2021-2022學(xué)年吉林省四平市成考專(zhuān)升本政治第一輪測(cè)試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年吉林省四平市成考專(zhuān)升本政治第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.鄧小平提出的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中，第三步戰(zhàn)略目標(biāo)是，到21世紀(jì)中葉，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩番，達(dá)到（）。A.溫飽水平B.中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平C.發(fā)達(dá)國(guó)家水平D.小康水平

2.第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和共同綱領(lǐng)是（）。

A.三民主義B.三大政策C.民主革命綱領(lǐng)D.新三民主義

3.認(rèn)為世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都是由某一種或某幾種具體的“原初物質(zhì)”構(gòu)成的觀點(diǎn)是()。

A.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)B.辯證唯物主義觀點(diǎn)C.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)D.古代樸素唯物主義觀點(diǎn)

4.我國(guó)的政體是（）

A.人民民主專(zhuān)政B.人民代表大會(huì)制度C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自制制度

5.唯物辯證法的總特征是()。

A.量變和質(zhì)變B.對(duì)立統(tǒng)一C.聯(lián)系和發(fā)展D.辯證否定

6.新民主義革命的三大法定是（）A.A.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、土地革命

B.理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、實(shí)行自我批評(píng)

C.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)

D.實(shí)事求是、根據(jù)地建議、群眾路線

7.在對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過(guò)程中，利潤(rùn)分配上采用的政策是

A.統(tǒng)籌兼顧B.勞資兩利C.公私兼顧D.四馬分肥

8.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地的政權(quán)組織形式是（）A.A.聯(lián)合政府B.國(guó)共合作政府C.共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政D.三三制政權(quán)

9.過(guò)渡時(shí)期總路線的主體是（）

A.對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造B.對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造C.對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化

10.新民主主義革命的政治目標(biāo)是

A.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的民主共和國(guó)B.推翻帝國(guó)主義C.推翻封建主義D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

11.鄧小平強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民

A.“普遍過(guò)上小康生活”B.“共同富裕，不是兩極分化”C.“一定要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想”D.“搞社會(huì)主義的現(xiàn)代化”

12.群眾路線的核心內(nèi)容是（）。

A.群眾領(lǐng)導(dǎo)B.組織群眾C.一切為了群眾，一切依靠群眾D.虛心向群眾學(xué)習(xí)

13.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)是()

A.培養(yǎng)“四有”公民B.建立共同理想C.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D.建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化

14.黨的十五大提出,面向新世紀(jì),全黨要繼續(xù)推進(jìn)“新的偉大工程”,這是指()

A.反對(duì)腐敗B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.政治體制改革D.黨的建設(shè)

15.對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策，實(shí)行這一國(guó)策的前提和基礎(chǔ)是（）A.互惠互利，共同發(fā)展B.獨(dú)立自主，自力更生C.艱苦奮斗，勤儉節(jié)約D.和平共處，互不侵犯

16.鄧小平指出，四項(xiàng)基本原則的核心是

A.馬克思列寧主義、毛澤東思想B.社會(huì)主義制度C.公有制經(jīng)濟(jì)始終占主體地位D.社會(huì)主義制度和黨的領(lǐng)導(dǎo)

17.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是（）

A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.上層建筑

18.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)是

A.建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化B.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民C.建立共同理想D.建立新型人際關(guān)系

19.下列選項(xiàng)中屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑起決定作用的是()

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的發(fā)展方向和具體內(nèi)容

C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的持續(xù)發(fā)展和聯(lián)系性

D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的結(jié)構(gòu)

20.在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起主導(dǎo)作用,這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在國(guó)有經(jīng)濟(jì)()A.A.在社會(huì)總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢(shì)

B.在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位

C.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上

D.在各地區(qū)各行業(yè)占優(yōu)勢(shì)

21.馬克思主義哲學(xué)所說(shuō)的實(shí)踐是指（）

A.人們的一切活動(dòng)B.人們的日?；顒?dòng)C.人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)D.人們的精神活動(dòng)

22.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的（）A.A.根本動(dòng)力B.最終動(dòng)力C.直接動(dòng)力D.惟一動(dòng)力

23.歷史唯物主義認(rèn)為人的價(jià)值在于（）。A.個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)

B.個(gè)人的自我選擇和自由發(fā)展

C.個(gè)人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會(huì)的制約

D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重

24.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是（）A.A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖B.堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖

25.實(shí)踐的最基本的形式是（）A.A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)B.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)C.創(chuàng)造精神財(cái)富的活動(dòng)D.改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)

