2022《誡子書(shū)》說(shuō)課稿教案習(xí)題

2022《誡子書(shū)》說(shuō)課稿教案習(xí)題精編說(shuō)課稿ー、說(shuō)教材。本單元的文言文基本都是屬于議論抒情ー類的文章,學(xué)習(xí)本單元,在提高學(xué)生文言水平的同時(shí),結(jié)合課文內(nèi)容,適時(shí)進(jìn)行人文關(guān)懷和思想道德、修養(yǎng)方面的教育。本文是修身立志的名篇，其文短小精悍,辭約意豐,字字珠磯,有諄諄告誡之語(yǔ),更溢滿殷殷期盼之情。主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從澹泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容,把握主旨,開(kāi)闊視野,體會(huì)情感,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣,并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵(lì)。二、說(shuō)目標(biāo)。1、知識(shí)能力目標(biāo):①熟讀成誦，正確理解文中的字詞句,積累本文重點(diǎn)文言詞;②賞析精彩妙點(diǎn),積累名言警句。③理解文中深刻的人生哲理和父對(duì)子的股股期望。2、過(guò)程、方法目標(biāo):①引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,自譯文本;②引導(dǎo)學(xué)生精讀課文,體會(huì)作者情感,把握文章主旨。3、情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):聆聽(tīng)先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。教學(xué)重點(diǎn):掌握重點(diǎn)文言詞,背誦課文,積累警句。教學(xué)難點(diǎn):理解文中深刻的人生哲理和父對(duì)子的殷殷期望。三、說(shuō)教法、學(xué)法。1、誦讀法。

新課標(biāo)規(guī)定:“閱讀教學(xué)要重視朗讀和默讀,詩(shī)文尤其要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感;”在文言文教學(xué)過(guò)程中,只有對(duì)課文反復(fù)誦讀,才能對(duì)文章的美產(chǎn)生審美體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的想象,培養(yǎng)語(yǔ)感,提高表達(dá)能力。2、自主 合作 探究。課堂上,調(diào)動(dòng)各種手段,引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,通過(guò)自主學(xué)習(xí),分組合作,讓學(xué)生的眼、耳、腦、手各個(gè)感官都調(diào)動(dòng)起來(lái),整個(gè)過(guò)程,學(xué)生是主角,課堂則是學(xué)生的舞臺(tái),教師是導(dǎo)演,搭臺(tái)引導(dǎo)學(xué)生入戲,不喧賓奪主,充分的讓位給學(xué)生,只在必要的時(shí)候穿針引線，或鼓勵(lì)激趣、或點(diǎn)撥提示、或啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生在誦讀了解大意之后深入品讀,由淺入深地學(xué)習(xí)。學(xué)生有了充分的朗讀、思考、討論、交流的時(shí)間,各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)能落到實(shí)處,同時(shí)學(xué)生在自主ーー合作中也能逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。本課主要設(shè)計(jì)了“談話導(dǎo)入,激發(fā)興趣;初讀文本,培養(yǎng)語(yǔ)感;譯讀文本,合作質(zhì)疑；品讀賞析,背誦課文”四大板塊進(jìn)行教學(xué)。第一環(huán)節(jié) 設(shè)置懸念,激趣導(dǎo)入:屏幕打出對(duì)聯(lián):“收二川,排ハ陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻?！寣W(xué)生猜猜他是誰(shuí)。由此激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)諸葛亮的《誡子書(shū)》,聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。

俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)過(guò):“注意,是我們心靈的唯一門(mén)口,意識(shí)中的一切,必然都要經(jīng)過(guò)它才能進(jìn)來(lái)。’’因此,要完成一堂課的教學(xué)任務(wù),就必須提高學(xué)生的注意力。要提高學(xué)生的注意力,就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。懸念式的導(dǎo)語(yǔ)能抓住學(xué)生的好奇心理,使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景,為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。第二環(huán)節(jié)——初讀文本,培養(yǎng)語(yǔ)感:1、聽(tīng)讀體會(huì)聽(tīng)音頻朗讀，要求學(xué)生輕聲跟讀,注意字音、句子停頓以及語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的變化。示例:非澹泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。2、學(xué)生自由大聲朗讀,把握朗讀節(jié)奏停頓。3、朗讀感悟通過(guò)齊讀、分組讀、指名讀等多種誦讀形式整體感知課文,要求讀出感情,朗讀中師生進(jìn)行多方位評(píng)價(jià)。呂叔湘先生指出:“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。"《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也一再?gòu)?qiáng)調(diào),“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感,加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟"。而誦讀是語(yǔ)感培養(yǎng)的重要途徑。在本環(huán)節(jié)中,通過(guò)多種形式的讀,既可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,又為翻譯全文、感受文率深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。第三環(huán)節(jié)——譯讀文本,合作質(zhì)疑。

初四學(xué)生已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)奈难曰A(chǔ),翻譯古文已不必由老師包辦代替,完全可以放手讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的文言知識(shí),借助書(shū)下注釋或工具書(shū)自行解決。如果遇到困難,可以小組合作探究的形式進(jìn)行探討交流,如果小組內(nèi)確實(shí)解決不了的,可以在班級(jí)交流展示成果的時(shí)候提出來(lái),由別組的同學(xué)來(lái)解答,實(shí)在難度很大難以解決的問(wèn)題,由老師點(diǎn)撥、提示引導(dǎo)學(xué)生自己尋求最佳答案,并不是直接公布結(jié)果,這樣學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會(huì)得到提升。在全班交流完疑難后,老師先找學(xué)習(xí)水平高的同學(xué)通譯文章,然后再同桌互譯,老師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和特殊句式,這ー系列的環(huán)節(jié)下來(lái),學(xué)生基本做到字詞能當(dāng)堂消化,課堂效率也會(huì)提高。第四環(huán)節(jié)——品讀賞析,背誦課文。這ー環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生理清思路,并采用故事助讀法,理解賞析文中具有深刻含義的句子,并熟讀成誦。1、讀警句,談感受。圍繞“諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么?”這個(gè)問(wèn)題,深入討論交流,使學(xué)生能夠把握整篇文章內(nèi)容。而后,用一開(kāi)放性的問(wèn)題“你最喜歡文章哪個(gè)警句?可結(jié)合歷史故事,也可聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)’‘將學(xué)生的思維拓寬拓深。如“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。可結(jié)合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃的故事來(lái)引導(dǎo)理解。“非

澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”中抓住“澹泊”“寧?kù)o”與“立志’'“致遠(yuǎn)”的關(guān)系,讓學(xué)生聯(lián)系正面事例與反面事例來(lái)賞讀,使學(xué)生心靈受到震撼,明白在充滿誘惑的滾滾紅塵中，切不可隨波逐流,迷失志向?！澳昱c時(shí)馳,意與歲去,遂成枯落”點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)想已學(xué)過(guò)的名句“少壯不努力,老大徒傷悲”“我生待明日,萬(wàn)事成蹉院”,體會(huì)出人生短促,如白駒過(guò)隙,要倍加珍惜青春年華。這樣,在默讀思考交流的過(guò)程中,不僅加深了學(xué)生對(duì)文本理解,也會(huì)使思想受到凈化,為樹(shù)立正確的理想觀打下良好基礎(chǔ)。2、熟讀成誦,積累警句。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了背誦是培養(yǎng)文言語(yǔ)感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語(yǔ)言營(yíng)造氛圍,并提示方法，指導(dǎo)背誦。使學(xué)生克服畏難情緒,按提示背"?接龍背"?全班齊背的步驟，由易到難,逐步達(dá)到熟讀成誦。第五環(huán)節(jié)——拓展提升,布置作業(yè)“諸葛亮作為智慧的化身,道德的楷模,家喻戶曉,他的很多故事廣為流傳。請(qǐng)同學(xué)們課外收集有關(guān)他的故事、名言、成語(yǔ),以小組為單位進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),或研究諸葛亮的“智”,或研究諸葛亮的“德”,或研究《誡子書(shū)》與諸葛家族的關(guān)系?！边@一作業(yè)的設(shè)置,不僅將學(xué)生的視野從課內(nèi)拓展到課外,同時(shí)又一次把學(xué)生的情感推向高潮。本課的板書(shū),以“修身”“治學(xué)”，，惜時(shí)”為主線,以文中志當(dāng)存高遠(yuǎn)的名句:“非澹泊無(wú)以名志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”為主體。這ー板書(shū),既可以提

