部編版七年級(jí)上冊(cè)歷史第1-3單元共3套單元測(cè)試卷【含答案】_第1頁(yè)
部編版七年級(jí)上冊(cè)歷史第1-3單元共3套單元測(cè)試卷【含答案】_第2頁(yè)
部編版七年級(jí)上冊(cè)歷史第1-3單元共3套單元測(cè)試卷【含答案】_第3頁(yè)
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部編版七年級(jí)上冊(cè)歷史第1-3單元共3套單元測(cè)試卷部編版七年級(jí)上冊(cè)歷史第一單元史前時(shí)期中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源測(cè)試卷一、選擇題(本大題共10個(gè)小題,每小題3分,計(jì)30分。每小題只有一項(xiàng)是符合題意的)題號(hào)12345678910答案1.考察歷史遺址是我們學(xué)習(xí)歷史最直觀的方法之一。下面是保留了我國(guó)原始社會(huì)人類生活的遺址,依據(jù)時(shí)間先后順序排列正確的是 ()①山頂洞人遺址②元謀人遺址③北京人遺址④河姆渡遺址A.①②③④ B.②①③④ C.③①②④ D.②③①④2.如右圖所示,在北京西南的這個(gè)博物館里,收藏的歷史文物包括 ()A.捕獵用的弓箭、長(zhǎng)矛 B.打制方法制作的尖狀石器C.紅底黑紋有圖案的彩陶 D.動(dòng)物肩胛骨制成的骨耜3.原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),是人類文明的一大進(jìn)步。下列能反映這一進(jìn)步的是 ()A.北京人采集狩獵 B.河姆渡人種植水稻C.半坡人制作陶器 D.相傳黃帝制造船只4.讀下圖,判斷兩種房屋的建造者及房屋樣式不同的決定性因素 ()A.建造者:河姆渡人、半坡人決定性因素:勞動(dòng)工具B.建造者:半坡人、河姆渡人決定性因素:生活習(xí)慣C.建造者:河姆渡人、半坡人決定性因素:勞動(dòng)技術(shù)D.建造者:半坡人、河姆渡人決定性因素:自然條件5.下列圖片中,反映我國(guó)半坡原始居民文化特征的是 ()A.①② B.①③ C.②④ D.①④6.關(guān)于“黃帝大戰(zhàn)蚩尤”等遠(yuǎn)古傳說(shuō),下列說(shuō)法正確的是 ()①反映了文明起源時(shí)期的社會(huì)變動(dòng)②都是絕對(duì)真實(shí)可信的③全是后人編造的④包含一定的事實(shí)成分A.② B.③ C.①② D.①④7.黃帝陵位于陜西黃陵縣城北,每年的清明時(shí)節(jié),都有大量來(lái)自海內(nèi)外的炎黃子孫到這里拜祭。下列關(guān)于黃帝的敘述,正確的是 ()①他是傳說(shuō)中的英雄②他是黃河流域原始部落聯(lián)盟首領(lǐng)③他聯(lián)合炎帝部落打敗了蚩尤部落④被尊為中華民族的人文初祖A.①②③④ B.①②③C.②③④ D.①②④8.傳說(shuō)中有一位活動(dòng)在陜西渭河流域的部落首領(lǐng),他制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮鹽,教人們交換物品,并具有最早的天文和歷法知識(shí)?!八笔?)A.炎帝 B.黃帝 C.蚩尤 D.大禹9.如果要拍攝一部反映禪讓制度的電視連續(xù)劇,劇中可能出現(xiàn)的情節(jié)有 ()①黃帝和炎帝共同視察大禹治水的工作②年老的堯走訪各部落,選拔繼任者③禹治水,三過(guò)家門而不入④禹將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給舜A.①② B.①③ C.②③ D.②④10.梁?jiǎn)⒊f(shuō):“華夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也?!睆牟牧现锌梢钥闯鋈A夏民族形成的最主要的特點(diǎn)是 ()A.錯(cuò)綜復(fù)雜 B.多元并立C.接觸交融 D.征服擴(kuò)張二、填空題(本大題共3小題,計(jì)10分)11.是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類;通過(guò)對(duì)的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)的規(guī)律;的模樣和現(xiàn)代人基本相同。以上三種原始人類都使用石器。(4分)

12.大量人工栽培水稻,還會(huì)制作陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨;半坡人的房屋主要是,多用木頭作柱子,屋內(nèi)有灶坑。他們使用石器。(3分)

