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文檔簡介
2021-2022學(xué)年河南省焦作市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.古希臘哲學(xué)史上關(guān)于“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”這兩種說法
A.都是辯證法的觀點
B.都是形而上學(xué)的觀點
C.前者是辯證法觀點,后者是詭辯論觀點
D.前者是詭辯論觀點,后者是辯證法觀點
2.
第
34
題
鄧小平在黨的十二大開幕詞中指出,我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論就是()
3.我國現(xiàn)階段,個人收入分配必須貫徹()。A.A.多勞多得,少老少得的原則
B.效率優(yōu)先,兼顧公平的原則
C.股份制企業(yè)職工的按股分紅收入
D.集體企業(yè)職工工資獎金收入
4.農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)道路的理論得到全黨共識是在
A.1945年中共“七大”B.1935年遵義會議C.1927年8月的“八七會議”D.1935年12月瓦窯堡會議
5.黨的十七大報告指出,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針是
A.全面發(fā)展B.可持續(xù)發(fā)展C.科學(xué)發(fā)展觀D.統(tǒng)籌兼顧
6.下列關(guān)于時間空間的命題,錯誤的是
A.時間空間是物質(zhì)運動存在的形式
B.時間是一維的,空間是三維的
C.時間空間既有絕對性的一面,又有相對性的一面
D.時空是裝物質(zhì)運動的大容器
7.
第
15
題
唯物辯證法的實質(zhì)和核心是()
8.在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!逼湓蛑饕?/p>
A.中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨
B.黨的工作方式發(fā)生了變化
C.全國大陸即將解放
D.中國將由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會
9.毛澤東在論述三大法寶的相互關(guān)系時指出,戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器是【】
A.統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭B.統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)C.武裝斗爭和黨的建設(shè)D.群眾路線和獨立自主
10.歷史唯物主義認(rèn)為,杰出人物是()。
A.專指無產(chǎn)階級政治家和思想家
B.專指被壓迫階級的政治領(lǐng)袖
C.對歷史發(fā)展起重大促進(jìn)作用的人物
D.專指著名科學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家
11.先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是
A.勞動者B.勞動資料C.科學(xué)技術(shù)D.勞動對象
12.2002年1月1日,歐洲單一貨幣歐元現(xiàn)鈔進(jìn)入流通領(lǐng)域。歐元區(qū)國的民眾開始使用共同貨幣()
A.12B.13C.14D.15
13.唯心主義的認(rèn)識論根源是()
A.唯物主義與辯證法相分裂
B.主觀與客觀、認(rèn)識與實踐相分裂
C.世界觀與方法論相分裂
D.自然觀與社會歷史觀相分裂
14.21世紀(jì)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署,即新三步走,第一步是()
A.到2010年,實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,全面進(jìn)入小康社會
B.到21世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活達(dá)到全面小康
C.到21世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值接近發(fā)達(dá)國家水平,人民生活十分富裕
D.建國一百周年(2049年)21世紀(jì)中葉,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,將我國建成富強民主文明的社會主義國家
15.人的價值是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一,這是指()A.A.自然屬性與社會屬性的統(tǒng)一B.個人價值與社會價值的統(tǒng)一C.物質(zhì)文明與精神文明的統(tǒng)一D.自由與必然的統(tǒng)一
16.處理黨內(nèi)矛盾的正確方針是
A.懲辦主義B.殘酷斗爭,無情打擊C.不扣帽子,不揪辮子D.懲前毖后,治病救人
17.在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,宏觀調(diào)控的主要手段是()。
A.經(jīng)濟(jì)手段和計劃手段B.經(jīng)濟(jì)手段和行政手段C.法律手段和行政手段D.經(jīng)濟(jì)手段和法律手段18.社會主義愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本性質(zhì)的基礎(chǔ)是()。A.A.愛國主義B.新民主主義C.社會主義D.一國兩制方針
19.