示思路,幫助學(xué)生加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶,又言簡(jiǎn)意賅,突出了教學(xué)重點(diǎn),是師生語(yǔ)言交流的有益補(bǔ)充。本課件主要采用powerpoint,制作,插入圖片、音頻、文字資料,畫(huà)面背景古色古香,與課文的情境相稱,讓學(xué)生在視覺(jué)的享受中激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，另外設(shè)置了超級(jí)鏈接,各界面交換自如,每一個(gè)略有微機(jī)常識(shí)的老師都能操作使用。課堂教學(xué)是ー門(mén)藝術(shù),我愿與大家交流分享,如有不當(dāng)之處,還敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)老師批評(píng)指正。謝謝!《誡子書(shū)》教案課件課件是根據(jù)教學(xué)大綱的要求,經(jīng)過(guò)教學(xué)目標(biāo)確定,教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)分析,教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)及界面設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié),而加以制作的課程軟件。它與課程內(nèi)容有著直接聯(lián)系。以下是小編整理的《誡子書(shū)》課件,歡迎閱讀!ー、教材分析:《誡子書(shū)》是修身立志的名篇,其文短意長(zhǎng)、言簡(jiǎn)意賅,主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從澹泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐焦躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容,把握主旨，體會(huì)情感,從中獲得精神的力量:淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵(lì)。聯(lián)系學(xué)生實(shí)際考慮不宜往深處難處開(kāi)掘,所以文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及哲學(xué)辯證思想不列為教學(xué)目標(biāo),當(dāng)然這是主觀意見(jiàn),還有待同仁智者商榷。

二、教學(xué)目標(biāo):1、誦讀課文,掌握關(guān)鍵詞句,理解文章內(nèi)容。2、精讀課文,體會(huì)作者情感,把握文章主旨。3、研讀課文,賞析精彩妙點(diǎn),積累名言警句。4、熟讀文章成誦,聆聽(tīng)先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。三、教學(xué)重點(diǎn):背誦課文,積累警句;理解主旨:勤學(xué)勵(lì)志,修身養(yǎng)性教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者情感,賞析精彩妙點(diǎn)四、教法、學(xué)法設(shè)想:本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠磯,擲地有聲,有諄諄告誠(chéng)之語(yǔ),更溢滿股股期盼之情。在教學(xué)中要達(dá)成目標(biāo),掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn),釆用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終:聽(tīng)讀,朗讀,跟讀,默讀通過(guò)反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學(xué)生合作交流探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際談體會(huì),賞析品味拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事,開(kāi)闊學(xué)生視野激發(fā)學(xué)生興趣,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。作業(yè)設(shè)置結(jié)合單元后面的綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)ー步拓展延伸,豐富學(xué)生積累的同時(shí)感受濃濃的親情、鄉(xiāng)情、友情和愛(ài)國(guó)情。五、課時(shí)安排：ー課時(shí)六、教學(xué)過(guò)程:(―)導(dǎo)入新課:“丞相名垂汗簡(jiǎn)青,書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登''"出師ー表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”“漢賊明大義,赤心貫蒼穹”千古良相諸葛亮不但是陸

游、文天祥筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他ー生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們ー起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》,聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。（二）初讀,讀熟課文:1、解題:《誡子書(shū)》,告誡兒子的一封家書(shū)。2、播放錄音,學(xué)生聽(tīng)讀,完成下列任務(wù):（1）標(biāo)記生字注音。（2）注意詞句停頓。3、師范讀,提示長(zhǎng)句停頓。示例:非澹泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。（指定學(xué)生誦讀,余生糾正,后齊讀）4、學(xué)生自由朗讀,互讀。5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀,聽(tīng)者點(diǎn)評(píng)（從字音、停頓兩方面）。6、再次播放錄音,學(xué)生輕聲跟讀,注意體味語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化,揣摩作者情感。7、學(xué)生自由散讀。（三）精讀,疏通文意:1、自主學(xué)習(xí)：