13.傳說(shuō)中,炎帝教民,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;黃帝已能建造宮室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井等。他們生活在五六千年前的,被后人尊崇為中華民族的。(3分)

三、問(wèn)答題(本大題共1小題,計(jì)15分)14.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一五六千年前,中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。相傳,當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著幾個(gè)較大的部落……部落之間展開攻伐,又不斷合并,進(jìn)而結(jié)成部落聯(lián)盟。(1)根據(jù)材料一,指出在這一時(shí)期發(fā)生的兩次較大的戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果如何?(6分)(2)為什么海內(nèi)外的華人以“炎黃子孫”自稱?(3分)材料二在堯當(dāng)首領(lǐng)的時(shí)代,洪水橫流,中原大地上泛濫成災(zāi),百姓居無(wú)定所。堯?qū)ふ夷苤嗡娜?群臣都推薦鯀。堯用鯀治水9年,沒有成功……舜舉薦他繼續(xù)鯀的事業(yè),終于獲得成功。(3)材料二中的“他”是誰(shuí)?他被尊稱為什么?他是如何化解“洪水泛濫成災(zāi)”這一難題的?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他哪些優(yōu)秀品質(zhì)?(6分)四、材料解析題(本大題共3小題,計(jì)45分)15.閱讀材料,回答問(wèn)題。(16分)材料一在北京人居住的巖洞里,考古學(xué)家們發(fā)掘的大量化石和石器,為古人類研究提供了豐富的、價(jià)值極高的研究資料,因而有助于我們較為清楚地了解北京人的勞動(dòng)和生活。材料二(1)請(qǐng)將下列相關(guān)史實(shí)填入表格中的相應(yīng)位置。(只填序號(hào),6分)①河姆渡原始居民②元謀人③黃帝④半坡原始居民⑤北京人⑥炎帝⑦山頂洞人⑧堯舜禹洞穴中的祖先定居時(shí)代的祖先傳說(shuō)中的祖先(2)結(jié)合上述圖文材料和所學(xué)知識(shí),從外貌方面說(shuō)說(shuō)北京人進(jìn)化的狀況。(2分)(3)河姆渡居民和半坡居民是我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的典型代表,通過(guò)考古發(fā)現(xiàn),我們知道了兩種不同風(fēng)格的農(nóng)業(yè)文化。請(qǐng)你結(jié)合具體史實(shí),舉例說(shuō)明這兩種文化的不同點(diǎn)及原因。(6分)(4)結(jié)合上述探究,請(qǐng)你歸納研究人類起源的主要證據(jù)。(2分)16.某學(xué)校組織七年級(jí)學(xué)生前往周口店探尋北京人的歷史遺跡,完成了一次文化體悟之旅。(9分)【空間上了解北京人遺址的分布】(1)觀察《中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》,寫出代表本次活動(dòng)目的地的字母。(1分)【實(shí)地參觀周口店遺址博物館】(2)同學(xué)們?cè)诓┪镳^中看到了如下圖所示有關(guān)北京人的復(fù)原頭像、遺存、化石等。請(qǐng)你任選三張圖片,說(shuō)明圖片蘊(yùn)含的歷史信息。(6分)【聽導(dǎo)游講解了解重要意義】導(dǎo)游:在北京人發(fā)現(xiàn)之前,雖然德國(guó)的尼安德特人、海德堡人、爪哇的直立人等人骨化石相繼被發(fā)現(xiàn),但尚未得到學(xué)術(shù)界的公認(rèn),即使是持進(jìn)化論的學(xué)者,對(duì)于人類的起源問(wèn)題和人骨化石在人類進(jìn)化過(guò)程中的地位,也莫衷一是。自從北京人頭蓋骨以及大量石器和用火遺跡發(fā)現(xiàn)以后,直立人的存在才得以確認(rèn),從而基本上明確了人類進(jìn)化的序列,為“從猿到人”的偉大學(xué)說(shuō)提供了有力證據(jù)。(3)根據(jù)上述導(dǎo)游講解,你認(rèn)為北京人的發(fā)現(xiàn)有什么意義?(2分)17.閱讀材料,探究問(wèn)題。(20分)【人文初祖】材料一軒轅乃修德振兵,治五氣,蓺五種,撫萬(wàn)民,度四方……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn),然后得其志。蚩尤作亂,不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》(1)材料一中的“軒轅”指的是誰(shuí)?(2分)(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答,“軒轅”還有哪些貢獻(xiàn)?這些貢獻(xiàn)對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響?(4分)【天下為公】材料二大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)……——《禮記·禮運(yùn)》材料三堯知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃權(quán)授舜。授舜,則天下得其利而丹朱病;授丹朱,則天下病而丹朱得其利。堯曰:“終不以天下之病而利一人?!薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》(3)材料二、材料三反映了我國(guó)古代傳說(shuō)中的什么制度?如何評(píng)價(jià)這種制度?這種制度對(duì)當(dāng)今社會(huì)有什么借鑒意義?(6分)【杰出首領(lǐng)】(4)請(qǐng)你按擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的先后順序排列圖A、圖B、圖C,并談?wù)勊麄兊墓餐c(diǎn)。(4分)【探究認(rèn)識(shí)】(5)綜合上述材料和問(wèn)題,請(qǐng)你談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣理解史實(shí)與神話傳說(shuō)的關(guān)系。(4分)

