2021-2022學(xué)年河北省邢臺(tái)市成考專(zhuān)升本政治自考真題(含答案)

2021-2022學(xué)年河北省邢臺(tái)市成考專(zhuān)升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是（）A.A.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想B.馬克思主義指導(dǎo)思想C.愛(ài)國(guó)主義D.社會(huì)主義榮辱觀

2.“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的,他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱(chēng)號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況?！泵珴蓶|提出這一警告是在()

A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之際B.全國(guó)革命勝利前夜C.新中國(guó)成立之初D.社會(huì)主義改造時(shí)期

3.在對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過(guò)程中，利潤(rùn)分配上采用的政策是（）A.A.統(tǒng)籌兼顧B.勞資兩利C.公私兼顧D.四馬分肥

4.在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義（）。A.是完全一致的B.本質(zhì)上是統(tǒng)一的C.是一個(gè)事物的兩個(gè)方面D.形式上是統(tǒng)一的

5.人類(lèi)的解放是指（）A.A.拋棄一切規(guī)章制度的限制B.實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)的自由C.擺脫客觀規(guī)律的支配D.擺脫盲目必然性和社會(huì)關(guān)系的束縛

6.改革開(kāi)放以來(lái)新出現(xiàn)的社會(huì)階層是（）

A.社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量B.中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者C.新的中產(chǎn)階級(jí)D.中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者

7.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)在于（）。A.A.主體創(chuàng)造B.能動(dòng)反映C.社會(huì)實(shí)踐D.客觀存在

8.中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)始于（）。

A.南昌起義B.秋收起義C.廣州起義D.百色起義

9.1979年黨中央批準(zhǔn)試辦的經(jīng)濟(jì)特區(qū)有（）。A.深圳B.海南島C.浦東D.大連

10.決定所有制的結(jié)構(gòu)的是（）。

A.上層建筑B.生產(chǎn)力發(fā)展的狀況C.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)D.意識(shí)形態(tài)

11.在中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上，毛澤東告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！逼湓蛑饕牵ǎ〢.A.中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨

B.黨的工作方式發(fā)生了變化

C.全國(guó)大陸即將解放

D.中國(guó)將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)

12.“一國(guó)兩制”構(gòu)想，最初是為了解決（）

A.香港問(wèn)題而提出的B.澳門(mén)問(wèn)題而提出的C.臺(tái)灣問(wèn)題而提出的D.香港和澳門(mén)問(wèn)題而提出的

13.社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定的最終目標(biāo)是

A.解放生產(chǎn)力B.達(dá)到共同富裕C.消滅剝削，消除兩極分化D.發(fā)展生產(chǎn)力

14.自然科學(xué)屬于生產(chǎn)力范疇，這是因?yàn)?)。

A.它是對(duì)自然界的現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)

B.它能把生產(chǎn)力系統(tǒng)中的各要素組合成統(tǒng)一整體

C.它滲透到生產(chǎn)力諸要素中并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力

D.它是構(gòu)成現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的最重要的獨(dú)立因素

15.新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)規(guī)定，對(duì)官僚資本實(shí)行（）。

A.沒(méi)收B.贖買(mǎi)C.公私合營(yíng)D.改造

16.認(rèn)清中國(guó)國(guó)情，最重要的是認(rèn)清中國(guó)的（）

A.社會(huì)的性質(zhì)和所處的發(fā)展階段B.人口數(shù)量和人口素質(zhì)C.資源和生態(tài)環(huán)境狀況D.當(dāng)今時(shí)代的主題和國(guó)際環(huán)境

17.從2006年4月1日起，我國(guó)對(duì)現(xiàn)行的稅目、稅率及相關(guān)政策進(jìn)行調(diào)整。通過(guò)稅收手段，限制行為，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和節(jié)約資源。A.資源稅過(guò)度開(kāi)發(fā)B.企業(yè)所得稅過(guò)度開(kāi)發(fā)C.消費(fèi)稅高消費(fèi)D.個(gè)人所得稅高消費(fèi)

18.事物矛盾的精髓是（）。

A.矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系

B.矛盾的對(duì)抗與非對(duì)抗關(guān)系

C.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系

D.矛盾的共性、個(gè)性、絕對(duì)、相對(duì)關(guān)系

19.唯心主義的基本形式是（）

A.主觀唯心主義和客觀唯心主義

B.二元論唯心主義和一元論唯心主義

C.唯理論唯心主義和經(jīng)驗(yàn)論唯心主義

D.辯證唯心主義和形而上學(xué)唯心主義

20.質(zhì)變和量變的關(guān)系是（）。A.A.進(jìn)步和保守的關(guān)系B.決定和被決定的關(guān)系C.相互制約和轉(zhuǎn)化的關(guān)系D.內(nèi)容和形式的關(guān)系

