舍茶館中塑造的人物頗多，雖有主次，但照舊龐雜，這樣的龐雜匯合在茶館之中，流淌的時間，流淌的人物，三教九流之人，跟隨著時代變遷而變化，只是唯一不變的是權力的壓迫與荒唐。

茶館中五十多號人物大致可分為兩撥：一撥是以王利發(fā)、松二爺、常四爺、秦仲義為代表的被壓迫者，他們大多和善淳樸，雖并非抱負化的道德形象，但心眼不壞，不以迫害他人為生，更多的時候是被壓榨的對象，面對壓榨他們無力還擊，在動蕩的歲月里無奈而艱苦的存活;另一撥是一劉麻子、宋恩子、吳祥子、龐太監(jiān)、巡警為代表的當權者，他們手握權勢，在國難危險之時在其位卻不謀其職，反敲詐勒索平民為自己謀取津利。可笑的是，王利發(fā)、常四爺、秦仲義等人一生求仁求義，在時代變遷中想方設法以心安理得的方式存活，以符合正常人性期望的方式游走于人間，他們完整的一生在悲劇中結束。而滅亡人性的、“吃人”的人，比如劉麻子、吳祥子卻在小劉麻子等這些下一代連續(xù)綿延，甚至變本加厲。和善者帶著他們的和善消逝，惡霸將他們的惡連續(xù)傳承。意味著責任的權力反倒成了作惡的兇器。

劇本三幕戲聚焦晚清時期、軍閥統(tǒng)治時期、.統(tǒng)治時期這三個階段在茶館演繹的悲劇，不同于小說，劇本受舞臺限制，無法像小說那樣宏觀展現(xiàn)時代生活，然而三幕戲中詳細人物遭受足以代表時代的悲?。焊F人迫于生計賣兒鬻女，官員對百姓敲詐勒索，物資匱乏貧困饑餓普遍。悲劇中更是出現(xiàn)令人啼笑皆非的荒唐景象，如龐太監(jiān)要娶妻生子，兩個逃兵要共用一個妻子，龐四奶奶要當娘娘。荒唐與悲劇并存的時代究竟是戰(zhàn)斗動蕩的必定結果，還是權是被扭曲的人心利用的影響?或者二者兼而有之。

在老舍的茶館中好像有權勢者大多是惡霸，自恃高位，不顧他人死活，甚至親自釀造了他人的悲劇。在那個時期，人們對全市的印象便是“欺壓”“魚肉”，對他們的態(tài)度便是聽從。這樣的風氣與氛圍，讓人不禁懷疑究竟是權勢剛好落入惡霸手中，還是在一個缺乏民主的政治系統(tǒng)下，權勢之人被“熏陶”成了惡霸。

動亂的時代不是人性不堪的理由。生活困難，但總有人選擇以善意對待世界，權勢帶來的優(yōu)越感總是簡單蒙蔽人的眼睛，權與民的脫離不是權的措，是掌權者荒唐的選擇。

高一關于茶館的讀后感800字4

春有涼風夏有雨，秋有落葉冬有雪，一年四季，年復一年，不變的是這所叫裕泰的茶館里莫談國事的字句，變的是環(huán)境、是時代。《茶館》通過話劇的形式，用三幕還原了清朝、民國和抗日戰(zhàn)斗成功后的三個大時代背景下，符合那個時代的各形各色的人物形象?！恫桊^》見證了.變遷的三個重要時期，它是無聲的，發(fā)聲的是在茶館的屋檐下，漸漸長大亦或是漸漸變老的人，借助這所作為文化溝通媒介的茶館，真情地演繹了人情冷暖，無情歲月。

《茶館》的前期是布滿生命活力的，大小人物聚集于此，人們飲茶遛鳥、說媒拉纖、拍板低唱和暢談著各種荒唐驚奇的新聞…看似平淡祥和的生活，卻把人們心中是圣人之懷還是螻蟻之輩呈現(xiàn)得淋漓盡致，就像劉麻子所言：“咱們大清國有的是金山銀山，永久花不完?！庇馗乃枷氩粫屢粋€國家進步，只會蒙蔽能認清前進方向的雙眼。而可悲的是，劉麻子是多數(shù)人的代表，對于當時的手握錢權財勢的人來說，寧愿信任這樣愚昧的認知去準時享樂，也不愿像秦仲義那樣，拿出自己的錢財去堅信“只有辦工廠抵制外貨，國家才能富強”。茶館平淡的背后是洋貨市場的充斥;是農(nóng)村破產(chǎn)，不得不賣女兒才得以連續(xù)的生活;是教員遭到逮捕，愛國者流亡逃跑，和被生活熬煎至自殺的人…當人們活成了麻木不仁的木偶人，哀河淌血何日可終呢?

《茶館》給我最深的感受就是“好人不肯定有好報，惡人不肯定有惡報”，所謂的“善有善報，惡有惡報”只能說成是人們追求的抱負化世界，現(xiàn)實生活中卻難以達到這份平衡。苦囚的歲月終會變成鮮活的枝丫，時代的悲傷終會成為歷史之鑒。文章用樸實簡潔的對話道出了一個國家的悲傷，不僅是為了讓我們觀察落后就要挨打的局面，更是為了讓我們明白不能再重蹈覆轍，不要再出現(xiàn)官僚腐敗和欺壓百姓的行為。我們需要的是像秦仲義一樣一心為國的人，像王利發(fā)那隨著時代進步不斷改造創(chuàng)新的精神?，F(xiàn)在強大的中國，是先輩們用鮮血用淚水鋪開的，我們更應當珍惜當下，牢記歷史，砥礪前行。

高一關于茶館的讀后感800字5

《茶館》是老舍先生寫的話劇，這個話劇主要以一個茶館為背景，有三個關鍵人物王利發(fā)、秦仲義、常四爺。

這個故事里我最喜愛的人物是常四爺，他是一個很正派、樸實、耿直并且有愛國情懷的滿族人，這個人物在整個舞臺劇中都是這樣一個愛國的形象。讀完茶館，最讓我印象深刻的是其中常四爺為松二爺買棺材一事?！芭文?，盼哪，只盼誰都講理，誰也不欺侮誰!可是，眼看著老伴侶們一個個的不是餓死，就是叫人家殺了，我呀就是有眼淚也流不出來嘍!松二爺，多么好的人，餓死啦，連棺材還是我給他化緣化來的!他還有我這么個伴侶，給他化了一口四塊板的棺材;看(從筐中拿出些紙錢)，遇見出殯的，我就撿幾張紙錢。沒有壽衣，沒有棺材，我只好給自己預備下點紙錢吧，哈哈，哈哈!”這體現(xiàn)出他的俠義豪情，同時也很悲涼，他的那種落寞無望，深深地印在我的腦海里。就如這個話劇體現(xiàn)的一樣，好人不肯定會有好報，最終的常四爺窮困潦倒，他撿來別人撒的紙錢說是給自己將來的祭祀。記得第一幕他這樣說：“我愛大清，我怕它完了?！保F(xiàn)在他說：“我愛我們的國呀，可誰來愛我呢?”如此愛國之人，得到的卻是友人的離世，如此愛國之人，得到的卻是國家顛沛流離。如此愛國之人結局卻是悲涼的。從常四爺?shù)脑馐芸梢钥闯霎敃r人民的苦難以及背后.的黑暗。

詩人陸游曰：“位卑未敢忘憂國。”常四爺用他的實際行動來證明白這一點，盡管是.底層的百姓，他也保持著他的正義。他信任正義，信任和