答案1.D2.B2.B3.B4.D5.C6.D7.A8.A9.C10.C11.元謀人北京人山頂洞人打制12.河姆渡人半地穴式圓形房屋磨制13.開墾耕種黃河流域人文初祖14.(1)阪泉之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)。阪泉之戰(zhàn)中,炎帝失敗,歸順黃帝;涿鹿之戰(zhàn)中,炎黃部落打敗蚩尤部落。(2)炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,炎帝和黃帝是中華民族的人文初祖。(3)禹。大禹。采用疏導(dǎo)的方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海,最終消除水患。勇于創(chuàng)新,甘于奉獻(xiàn)等。15.(1)洞穴中的祖先②⑤⑦定居時(shí)代的祖先①④傳說(shuō)中的祖先③⑥⑧(2)北京人保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯,具備早期人類的體質(zhì)特征。(3)不同點(diǎn):在房屋方面,河姆渡原始居民住干欄式房屋,半坡原始居民住半地穴式圓形房屋;在農(nóng)作物種植方面,河姆渡原始居民種植水稻,半坡原始居民種植粟。原因:由長(zhǎng)江流域和黃河流域不同的自然環(huán)境造成的。(4)化石和考古發(fā)現(xiàn)。16.(1)A。(2)圖A:北京人保留了猿的某些特征。圖B:北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火。圖C:北京人會(huì)制作打制石器。圖D:北京人會(huì)獵取動(dòng)物。(任選三張圖片進(jìn)行解讀)(3)北京人的發(fā)現(xiàn),證明了直立人的存在(或有助于認(rèn)識(shí)人類進(jìn)化的進(jìn)程,或證明了從猿到人的進(jìn)化論觀點(diǎn))。17.(1)黃帝。(2)相傳黃帝已能建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會(huì)煉銅,并發(fā)明了弓箭。這些貢獻(xiàn)為后世人們的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。(3)制度:禪讓制。評(píng)價(jià):民主、公平、公正。借鑒意義:用人要發(fā)揚(yáng)民主,重視賢能;應(yīng)通過(guò)民主的方式選舉干部;要以天下為己任,選拔人才應(yīng)以德才兼?zhèn)錇闃?biāo)準(zhǔn)。(只要答出一點(diǎn),言之有理即可)(4)順序:圖C、圖A、圖B。共同點(diǎn):品行高尚、選賢任能、一心為公等。(5)兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別,考古資料證實(shí)的傳說(shuō)為“史實(shí)”,是完全真實(shí)存在的,沒有經(jīng)過(guò)考古證實(shí)的傳說(shuō)仍為“傳說(shuō)”。神話傳說(shuō)存在虛構(gòu)成分,但也蘊(yùn)含著某些歷史線索。第二單元夏商周時(shí)期早期國(guó)家與社會(huì)變革測(cè)試卷一、選擇題(本大題共10個(gè)小題,每小題3分,計(jì)30分。每小題只有一項(xiàng)是符合題意的)1.制作年代標(biāo)尺是學(xué)習(xí)歷史的有效方法之一,它能將復(fù)雜的歷史較為直觀形象地展示出來(lái)。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺,其中①③處對(duì)應(yīng)的歷史事件分別是 ()A.禹建立夏、武王伐紂 B.禹建立夏、平王遷都C.商湯滅夏、西周滅亡 D.商湯滅夏、武王伐紂2.周朝“雖歷時(shí)很久,但卻未能建立穩(wěn)固的中央政府。周朝有許多諸侯國(guó),他們無(wú)視周名義上的最高領(lǐng)主地位,彼此征戰(zhàn)不休”。這一局面的出現(xiàn)是由于 ()A.禪讓制的推行 B.世襲制的出現(xiàn)C.