21.新民主主義革命的中心內(nèi)容是（）

A.沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸新民主主義國(guó)家所有

B.沒(méi)收官僚壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有

C.沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

D.保護(hù)民族工商業(yè)

22.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是（）。A.堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)

B.民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處

C.解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題

D.到2020年完全實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)

23.否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的（）A.A.方向和道路B.形式和過(guò)程C.原因和結(jié)果D.內(nèi)因和外因

24.在“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是（）

A．實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)

B．綜合國(guó)力標(biāo)準(zhǔn)

C．人民生活水平標(biāo)準(zhǔn)

D．生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)

25.神舟七號(hào)飛船圓滿(mǎn)完成中國(guó)航天員出艙、艙外空間材料研究、伴飛小衛(wèi)星以及中繼試驗(yàn)衛(wèi)星——天鏈一號(hào)的應(yīng)用四大科學(xué)試驗(yàn)，創(chuàng)下了中國(guó)航天領(lǐng)域的四個(gè)第一。2008年9月27日16時(shí)43分航天員()實(shí)現(xiàn)中國(guó)首次太空出艙。

A.楊利偉B.翟志剛C.景海鵬D.劉伯明

26.貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵在于（）A.A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C.堅(jiān)持執(zhí)政為民D.把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)

27.在自由和必然的關(guān)系問(wèn)題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是人們

A.根據(jù)自己的愿望自由地創(chuàng)造B.隨心所欲的自由意志C.對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造D.完全擺脫了必然性的制約

28.現(xiàn)代科技革命成果對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響是()。

A.使馬克思主義哲學(xué)越來(lái)越不適應(yīng)現(xiàn)時(shí)代

B.深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)宇宙觀

C.證明馬克思主義哲學(xué)是絕對(duì)真理的體系

D.對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理作了否定

29.毛澤東最早具體闡述“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針是在下列哪篇論著中（）。A.《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話(huà)》

B.《論人民民主專(zhuān)政》

C.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

D.《論十大關(guān)系》

30.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是（）

A．社會(huì)主義思想道德建設(shè)

B．法制建設(shè)

C．教育、科學(xué)、文化建設(shè)

D．哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)

二、多選題(10題)31.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”，因?yàn)椋ǎ?/p>

A.維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開(kāi)發(fā)展

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，離不開(kāi)發(fā)展

C.保持國(guó)內(nèi)穩(wěn)定局面，做到長(zhǎng)治久安，離不開(kāi)發(fā)展

D.加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開(kāi)發(fā)展

32.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)概括中屬于人民利益方面目標(biāo)的是（）

A.解放生產(chǎn)力B.發(fā)展生產(chǎn)力C.消滅剝削、消除兩極分化D.最終達(dá)到共同富裕

33.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一命題的正式提出，使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由“三位一體"深化拓展為“四位一體”，“四位一體”指的是（）的有機(jī)統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會(huì)建設(shè)

34.下列選項(xiàng)中，正確的觀點(diǎn)有（）

A.在社會(huì)主義社會(huì)，國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身要求提倡集體主義

C.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“人人為我，我為人人”已不現(xiàn)實(shí)，取而代之的必然是“人人為自己，上帝為大家”

D.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下建設(shè)精神文明，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們形成把國(guó)家和集體利益放在首位而又充分尊重個(gè)人正當(dāng)利益的社會(huì)主義義利觀

35.鄧小平提出在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中，判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底看其是否有利于（）

A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力C.增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力D.提高人民的生活水平

36.我國(guó)新民主主義革命依靠力量的核心（）

A.工人階級(jí)B.民族資產(chǎn)階級(jí)C.地主資產(chǎn)階級(jí)D.農(nóng)民階級(jí)

37.與時(shí)俱進(jìn)要求我們注意（）

A.國(guó)際局勢(shì)的勢(shì)力

B.社會(huì)生態(tài)環(huán)境發(fā)生的惡劣變化

C.廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化

D.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化

38.過(guò)去對(duì)社會(huì)主義“沒(méi)有完全搞清楚”的問(wèn)題是（）

A.社會(huì)主義的基本制度B.社會(huì)主義的根本任務(wù)C.社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力D.社會(huì)主義本質(zhì)與體制模式的區(qū)別

39.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的措施（）

A.加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究B.鼓勵(lì)科技創(chuàng)新C.把工程科技放在科技發(fā)展的突出地位D.以引進(jìn)設(shè)備代替自我研制

40.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由“三位一體”深化拓展為“四位一體”，“四位一體”指的是（）的有機(jī)統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會(huì)建設(shè)

三、判斷題(5題)41.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。

42.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。

43.新事物是不可戰(zhàn)勝的。

44.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。

45.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。

四、辨析題(2題)46.民主革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的絕大多數(shù)來(lái)自農(nóng)民，因而它不是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。

47.堅(jiān)持以公有制為主體是說(shuō)在任何地方、在任何產(chǎn)業(yè)中，公有制必須居主導(dǎo)地位。

五、論述題(2題)48.試述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和辯證關(guān)系。

49.46.試述依法治國(guó)的重要意義。

六、材料分析題(2題)50.

