2021-2022學(xué)年湖北省武漢市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2021-2022學(xué)年湖北省武漢市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.

第

29

題

記憶過程包括（）

2.學(xué)習(xí)記憶比較長的材料，中間部分的內(nèi)容記憶的效果差，是由于受到下列哪種干擾的影響()。

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.雙重抑制D.單一抑制

3.

第

24

題

心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)為（）

4.借助于內(nèi)部言語在頭腦中完成的智力活動(dòng)方式稱為()。

A.智力維度B.智力類型C.智力技能D.智力結(jié)構(gòu)

5.“物以類聚，人以群分”說明下列哪種因素對人際吸引的影響?（）

A．外貌

B．相似

C．鄰近

D．互補(bǔ)

6.寫作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類型是（）。

A.操作技能B.動(dòng)作技能C.運(yùn)動(dòng)技能D.智力技能

7.家庭教育的前提和基礎(chǔ)是()。

A.創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境B.對孩子的要求要合理、統(tǒng)一C.不斷提高家長的文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)D.要理解和尊重孩子8.在下面的四種教學(xué)方法中，以直觀感知為主的教學(xué)方法是（）。A.A.演示法B.講授法C.談話法D.實(shí)驗(yàn)法

9.為使學(xué)生了解有關(guān)電荷的知識(shí)，物理老師在課堂上做了有關(guān)摩擦生電的實(shí)驗(yàn)。他所采用的教學(xué)方法是（）。

A.實(shí)驗(yàn)法B.演示法C.實(shí)踐活動(dòng)法D.參觀法

10.心理學(xué)科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()。

A.實(shí)驗(yàn)心理學(xué)B.普通心理學(xué)C.發(fā)展心理學(xué)D.生理心理學(xué)二、填空題(10題)11.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

12.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

13.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

14.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

15.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

16.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

17.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

18.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

19.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

20.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。三、簡答題(2題)21.簡述氣質(zhì)與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的關(guān)系。

22.簡述教育功能的類型。

四、論述題(2題)23.在中華人民共和國成立后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進(jìn)行評(píng)述。

24.試述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的德育原則。五、辨析題(2題)25.在我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中，高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

26.想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過程。

參考答案

1.D

2.C材料的中間部分由于同時(shí)受到前攝抑制和倒攝抑制的影響，因而識(shí)記與回憶均較困難，而首尾材料僅受到某種抑制的影響，因而識(shí)記與回憶的效果較好。

3.D

4.C智力技能也稱為認(rèn)知技能或心智技能，它是人借助于內(nèi)部言語在頭腦中完成的智力活動(dòng)方式。

5.B

6.D操作技能與動(dòng)作技能是同一概念，只是提法不同。

7.D家庭教育的基本要求有：(1)創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境;(2)對孩子的要求要合理、統(tǒng)一;(3)要理解和尊重孩子;(4)不斷提高家長的文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)。其中，理解和尊重孩子是進(jìn)行家庭教育的前提和基礎(chǔ)。

8.A

9.B

10.B普通心理學(xué)研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的最一般的規(guī)律，它在心理學(xué)中處于基礎(chǔ)學(xué)科的地位。

11.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

12.混合課混合課

13.認(rèn)識(shí)14.比較與分類，抽象與概括

15.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

16.社會(huì)問題社會(huì)問題

17.制度文化

18.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

19.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要20.穩(wěn)定，統(tǒng)一21.在巴甫洛夫看來，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型和人的氣質(zhì)關(guān)系是:弱型相當(dāng)于抑郁質(zhì)；不可遏止型相當(dāng)于膽汁質(zhì)；活潑型相當(dāng)于多血質(zhì)；安靜型相當(dāng)于黏液質(zhì)。

兩者的關(guān)系既可以用文字表述，也可以用圖來表示。

22.對教育功能類型的劃分，可以從多角度著手。

(1)從作用的對象劃分，可分為教育的個(gè)體功能和社會(huì)功能。

(2)從作用的方向劃分，可分為教育的正向功能和負(fù)向功能。

(3)從作用的呈現(xiàn)形式劃分．可分為教育的顯性功能和隱性功能。

23.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。24.基本含義：德育工作既要正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。這一原則是根據(jù)社會(huì)主義教育目的提出的，符合德育過程的規(guī)律和學(xué)生的年齡特征。貫徹這一原則的要求是：(1)堅(jiān)持正面教育原則，以科學(xué)的理論、客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表揚(yáng)鼓勵(lì)為主的方法，教育和引導(dǎo)學(xué)生。(2)堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺。在進(jìn)行說理教育時(shí)，做到事要實(shí)、理要真，情理交融。(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理、認(rèn)真執(zhí)行，督促學(xué)