26.否認(rèn)相對(duì)靜止的哲學(xué)是（）。

A.相對(duì)主義B.唯物主義C.唯心主義D.詭辯論

27.我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是（）

A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的必要的有益的補(bǔ)充B.社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)C.資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

28.標(biāo)志著農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的理論基本形成的著作是（）。A.A.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》

B.《井岡山的斗爭(zhēng)》

C.《星星之火，可以燎原》

D.《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》

29.毛澤東首次提出中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的會(huì)議是（）

A.中共六屆六中全會(huì)B.中共七大C.中共七屆二中全會(huì)D.中共八大

30.十六大報(bào)告提出2020年力爭(zhēng)比2000年（）

A.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番B.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番C.人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番D.人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番

二、多選題(10題)31.下列選項(xiàng)中，屬于科學(xué)社會(huì)主義觀點(diǎn)的有（）

A.民主是一個(gè)多義詞，首先和主要的是指國(guó)家制度

B.沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義；沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化

C.全民民主就等于沒(méi)有民主

D.作為國(guó)家制度的民主是民主和專(zhuān)政的統(tǒng)一

32.我國(guó)現(xiàn)階段公有制的實(shí)現(xiàn)形式有（）

A.股份制B.股份合作制C.租賃、承包制D.國(guó)家獨(dú)資經(jīng)濟(jì)

33.中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)建設(shè)道路過(guò)程中的理論成就有（）

A.毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表

B.中共“八大”制定的路線

C.毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話

D.黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的制定及社會(huì)主義建設(shè)思想路線的制定

34.過(guò)去對(duì)社會(huì)主義“沒(méi)有完全搞清楚”的問(wèn)題是（）

A.社會(huì)主義的基本制度B.社會(huì)主義的根本任務(wù)C.社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力D.社會(huì)主義本質(zhì)與體制模式的區(qū)別

35.我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線具有的功能是（）

A.團(tuán)結(jié)的功能B.溝通的功能C.協(xié)調(diào)的功能D.自我教育的功能

36.鄧小平提出在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中，判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底看其是否有利于（）

A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力C.增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力D.提高人民的生活水平

37.當(dāng)今世界許多國(guó)家，特別是發(fā)達(dá)國(guó)家，都在加緊制定和實(shí)施發(fā)展高科技的計(jì)劃。這一現(xiàn)象告訴我們（）

A.科技的發(fā)展能夠極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

B.當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量

C.在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中，科學(xué)技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用

D.我國(guó)也必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地

38.黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)是（）

A.解放思想，家事求是B.理論聯(lián)系實(shí)際C.密切聯(lián)系群眾D.批評(píng)與自我批評(píng)

39.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本政策有（）

A.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)，勞動(dòng)和幫助其他地區(qū)和其他人，逐步走向共同富裕

D.堅(jiān)持和完善對(duì)外開(kāi)放，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)

40.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的主要內(nèi)容是（）

A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.堅(jiān)持改革開(kāi)放D.領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民

三、判斷題(5題)41.新事物是不可戰(zhàn)勝的。

42.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。

43.意識(shí)具有主觀特性。

44.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。

45.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。

四、辨析題(2題)46.“一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)后中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)會(huì)逐漸發(fā)生變化。

47.唯心主義否認(rèn)思維與存在的同一性。

五、論述題(2題)48.論述依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的意義和基本方法。

49.請(qǐng)您聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾螠?zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵?

六、材料分析題(2題)50.材料1、據(jù)統(tǒng)計(jì)，改革開(kāi)放前20年，我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)年均發(fā)展速度達(dá)到6.7％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同期世界農(nóng)業(yè)的平均發(fā)展水平。1991年以來(lái)，在世界糧食增產(chǎn)總量中，我國(guó)占32％；在世界肉類(lèi)增產(chǎn)總量中，我國(guó)占80％以上。我國(guó)糧、油、棉、糖的產(chǎn)量1997年分別比1978年增長(zhǎng)0.62倍、1.1倍、3.1倍、2.9倍。其中，糧產(chǎn)量年均增速達(dá)到2.7％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人口增長(zhǎng)速度。材料1、2說(shuō)明了什么?