簡(jiǎn)要說(shuō)明非公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化。

51.

結(jié)合材料4，分析人類(lèi)在應(yīng)對(duì)資源挑戰(zhàn)的實(shí)踐活動(dòng)中主觀目的和客觀規(guī)律的關(guān)系。

參考答案

1.B

2.B

3.D對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造時(shí)，在利潤(rùn)分配上，要依法向國(guó)家繳納所得稅、企業(yè)公積金、企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)金、股東股息紅利，這就是所謂的“四馬分肥”。

4.B本題考查了愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的關(guān)系。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上。

5.D人類(lèi)的解放指從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍，在這一過(guò)程中，人們逐漸擺脫盲目必然性和社會(huì)關(guān)系的束縛，故選“D”?！癆”、“B”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；“C”說(shuō)法錯(cuò)誤，客觀規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，具有客觀性。

6.B

7.B

8.A

9.A

10.B

11.A七屆二中全會(huì)，中華人民共和國(guó)即將成立，中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為在全國(guó)范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨，毛澤東深刻預(yù)見(jiàn)到黨執(zhí)政后面臨的最大問(wèn)題就是驕傲自滿(mǎn)和官僚主義，因此提出了“兩個(gè)務(wù)必”的思想。故正確答案是“A”。

12.C

13.B

14.C

15.A

16.A

17.C

18.D

19.A

20.C

21.C

22.C

23.A由于內(nèi)部矛盾的推動(dòng)，事物由自我肯定狀態(tài)達(dá)到自我否定狀態(tài)，進(jìn)而再由這種否定狀態(tài)進(jìn)到新的否定即否定之否定狀態(tài)，從而開(kāi)辟自我發(fā)展和自我完善的道路，這就是事物發(fā)展中的否定之否定規(guī)律。所以否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，“A”說(shuō)法正確，入選?！癇”是質(zhì)量互變規(guī)律所揭示的內(nèi)容。

24.D

25.B

26.A“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)是堅(jiān)持執(zhí)政為民，故選“A”?！癉”是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。

27.C

28.B

29.C本題考查了毛澤東最早闡述“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針的著作。1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》里提出了一系列正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針，“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針就是在這一著作中提出的。

30.A

31.ABCD

32.CD

33.ABCD

34.AD

35.BCD

36.AD

37.CD

38.BD

39.ABC

40.ABCD

41.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

42.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，其資本和收益歸國(guó)家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國(guó)家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來(lái)越大，越來(lái)越重要。

43.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

44.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無(wú)視歷史人物的歷史局限性，對(duì)其過(guò)分夸大、美化或拔高是不對(duì)的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī)；另一方面，又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

45.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過(guò)程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

46.這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。（1）民主革命時(shí)期農(nóng)民黨員占絕大多數(shù)大量非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想侵入黨內(nèi)給黨保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。（2）決定黨的性質(zhì)的主要是它的理論和綱領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng)是馬克思主義的代表了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向；黨高度重視在思想上建黨堅(jiān)持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員不僅要求黨員在組織上入黨而且要求黨員首先在思想上入黨指導(dǎo)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗因而保持了黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)。

47.錯(cuò)誤。(1)公有制主體地位體現(xiàn)在，第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中優(yōu)勢(shì)；第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。(2)堅(jiān)持公有制為主體是社會(huì)主義的一條根本原則。但需要注意的是，公有制經(jīng)濟(jì)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中應(yīng)占主體地位是就全國(guó)而言的，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。比如，在非關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的部門(mén)和領(lǐng)域，就可以多發(fā)展一些集體經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)；在對(duì)外開(kāi)放領(lǐng)域可以多發(fā)展一些外資經(jīng)濟(jì)。

48.(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境、人口因素三個(gè)基本方面。其中物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式起決定作用。社會(huì)意識(shí)是指各種社會(huì)精神現(xiàn)象的總和，包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)等觀念體系和風(fēng)俗習(xí)慣等社會(huì)心理。

(2)唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)存在是第一性的，社會(huì)意識(shí)是第二性的，社會(huì)存在決定社會(huì)