分封制的實(shí)行 D.郡縣制的推廣3.西周時(shí)期,舉行儀式所用的舞隊(duì)和鼎的數(shù)量都有嚴(yán)格規(guī)定,低等級(jí)的貴族使用了高規(guī)格的禮器或樂(lè)器,會(huì)被視為挑戰(zhàn)等級(jí)秩序的“違禮”行為。這些規(guī)定 ()A.形成了禪讓制度 B.穩(wěn)定了社會(huì)秩序C.實(shí)現(xiàn)了土地分封 D.擴(kuò)大了國(guó)人利益4.《詩(shī)經(jīng)》中的“千耦其耘”是對(duì)西周時(shí)期大規(guī)模集體耕作的形象描述。當(dāng)時(shí)實(shí)行大規(guī)模集體耕作的原因主要是 ()A.勞動(dòng)力充足 B.耕地面積廣闊C.生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋 D.農(nóng)作物品種單一5.右圖所示是中國(guó)的一種古老文字,又稱“契文”“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”,對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。下列關(guān)于這種文字的說(shuō)法,正確的是 ()A.從商朝時(shí)期到今天一直被使用B.直到近代才被人們發(fā)現(xiàn)和識(shí)別C.記載的內(nèi)容只涉及祭祀與戰(zhàn)爭(zhēng)D.是中國(guó)古代文字中年代最早的6.《史記·楚世家》記載:“(楚莊王)遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問(wèn)鼎小大輕重,對(duì)曰:‘在德不在鼎?!边@主要反映出當(dāng)時(shí) ()A.尊王攘夷,大國(guó)爭(zhēng)霸 B.遷都頻繁,異姓反叛C.周室衰微,諸侯爭(zhēng)霸 D.列國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn),諸侯兼并7.《戰(zhàn)國(guó)策》記載:“商君治秦,法令至行,公平無(wú)私,罰不諱強(qiáng)大,賞不私親近……”材料記述史實(shí)發(fā)生于圖中 ()A.① B.② C.③ D.④8.李斯在《諫逐客書》中說(shuō):“孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng),百姓樂(lè)用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)?!边@段材料不能說(shuō)明 ()A.秦孝公重用商鞅B.商鞅變法加快了民族大交融的進(jìn)程C.商鞅變法使秦國(guó)國(guó)富民強(qiáng)D.商鞅變法為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)9.德國(guó)地理學(xué)家李?;舴液茉缇驮蕉冀呖疾?并稱贊道:“都江堰灌溉方法之完善,世界各地?zé)o與倫比?!边@主要說(shuō)明 ()A.都江堰先進(jìn)的建造技術(shù)在世界水利史上絕無(wú)僅有B.都江堰的修建使成都平原成為“天府之國(guó)”C.都江堰是世界上唯一一座綜合性的水利樞紐D.都江堰的修建為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)10.思想文化是一定現(xiàn)實(shí)的反映。百家爭(zhēng)鳴局面反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是()A.孔子主張“有教無(wú)類”,使社會(huì)上有學(xué)問(wèn)的人增多B.讀書人激烈辯論,各自著書立說(shuō)C.西周滅掉商朝,實(shí)行封建制度D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)的急劇變化二、填空題(本大題共4小題,計(jì)10分)11.約公元前1600年,建立商朝;公元前1046年,建立西周。(2分)