學(xué)生借助課下注釋,工具書(shū)自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫(huà)疑難問(wèn)題。師巡回指導(dǎo)。2、合作探究:小組合作,解決個(gè)人疑難問(wèn)題。探究不成的,小組代表上臺(tái)板書(shū)。師參與討論。（1）難點(diǎn)預(yù)見(jiàn):A、詞語(yǔ):靜以修身儉以養(yǎng)德以明志以致遠(yuǎn);廣オ;勵(lì)精;治性;馳;去;非志無(wú)以成學(xué)遂成枯落（提醒學(xué)生注意加橫線的詞類活用及ー詞多義字）B、句子:a、非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué);b、年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。（2）處理措施：A、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累（如“以’‘的常見(jiàn)用法）,遷移聯(lián)想,猜讀翻譯,合作交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,后總結(jié)成型。B、師提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征（如a的雙重否定）和原文的風(fēng)格特點(diǎn)（如本文的簡(jiǎn)潔精警）以b句的翻譯為例：年華隨著時(shí)光飛馳,意志隨著歲月流逝,最終枯敗零落,對(duì)社會(huì)無(wú)益3、總結(jié)交流：

(1)四人ー組互相翻譯課文,交流指正;(2)典型代表兩名譯文,師闡述自己觀點(diǎn),供參考。(四)研讀,賞析文章:故事引子:諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家,軍事家,他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,但注意結(jié)交名士,研讀古籍,留心時(shí)政,常以管仲、樂(lè)毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的《隆中對(duì)》,策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟,大破曹操,奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立,拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原,興復(fù)漢室的大業(yè),他效忠先主,輔佐后主,外聯(lián)東吳,內(nèi)修政理,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,先后五次北伐魏國(guó),終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株,簿田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫,“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”,其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧,為國(guó)捐軀,一家三代,鞠躬盡痺,死而后已,深為后人傳誦。由此引申:1、集體探究:(1)諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么?(學(xué)生舉手發(fā)言)(告誡兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望)(2)文本作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(淡泊、立志、惜時(shí))其原句分別用《邏輯學(xué)》

中的“否定之否定規(guī)律”（雙重否定句式）來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性,找出這幾個(gè)句子,再次加以品讀,聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劯惺荏w會(huì)。A、淡泊:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)B、立志:非學(xué)無(wú)以廣オ,非志無(wú)以成學(xué)C、惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!（3）請(qǐng)按照議論文的結(jié)構(gòu)來(lái)給文章分層,并找出論點(diǎn)句,治學(xué)、修身、惜時(shí)句,再次品讀。（按照板書(shū)提示分組討論完成,后總結(jié)再板書(shū)）｛提示板書(shū):提出論點(diǎn)一正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）ー勸戒惜時(shí),有所為｝A、論點(diǎn)句：靜以修身,儉以養(yǎng)德;B、治學(xué)（靜）：夫?qū)W須靜也,オ須學(xué)也,非學(xué)/無(wú)以廣オ,非志/無(wú)以成學(xué)（正）.C、修身：（躁）：淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性（反）。D、惜時(shí):（見(jiàn)上,略）（4）按照板書(shū)提示思路,引導(dǎo)學(xué)生背誦原文。自背?；ケ?。齊背。（5）問(wèn)題引申：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人世,充滿誘惑的滾滾紅塵,品析“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)’‘的重要意義。（五）朗讀,積累詞句:學(xué)生再次放聲朗讀課文,圈畫(huà)自己喜歡的句子,思考完成下列任