第
30
題
徹底的唯物主義一元論哲學(xué)是()
20.運動和靜止的關(guān)系屬于【】
A.內(nèi)容和形式的關(guān)系B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C.絕對和相對的關(guān)系D.共性和個性的關(guān)系
21.人類生產(chǎn)勞動是()
A.有目的有意識的改造自然的活動B.是勞動者改造自身的活動C.是人們之間社會交往的活動D.是改造社會關(guān)系的活動
22.毛澤東思想的成熟是在
A.中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立和國民革命時期B.土地革命戰(zhàn)爭前中期C.土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期D.解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立后
23.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在()
A.社會主義和愛國主義基礎(chǔ)上B.社會主義和共產(chǎn)主義基礎(chǔ)上C.社會主義和集體主義基礎(chǔ)上D.共產(chǎn)主義和集體主義基礎(chǔ)上
24.黨的十七大報告指出,“必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會建設(shè)”。重點是
A.以完善社會管理為重點B.加快推進(jìn)以改善民生為重點C.以深化收入分配制度改革為重點D.以維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)為重點
25.區(qū)分舊民主主義與新民主主義文化的根本標(biāo)志是()。
A.服務(wù)的對象不同B.文化的內(nèi)容不同C.文化的指導(dǎo)思想不同D.文化的形式不同
26.毛澤東首次論述紅色政權(quán)的著作是()。
A.井岡山的斗爭B.中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題C.星星之火,可以燎原D.反對本本主義
27.轉(zhuǎn)變政府職能的關(guān)鍵是()。
A.處理好計劃與市場的關(guān)系B.處理好價格與價值的關(guān)系C.處理好中央與地方的關(guān)系D.政企職能分開
28.黨的十五大提出,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的【】
A.基本方針B.基本政策C.基本方略D.指導(dǎo)思想
29.中國共產(chǎn)黨的思想路線是
A.實事求是B.群眾路線C.獨立自主D.自力更生
30.近代中國半殖民地半封建社會的基本特點和最基本的國情是()
A.特殊的過渡性的社會形態(tài)
B.受帝國主義列強共同支配的半殖民地社會
C.有了一定程度資本主義成分的半封建社會
D.經(jīng)濟(jì)、政治和社會發(fā)展的極端不平衡
二、多選題(10題)31.中國的武裝斗爭實質(zhì)上是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭,其主要原因在于()
A.農(nóng)民是中國革命的力量,是中國革命的最廣大的動力
B.農(nóng)民是中國革命軍隊的主要來源,人民武裝力量絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民
C.中國革命武裝斗爭主要是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭
D.中國工人階級的大多數(shù)是由農(nóng)民轉(zhuǎn)化而來的
32.體現(xiàn)和保持無產(chǎn)階級政黨先進(jìn)性的條件有()
A.由無產(chǎn)階級先進(jìn)分子組成B.以馬克思主義為指導(dǎo)思想C.實行民主集中制的組織原則D.黨內(nèi)不允許有任何政治派別存在
33.我國社會主義初級階段不發(fā)達(dá)、不成熟主要表現(xiàn)在()
A.生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)B.人口多,資源相對不足C.社會經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑方面不成熟、不完善D.與資本主義社會存在較大的差距
34.鄧小平在強調(diào)馬克思主義要與中國實際相結(jié)合時,指出()
A.我國建設(shè)有中國特色的社會主義,是真正堅持了馬克思主義
B.只有結(jié)合中國實際的馬克思主義,才是我們所需要的真正的馬克思主義
C.我們要堅持的馬克思主義,必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義
D.真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識、繼承和發(fā)展馬列主義
35.十七大報告首次明確指出高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要()
A.堅持中國特色社會主義道路B.堅持中國特色社會主義理論體系C.堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.堅持人民民主專政
36.中國共產(chǎn)黨在探索中國建設(shè)道路過程中的理論成就有()
A.毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表
B.中共“八大”制定的路線
C.毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話
D.黨在過渡時期總路線的制定及社會主義建設(shè)思想路線的制定
37.中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是()
A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.黨的建設(shè)D.獨立自主