12.是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從開始。(2分)

13.以“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征戰(zhàn),成為春秋時(shí)期首位霸主。中原的“諸華”“諸夏”在同周邊民族長(zhǎng)期交往和斗爭(zhēng)中,出現(xiàn)了大規(guī)模的。(2分)

14.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是學(xué)術(shù)思想非常活躍的時(shí)期。老子在政治上主張“”;孔子在政治上提出了的主張;墨子主張,要求人們互愛互利,反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng);韓非主張樹立君主的權(quán)威,建立統(tǒng)治。(4分)

三、問(wèn)答題(本大題共1小題,計(jì)10分)15.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)古代社會(huì)歷史的巨變時(shí)期,同時(shí)也是中國(guó)歷史上重要的社會(huì)轉(zhuǎn)型期。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。分別指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化方面的社會(huì)變化,說(shuō)明這種變化的實(shí)質(zhì),并分析這一歷史時(shí)期我國(guó)社會(huì)發(fā)展的總體趨勢(shì)。四、材料解析題(本大題共3小題,計(jì)50分)16.閱讀材料,回答問(wèn)題。(18分)材料一(1)依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料一中諸侯并立局面的出現(xiàn)與西周哪一制度有關(guān)。簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這種制度。歸納材料一圖示所反映的歷史發(fā)展趨勢(shì)。(6分)材料二(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成材料二A、B填空。舉一例“各國(guó)掀起變法運(yùn)動(dòng)”的史實(shí)。(4分)材料三……混亂和改革深深地影響了中國(guó)的思想家,迫使他們重新評(píng)估自己的傳統(tǒng),或?qū)⑵鋻仐?或使之適應(yīng)過(guò)渡時(shí)期的需要。因而,東周時(shí)期是一個(gè)思想文化大變動(dòng)、富有創(chuàng)造力的時(shí)期……——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(3)材料三中的“思想文化大變動(dòng)”是指哪一局面的出現(xiàn)?并列舉這一時(shí)期出現(xiàn)的大思想家及其思想主張。(6分)(4)綜合以上材料,指出三則材料反映的時(shí)代特征。(2分)17.儒家思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想,既是中華民族的精神財(cái)富,也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展,成為人類文明的重要組成部分。閱讀材料,回答問(wèn)題。(16分)材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家、墨家、法家、縱橫家等都開辦私學(xué),聚徒講學(xué)。各家在講學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)立了新的學(xué)派,在理論上自成體系,其中以儒家和墨家的規(guī)模比較大。儒家設(shè)立的私學(xué),首推孔子。據(jù)史書記載:“孔子以《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人?!?1)根據(jù)材料一,指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析出現(xiàn)這種局面的根本原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)出墨家和法家的代表人物各一位。(6分)材料二伏爾泰對(duì)孔子的思想極為推崇,“孔子”成為他敢于反抗專制的“守護(hù)神”。他把孔子的思想概括為“德治主義”,堅(jiān)定地主張法國(guó)應(yīng)該實(shí)行“德治主義”。(2)根據(jù)材料二,“德治主義”體現(xiàn)了孔子在政治上的主張是什么?伏爾泰為什么推崇孔子的思想?(4分)材料三孟子認(rèn)為“大丈夫”是人生的最高目標(biāo),從理想人格的意義講,孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德行,“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也”。全力發(fā)展此“四端”,便會(huì)成為具有浩然之氣的“大丈夫”。(3)材料三中,孟子認(rèn)為“大丈夫”應(yīng)具備怎樣的道德規(guī)范?結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述孟子的政治主張。(4分)材料四在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學(xué)上有大真,在倫理上有大善,在藝術(shù)上有大美。(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)一說(shuō)應(yīng)該如何正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化。(2分)18.某校七年級(jí)歷史興趣小組開展“商鞅變法”專題學(xué)習(xí),請(qǐng)你參與下列活動(dòng),探究并回答問(wèn)題。(16分)【文獻(xiàn)解史】材料一衛(wèi)鞅曰:“治世不一道,便國(guó)不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多?!毙⒐?“善。”以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng),卒定變法之令?!妒酚洝ど叹袀鳌?1)材料一中,衛(wèi)鞅的話表明了他的什么主張?(2分)【圖表說(shuō)事】材料二材料三從商鞅變法到秦始皇即位前的109年間,秦軍同六國(guó)交戰(zhàn)表秦軍戰(zhàn)績(jī)?nèi)珓傥传@全勝或互有勝負(fù)敗北58次3次4次(2)材料二所反映的內(nèi)容與商鞅變法的哪一措施相對(duì)應(yīng)?(2分)(3)結(jié)合材料二、材料三和所學(xué)知識(shí),寫出商鞅變法的歷史影響。(4分)【歌謠記事】歌謠一齊國(guó)君王齊桓公,任用國(guó)相叫管仲?!白鹜跞烈摹睘榭谔?hào),第一霸主逞威風(fēng)。歌謠二孝公治國(guó)有心計(jì),商鞅變法最有力。戰(zhàn)國(guó)后期秦最強(qiáng),商鞅變法了不起。(4)分別寫出歌謠一和歌謠二所反映的歷史時(shí)期。(4分)(5)齊桓公能成為“第一霸主”和“戰(zhàn)國(guó)后期秦最強(qiáng)”的共同原因是什么?通過(guò)對(duì)以上歌謠的分析,你能得到什么啟示?(4分)