務(wù):（1）你最喜歡文章哪個(gè)警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā),由此你聯(lián)想到了那些名人名言?推薦給大家,并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話。警句推薦:A、淡泊:茍利國(guó)家,不求富貴（《禮記》）;不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤（陶淵明）;水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?心閑天地本來(lái)寬。（陸游）B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅(jiān)忍不拔之志（蘇軾）;長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅(jiān),不墜青云之志（王勃）;志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）C、惜時(shí):志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)（傅玄）;浪費(fèi)時(shí)間是ー樁大罪過(guò)（盧梭）;時(shí)間有三種步伐,未來(lái)的時(shí)間癡躅接近,現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去,過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止。（席勒）（2）積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書(shū)筆記上。（六）作業(yè)設(shè)置：1、背誦全文,積累警句。2、請(qǐng)同學(xué)們查找歷代歌詠人間真情的詩(shī)詞,分門(mén)別類加以整理,一周后在班內(nèi)開(kāi)展一次“人間自有真情在”為主題的，詩(shī)詞誦讀活動(dòng)。七、板書(shū)設(shè)計(jì):《誡子書(shū)》

諸葛亮淡修身寧泊靜名治學(xué)致志惜時(shí)遠(yuǎn)《誡子書(shū)》教學(xué)反思本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠磯,擲地有聲,有諄諄告誡之語(yǔ),更溢滿股股期盼之情。采用以“讀”貫穿課堂始終的方法,聽(tīng)讀,朗讀,跟讀,默讀通過(guò)反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦。然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學(xué)生合作交流探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際談體會(huì),賞析品味拓展積警句。中間穿插歷史背景小故事,開(kāi)闊了學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生興趣,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。為了讓每位同學(xué)在課堂上都能有所學(xué)、有所悟、有所思,我是按照“生讀一生悟一生思”的模式來(lái)執(zhí)教這節(jié)課,整個(gè)課堂中都以“生”為中心,關(guān)注學(xué)生在課堂中的活動(dòng)和收獲是本節(jié)課的主要立足點(diǎn)。前面幾個(gè)部分進(jìn)行較為順利,學(xué)生課堂活動(dòng)較為踴躍,而且基本每個(gè)同學(xué)都能完成學(xué)習(xí)目標(biāo),分析其原因主要是導(dǎo)學(xué)案設(shè)置比較合理,逐層深入,從“基礎(chǔ)”到“延伸”都起到了很好的引導(dǎo)作用。但這節(jié)課的授課還存在很多不足,主要有以下幾點(diǎn):1、“研讀與賞析”是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn),但由于“導(dǎo)”的不到位,部分同學(xué)不能動(dòng)起來(lái),不能“賞”出亮點(diǎn),“賞”出水平,導(dǎo)致

氣氛不夠活躍,對(duì)文章中富有哲理又有警醒作用的句子領(lǐng)悟不夠到位,在這個(gè)環(huán)節(jié),如能適當(dāng)讓學(xué)生自己“質(zhì)疑”,然后解疑,相信學(xué)生對(duì)課堂的興趣會(huì)大大增強(qiáng)。2、課堂上小組運(yùn)用不夠成功。一遇到問(wèn)題就讓學(xué)生自己討論,有時(shí)都沒(méi)有給學(xué)生自己考慮的時(shí)間就討論,這樣浪費(fèi)了很多有價(jià)值的時(shí)間。另外,有些問(wèn)題確實(shí)不值得小組討論,而我不合時(shí)機(jī)的運(yùn)用小組討論,出現(xiàn)了課堂“懶散’’的局面,如:讓學(xué)生討論課文譯文,這就屬于“畫(huà)蛇添足”,多余之舉。誠(chéng)子書(shū)試題1.給下面加點(diǎn)的字注音。（1）夫君子之行（） （2）淫慢（）（3）遂成枯落（）.解釋下面加點(diǎn)的詞。TOC\o"1-5"\h\z（1）夫君子之行（ ）⑵儉以養(yǎng)德（ ）⑶非學(xué)無(wú)以廣オ（ ）（4）淫慢則不能勵(lì)精（ ）⑸年與時(shí)馳（ ）⑹意與日去（ ）3,下面的句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的ー項(xiàng)是（）A.夫君/子之行