38.貫徹“三個代表”重要思想的基本要求是()
A.關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)B.核心在堅持黨的先進(jìn)性C.本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民D.重點將黨的利益放在第一位
39.鄧小平關(guān)于社會主義最終是實現(xiàn)共同富裕的論斷指明了()
A.社會主義的根本目的B.社會主義的根本原則C.社會主義的優(yōu)越性D.從生產(chǎn)關(guān)系方面揭示社會主義的本質(zhì)
40.中國特色社會主義理論體系,就是包括()在內(nèi)的科學(xué)理論體系。
A.馬克思列寧主義B.毛澤東思想C.鄧小平理論D.“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀三、判斷題(5題)41.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。42.只有先進(jìn)的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。43.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。44.在實際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。45.矛盾普遍性寓于特殊性之中。四、辨析題(2題)46.馬克思主義認(rèn)識論是能動的革命的反映論。
47.尊重客觀規(guī)律不利于發(fā)揮主觀能動性。五、論述題(2題)48.試述應(yīng)當(dāng)如何正確處理我國東部地區(qū)和中西部地區(qū)的關(guān)系。
49.試述辯證否定觀的內(nèi)容,并用以說明應(yīng)怎樣正確對待我國的文化遺產(chǎn)和外國文化。六、材料分析題(2題)50.材料1:我們?yōu)槭裁幢仨殘猿竹R克思主義為指導(dǎo)?道理其實并不復(fù)雜。就是因為,馬克思主義是被100多年來世界歷史發(fā)展進(jìn)程,特別是我國革命、建設(shè)和改革實踐反復(fù)證明了的科學(xué)真理,具有鮮明的科學(xué)性和真理性,是我們認(rèn)識世界、改造世界的強大思想武器。我們的事業(yè)需要馬克思主義。只有堅持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo),中國特色社會主義事業(yè)才能沿著正確方向勝利前進(jìn)。
——摘自人民網(wǎng)(2009年6月1日)
材料2:在任何社會,意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)思想,都是由其起主導(dǎo)作用的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。馬克思說:“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說,一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量,同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量?!敝笇?dǎo)思想一元化,正是這一人類社會發(fā)展規(guī)律的反映。
——摘自人民網(wǎng)(2009年6月1日)
材料3:近些年來,一些人不顧我國國情,不顧大多數(shù)人民群眾的利益和愿望,無視改革開放的成功經(jīng)驗和歷史結(jié)論,鼓吹要搞新自由主義、民主社會主義;聲稱西方所說的民主、自由、人權(quán)是“普世價值”,我國的發(fā)展要以它們?yōu)闇?zhǔn)則。這些觀點和社會思潮的實質(zhì),就是要否定馬克思主義指導(dǎo)地位,取消中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)。對此,我們要有清醒的認(rèn)識。
——摘自人民網(wǎng)(2009年6月1日)
為什么要堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,反對思想自由化、反對指導(dǎo)思想多元化?
51.材料1、中國可利用的水資源占全世界的7%,全國年人均淡水量2400立方米,僅為世界人均占有量的1/4,而且長江以南的水資源占全國的80%,長江以北占20%,其人均占有量是世界人均占有量的1/20。1999年全國年污水排放總量為606億立方米,其中80%未經(jīng)處理直接排入江河湖庫。缺水的北方農(nóng)業(yè),采用傳統(tǒng)的漫灌方法,浪費十分嚴(yán)重。1998年中國長江等流域發(fā)生特大洪災(zāi),表面上是水多了,實質(zhì)上是森林過度采伐,生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化,蓄水保水作用減弱所致。
——摘自《光明日報》2001年5月21日
材料2、當(dāng)人類改造自然能力顯著提高,有能力迅速將自然環(huán)境和物質(zhì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益之后,就往往偏愛于眼前利益,忽略了所取得效益的由來和根本,演變?yōu)閲摇⒌貐^(qū)、部門、集團(tuán)對資源的競相占有,甚至導(dǎo)致總體失控,進(jìn)而遭到自然界的報復(fù)。亂墾濫伐導(dǎo)致水土流失;圍墾河湖灘地導(dǎo)致洪水泛濫;不注意珍惜和合理配置、節(jié)約、保護(hù)水資源導(dǎo)致干旱缺水;超采地下水導(dǎo)致地面下沉等,都是明顯的例證。
——摘自水利部部長汪恕誠在全國水利科技工作會議上的講話