51.材料1、“收入分配差距明顯拉大的一個(gè)重要表現(xiàn)就是反映居民收入差距狀況的基尼系數(shù)急劇增長(zhǎng)。"北京科技大學(xué)管理學(xué)院白津夫教授接受《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》采訪時(shí)透露，我國(guó)的基尼系數(shù)1981年是0.288、1990年0.343、1999年0.397，進(jìn)入新世紀(jì)后則基本上在0.4以上的水平發(fā)展，2003年達(dá)到0.46后繼續(xù)增加。

——摘自人民網(wǎng)(2006年6月26日)

材料2、在改革開(kāi)放的二十多年里，我國(guó)分配制度改革已經(jīng)取得初步成就，以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度基本建立起來(lái)，收入分配調(diào)節(jié)政策體系和調(diào)控機(jī)制基本形式，城鄉(xiāng)居民總體收入水平和生活質(zhì)量不斷提高。但是，近幾年來(lái)，由于多種因素的影響，社會(huì)成員收入差距不斷擴(kuò)大，部分社會(huì)成員之間收入差距懸殊，收入分配秩序混亂的問(wèn)題也日益突出，分配問(wèn)題已經(jīng)成為社會(huì)各界普遍關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題之一。

——摘自人民網(wǎng)(2006年9月11日)

材料3、合理的收入分配制度是社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平。逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。

——摘自十七大報(bào)告

材料4、全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

——摘自十七大報(bào)告

分析近年來(lái)收入差距過(guò)分懸殊的形成原因。

參考答案

1.B本題考查了鄧小平提出的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。鄧小平提出的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)是，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

2.D

3.D

4.B

5.C

6.C

7.D

8.D歷史知識(shí)，要記住。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在敵后抗日根據(jù)地實(shí)行三三制原則，即在政權(quán)的人員分配上，共產(chǎn)黨員占1/3，非共產(chǎn)黨員的左派進(jìn)步分子占1/3，不左不右的中間派占1/3。

9.D

10.A

11.B

12.C

13.A

14.D

15.B

16.D

17.A

18.B

19.A

20.C公有制經(jīng)濟(jì)在關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重點(diǎn)部門(mén)和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位。這道題考查理解能力,比較簡(jiǎn)單。

21.C

22.C階級(jí)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑建筑的矛盾。

23.D本題考查了歷史唯物主義對(duì)人的價(jià)值的觀點(diǎn)。人的價(jià)值從根本上說(shuō)在于其創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)他人和社會(huì)所做出的貢獻(xiàn)以及貢獻(xiàn)的大小，也就是人的生活的目的和意義。

24.D經(jīng)濟(jì)建設(shè)是全黨和全國(guó)一切工作的中心。

25.D實(shí)踐具有三種基本形式：生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐(社會(huì)交往實(shí)踐)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)，是決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

26.D

27.D

28.C

29.B

30.B

31.ABCD

32.ABCD

33.ABC

34.BD

35.ABCD

36.BCD

37.ABCD

38.BCD

39.ABCD

40.ABC

41.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

42.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

43.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

44.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過(guò)了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無(wú)法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無(wú)意識(shí)的機(jī)械或物理的過(guò)程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過(guò)程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問(wèn)題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

45.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說(shuō)任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過(guò)反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

46.錯(cuò)誤?！耙粐?guó)兩制”固然要實(shí)行“兩制"但這并不是讓社會(huì)主義和資本主義兩種制度在中國(guó)“平分秋色”更不是資本主義制度占主體而是嚴(yán)格界定占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的主體實(shí)行社會(huì)主義同時(shí)允許在僅占國(guó)土面積0.4％占全國(guó)總?cè)丝?％的小范圍內(nèi)實(shí)行資本主義。可見(jiàn)“一國(guó)兩制"并沒(méi)有改變中國(guó)社會(huì)制度的性質(zhì)中國(guó)仍然是社會(huì)主義國(guó)家。錯(cuò)誤。“一國(guó)兩制”固然要實(shí)行“兩制"，但這并不是讓社會(huì)主義和資本主義兩種制度在中國(guó)“平分秋色”，更不是資本主義制度占主體，而是嚴(yán)格界定占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的主體實(shí)行社會(huì)主義，同時(shí)允許在僅占國(guó)土面積0.4％，占全國(guó)總?cè)丝?％的小范圍內(nèi)實(shí)行資本主義?？梢?jiàn)，“一國(guó)兩制"并沒(méi)有改變中國(guó)社會(huì)制度的性質(zhì)，中國(guó)仍然是社會(huì)主義國(guó)家。

47.錯(cuò)誤。(1)思維和存在的同一性作為哲學(xué)基本問(wèn)題的第二方面，是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。(2)堅(jiān)持思維和存在的同一性，即堅(jiān)持世界的可知論，不僅是唯物主義，而且也可以是唯心主義一元論。比如黑格爾，他是一個(gè)唯心主義者，但他不否認(rèn)思維與存在的同一性，他是在承認(rèn)絕對(duì)精神是世界本原的前提下，主張可知論的。