B,非學(xué)/無(wú)以廣オC.淫慢/則不能勵(lì)精D,非淡泊/無(wú)以明志.翻譯下面的句子。(1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。(2)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。.《誡子書(shū)》選自《 》,作者,字,三國(guó)時(shí)期著名的ヽ〇與他相關(guān)的故事有:等。該文中的“,”兩句常被人們用作志當(dāng)存高遠(yuǎn)的座右銘。.根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)《誡子書(shū)》中諸葛亮總結(jié)ー生經(jīng)歷,對(duì)兒子的教誨與期望的千古名句是:,0(2)《誡子書(shū)》中闡述“學(xué)、オ、志’’關(guān)系的句子是:,(3)《誡子書(shū)》中闡釋過(guò)度享樂(lè)和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是:,07,你所在的學(xué)校正在開(kāi)展以“家風(fēng)家教大家談”為主題的綜合性實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你積極參加并完成以下任務(wù)。(1)為了宣傳這次活動(dòng),校學(xué)生會(huì)擬寫(xiě)了一幅宣傳標(biāo)語(yǔ)。下面是這幅標(biāo)語(yǔ)的上半句,請(qǐng)補(bǔ)出下半句。(要求:與上半句語(yǔ)意相關(guān)、句式相同、字?jǐn)?shù)相等)

嚴(yán)家訓(xùn)時(shí)時(shí)記(2)某同學(xué)今年春節(jié)去一位親戚家做客,只見(jiàn)親戚家6歲的小孩兒拿起筷子,把桌上自己愛(ài)吃的菜一個(gè)勁地往碗里夾,親戚勸阻無(wú)效,奶奶在ー旁說(shuō):“孩子還小,長(zhǎng)大就好了。”你同意奶奶的說(shuō)法嗎?請(qǐng)說(shuō)出理由。(3)回顧你的成長(zhǎng)歷程,寫(xiě)ー則父母教育你的小故事。(50字左右)誡子書(shū)諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!.解釋下面加點(diǎn)的詞。TOC\o"1-5"\h\z(1)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)( )(2)險(xiǎn)躁則不能治性( )(3)年與時(shí)馳( )(4)遂成枯落( ).翻譯下面的句子(1)非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。

(2)年與時(shí)馳,意與日去。.下面對(duì)這篇文章的分析有誤的一項(xiàng)是()“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求,強(qiáng)調(diào)他們是與人的志向相關(guān)的。“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí),而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思,“靜”也不只是單純的寧?kù)o,而有淡泊名利的意味。“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。“悲守窮廬,將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污、獨(dú)善其身的良好愿望。.作者寫(xiě)這封信的用意是什么?范仲淹有志于天下歐陽(yáng)修范仲淹二歲而孤①,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏?、?輒以水沃③面;食不給,啖粥而讀。〃既④仕,每⑤慷慨⑥論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫⑦守鄧州?！ㄖ傺涂炭嘧詣?lì),食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦日:“土當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”【注釋】①孤:幼年喪父。②昏怠:昏沉困倦。③沃:澆,引申為“洗”。④既:副詞,不久,后來(lái)。⑤每：常常。⑥慷慨:形容慷慨激昂。⑦謫:貶謫,貶官。

.解釋下列加點(diǎn)的詞。TOC\o"1-5"\h\z(1)啖粥而讀( )(2)輒以水沃面( )(3)食不給( )(4)乃至被讒受貶( ).“每以天下為己任”的正確翻譯是()A.每天拿天下大事作為自己的責(zé)任。常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。C.常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的、任務(wù)。D.每天把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。.選文的層次已經(jīng)用“〃”在文中劃出,請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納層意。.文中表明少年范仲淹身世、家境的句子有:J表明他發(fā)憤苦讀的句子是:,.“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹所作《岳陽(yáng)樓記》中的名句,在本文中起了的作用。參考答案.(1)fd(2)yfn(3)su1.(1)助詞,用于句首,表示發(fā)端(2)介詞,引進(jìn)動(dòng)作行為的目的(3)使……廣博,增長(zhǎng)(4)放縱