材料3、20世紀(jì)90年代以來,水資源危機(jī)日益突出,把海水轉(zhuǎn)化為淡水的海水淡化工程日益獲得廣泛應(yīng)用。反滲透技術(shù)已相當(dāng)成熟,并有約20年的經(jīng)驗積累,已成為海水制取飲用水最廉價的方法。目前世界淡水日產(chǎn)量已達(dá)到2700萬立方米,并以10%~30%的年增長率攀升。實施此項工程的不僅有中東國家,還有美國、俄羅斯、日本、意大利等許多發(fā)達(dá)國家的部分地區(qū)。其中關(guān)國有一家反滲透淡化廠規(guī)模就達(dá)到日產(chǎn)38萬噸。大型海水淡化每噸成本一般在1美元左右或以下,在許多國家其價格與自來水價格相差無幾或接近持平。相比之下,我國海水淡化事業(yè)進(jìn)展緩慢,在整個40年的發(fā)展過程中每跨一步都要經(jīng)歷10年之久。1958年起步,1965年開始研究反滲透技術(shù),1986年建設(shè)日產(chǎn)3000噸的海水淡化裝置,l997年建成舟山日產(chǎn)500噸海水反滲透淡化裝置,與國際水平相關(guān)甚遠(yuǎn)。造成我國海水淡化進(jìn)展緩慢的根本原因是思想不夠解放,擔(dān)心海水淡化技術(shù)不可靠成本過高等等。
——摘自《中國化工報》2001年3月10日
材料4甘肅省張掖自古并不缺水,歷史上黑河充沛的水量,曾經(jīng)澆筑了河西走廊的輝煌,而張掖就位于河西走廊的腹地,人稱“金張掖”。但是隨著人口和耕地的增長,近幾十年來,水的矛盾越來越突出了。為了緩解缺水矛盾,100多萬張掖農(nóng)民在調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的時候,把缺水的壓力變?yōu)閯恿?,以?jié)水為出發(fā)點,選擇節(jié)水高效的種植業(yè)品種,不僅提高了農(nóng)民收入,實現(xiàn)節(jié)水與增收雙贏,而且轉(zhuǎn)變了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,使農(nóng)業(yè)發(fā)展水平躍上了一個新的臺階,并最終走向可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)。
——摘自《人民日報》2001年5月22日
結(jié)合材料1、2,運用馬克思主義關(guān)于人類社會與自然的關(guān)系的原理,分析我國水資源問題的產(chǎn)生原因。
參考答案
1.C本題考查了形而上學(xué)詭辯論的觀點。在對待運動和靜止的關(guān)系問題上,我們既要反對形而上學(xué)的不動論,同時也要反對形而上學(xué)的相對主義和詭辯論。前者既承認(rèn)相對靜止,也承認(rèn)絕對運動,是辯證法觀點;后者則只承認(rèn)絕對運動,而否認(rèn)相對靜止,是詭辯論觀點。
2.C
3.B
4.B
5.C
6.D
7.B
8.A
9.A統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè),是中國共產(chǎn)黨在中國革命中的三個主要法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器,黨的建設(shè)是兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。
10.C
11.C
12.A
13.B本題考查的是唯心主義的認(rèn)識論根源。唯心主義的認(rèn)識論根源是將人的認(rèn)識過程中的某一方面認(rèn)為擴(kuò)大,導(dǎo)致認(rèn)識和實踐的分離。
14.A
15.B人的價值包括社會價值(個人對社會所作的貢獻(xiàn))和個人價值(社會對個人正當(dāng)需要的滿足)。人的價值是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一,也就是人的社會價值與個人價值的統(tǒng)一,“B”符合題意?!癆”是人性內(nèi)容的統(tǒng)一,“C”是兩個文明的統(tǒng)一,“D”與題干無關(guān)。
16.D
17.D
18.A
19.A
20.C世界上的事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,是動中有靜,靜中有動。運動和靜止是絕對和相對的關(guān)系。
21.A
22.C
23.A新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在社會主義和愛國主義基礎(chǔ)上的,愛國主義和社會主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。
24.B
25.C
26.D
27.D
28.C黨的十五大進(jìn)一步明確指出:“依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略”,從而更加突出強調(diào)了依法治國的重要意義。
29.A
30.D
31.ABCD
32.ABCD
33.AC
34.ABCD
35.AB
36.ABC
37.ABC
38.ABC
39.ABCD
40.ABCD
41.Y中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。
42.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用,不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下:(1)社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動的反作用,這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用,是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用,只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律,因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用,而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。