答案1.A2.C3.B4.C5.B6.C7.C8.B9.A10.D11.湯周武王12.甲骨文商朝13.齊桓公民族交融14.無(wú)為而治以德治國(guó)(或?yàn)檎缘?“兼愛”“非攻”中央集權(quán)專制15.政治:各諸侯國(guó)之間爭(zhēng)斗不斷,周王室衰微,新興地主階級(jí)勢(shì)力增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì):鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣,井田制逐漸瓦解,封建土地私有制逐漸確立。思想:出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的思想文化繁榮局面。實(shí)質(zhì):奴隸制度瓦解,封建制度逐漸形成。趨勢(shì):統(tǒng)一進(jìn)程加快。16.(1)分封制。評(píng)價(jià):一方面,分封制保證了周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍;另一方面,諸侯具有較大的獨(dú)立性,諸侯國(guó)力量強(qiáng)大后,威脅到周天子的統(tǒng)治地位,并最終導(dǎo)致了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)。歷史發(fā)展趨勢(shì):完成統(tǒng)一(或趨向統(tǒng)一或走向統(tǒng)一或統(tǒng)一)。(2)A.鐵制農(nóng)具和牛耕。B.都江堰。變法運(yùn)動(dòng):秦國(guó)的商鞅變法。(3)百家爭(zhēng)鳴局面。如:荀子,主張實(shí)行“禮治”,明確尊卑等級(jí),以維系社會(huì)秩序。(其他答案符合題意亦可)(4)社會(huì)大變革(社會(huì)轉(zhuǎn)型)。17.(1)百家爭(zhēng)鳴局面。鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平提高。墨子;韓非。(2)以德治國(guó)??鬃拥乃枷胧欠鼱柼┓纯箤V频奈淦?。(3)惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。實(shí)行“仁政”;“民為貴,社稷次之,君為輕”;反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。(4)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化,要取其精華,去其糟粕,批判地繼承。18.(1)主張變法。(2)鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。(3)經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。(4)春秋時(shí)期;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。(5)實(shí)行改革。改革有利于社會(huì)進(jìn)步;要順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,適時(shí)改革;等等。第三單元秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固測(cè)試卷一、選擇題(本大題共10個(gè)小題,每小題3分,計(jì)30分。每小題只有一項(xiàng)是符合題意的)1.關(guān)于中國(guó)封建專制的基本特征,史學(xué)家白鋼認(rèn)為:政治上的表現(xiàn),一是有權(quán)就有一切,二是家長(zhǎng)制,三是官僚政治;經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn),一是以封建地主土地所有制為其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),二是以自然經(jīng)濟(jì)為基本面貌的封建生產(chǎn)方式;文化上推行蒙昧主義,一是天命觀……其中“有權(quán)就有一切”“官僚政治”“蒙昧主義”歷史根源分別是 ()A.三公制、中央集權(quán)制、道家思想B.皇權(quán)制、中央集權(quán)制、法家思想C.三公制、中央集權(quán)制、儒家思想D.皇權(quán)制、中央集權(quán)制、儒家思想2.秦統(tǒng)一后,為改變幣制混亂的狀況,由政府統(tǒng)一鑄造通行全國(guó)的貨幣(如右圖所示)。這一舉措()A.加強(qiáng)了各地的行政管理 B.促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)交流C.加強(qiáng)了各地的交通往來(lái) D.有利于各地的文化交流3.成語(yǔ)“破釜沉舟”的典故來(lái)源于秦末的巨鹿之戰(zhàn)。項(xiàng)羽親率兩萬(wàn)精兵援救被秦軍圍攻的反秦隊(duì)伍,渡過(guò)漳水后,他命令將士砸掉燒飯的鍋,鑿沉戰(zhàn)船,燒毀營(yíng)帳,每人只帶三天的糧食,以示決一死戰(zhàn)。此戰(zhàn)役的結(jié)果是 ()A.殲滅了秦軍主力 B.建立了“張楚”政權(quán)C.開始了楚漢之爭(zhēng) D.推翻了秦朝4.“漢武帝一反祖宗定法,尊儒術(shù)以約束官吏,效法家而嚴(yán)懲貪官,王道霸道,交錯(cuò)為用?!边@說(shuō)明漢武帝治國(guó)的特點(diǎn)是 ()A.“無(wú)為而治” B.儒法并用C.重用外戚 D.“以德化民”5.董仲舒向漢武帝建議“愿陛下興太學(xué),置明師,以養(yǎng)天下之士”。此建議 ()①主張大力推行儒學(xué)教育②使太學(xué)在全國(guó)各地普遍設(shè)立③有利于思想上的大一統(tǒng)④使士人受到社會(huì)的普遍尊重A.①② B.①③ C.②③ D.①④6.漢朝規(guī)定,凡產(chǎn)鐵的郡里均設(shè)置鐵官,即便不產(chǎn)鐵的郡里也要在縣一級(jí)設(shè)置小鐵官。鐵的冶煉和鐵器的制作與銷售,一律由鐵官負(fù)責(zé)。這反映了漢朝 ()A.實(shí)行冶鐵官營(yíng) B.鐵官代行地方政務(wù)C.實(shí)行休養(yǎng)生息政策 D.鐵器成為官方專用物品7.東漢中后期,政治黑暗,最突出的表現(xiàn)是 ()A.中央和地方的矛盾加劇 B.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的派系斗爭(zhēng)C.皇帝昏庸無(wú)能,不理朝政 D.外戚與宦官交替專權(quán)8.漢代的張騫被譽(yù)為“中國(guó)走向世界第一人”。他先后兩次出使西域,加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系。張騫第二次出使西域是在 ()A.公元前2世紀(jì)前期 B.公元前2世紀(jì)后期C.公元前1世紀(jì)前期 D.公元前1世紀(jì)后期9.右面是我國(guó)漢朝某一工藝的流程圖。這一工藝 ()A.推動(dòng)了絲綢之路的開辟 B.完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移C.促進(jìn)了亞、非、拉美之間的貿(mào)易往來(lái)D.促進(jìn)了世界文化的傳播與發(fā)展10.下列史實(shí)中,通過(guò)閱讀《史記》不能了解到的是 ()A.陳勝、吳廣起義 B.漢武帝興辦太學(xué)C.“光武中興” D.百家爭(zhēng)鳴二、填空題(本大題共5小題,計(jì)10分)11.秦朝創(chuàng)立了的中央集權(quán)制度,加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。公元前209年,中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義——爆發(fā)了。(2分)