(5)疾行,指迅速逝去(6)歲月.A(解析:夫/君子之行).(1)屏除雜念和干擾來(lái)提高自己的修養(yǎng),勤儉節(jié)約來(lái)培養(yǎng)自己的品德〇(2)放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。.諸葛亮集諸葛亮孔明政治家軍事家孔明借東風(fēng)、空城計(jì)非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn).(1)非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(2)オ須學(xué)也非學(xué)無(wú)以廣オ非志無(wú)以成學(xué)(3)淫慢則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁則不能治性.(1)示例:好家教人人夸(立家訓(xùn)代代傳)(2)示例ー：不同意。良好的行為習(xí)慣要從小養(yǎng)成,文明禮儀要從小事做起。示例二:同意。教育是ー個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不能立竿見(jiàn)影,教育孩子要講究方式、方法。(2)示例:有一次,我數(shù)學(xué)考試不及格,背著父親偷偷地簽上他的名字。父親發(fā)現(xiàn)后,打了我ー頓,嚴(yán)厲地告訴我“做人要誠(chéng)實(shí)”。我深受教育,再也沒(méi)做過(guò)不誠(chéng)實(shí)的事。.(1)達(dá)到(2)修養(yǎng)(3)隨同(4)于是.(1)如果不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)オ干,如果意志不堅(jiān)定就不能學(xué)有所成。(2)年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失。

.D.告誡兒子要修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,并注意珍惜光陰,勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。.（1）吃（2）往往,總是（3）供應(yīng)（4）說(shuō)別人的壞話.B.①年少家貧而胸有大志;②做官后因直言而遭降職;③刻苦自勵(lì)且心憂天下。.二歲而孤家貧無(wú)依或夜昏怠輒以水沃面食不給啖粥而讀.掲示主題.參考譯文:范仲淹兩歲的時(shí)候就失去了父親,家中貧困無(wú)依靠。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向,常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任,努力讀書(shū),有時(shí)候夜里昏沉困倦,常常用冷水洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上,就吃粥堅(jiān)持讀書(shū)。做官以后,常常慷慨激昂地談?wù)撎煜麓笫?奮不顧身。以至于有人說(shuō)壞話被貶官,由參知政事降職做鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己,吃東西不多吃肉,妻子和孩子的衣食僅自保罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話:“讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后オ樂(lè)?！闭]子書(shū)習(xí)題及答案2【練基礎(chǔ)】.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)夫君子之行()(2)儉以養(yǎng)德()(3)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)()(4)淫慢則不能勵(lì)精()(5)險(xiǎn)躁則不能治性()(6)多不接世()答案:⑴品德高尚的人⑵用、憑借、依靠(3)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)⑷懈怠、懶情(5)陶冶性情(6)接觸社會(huì),有“用世”的意思.翻譯下列句子。(1)夫?qū)W須靜也,オ須學(xué)也。譯文:(2)非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。譯文:(3)年與時(shí)馳,意與日去。譯文:答案:(1)學(xué)習(xí)必須專心致志,增長(zhǎng)オ干必須刻苦學(xué)習(xí)。(2)不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。(3)年華隨著光陰逝去,意志隨著歲月消磨。.下列朗讀停頓不正確的ー項(xiàng)是()A.夫/君子/之行B.靜/以修身,儉/以養(yǎng)德

C.夫/學(xué)須靜也,才/須學(xué)也D.年/與時(shí)馳,意/與日去【解析】選D。D項(xiàng)正確停頓應(yīng)為:年與時(shí)/馳,意與日/去。.用課文原句填空。（1）文中有兩句話常被人們當(dāng)作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這兩句話是:,。（2）《誡子書(shū)》全文的中心論點(diǎn)是:,。（3）《誡子書(shū)》中能表現(xiàn)“躁”的危害的句子是:〇答案：（1）非澹泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（2）靜以修身儉以養(yǎng)德（3）險(xiǎn)躁則不能治性.課內(nèi)閱讀。閱讀全文,回答（1）?⑶題。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①誡子書(shū)（）②淫慢則不能勵(lì)精（）③年與時(shí)馳（）④非志無(wú)以成學(xué)（）答案：①告誡②振奮,振作③消失,逝去④立志（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。譯文:

②遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!譯文:答案:①過(guò)度懶情就不能振奮精神,暴躁就不能陶冶性情。②最后就像枯枝敗葉那樣,對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn),（到那時(shí)）守在自家的破房子里悲傷嘆息,又怎么來(lái)得及。（3）讀了這篇文章,你受到了什么啟發(fā)?答 :答案（示例）:人在少年時(shí)期應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,發(fā)憤圖強(qiáng),避免老了后悔?！揪毮芰Α咯`、閱讀下面兩篇文言文,完成1?3題。（甲）《誡子書(shū)》全文。（乙）成王封伯禽于魯。周公誡之日:“往矣,子無(wú)以魯國(guó)驕土。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然ー沐三握發(fā),ー飯三吐哺,猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強(qiáng),守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博

聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟?”（《周公誡子》）.寫(xiě)出下邊加點(diǎn)字在文中的意思。（1）險(xiǎn)躁則不能治性（）（2）子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)浚ǎ┐鸢?（1）陶冶（2）因?yàn)?這兩篇短文都是告誡兒子的文章,但中心內(nèi)容不同。其中（甲）文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是:；（乙）文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是:。答案:要立德、修身不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)就怠慢、輕視人才.將下列句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。譯文:（2）夫此六者,皆謙德也。譯文:答案:（1）不追求名利,生活簡(jiǎn)單樸素,才能顯示出自己的志向;不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。（2）這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的.美德。附（乙）【譯文】周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。周公告誡兒子說(shuō)：“去了以后,你不要因?yàn)椋ㄊ芊庥冢攪?guó)就怠慢人オ。我是文王的兒子,武王的弟弟,

成王的叔父,又身兼輔助天子的重任,我在天下的地位也不能算輕賤的了。可是,我ー次沐浴,要三次停下來(lái),握著自己已散的頭發(fā),接待賓客。吃ー頓飯,要三次停下來(lái),接待賓客,還唯恐（因怠慢）失去人オ。我聽(tīng)說(shuō),用恭敬的態(tài)度來(lái)保有寬以待人的品行,就會(huì)得到榮耀;用節(jié)儉來(lái)保有廣大的土地,必定會(huì)有安定;用卑謙來(lái)保有顯赫的官職,就是高貴;用警備之心來(lái)保有人口眾多、兵強(qiáng)馬壯,就意味著勝利;用愚笨來(lái)保有聰明睿智,就是明智；用淺質(zhì)來(lái)保有淵博,也是ー種聰明。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。你貴為君王,之所以擁有天下,是因?yàn)樽駨牧诉@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下,進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身,桀、紂就是這樣的下場(chǎng)。（你）能不慎重嗎?”二、（2013包頭中考）閱讀下面的文字,回答4?7題。孫叔敖疾,將死,戒其子日:“王數(shù)封我矣,吾不受也。為我死,王則封汝,必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘①者,此其地不利,而名甚惡。荊②人畏鬼,而越人信③?？砷L(zhǎng)有者,其唯此也?！睂O叔敖死,王果以美地封其子,而子辭,請(qǐng)寢之丘,故至今不失。孫叔敖之知,知不以利為利矣。知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也。（選自《呂氏春秋》）【注】①寢之丘:含有陵墓之意。②荊:楚國(guó)的別稱。③（jT）:迷信鬼神和災(zāi)祥。.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。⑴孫叔敖疾（）

⑵王數(shù)封我矣（）答案:（1）生?。ɑ蛏夭。?）多次（或?qū)掖危┓g下面的句子。（1）此其地不利,而名甚惡。譯 文（2）孫叔敖之知,知不以利為利矣。譯 文答案:（1）這個(gè)地方的土地貧瘠（不好）,而且地名十分兇險(xiǎn)（不好、