43.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ),是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史,所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者,杰出人物是人民群眾的代表,杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。
44.N(1)唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中,同時包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時也要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,照顧全局,做好其他工作。我們在實際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的,是形而上學(xué)的一點論。
45.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性,它只概括了每一特殊矛盾的共性部分,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。
46.正確。理由:符合辯證唯物主義認(rèn)識論關(guān)于認(rèn)識的本質(zhì)要求。(1)馬克思主義認(rèn)識論堅持了徹底的唯物主義反映論貫徹了辯證唯物主義物質(zhì)第一性、意識第二性的基本原則強調(diào)認(rèn)識的本質(zhì)是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映反對了唯心主義的認(rèn)識論。(2)馬克思主義認(rèn)識論把科學(xué)的實踐觀引入認(rèn)識論指明了認(rèn)識的主體在實踐中對認(rèn)識的客體有能動反映和能動改造的主動性正確地解決了主體和客體之間的辯證關(guān)系反對了舊唯物主義的消極被動反映論從而堅持了徹底的唯物主義可知論。(3)馬克思主義認(rèn)識論把認(rèn)識的辯證法貫穿于認(rèn)識發(fā)展的全過程之中闡明了認(rèn)識是一個由實踐到認(rèn)識由認(rèn)識到實踐無限發(fā)展的過程克服了舊唯物主義在認(rèn)識上的直觀性和簡單性??傊R克思主義認(rèn)識論是辯證唯物主義的認(rèn)識論是能動的革命的反映論能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一反對了在認(rèn)識問題上的先驗論、舊唯物主義和不可知論等。正確。理由:符合辯證唯物主義認(rèn)識論關(guān)于認(rèn)識的本質(zhì)要求。(1)馬克思主義認(rèn)識論堅持了徹底的唯物主義反映論,貫徹了辯證唯物主義物質(zhì)第一性、意識第二性的基本原則,強調(diào)認(rèn)識的本質(zhì)是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映,反對了唯心主義的認(rèn)識論。(2)馬克思主義認(rèn)識論把科學(xué)的實踐觀引入認(rèn)識論,指明了認(rèn)識的主體在實踐中對認(rèn)識的客體有能動反映和能動改造的主動性,正確地解決了主體和客體之間的辯證關(guān)系,反對了舊唯物主義的消極被動反映論,從而堅持了徹底的唯物主義可知論。(3)馬克思主義認(rèn)識論把認(rèn)識的辯證法貫穿于認(rèn)識發(fā)展的全過程之中,闡明了認(rèn)識是一個由實踐到認(rèn)識,由認(rèn)識到實踐無限發(fā)展的過程,克服了舊唯物主義在認(rèn)識上的直觀性和簡單性??傊?,馬克思主義認(rèn)識論是辯證唯物主義的認(rèn)識論,是能動的革命的反映論,能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一,反對了在認(rèn)識問題上的先驗論、舊唯物主義和不可知論等。47.錯誤。(1)發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。正確發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提,而認(rèn)識和利用客觀規(guī)律又必須以發(fā)揮主觀能動性為必要條件。(2)事實證明,發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律是不矛盾的。人們越是以實事求是的態(tài)度承認(rèn)并按客觀規(guī)律辦事,就越能充分發(fā)揮主觀能動性并在實踐中獲得成功;相反,違背客觀規(guī)律,肓目蠻干、任意妄為,不僅不能正確發(fā)揮主觀能動性,還會受到客觀規(guī)律的懲罰。
48.(1)促進(jìn)和引導(dǎo)地區(qū)經(jīng)濟(jì)合理布局、健康發(fā)展。正確處理東部地區(qū)和中西部地區(qū)的關(guān)系基本原則是:統(tǒng)籌規(guī)劃、因地制宜、發(fā)揮優(yōu)勢、分工合作、協(xié)調(diào)發(fā)展縮小東部和中西部地區(qū)的差距。(2)東部地區(qū)要在體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、對外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中繼續(xù)走在前列有條件的地方爭取率先實現(xiàn)現(xiàn)代化。優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)先發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和出口產(chǎn)業(yè)。發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)廣泛參與國際經(jīng)濟(jì)競爭。東部地區(qū)要加強與中西部地區(qū)全方位的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作支持和參與西部開發(fā)更好地發(fā)揮對中西部地區(qū)的輻射帶動作用。