12.西漢的建立者是劉邦,其后繼者繼續(xù)實(shí)行政策,出現(xiàn)了“”局面。(2分)

13.秦漢兩朝是我國(guó)古代中央集權(quán)制度建立和發(fā)展的重要時(shí)期,結(jié)合所學(xué)知識(shí),補(bǔ)全下列表格。(2分)類別秦朝措施西漢措施實(shí)質(zhì)政治

漢武帝頒布“”

削弱地方權(quán)力思想文化焚書坑儒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”

貨幣統(tǒng)一貨幣為秦半兩統(tǒng)一鑄造

有利于經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一與交流14.東漢的建立者是,他采取了一系列穩(wěn)定社會(huì)局面的措施,到其統(tǒng)治后期,出現(xiàn)“”局面。(2分)

15.派張騫出使西域,使?jié)h朝了解到西域的具體情況。漢朝時(shí)已開辟了從東南沿海港口出發(fā),最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和的海上絲綢之路。(2分)

三、問(wèn)答題(本大題共1小題,計(jì)15分)16.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一西周王朝通過(guò)對(duì)統(tǒng)治區(qū)域的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和遼闊的邊疆之地緊密地聯(lián)為一體……一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。材料二秦朝政治建制示意圖材料三秦漢時(shí)期的中央統(tǒng)治者,為了有效地維系“大一統(tǒng)”,都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇,用以規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想。秦漢以后,即使是在分裂的年代里,追求統(tǒng)一仍始終是各族統(tǒng)治者和民眾的共同政治理念和奮斗目標(biāo)。(1)據(jù)材料一,歸納西周實(shí)行的政治制度的作用。(2分)(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出“中央政府”所轄機(jī)構(gòu)的職能分別是什么,并分析郡縣制推行的歷史作用。(5分)(3)材料三中,秦朝統(tǒng)治者用以“規(guī)范、整齊”思想的措施是什么?漢武帝選擇的“統(tǒng)治思想”是什么?(4分)(4)材料一中“一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下”的“一統(tǒng)”和材料三中的“大一統(tǒng)”有何本質(zhì)區(qū)別?(4分)四、材料解析題(本大題共3小題,計(jì)45分)17.閱讀材料,回答問(wèn)題。(18分)材料一(1)依據(jù)材料一中圖A并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,秦朝是如何鞏固北方邊防的?分析其意義。依據(jù)材料一中圖B,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后采取的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,并分析其意義。(8分)材料二(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢武帝是如何治理國(guó)家的。并分析其產(chǎn)生的影響。(4分)(3)綜合上述材料,從國(guó)家形態(tài)和民族意識(shí)角度,指出秦漢時(shí)期相對(duì)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生的變化。