48.(1)依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略對(duì)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家有重要的意義。①依法治國(guó)有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者是社會(huì)主義先進(jìn)文化的代表者是最廣大人民群眾根本利益的代表者。中國(guó)共產(chǎn)黨的主張是代表和體現(xiàn)人民的意志與利益的黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)把黨的主張和人民意志上升為國(guó)家意志實(shí)現(xiàn)黨的主張、人民意志和國(guó)家法律三者統(tǒng)一使中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)依法治國(guó)來(lái)實(shí)現(xiàn)從制度上和法律上保證黨的基本路線和方針政策的貫徹實(shí)施保證了黨的領(lǐng)導(dǎo)依法進(jìn)行。②依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。人民的意志上升為國(guó)家法律后人民的民主權(quán)利國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的民主生活、民主結(jié)構(gòu)、民主形式和民主程序就以法律方式得以確認(rèn)保障人民民主權(quán)利得到實(shí)現(xiàn)保證全體人民通過(guò)各種有效形式真正地享有管理國(guó)家特別是管理基層地方政權(quán)和各種企事業(yè)的權(quán)力。③依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法制(法治)經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是法制(法治)經(jīng)濟(jì)。依法治國(guó)可使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體活動(dòng)、市場(chǎng)秩序、各種利益的宏觀調(diào)控能夠有序地運(yùn)行。在對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往中能夠按照國(guó)際上約定的法則和國(guó)際慣例辦事。依法治國(guó)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求是我國(guó)建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。④依法治國(guó)是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。人類(lèi)社會(huì)從原來(lái)的專(zhuān)制無(wú)序發(fā)展到今天社會(huì)主義民主法律制度是由無(wú)序走向有序的過(guò)程標(biāo)志著人類(lèi)社會(huì)文明程度不斷提高也是社會(huì)主義社會(huì)文明程度、文明狀態(tài)的顯著特征。依法治國(guó)有利于保障社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)。⑤依法治國(guó)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。因?yàn)樵谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中難免出現(xiàn)新問(wèn)題、新矛盾在前進(jìn)道路上也必然會(huì)遇到許多困難和障礙如果依法治國(guó)就可以有力地打擊和控制各種破壞或犯罪活動(dòng)正確地解決人民內(nèi)部矛盾保障人民當(dāng)家作主的民主權(quán)利維護(hù)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供穩(wěn)定的政治前提實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。(2)依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本方法①維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)。②逐步建立和完善我國(guó)社會(huì)主義法律體系。③完善依法行政和司法制度。依法行政是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。④加強(qiáng)法制教育增強(qiáng)全民法律意識(shí)。依法治國(guó)的基礎(chǔ)要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。(1)依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家有重要的意義。①依法治國(guó)有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的代表者，是最廣大人民群眾根本利益的代表者。中國(guó)共產(chǎn)黨的主張是代表和體現(xiàn)人民的意志與利益的，黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)把黨的主張和人民意志上升為國(guó)家意志，實(shí)現(xiàn)黨的主張、人民意志和國(guó)家法律三者統(tǒng)一，使中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)依法治國(guó)來(lái)實(shí)現(xiàn)，從制度上和法律上保證黨的基本路線和方針政策的貫徹實(shí)施，保證了黨的領(lǐng)導(dǎo)依法進(jìn)行。②依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。人民的意志上升為國(guó)家法律后，人民的民主權(quán)利，國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的民主生活、民主結(jié)構(gòu)、民主形式和民主程序就以法律方式得以確認(rèn)，保障人民民主權(quán)利得到實(shí)現(xiàn)，保證全體人民通過(guò)各種有效形式真正地享有管理國(guó)家，特別是管理基層地方政權(quán)和各種企事業(yè)的權(quán)力。③依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法制(法治)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是法制(法治)經(jīng)濟(jì)。依法治國(guó)，可使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體活動(dòng)、市場(chǎng)秩序、各種利益的宏觀調(diào)控能夠有序地運(yùn)行。在對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往中能夠按照國(guó)際上約定的法則和國(guó)際慣例辦事。依法治國(guó)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，是我國(guó)建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。④依法治國(guó)是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。人類(lèi)社會(huì)從原來(lái)的專(zhuān)制無(wú)序發(fā)展到今天社會(huì)主義民主法律制度，是由無(wú)序走向有序的過(guò)程，標(biāo)志著人類(lèi)社會(huì)文明程度不斷提高，也是社會(huì)主義社會(huì)文明程度、文明狀態(tài)的顯著特征。依法治國(guó)有利于保障社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)。⑤依法治國(guó)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。因?yàn)樵谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，難免出現(xiàn)新問(wèn)題、新矛盾，在前進(jìn)道路上也必然會(huì)遇到許多困難和