(3)實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略加快中西部地區(qū)發(fā)展合理調(diào)整地區(qū)經(jīng)濟(jì)布局促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。西部大開發(fā)要從實際出發(fā)量力而行、統(tǒng)籌規(guī)劃、突出重點、分步實施。力爭用5到10年時間使西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)有突破性進(jìn)展科技、教育有較大發(fā)展。(4)西部發(fā)展要開拓新思路采用新機(jī)制著力改善投資環(huán)境擴(kuò)大對內(nèi)對外開放大力發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)積極吸引社會資金和外資參與西部開發(fā)和建設(shè)。同時要充分發(fā)揮中部地區(qū)承東啟西、縱貫?zāi)媳钡膮^(qū)位優(yōu)勢和綜合資源優(yōu)勢、加快發(fā)展步伐。(1)促進(jìn)和引導(dǎo)地區(qū)經(jīng)濟(jì)合理布局、健康發(fā)展。正確處理東部地區(qū)和中西部地區(qū)的關(guān)系,基本原則是:統(tǒng)籌規(guī)劃、因地制宜、發(fā)揮優(yōu)勢、分工合作、協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小東部和中西部地區(qū)的差距。(2)東部地區(qū)要在體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、對外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中繼續(xù)走在前列,有條件的地方爭取率先實現(xiàn)現(xiàn)代化。優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),優(yōu)先發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和出口產(chǎn)業(yè)。發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì),廣泛參與國際經(jīng)濟(jì)競爭。東部地區(qū)要加強與中西部地區(qū)全方位的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作,支持和參與西部開發(fā),更好地發(fā)揮對中西部地區(qū)的輻射帶動作用。(3)實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,加快中西部地區(qū)發(fā)展,合理調(diào)整地區(qū)經(jīng)濟(jì)布局,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。西部大開發(fā)要從實際出發(fā),量力而行、統(tǒng)籌規(guī)劃、突出重點、分步實施。力爭用5到10年時間,使西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)有突破性進(jìn)展,科技、教育有較大發(fā)展。(4)西部發(fā)展要開拓新思路,采用新機(jī)制,著力改善投資環(huán)境,擴(kuò)大對內(nèi)對外開放,大力發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),積極吸引社會資金和外資參與西部開發(fā)和建設(shè)。同時要充分發(fā)揮中部地區(qū)承東啟西、縱貫?zāi)媳钡膮^(qū)位優(yōu)勢和綜合資源優(yōu)勢、加快發(fā)展步伐。49.(1)辯證否定觀的內(nèi)容是:第一,辯證的否定是通過事物內(nèi)部矛盾而進(jìn)行的自我否定;第二,否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié),是揚棄,即既克服又保留。(2)堅持辯證否定觀,對待我國文化遺產(chǎn),就要采取批判繼承的態(tài)度,批判和剔除其封建主義糟粕,吸取其精華,發(fā)展社會主義的新文化。既要反對全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義,又要反對全盤肯定傳統(tǒng)文化的復(fù)古主義。(3)堅持辯證否定觀,對待外國文化,要采取有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收的態(tài)度,既要博釆各國文化之長,又要批判和抵制其中腐朽的東西,創(chuàng)造出具有中國特色的民族文化。要反對盲目排外和全盤西化兩種錯誤傾向。
50.(1)馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向建設(shè)社會主義核心價值體系最根本的是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。(2)我們把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想從根本上說是由馬克思主義鮮明的階級立場、嚴(yán)密的科學(xué)體系和巨大的實踐指導(dǎo)作用決定的。一方面馬克思主義深刻揭示了人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律為人類的進(jìn)步、社會發(fā)展指明了正確方向。在歷史上從來沒有一種理論像馬克思主義那樣與工人階級和勞動人民的命運如此緊密地聯(lián)系在一起。只有馬克思主義才真正為工人階級和勞動人民說話反映和代表他們的根本利益和要求。另一方面馬克思主義是科學(xué)、是真理特別是被中國革命建設(shè)和改革實踐所證明了的科學(xué)原理是引導(dǎo)我們前進(jìn)的旗幟。特別是改革開放30/r
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