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦漢時(shí)期我國(guó)能長(zhǎng)期保持大一統(tǒng)的主要原因。(4分)(4)通過(guò)以上對(duì)秦漢歷史的探究,你能得出怎樣的感悟與認(rèn)識(shí)?(2分)18.[2021·西工大附中期末]某中學(xué)開展“人文陜西”主題研學(xué)活動(dòng),請(qǐng)你參與進(jìn)來(lái),共同完成。(10分)材料一研學(xué)參觀地點(diǎn)材料二在三座大型兵馬俑葬坑里,埋葬著8000件陶制武士俑,還有上萬(wàn)件兵器,100余輛木質(zhì)戰(zhàn)車?!惶?hào)坑以車兵為主體,車、步兵成矩形聯(lián)合編隊(duì)。軍陣主體面向東,在南、北、西邊廊中各有一排武士面向外,擔(dān)任護(hù)翼和后衛(wèi);東面三排武士為先鋒。秦兵馬俑至少有朱紅、棗紅、紫紅、粉紅、深綠、粉綠、粉紫、粉藍(lán)、中黃、橘黃、黑白等十幾種顏色。材料三霍去病墓陪葬茂陵(漢武帝陵墓)?;羧ゲ∫蚬Ω叻鉃榇笏抉R驃騎將軍、冠軍侯,死時(shí)僅24歲。為了紀(jì)念霍去病,漢武帝特為他修建了外形如祁連山的墓,并在神道兩側(cè)安置許多大型石刻,其中尤以“馬踏匈奴”最為著名。(1)請(qǐng)寫出材料一中研學(xué)參觀地點(diǎn)所反映史實(shí)的具體朝代。(4分)(2)依據(jù)材料二,從歷史、軍事、文化藝術(shù)價(jià)值三個(gè)角度中任選一個(gè),談?wù)勀銓?duì)秦始皇陵兵馬俑的看法。(2分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明漢武帝對(duì)霍去病如此重視的原因。(2分)(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出司馬遷、蔡倫的重要貢獻(xiàn)。(2分)19.民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系是影響國(guó)家發(fā)展的重要因素。閱讀材料,回答問(wèn)題。(17分)材料一建元年間(公元前140—前135年),漢武帝從匈奴降者口中得知,大月氏遷向西方后,深怨匈奴而圖報(bào)復(fù),卻找不到盟友共擊匈奴。于是下令招募使者出使大月氏,張騫毅然應(yīng)募,于公元前138年出使西域。他途經(jīng)匈奴,被匈奴捉住并扣留了十幾年,趁匈奴發(fā)生內(nèi)亂時(shí)脫逃,于公元前126年回到長(zhǎng)安。(1)根據(jù)材料一,指出漢武帝招募使者出使西域的目的。(1分)材料二張騫通西域后,西漢皇朝和西域各國(guó)的聯(lián)系逐漸密切起來(lái),漢武帝每年派往西域的使者,多則十幾次少則五六次,每次多達(dá)百余人甚至數(shù)百人?!洞髧?guó)崛起:把握中國(guó)四大王朝的歷史脈象》材料三沒有張騫出使西域,也就不會(huì)有絲綢之路的開辟。沒有絲綢之路的開辟,也就不會(huì)有漢朝和西域以及和歐洲文化的交流,所以,通西域的意義十分重大?!獜堌M之(2)根據(jù)材料二、材料三,概括張騫通西域的作用。(4分)材料四(3)根據(jù)材料四中絲綢之路的主要路線,寫出A、B、F三個(gè)字母代表的地區(qū)(地點(diǎn))。結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出西漢政府在西域地區(qū)設(shè)置的管理該地區(qū)的官職,并分析其意義。(6分)(4)絲綢之路開通前東西方文明之間幾乎是隔絕的,絲綢之路開通后東西方文明之間互通有無(wú)。據(jù)下圖,寫出從中原傳到西域和從西域傳到中原的物品和文

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